古代美女长什么样子

⑴ 古代美人到底长什么样

⑵ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施，春秋越国人，后人尊称为“西子”，因自幼随母在江边浣衣，又称“浣衣女”。天生丽质，容貌出众。

2、王昭君：名蔷，字昭君，原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉：东汉末年人，《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓，以貂蝉为饵定下连环计，造成董卓与吕布二人反目。董卓死后，跟随吕布。

4、杨贵妃，名玉环，唐代人，通音律，善歌舞，为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

(2)古代美女长什么样子扩展阅读

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

⑶ 古代美女是什么样的

我想古代的美女是知书达理的，而且琴棋书画样样精通，走起路来也非常的淑女，在任何时候都是宠辱不惊的的，盛开在温室里的花朵

⑷ 古代四大美女是哪四个，大概长什么样子啊

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
四个人的画像在参考资料里哦~~~每一个人的~~~

⑸ 中国古典美女应该长什么样子

从现有的古代上的画作来看，古代的女孩子长得都是柳叶弯眉樱桃口，然后头发都比较长。脸稍微有一点圆应该是属于外国人比较喜欢的那种丹凤眼。

⑹ 古代美女是什么样子

【美女标准】

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一、肚脐为界，上下身的比例为 5 ：8 ；
二、胸围应为身高的一半；
三、腰部最细部位较胸围小 20 厘米；
四、髋围较胸围大 4 厘米；
五、大腿围较腰围小 20 厘米；
六、小腿围较大腿围小 10 厘米；
七、足颈围较小腿围小 10 厘米；
八、上臂围为等于大腿围的一半；
九、颈围和小腿围相等；
十、肩宽为胸围的一半减 4 厘米；
☆骨骼美☆ ：站立时头、颈、躯干和脚步的纵轴在同一垂直线上；
☆肌肉美☆ ：在于富有弹性和协调；
☆皮肤美☆ ：在于皮肤的细腻、光泽、柔韧；

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1、骨骼发育正常，身体各部分均匀相称。
2、肤色红润晶莹，肌肤有弹性、体态丰满。
3、眼睛大而有神，五官端正并与脸型配合协调。
4、双肩对称、浑圆，微显瘦削。
5、脊柱从背视成直线，侧视有正常的体形曲线，肩胛骨无翼状隆起和上翻的感觉。
6、胸廓宽厚，胸肌圆隆，乳房丰满。
7、腰细而有力，微呈圆柱形，腹部呈扁平状。腰围应比胸围细1/3左右。
8、臀部鼓实微上翘。
9、下肢修长，两腿并拢时，下视和侧视均无弯曲感。双臂骨肉均衡，玉手柔软，十指纤长。
10、整体观望无粗笨、虚胖或过分纤细弱小的感觉，重心平衡，比例协调。

★★中国历史★★

一．乌发蝉鬓
乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。

二．云髻雾鬟
鬟是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。

三．娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛。

四．明眸流盼
美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。

五．朱唇皓齿
朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿。

六．玉指素臂
美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性。

七．细腰雪肤
美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白。

八．莲步小袜
莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子。

九．红妆粉饰
红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。另外粉饰便是在脸上涂末白粉。

十．肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的体香，亦被视为美女。

●●总结●●

每个时代对美女的定义，都是随着时间而变更，所谓情人眼里出西施，主要看个人的喜好和感觉。以上所说的基本是外在，美女也要有气质！否则便流于庸俗。

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⑺ 古代时期的女子是什么样的呢

自古以来，大家对于美女都是非常有话题度的，尤其是古代的女子更能够引发我们的幻想，毕竟我们生活在现代，对于古代的生活无从得知，只能够从电视上看到古代女子的生活情况。而且古代的女子和现代的女生可以说是大有不同，这从很多的地方都是能够看出来的。那么古时候的女生不管是从衣服妆容，又或者是生活到底是什么样子的呢，这引起了我们无限的遐想。

为什么我们现代人非常的喜欢古装汉服呢，就是因为古代的衣服真的是非常的漂亮，相对于我们现在的衣服来说更加的繁琐，所以看起来也会更加的高贵，大气一点。除了衣服之外，还有就是复杂的发饰，现在的我们可能就是扎个简单的马尾，但是在古代发饰都是非常的繁琐的，各种各样的钗子，看起来非常的漂亮。

