多少美女西宫藏终其一身为君王

⑴ 白居易的诗

简介
白居易 （772-846），字乐天。陕西渭南人。白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾，寄予了人民苦难的深切同情。用辞尖锐，主题鲜明。其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响尤大。

后宫词
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

琵琶行
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

⑵ 《长恨歌》是否歌颂了唐明皇与杨贵妃生死不渝的爱情，为什么

《长恨歌》的基本思想是通过对唐明皇和杨贵妃爱情故事的描写，表现了作者对生死不渝的坚贞爱情的歌赞和向往，对李杨爱情悲剧结局的同情、惋惜和感伤，流露了对一去不复返的开元盛世及开元盛世的缔造者唐玄宗的怀念之情。至于为什么主张诗歌讽渝现实的白居易能写出怀念历史上一度昏庸的玄宗、同情事实上不一定值得赞美的李杨爱情的诗，一些研究者认为，主要有两点思想基础，一是在中唐时期流传着谈论开元遗事的风气，其中渗透着人们对玄宗的怀念之情；二是与白居易个人感情经历有关。
先谈第一点。
安史之乱后的中唐，藩镇割据于内，吐蕃（又读作bo,音“播”）侵扰于外，宦官专权于朝，人民生活每况愈下。人们不满于现实的分裂和动乱，向往着太平盛世，希望一个有能力的皇帝改变这种现实。在这种情况下，就不免产生对盛唐之世的怀念。杜甫《忆昔》说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……”玄宗在位45年，虽然他后期昏愦，但他毕竟是一个曾经有作为的皇帝，杜甫诗中所说的前所未有的盛唐之世正是产生在唐玄宗“旰食霄衣”(《长恨歌传》)励精图治的开元时期。人们怀念盛世，就必然想到玄宗。即使他后期骄纵淫乐，导致了安史之乱，但人们大都认为他是一个受奸臣蒙蔽的“英主”，而不是一个彻头彻尾的昏君。玄宗一生前后期的所作所为，给人们提供了王朝兴盛衰乱的历史教训，也留下了大量值得怀念的东西。各种原因促使当时社会上形成一股谈论开天遗事的风气：“白头宫女在，闲坐说玄宗”(元稹《宫词》)，“乡村年少生离乱，见话先朝如梦中”(韦应物《与村老对饮》)，“问事爱知天宝里，识人皆是武皇前”(王建《赠阎少保》)。而杨妃又是和后期的玄宗、和盛唐历史密切相联的人物。玄宗对她的无比宠爱，她和玄宗的关系，是构成玄宗形象的一个重要部分。她被当作安史之乱的“祸根”而处死，确实给玄宗带来了巨大痛苦。晚年的玄宗，被尊为太上皇，受肃宗的猜忌和监督，身居西内，身边“无一旧人”。在人们对盛世、进而对玄宗怀念的基础上，不能不对玄宗这种凄凉孤寂的晚景表示同情；对于玄宗对杨妃的深情--在封建帝王说来极为罕见的“钟情”和“专一”，表示赞叹：对他们的悲剧结局表示同情、惋惜和感伤。而在事变过后，痛定思痛，在对历史的回顾和反思中，“堂上有兵天不用，幄中无策印空多”，“未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡”(徐夤《开元即事》)等为杨妃鸣不平，对杨妃抱有同情之心的人也渐渐多了起来，于是民间产生了大量关于杨妃、玄宗的爱情传说。从《长恨歌传》言“……暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世……’”看，《长恨歌》是根据民间传说加工润色而成的。即《长恨歌》所流露的感情，是那个时代许多人所共有的感情。
《长恨歌》写作的基础之二，是白居易个人的恋爱经历和爱情理想。白居易36岁结婚。据一些专家考证，白晚婚的原因是他青年时代在徐州符离有一个情投意合的姑娘，由于姑娘的家庭地位不高，社会上等级门第观念的阻隔，使他们终究没有能正式结婚而为社会承认，这给诗人带来了巨大的痛苦。直到诗人后来离开符离与这位女友永别后，还一直眷恋着她。白居易的《长相思》、《寄湘灵》、《感情》、《花非花》等诗都对此有所流露。诗人曾这样沉痛地写道：“不得哭，潜别离；不得语， 暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时；惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期！”（《潜别离》）白居易写作《长恨歌》时35岁，即已经离开了这位女友还未与后来的杨氏夫人结婚之时。诗人饱尝了相思的苦痛，渴望着真挚的、永不分离的爱情。因此，在对李杨爱情的民间传说为基础的创作中，他融注了自己的思想感情，以出世之才对这些“希代之事”进行了加工润色，按照自己的爱情理想塑造了李杨形象。在对李杨的无休无止、绵绵不绝的刻骨相思的刻画中，倾注了自己的愿望与苦痛；希冀与追求，"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"，赋予主人公以坚守信义和生死不渝的品质。在朝朝暮暮的思念、上天入地的寻找中，把李杨爱情升华到理想的高度，使之符合于自己的观念。这就是白居易写作歌颂李杨爱情的《长恨歌》并且写的如此感人的思想基础。

