美女什么时候去龙山

1. 广西柳州龙潭景区什么时候去比较好

广西柳州龙潭景区最佳时间：四季皆宜
大龙潭景区位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷，是一个融喀斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、烂猛植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖（镜湖）二潭（龙潭山历逗、雷潭）四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成龙潭古称雷塘，咫尺相隔的雷潭经地下河与之相潜通。清澈的潭水经八龙喷雪坝泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18℃22℃)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称龙雷胜境。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱。龙潭胜境仿佛蓬莱仙境。
唐代着名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此，着有《雷塘祷雨文》传世。现建有祷雨文碑亭、祭台及雷塘庙等纪念性建筑，此外尚有张垂钓遗址张钓台。明代名士罗之鼎书斋侧山楼等名胜古迹及龙山鲤鱼嘴贝丘古人类遗址。雷龙二山之外，园内诸峰均具胜名，或擅以形似，或长于传说：维妙维肖、神形毕至，形成卧虎山龙潭虎跃、牧童山牧童横笛，仰狮山青狮戏珠、美女峰美女照镜等绝妙佳景。公园在规划和建设上，别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要造图内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。
壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型别致，建筑精工。民族风情游览线已初具规模，以鼓楼、龙潭风雨桥、木楼民居和轻松山房等建筑组成的侗寨蔚为大观。静卧镜湖之上的龙潭风雨桥系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬款鼓，既体现侗人击鼓示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的壮乡便座落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动人。
千栏式建筑壮民居缘水修筑，极富水乡生活情趣。傣村已建有民族餐厅，傣亭等，建筑多以徒坡屋面见长。村内竹篱环绕，绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相映成辉，形成一派南国风光。到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水，风格各异的少数民族建筑；还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少逗卖数民族歌舞表演，品尝别具一格的少数民族菜肴。

2. PSP游戏《公主的王冠》里龙山怎么去

PSP 版本的是移植早年SS PS 上的
很久很久以前有魔物克鲁库达攻进了王国，它们攻打王国的原因是想抓走统治这个国家的女王并用她的血来使大魔王复活．．．
魔物：“把女王交出来！一定要有王族的血才能魔王复活～”
最后在爱鲁芙蕾女王及大贤者的协力之下将魔物击退而保住王国的和平～25年后因为女王去逝所以13岁的克拉多莉成为女王～
战斗操作篇：
小跑步：按方向键一次后再一直按
基本技：攻击连打连按C四次
强 技：按着C不放
下冲击：按下＋C穿过敌人
起身技：被打落地后起身时按上＋C攻击敌人
《那兹比鲁村—失踪孩童事件》
为了拯救龙村的村民，克拉多莉决定前往该村讨伐山上的龙，但是大贤者并不答应，还把克拉多莉硬拉去上剑术课程．．．
那天夜里克拉多莉欲由城门出去不成只好回房间，但是来到首念携大厅时却忽然出现一只妖精．
．．．艾莉儿：“陛下！您听说那兹比鲁村有小孩子失踪的事情吧？村人一直认为是我们这些坏妖精将小孩子拐走！其实不是的，小孩子是自己跑到森林中的！”
克拉多莉：“我相信你！可是眼见为凭，你能够把门口的骑士拐开带我去你们举办舞会的地方看看吗？”
顺利骗开门口的骑士之后，克拉多莉便和艾莉儿离开了王宫前往城下町，由酒场右边的民房内的老人口中得知协助龙之村民对抗龙群的少年正是25年前丧命于爱鲁芙蕾女王剑下的克鲁库达之子～来到那兹比鲁村由村人口中得知由者伏村子往右走再往南走可到达住着妖精的森林．．来到森林见到妖精们从她们口中得知那些小孩子都在村子北边的森林深处．．．．
来到了北之森内部的一间小屋中发现失踪的尼鲁斯和妲帕莎分别被魔女变成鸭子以及青蛙，这时魔女回来了．． 将这个嚣张的小魔女打倒后孩子们也都回复了，接着由村子往西南方前进来到了位于龙山旁的龙之村．．．