随着社会的不断变化，女性的地位也在不断的提高，可能有的时候我们也在羡慕古时候的女性，但是她们也有她们的心酸和无奈。

⑻ 古典美女是什么样子的

中国古典美女9大特征 中国历史上有很多不同类型的美女，她们各有不同的美态，每个时代的审美眼光都不相同， 所以对美女的评判标准也是仁者见仁，智者见智。不过以下九条美女标准，有的至今仍然 适用，延续着古为今用的原则。 一．乌发蝉鬓 乌就是一头乌黑的长发，就像刘德华描述梦中情人的情形，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头 薄如蝉翼。“乌词早在《左氏春秋》中便已出现，至于“蝉鬓”一词，则出现在三国时代 的魏国，是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳型。 二．云髻雾鬟 这里所指的鬟，是指环髻的意思，髻则指束在头顶结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳髻状 如云雾。据传发髻最早，是创自女娲身旁的一名仙女。中国古代四大美人之一的赵飞燕， 便经常束起髻。 三．娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种化妆 手法，早在西周时已十流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。 四．明眸流盼 眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而视之意。一对美丽而又充 满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。 五．朱唇皓齿 顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿 又能衬托朱唇，两者缺一不可。 六．玉指素臂 古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂， 手臂不要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。 七．细腰雪肤 虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便 是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的代表者。 八．红妆粉饰 红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴明，其后才传入中土；另外 粉饰便是在脸上涂抹白粉，这种化妆品在商末周初，已开始为宫中美女使用。 九．肢体透香 女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的 体香；除传说中清代着名的香妃外，据说西施亦是浑身散香气的美女。

⑼ 女人在古代是什么样的呢

唐朝前期是妇女着男装的盛行时代。一次唐高宗和武则天举行家宴，他们的爱女太平公主一身男性装束，身穿紫衫，腰围玉带，头戴皂罗折上巾，身上佩戴着边官和五品以上武官的七件饰物，有纷（拭器之巾）、砺石（磨石）、佩刀、刀子、火石等，以赳赳男子的仪态歌舞到高宗面前，高宗、武后笑着对她说：女子不能做武官，你为什么作这样的打扮（《新唐书五行志》）？太平公主男装，就其个人来讲也不是偶然的，她是一个“多权略”的女子，是唐初在武后、韦后之下的第三个有权干预政治的女人，而韦后自知智谋不及她，因而对她有所畏惧。她参与武则天的谋议，武则天也最喜欢她。武则天末年，她与唐中宗、张柬之诛杀武则天男宠张易之等，使中宗继位，以后又与唐玄宗清除韦后势力。玄宗初年有七个宰相，其中五位是她的人，因此“军国大事，事必参决，如不朝谒，则宰臣就第议其可否”。这种情况为玄宗所不能容忍，乃诛其党，赐死公主（《旧唐书太平公主传》）。太平公主的男装，一是她的性格像男人，故喜着男服；一是干预政治，不愿脂粉气太重，以男装具其威仪，助其施展政治才能。

《旧唐书舆服志》记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有着丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。即宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子服装男性化了。唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏，善于歌舞，又曾帮助武宗获得帝位，是以深得君王的宠爱。王妃体长纤瘦，与武宗的身段很相似，当武宗畋猎时，她穿着男子的袍服陪同，并骑而行，她与武宗的形象差不多，人们分不出来哪个是皇帝，哪个是妃子。武宗还想把王妃立为皇后，宰相李德裕以妃子娘家寒素和本人无子为理由，反对册立，遂使王妃失去执掌后宫的机会（《新唐书后妃传》）。王妃的男装显然是武宗所欣赏的，至少是被武宗所接受的。男人女人生理不同，服饰式样有差别也是自然的事情。但古人的传统观念，把男女服装绝对分开，不得掺杂、逾越，否则将要遭到谴责。如男子穿妇人服。

三国时以清谈着名的思想家何晏“好服妇人之衣”，被另一思想家傅玄指斥为穿“妖服”。女子穿的男装，也被视为妖服，所以正史《五行志》里往往设有“服妖”一目，责备女子的男装，如《新唐书五行志服妖》在写出太平公主男装事实后，接着说“近服妖也”，加以贬责。

男女装混穿，在正统的观念里是严重的政治问题，而不是生活小事，更不是个人兴趣的事情。傅玄说：“夫衣裳之制，所以定上下，殊内外也。”原来统治者认为男子主于外，女子主于内，故有男女的服饰制度，使男女各守本分，不得僭越，若女子男装，会

出现牝鸡司晨的事，是家庭的不幸，国家的不幸。傅玄还举例子，说夏桀因宠末喜戴男子冠亡国，又说何晏本身遭到杀身之祸，而且三族皆被夷灭（《晋书》）。所以封建时代，男女服制的不同，是男尊女卑的反映，不许女子着男装是统治女子的一种手段。

⑽ 古典美女的样子是什么样的

古典美女的样子就是温婉秀气，有一种很高贵的气质，又有一种大家闺秀的感觉。