⑶ 历史上哪些伟大的女人一生辅佐了三代君王

在历史上有一些女人的一生充满传奇色彩，虽然时光容易逝去，但是相关的故事却流传了下来，她们内心坚强勇敢，曾经都以一己之力挽救了一个国家，辅佐了几代君王，接下来就聊一聊这几位伟大的女人。

总的来说时势造就了这些伟大的女性凭借一己之力推动国家进步的情形，她们给后人留下的是一种精神，在历史的长河中不断地向人类证明女子也能有属于自己的权利，也能顶起半边天。

⑷ 汉武帝曾说 若得阿娇 必定金屋藏娇 可阿娇最终还是郁郁寡欢 终此一生，什么意思

金屋藏娇的典故出自汉武帝刘彻与其皇后陈阿娇的故事,景帝离世后梁王夺位,当初刘彻是中宫太子,陈阿娇的母亲长公主扶了刘彻一把,让他顺利的坐上了皇位.
他与陈阿娇青梅竹马,还是幼年的时候其祖母窦太后问他长大要娶一个什么样的媳妇,他言要娶表姐阿娇为妻并为阿娇盖一座金屋子,自此有了金屋藏娇一戏言.
汉武帝坐上皇位之后履行了自己的诺言,他真的为阿娇备下了一坐金碧辉煌的宫殿,并册封她为皇后.
他的一生有三个都留下传奇的女人；陈阿娇的金屋藏娇,最后却被贬长门宫忧郁而终.卫子夫一步登天,从平阳公主府一名家奴成为国母取代了陈阿娇的地位,最后也在宫中以三尺白绫自缢身亡.李央央的倾国倾城因为其兄李延年的一首府乐‘北方有佳人’而三千宠爱在一身,却不料也是红颜薄命,她是汉武帝最怀念的一个女人,在她有病的时候汉武几次探望都被她拒绝,至到死后也没让汉武见她的病容,在帝王心里总是她的倾国之色,刘彻有一首秋风赋诗文里尽里对她的思念之情.
金屋藏娇让后人知道了陈阿娇,司马相如的长门赋也让后人知道了她的悲惨收场.
青梅竹马的情是情何以堪,金屋藏娇的藏又是为何人所藏；爱了一生痛了一生,藏尽了自己一生的青春风华藏尽了自己一生的快乐与痛苦.金屋里曾经的郎情妾意娇怯红颜,最后却在长门宫里灯惨月暗无复盼下忧郁而终,她死的时候只有二十六岁,二十六岁正是花开最浓的时节,她却早早的枯萎.
夫何一佳人兮,步逍遥以自虞.有丈夫却不知道丈夫在何处,一个人来回在长门宫里来回缓步踱步以排泄自己心中的愁怅与寂寞,自被贬长门宫后汉武帝再也不曾召见过她,有一次偶尔想起她来,与她约好城南宫相会,本是君无戏言,她一直在等待中,至死都不曾等来相会之人.
言我朝来暮来兮,饮食乐而忘人.初为帝王妻时,汉武帝曾对她许诺早上出去处理国事,晚上一定回来陪她,可是现在呢,只听新人笑,那闻旧人哭啊,怕是早已经忘记了她的存在了.
左右悲而垂泪兮,涕流离而从横；忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁；夜漫漫其若岁兮,怀郁郁其不可再更；妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘.
几句,读起来让人心酸,一个女人自己面对无尽的无日无夜,梦里还是那个高高在上的君王,那个负心的人,在悲伤中还是念念不忘,她只记得这个男人是自己的爱人,自己的男人,她忘记了他还是一个君王.
历史上说陈阿娇被贬是因她好妒成性而被贬入长门宫；她只是一个女人,自己的爱不愿意被人分享,妒也是罪,罪在她是帝王之妻.她忽略了一个帝王坐在江山龙椅上枕边人不过是深宫里一种可以随时被隔置情感,没有了你还有她,没有了她还会有别人. 可谁想到真正的金屋藏娇的背后,是那样的悲凉,再美的屋子也终会有度守空房的那一刻.陈阿娇因为骄傲善妒又没有儿子,势弱色衰后只能落得一个废后的下场.搬离金屋,迁到长门,失去关爱呵护,“藏娇”只是昙花一现的好梦.即便是托人作出千古佳文“长门赋”,也无法重得汉武帝曾经金屋藏娇的大豪情.
可怜她与他青梅竹马爱恨一场,汉武帝并没有为她留下只字片语,不过是在她死后给她冠了一个皇后的浮名而下葬,她已经被废,这个浮名算是帝王的赏赐,她所爱男人对她的赏赐.人已经死了冠于再高贵的浮名又有何用呢,不如再活着的时候多看两眼,或许还可以让她有希望再活几年.
她不如李夫人,汉武帝还为她留下一首思念之诗,后人记着李夫人的倾国倾城之色,记着她的金屋藏娇,流传的是司马相如的长门赋,字里行间却是她的悲剧.
可怜红颜纵有青梅竹马之情,纵有藏娇金屋,却没有了藏她的那个人；
满堂金华又如何能够遮掩住寂寞春色呢?
金屋藏娇已不再新鲜,到处都是藏娇之人,到处都是被藏之人,收敛了自己的光与一片金华融在一起,又一天没有了藏娇之人,又如何去面对寂寞空庭呢?
沙窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕,寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门
金屋藏娇,最终不过是春梦一场