《龙之村—龙事件》

在酒场中见到了刚刚的小魔女，在她离开后由其它人口中得知如果要预防被龙所吐出的火烧伤的话必需要到那兹比鲁村与龙山之村北边的魔女之店买冰冻之戒．．．买了冰冻之戒来到龙山顶遇到了火龙，结果小公主没两三下便被打倒了，正当危急的时候一名手持大剑的男子出手救了克拉多莉，他还要克拉多莉趁他跟龙搏斗之时快回到村子中．．．
回到村子里却发现龙之村已遭到火龙袭击，在打倒一只火龙之后骑士团也赶来保护这个村子，这时刚刚山顶上的那位男子也来了～原来他是克罗斯坦家的爱德华特．．．
接着由村人口中得知由此地往南的墓场村的路上可以顺道前往龙之古墓（如果能力够的话可到B3F打倒火龙取得乐谱【1】）

《牧场村—独角兽事件》

往南经过墓场村来到了牧场村，由村人口中得知由此村一直向东前进可到达住着独角兽的森林．．一进到独角兽森林却见到独角兽正遭到怪物的攻击，在救了它之后由它口中得知一名魔法高强的魔女正在森林中破坏还抓走了它的孩子，赶到里面果然见到一名魔女～将她所召唤的蜘蛛精打倒后便可救出独角兽的孩子．．．

《牧场村—哥布林占领牧场事件》

回到牧场村中进入牧场打倒6只哥布林可得到一个背包，接着由村人口中得知此村的牛奶都被送到东北方的村子，而且还打听到有位大祭司刚从墓场村南方的赛梅达利逃了回来．．．

《墓场村—肥满鬼魂事件》

回到墓场村打倒肥满鬼魂后往东南走可到鬼之酒店，而刚刚的 那个肥满鬼魂已经被抓到这打工以偿还它所积欠的费用在再往更南走去可看到一扇门但它这时还打不开～

《石化村—石化怪物事件》

往东北来到了一个村子却发现村人都被石化，只剩下酒店内的一个小女孩没被变成石头人，接着由一名被变成石头人的剑士口中得知防止石化的卷轴被哥布林抢走了，现在那些哥布林躲到位于龙之村与那兹比鲁村中间去了．．（魔女之店的附近吗？）
回到魔女之店的附近把防止石化的卷轴买回后便可去打石化鸡，将它打倒后村人也都复原了．．．在利尤家中休息一晚后到村中见到村长，村长告诉克拉多莉在兹比鲁村东边的妖精之森中有棵世界树～

《妖精之森—世界树事件》

来到妖精之森的世界树前由妖精口中得知怪物霸占了世界树，到内部打倒了木偶后便可出来从妖精那得到世界树的果实～

《战士、商人、魔术师三连街—盗贼团事件》高卖

往东来到三连街，先到战士村得知在湖中有人鱼～接着来到右边的魔法师村，从魔法学校的学生那得知他的戒指被偷，跟祭司谈过后祭司告知他曾在战士村一位养着鹦鹉的人家中见到盗贼，回到战士村进入养着鹦鹉的人家中，发现那只鹦鹉正在嘲笑那群笨贼都跑到北边的商人村了～来到北边的商人村打听消息，终于从一个小男孩口中得知由右边的魔法师之村一直往南走可以到达发现人鱼的湖～

《湖———人鱼事件》

来到湖边却见到爱德华特及一只人鱼，克拉多莉立刻拔剑出来想将这只人鱼除掉，但是爱德华特却护着她还叫这只名为欧蒂笯的人鱼坑阢回人鱼洞窟中．．
经过一夜长谈后克拉多莉发现似乎有人在放谣言，于是回到村子听打听消息，当来到魔法师村与商人村之间的路上见到赶着去补抓人鱼的村民．．．接着来到商人村与战士村之间的路上可见到盗贼二人组，在他们离开后．．．．
PS：以下为双重线路可任选一条来进行游戏～
1、 来到商人村从村民口中有人会使用变身术，接着由商人村村长 之女口中得知有个帅哥进入了没人住的空屋．．来到没人住的屋子中见到一名青年，但是他的声音及口气都好像在
那听过～最后他现出真面目，原来是盗贼二人组中的矮子，并得知他是受到一名红发的魔女指使来散布人鱼的谣言～
2、 来到商人村从村民口中有人会使用变身术，接着由商人村进入战士村后跟女孩子们讲话得知有个美女来到这个村子，当与战士村最右端的美女讲话时，那个女孩原来是盗贼二人组中的高个乔装的，并得知他是受到一名红发的魔女指使来散布人鱼的谣言～
根据盗贼的说法，克拉多莉从战士村与石化村之间的通道来到西南方的洞窟最里面见到那个以前想抓独角兽的魔女，在将她所召唤出来的怪物打倒后得知她想藉人鱼之泪来开启魔界门～ 赶回去人鱼身边幸好一切平安，在爱德华特离开后再进入找人鱼可得知在魔法师村与人鱼洞窟之间有路可通往另一个洞窟～
来到另一个洞窟到最里面打倒蜘蛛精可得【糖果】