⑸ 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得，杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回

译文
唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。
杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。
天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。
宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。
鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。
只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇，春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮夜夜撒娇不离君王，玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门户生光彩令人羡慕又向往。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成了不重视生男孩而重视生女孩。
骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神，君王终日观看却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重门的京城发生战事，君王带着群臣美眷向西南逃亡。
皇帝仪仗队车队走走停停，到了距长安一百多里的马嵬坡。
御林军停止前进要求赐死杨贵妃君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品丢弃在地上无人收拾，首饰金雀钗玉簪珍贵头饰一根根。
皇帝欲救不能掩面而泣，回头看到贵妃惨死的场景血泪止不住地流。
风刮起黄尘格外萧索，回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色日月无光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。
在行宫看见月色就伤心，夜里听到铃声就断肠痛苦。
时局好转皇帝重返长安，路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。
马嵬坡下荒凉黄冢中，佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。
君臣相顾泪湿衣衫，向东望无心鞭马任由马前进回京城。
回来一看池苑的地方依旧，太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。
春风吹开桃李花物是人非不胜悲，秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿秋草丛生，落叶满台阶长久不见人打扫。
梨园歌舞艺人头发已雪白，椒房侍从宫女红颜尽褪。
晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃，孤灯油尽仍难以入睡。
迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长，星河泛白天快要亮了。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？
阴阳相隔已经一年，为何你从未在我梦里来过？
有个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。
腾云驾雾如闪电，上天下地找了个遍。
找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。
忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起，那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。
当中有一个人字太真，肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。
使者来到金阙西边叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，仙府庭院重重须经辗转通报。
太真听说君王的使者到了，从绣饰华美的帐子里惊醒。
穿上衣服推开枕头出了睡帐，珠帘与银饰的屏风接连不断地打开。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆歪带着花冠就出厅堂来了。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像中国的宫廷乐舞。
寂寞忧愁颜面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使者托他深深谢君王，马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。
从仙境遥望人世间，看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
把金钗、钿盒分成两半，我和君王各自留一半。
但愿我们相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。
当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