《港町利拉索多—海盗波多卡斯事件》

回到商人村向北来到港町利拉索多，这时大家都害怕波多卡斯所以搭乘观光船到此的旅客少了许多～
当来到码头时在船边的水手竟然说克拉多莉是第10000名乘客可以得到礼物，接着便克
拉多莉给推上了船．．
正当克拉多莉与其它乘客聊天时海盗占据了这艘船，接着所有的乘客与船员都被押往一座海中小岛上也见到了波多卡斯～
波多卡斯：“把他们都给我关到洞窟之中～哈哈哈哈～～～”
这时刚刚在船上认识的大哥哥竟然反问着眼前的海盗．．
：“．．．．你真的是波多卡斯吗？”
波多卡斯：“我是海的帝王波多卡斯～你知道这是什么地方吗？”
：“这座小岛．．是在利拉索多以北100海里的地方！”
波多卡斯：“你知道蛮清楚的嘛～可是知道这秘密的人是不可能活着离开这的！”
这时大哥哥冷笑着．．．
：“我再问你一个问题！一向跟波多卡斯形影不离的鹦鹉叫什么名字呀～它现在在那里？”
波多卡斯开始结巴了．．．
波多卡斯：“那个．．．那个家伙．．．．．”
：“你忘了吗？我把它叫人看你会不会想起来～”
忽然飞来一只鹦鹉停在大哥哥身边．．：“冒用我名字为非作歹的恶贼去死吧！”
波多卡斯：“哇～”
原来大哥哥才是真的波多卡斯，这时海盗团的小喽喽都怕得四处逃回洞窟中．．而冒名的那个
家伙也躲了进去．．
为了救出被抓到洞中的乘客与船员，克拉多莉来到了洞窟的最底层，当来到右下角时见到几名海盗守在一个山洞之前，将这些会使用大炮轰炸的海盗除掉后可到里面救出船员，并且得知那对来渡蜜月的新婚夫妇被关在上一层，接着到上一层打倒海盗救出那对夫妇后，回到洞窟入口处却遇上冒牌的波多卡斯及其手下，一下子克拉多莉就被抓住绑在海盗船上．．
正当海盗们商量要将克拉多莉丢到海里喂鲨鱼时，波多卡斯他出现了，他立刻斩断绑住克拉多莉的绳子，当把海盗们都解决后便可回到利拉索多．．．

《王宫———艾丽鲁事件》

由利拉索多往左走回到王宫的城下町，接着回到王宫中由贤者口中得知艾丽鲁已经失踪好几天了，目前正由骑士团的人在黑森林之中搜寻她的踪迹．．这时骑士团长来报说在王宫及利拉索多之间的黑森林深处发现艾丽鲁出现在一座奇怪的高塔之上，但是当骑士团的人要进入高塔时却被一名红发的魔女袭击，而魔女还要克拉多莉女王一个人进去见她．．．．
离开谒见之厅来到中庭由士兵口中得知在此城的地下深处有个贤者召唤出来让士兵练功的魔物，打倒它的人可受封成为骑士～
来到地下深处打倒敌人可得到【糖果】
来到高塔前遇到利尤，两人便一起进入塔中营救艾丽鲁，当一路往上来到最上阶的房间时便看
到艾丽鲁，但是她立刻变成魔女的样子，原来沿途一直阻碍克拉多莉的魔女就是被邪恶之书控制心智的艾丽鲁．．没办法只好将她打倒了，这时利尤赶到了他立刻施法让那本书离开而艾丽鲁也恢复了．．三人便一起离开～
但是魔界之门已经开启，于是克拉多莉便告别利尤及艾丽鲁骑着利尤的马赶回城中但是在王宫前却遇上怪物袭击，幸好一名骑士赶来除掉怪物就了克拉多莉．．
那名骑士便是前骑士团长克鲁库达，25年前身为团长的他受到魔物控制以致帮助魔物进攻王宫，所以他这一次回来赎罪～
在众人的帮助下来到最上面，将怪物打倒后来到姊姊的房间但是她已经被抓到魔界了．．．
回到王宫中见过贤者后克拉多莉决定在次前往黑森林之塔看看姊姊有没有被抓到那，可是来到塔顶打倒魔物后却发生了崩塌， 只好回到王宫问贤者有没有其它路可通往魔界，贤者告知25年前的魔物是渡海而来的，所以在某座岛上可能有通往魔界的路～
贤者便要克拉多莉到港都利拉索多打听消息．．．

《利拉索多———港町画家事件》

来到了利拉索多从村人口中得知最近还有个画家买下传说中闹鬼的房子住在里面，而且观光船的某位水手就在被那位画家画下他的画像后就被以莫须有的罪名逮捕入狱，看来这位画家有点奇怪，于是克拉多莉便前往闹鬼的画家之馆拜访那位画家！
进入画家之馆后发现果然是有闹鬼，当来到最里面时忽然跑出来一个影子，他手持画笔居然变成克拉多莉的样子，看来就是他变成水手的样子胡作非为才会害到那个水手！
他虽然变成克拉多莉的样子，但是冒牌货怎么打得过正牌呢？当场被克拉多莉打得魂飞魄散！
回到街上由村人口中得知那位士兵已经被放出来了，真是可喜可贺，但是有个商人却说东边的青蛙村发生事情使得一年一度的庆典可能开不成了，听到这克拉多莉便决定先前往青蛙村！途中来到商人村这时商人村长的女儿也拜托克拉多莉前往位于青蛙村北边的矮人村帮她找到替她去买宝石的仆人叫她回来～反正是顺路克拉多莉便一口答应帮她去找身穿蓝色衣服的侍女！

《青蛙村———毒菇怪事件》

来到位于魔法师村右边的青蛙村，从居民口中得知在森林中出现了一只毒菇怪在做过怪，害青蛙都不敢到森林中快被饿死了，于是拜托克拉多莉前去除掉那只毒菇怪！
来到右边的森林打倒毒菇怪（．．．好小的敌人喔．．）将它打倒后回到青蛙村可得到一把
可开启鬼门的钥匙做为谢礼，到墓场村南方用钥匙开鬼门到最里面打倒无头骑士可得【乐谱】

《矮人村———仆人事件》

为了帮商人村长的女儿找到仆人便来到青蛙村北边的矮人国，在那果然看到一位身穿蓝色衣服的女孩，她正是村长之女所要找的女仆洁西，跟她说过村长之女叫她回去后她便赶回去了！
继续往北走来到有马村得知村中魔法师在练制一种特别的药，接着利用旅之魔法阵回到魔法师村！

《魔术师村——失踪的戒指事件》

回到魔法师村后由魔法学校中右边学生口中那得知他祖父留给它父亲再传给他的戒指被偷了，跟最右边的魔法老师谈过后，他告诉克拉多莉他曾在战士村中一个养着鹦鹉的人家中见过盗贼！
回到战士村进入养着鹦鹉的人家中，发现那只鹦鹉正在嘲笑那群笨贼都跑到矮人国北边的有马村了～
先去商人村见商人村长之女即可自由进入右边的秘密商店，接着由旅之魔法阵到有马村！
来到有马村见到在港都遇到的那对新婚夫妇，原来他们正是此村的居民，在问过许多人都得不到盗贼团的消息后，克拉多莉决定到村子的更里面去问．．
这时眼前出现了一间外表残破的房子，于是克拉多莉便走进去探查一番，管然在最底层发现了盗贼团，这时小魔女也来了～原来小魔女的魔法道具被这些偷了，小魔女马上将大头目的两名部下变成青蛙，而大头目则留给克拉多莉打倒了～
打倒盗贼团拿到戒指后便可利用旅之魔法阵回到魔法师村，当把戒指还给魔法学校的学生后可得到【糖果】