注释
汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
重色：爱好女色。
倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。
丽质：美丽的姿质。
六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。
粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
侍儿：宫女。
新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。
云鬓：《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
春宵：新婚之夜。
佳丽三千：《后汉书·皇后纪》：自武元之后，世增淫费，乃至掖庭三千。言后宫女子之多。
金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
列土：分封土地。
可怜：可爱，值得羡慕。
骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌词，改用此
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
九重城阙：九重门的京城，此指长安。
烟尘生：指发生战事。阙，，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》：君之门以九重。
乘：一人一骑为一乘。
翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》：建翠华之旗，树灵鼍之鼓。
百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。
六军：指天子军队。
宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。
娥眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。
花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。
委地：丢弃在地上。
翠翘：首饰，形如翡翠鸟尾。
金雀：金雀钗，钗形似凤（古称朱雀）。
玉搔头：玉簪。《西京杂记》卷二：武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。
云栈：高入云霄的栈道。
萦纡（yíngyū）：萦回盘绕。
剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要
道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。
行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。
天旋地转：指时局好转。肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。
回龙驭：皇帝的车驾归来。
信马：意思是无心鞭马，任马前进。
太液：汉宫中有太液池。
未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
西宫南苑：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。
梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子”。
椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。
阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。据《新唐书·百官志》，内官宫正有阿监、副监，视七品。
孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。
鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合，称阴阳瓦，亦称鸳鸯瓦。霜华：霜花。
翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子谁与共：与谁共。
临邛：今四川邛崃县。
鸿都：东汉都城洛阳的宫门
名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。
致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。
方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。
排空驭气：即腾云驾雾。
穷：穷尽，找遍。
碧落：即天空。黄泉：指地下。
海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。
绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。
参差：仿佛，差不多。
金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。
小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
九华帐：绣饰华美的帐子。
九华：重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》：自汉氏昭阳之轮奂，魏室九华之照耀。
珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。
迤逦：接连不断地。
新睡觉：刚睡醒。觉，醒。
袂（mèi）：衣袖。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。
阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
凝睇（dì）：凝视。
昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
人寰（huán）：人间。
旧物：指生前与玄宗定情的信物。
寄将去：托道士带回。
钗留二句：把金钗、钿盒分成两半，自留一半。擘：分开。
合分钿：将钿盒上的图案分成两部分。
重寄词：贵妃在告别是重又托他捎话。
两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。
长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年（742）造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。
比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
连理枝：两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
恨：遗憾。
绵绵：连绵不断。
来自古诗文网

⑹ 求：《长恨歌》的内容和赏析。谢了！

长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁； 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去； 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！ 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。 《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆伥难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。 从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫庭有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。

长恨歌》是一篇叙事诗，它和其它叙事文章一样，所反映的思想内容是多方面的。

其最基本的思想内容是诗人通过李、杨的爱情悲剧揭露了封建统治阶级的荒淫无耻、醉生梦死的腐朽生活及腐朽政治所造成的社会悲剧和个人悲剧，不仅给广大人民带来了灾难，而且他们本人也是悲剧的承担者，既害人，又害己；诗人通过李、杨生死离别的描写，揭露了封建统治阶级致死执迷不悟的反动性和腐朽性。

其次，他还告诉我们，贪图享乐的腐朽生活必然导致政治的腐朽，政治上的腐朽必然是用奴才而不用人才，用奴才必不能纳谏，这是导致变乱的重要因素之一。（这一内容已在“唐玄宗和杨贵妃的‘爱情’生活”中涉及到，不再论述。）

总而言之，《长恨歌》的思想内容是揭露，而不是歌颂，有谴责、有讽刺，而没有同情。

现在我们把《长恨歌》分为前后两部分来分析其思想内容。

（一）前半部分

《长恨歌》的前半部分是自“汉皇重色似倾国”到“惊破霓裳羽衣曲”。这一部分从篇幅来看，是较后一部分为少，但是，却十分重要，它点明了全篇的主题思想。比较明显的讽刺了唐明皇的荒淫误国。这在白居易许多现实主义作品中，这一部分是对皇帝最大胆的一次批评和揭露。劈头第一句就用“汉皇重色思倾国”唱起，接着是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。第一句从字面看，似乎是说汉武帝，而实际是说唐玄宗“重色”，也是说宪宗“重色”。这里实际是运用了《诗经》中的比兴手法。又暗含隐喻，唐玄宗思念美人，多次选妃入宫。下面就对杨贵妃的丽质艳态，华丽的服饰做了大肆渲染，为李、杨的荒乐作铺垫。接着是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”对他的醉生梦死淫乐无度的腐朽生活进行了直接的揭露。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”当如何理解？有的人说这是玄宗“爱得专一”，其实不然，既然只爱杨贵妃一人，何必又要“佳丽三千”呢？无论是从李、杨生活本身还是从《长恨歌》本身，都不能说他们的爱情是真挚和专一的。如何理解“三千宠爱在一身”呢？这个问题在白居易的《上阳人》及陈鸿着的《长恨歌传》中得到了答案。杨贵妃对稍有姿色的宫人，“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目；妬令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。”（《上阳人》）“繁其词，婉娈万态，以中上意。”（《长恨歌传》）杨贵妃为了自己能在玄宗还健在时不被打入冷宫，对有姿色的宫人进行排挤，另一方面她则尽全力迎合玄宗，与玄宗一起纵欲。玄宗不仅为她大兴土木，“金屋装成娇侍夜”。而且对其家族也大肆封赐，三姨均为国夫人，满门显贵，其影响在社会上形成巨大的反响；在中国，自孔子后就是重男轻女，然而在当时竟因此事而“遂令天下父母心，不重生男重生女。”时人唱出“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”（《长恨歌传》）的歌谣。明智的君王，是以天下为家，而昏庸的君王则是以家为天下，重家轻国，重色轻国，这是一切封建国家走向战乱和灭亡的开端。天宝时期的唐玄宗，也正是一个这样的昏君。白居易在《长恨歌》的前半部分和其它一些诗篇里，如实地描绘了他们的丑恶面孔和罪行。皇帝不去“早朝”理政，而却是“丽宫高处如青云，仙乐风飘处处闻。缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨贵妃凭娇而宠，恃宠而骄、娇，极力迎合唐玄宗的骄侈淫逸之心，过着极为荒乐腐朽的生活，然而，乐极生悲，终于走向了反面。前面是造成悲剧的原因，其讽意是极为明显的，后面则是“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣舞》”和“六军不发无奈何，婉转蛾眉马前死”的悲剧结局。在这两句诗中隐藏着极大的必然之内容，是对李、杨的荒淫生活给国家带来的灾难引起天怒人怨的巧妙反映。“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”他们的骄侈淫逸，慌乱朝政，终于引起了变乱，即使是权力至高无上的天子，也无法挽救杨贵妃死亡的命运。玄宗为了保自己，终于将杨贵妃赐死。这最清楚的暴露了唐玄宗对杨贵妃不过是为了满足自己淫欲而已，根本不是“纯洁”、“专一”的“爱”。而唐玄宗虽然免于一死，然而却不得不落荒逃难，还有那无限的相思之苦。

（二）后半部分

《长恨歌》的后半部分，诗人着重描写了玄宗和杨贵妃的相思之苦和孤寂的处境。如何看待这一不分的内容，是评论《长恨歌》思想内容的关键所在。

从字面看这一部分，诗人确实是在他们的相思上用了很多笔墨，写得情意绵绵。玄宗对杨贵妃的思念，更是大肆铺陈和渲染。而且还运用了浪漫主义手法，让玄宗派临邛道士到神、仙、鬼三界去寻找杨贵妃，终于在海上仙山找到了她，杨贵妃不仅“含情凝睇谢君王，”而且还说了许多恩恩爱爱的话：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去，钗留一股合一扇，钗掰黄金和分钿，但教心似金钿坚，天上人间会相见。”诗中还穿插了“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的爱情故事。从字面上看，这些确实是描写了李、杨的相思。对李、杨的缠绵情意相思之甚，写得淋漓尽致。可谓恩重情深。然而，我们结合其他方面的情况分析一下，作者都是另有寓意的。