《利拉索多——爱德华特之死事件》

因为帮助观光船的水手洗刷冤屈所以水手们便答应带克拉多莉前往幻之岛，来到岛上进入山洞在最里面发现了爱德华特正和魔物对决，可是爱德华特被打倒了～
当克拉多莉前往帮忙时也被魔头打倒，就在危急之时独角兽出现了，它施展神奇的力量将克拉多莉带回独角兽之森．．
为了让爱德华特复活，克拉多莉听从独角兽的指引来到有马村左边的地下迷宫找到金龙，可是金龙却要克拉多莉到矮人国拿取大地魔法石来给它可肯教她如何救爱德华特的方法～
来到矮人国得知矿山中出现了怪物使得矮人们都不敢去工作，帮他们倒矿山内的怪物后国王很高兴，正当国王想不出要送什么给克拉多莉当谢礼时，矮人来报说刚刚在矿山深处挖到颗宝石，于是国王便将这颗大地魔法石送给克拉多莉当谢礼！
将大地魔法石交给金龙后得知要救爱德华特的话必须前往位于矮人国东边的魔之森林内部的塔中打倒怪物取得时间石，接着使用时间石转移时空到爱德华特丧命前即可救他～
离开金龙后如果有火焰魔石且3次都没用过的话可从金龙口中打听到另一个消息，即独角兽之森附近有另一座塔！

《有马村——魔法师变成青蛙事件》

来到有马村发现那位练药的魔法师在喝下自己所调的无敌之药后变成了一只青蛙，只好帮他到
矮人国与有马村之间的魔法草森中采可以解除变身的魔法草！
来到魔法草森林内部只见到满地的草药，反正也不知道那一株是魔法师想要的草药，便随便拔了一堆回到有马村，果然其中有一株是他想要的，在魔法师恢复人形后得到一颗【糖果】
《魔物之塔——时间石事件》

来到矮人村右边的魔物之塔来到塔顶见到拥有时间石的魔物，将它打倒后它便使用时间石想回到双方刚开打的时候，可是它用得太过份居然把克拉多莉送回到25年前．．．
25年前正是魔王入侵王国的时间，爱德华特的父亲克鲁库达因为邪恶之书的影嫌邙成为魔王军的一员．．．
而这时克拉多莉则被送到25年的首都，当克拉多莉尚未搞清楚发生什么事时魔王军已侵入王宫了，克拉多莉立刻赶到王宫中果然看到她的母亲、贤者及被邪恶之书控制的克鲁库达！
克拉多莉眼着母亲被克鲁库达所伤后心中一急集便出手打倒了克鲁库达，但克鲁库达也恢复了神智，但是一个魔物又出现了～那不就是打死爱德华特的魔物吗？
当克拉多莉将它打倒后捡到从它的身上掉下来的时间石，这时那个魔物因为时间石被抢走非常生气便冲到女王前想抓走她，但是克拉多莉连忙使用时间石把魔物转送走但克鲁库达也被送走～

3. 2022石家庄看桃花去哪

现在是春天的三月，现在是看桃花的最佳时间。石家庄的朋友要不要趁着这个时间去看花？那么，石家庄有哪些非常值得推荐的桃花观赏点呢？详情请看下文。

1、封龙山

石家庄郊区赏桃花。


丰龙山省级风景名胜区位于元氏县和获鹿县交界处。现在南坡和东坡归元氏县管辖，北坡归获鹿即禄劝管辖。丰龙山山顶没有明确的县界。被誉为历史文化名山，以奇山怪石着称。三月底四月初，山下一大片桃花林正在盛开，爬到山顶，俯瞰山下，红色的桃花格外迷人。


花期：3月、4月


赏花小贴士


自驾路线：距石狮市区仅22km，(1)石通路，叶童，丰龙山，路况较好。


石通路，印青高速，铜冶下站，状元路南4公里，——凤龙山路，西行。


乘车路线：乘坐2路公交车到市内火车站。

2、天桂山

去山寺古寺赏桃花。


龟山，镶嵌在太行山中的一块美玉。她聪明如美女，苗条优雅。龟山就像一幅生动的水彩画，尤其是在初春。在其他地方冬天寒冷的时候，山上的桃花开得很旺盛。伴着春日料峭的微风，美丽迷人，笑迎人。淡淡的桃花，随山势上下翻滚，直抵云端，繁星映衬在无边的山岚中，不时有白云掠过。这一幕太美了，让人心颤。