杨贵妃的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这些孤寂、阴冷的描写，如果用于描写一对有情人被别人生生拆散后的心境，肯定会得到人们无限的同情，而现在却用来描写李、杨生死离别后的心境，人们的感情就不同了，而是认为他们正是罪有应得。我们综合上面所说到的各方面情况来看，白居易用了大量的篇幅描写李、杨的相思及贵妃在仙境中的孤寂和豪华，“珠箔银钩迤逦开”，“风吹仙衭飘摇举，犹似《霓裳羽衣舞》。”而唐玄宗派临邛道士上天、入地、去蓬莱山寻找已死的杨贵妃，描写他们无尽的相思，描写他们对过去腐朽生活的怀念，也正说明他们在“安史之乱”后，对他们自己的荒淫无耻的罪恶生活所造成的悲剧仍不悔悟。丝毫也没有接受应当接受的教训，反而更加迷恋过去那种腐朽生活。不仅玄宗和杨贵妃致死执迷不悟，更重要的是德宗、宪宗没有接受前人的教训，仍然过着醉生梦死的荒淫无耻的腐朽生活，执行着腐朽的政治，农民大起义已迫在眉睫，唐朝已接近灭亡了；但是他们还在继续发展着那种重家轻国、重色轻国、沉溺酒色的惰性（或叫恶性）。《长恨歌》对他们的这种致死执迷不悟给与鞭挞，也为他们提供借鉴，希望宪宗能醒悟，以国事为重，重用人才，重整纲纪，以恢复盛堂。

三、结论

综上所述，诗人创作《长恨歌》的目的在于讽谏刚即位的宪宗皇帝，希望他能接受玄宗的教训，改变那种腐朽的生活和腐朽的政治，广揽人才，恢复盛唐的宏业。

诗人通过唐玄宗和杨贵妃的“爱情”悲剧，揭露了封建统治阶级的荒淫无耻，醉生梦死的腐朽生活及腐朽政治所造成的悲剧，不仅给广大人民带来了灾难，而且他们本身也是悲剧的承担者，既害人，又害己；诗人通过对李、杨生离死别的叙述和描写，揭露了封建统治阶级致死执迷不悟的反动性和腐朽性。

⑺ 描写四大美女的诗

写“王昭君”的

王昭君《怨词》

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤 。

杜甫《咏怀古迹》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

写西施的：

王维《西施咏》

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希!

林黛玉《五美吟》

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

崔道融《西施滩》

宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。

罗隐《西施》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？�

写杨玉环的： 写“王昭君”的

王昭君《怨词》

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤 。

杜甫《咏怀古迹》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

写西施

王维《西施咏》

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希!

林黛玉《五美吟》

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

崔道融《西施滩》

宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。

罗隐《西施》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？�

写杨玉环的：

《长恨歌》 白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

写貂蝉的不知道。

⑻ 多少美女西宫藏终有一身为君王是指什么生肖

蛇。
人们常常把蛇雅称为小龙，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为龙衣，民俗农历三月三是蛇结束冬眠，出洞活动的日子，也被称为龙抬头。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引，蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。

⑼ 身穿太监服，却藏有君王心，还睡了君王的女人，究竟是何方神圣

就是大唐太监刘克明，因为帝王李湛是一个不务正业，整天都想着玩，压根就不管朝政和后宫，就给刘克明机会了。

一、“皇帝非我所愿，但愿玩一生”

这次给大家说一下太监刘克明，刘克明从小就开始服侍帝王李湛，加上刘克明的义父是大太监刘光，就没有人敢对刘克明净身，也就是说刘克明其实还是一个男子，而刘克明服侍的帝王李湛是一个不务正业，不想做帝王的人，整天就是吃喝玩乐，朝政压根就不理，有时候连妃子都顾不上。

刘克明以为李湛发现了，只是暂时没有动他，他就整天都担心和忐忑不安，他想来想去，干脆一不二休把李湛杀了，自己登基做帝王好了，就可以光明正大地睡这些美人，反正现在国家的权力都是把控在义父的手里。刘克明说干就干，趁着李湛打猎喝了酒没有什么抵抗能力，一下子就杀了李湛。

⑽ 《长恨歌》全文解释

《长恨歌》译文：
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。车队走走停停，西出长安才百余里。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。