赏花小贴士


自驾路线：石家庄——石岩公路平山县——天桂山。


旅游专线：石家庄汽车客运北站(可乘坐市内20路或40路公交车)，33，354天到龟历渗山(旅游专线)。

3、棋盘山

去散步赏花。


黄棋盘山是石家庄周边休闲的好去处。春花浪漫的时候，是新的，是美的。


当春风暖花开的时候，野桃花开满山坡，青山绿水，桃花盛开，柳青条纹，鸟儿啁啾，桃花盛开，蜜蜂忙碌，蝴蝶飞舞，自然景观更加壮丽。当最高点是天空下的其他山都显得矮小。山连山，云连山，跌宕起伏更是壮观。


赏花小贴士


自驾路线：长途汽车，自驾出赞皇城西，一路注意路标顺利到达。


路线1:1。南二环、汇通路、胜利南街交叉口107国道棋盘山景区，75km


路线二：南三环与107国道交叉口107国道棋盘山景区，63km。


乘车路线：石家庄南郊客运站乘车到赞皇坐小巴到棋盘山客运站坐棋盘山大巴到景区。

4、平山温塘

桃花雨里洗桃肢陪脊花浴。


温塘，位于屏山，是桃花的聚集地之一。桃花盛开的时候，从平山县城到温塘镇的路上，春天桃花盛开。当桃花盛开时，就会举行桃花节。


温汤温泉尤其以桃花水闻名。每年春天的三月是洗桃花水的季节，有“一日桃花浴，三生无半点热”的美誉。方圆百里人带着对幸福生活的憧憬和对温塘美景的眷恋，来到这里沐浴桃花水。为此，温塘镇每年举办一次温泉桃花浴文化旅游节。


赏花小贴士


自驾路线：石家庄市区-石太高乱或速-石清出口-石岩公路-温泉度假村。


乘车路线：市民也可以从石家庄汽车客运北站乘车到平山温塘。


花期：3月下旬至4月上旬。

5、石家庄植物园

万，就在花园里赏桃花。


石家庄市民对植物园情有独钟。早春时节，带着孩子去t

4. 《封神演义》中，土行孙为何能娶到美人邓婵玉呢

为了对付姜子牙，申公豹四处找人帮忙阻拦他东征伐纣。一日，申公豹来到夹龙山，遇到了土行孙。而申公豹以人间富贵来引诱土行孙。土行孙被说动，下山投靠邓九公。邓九公有一女儿，名邓婵玉。

三，土行孙虽然丑，但也是正统的阐教弟子，是第三代数的上号的。阐教的第三代弟子并不多，如果土行孙能不死，在封神大战之后要么肉身成圣，要么官至极品。

所以，土行孙娶了邓婵玉，并不见得邓婵玉就很委屈。相反的，邓九公通过邓婵玉，反倒与阐教扯上关系。而阐教的大老板便是元始天尊。

所以，邓九公看似酒后失言，其实也经过了深思熟虑。纵然他将来兵败被西岐抓到，但是有邓婵玉这层关系在，他也不至于死亡，或者是死的太惨。

5. 济南有哪些必去的景点

第1天
济南药山公园 - 济南动物园 - 无影潭公园
“上午可以去药山公园呼吸新鲜空气，下午去动物园看各种可爱的小动物，傍晚时分去无影潭公园漫步，晚上入住天桥区附近，欣赏美丽夜景。”
住宿：天桥区
第2天
济南大明湖 - 老舍纪念馆 - 芙蓉街 - 泉城广场 - 山东省科技馆
“上午去大明湖寻觅夏雨荷的身影，再去老舍纪念馆怀念文人雅士，中午去芙蓉街品味各色小吃，下午去泉城广场漫步，再去科技馆大开眼界，晚上入住泉城广场附近欣赏美丽泉城景色。”
住宿：泉城广场
第3天
济南泉城公园 - 济南市博物馆 - 千佛山
“上午去泉城公园散步欣赏优美景色，再去济南市博物馆感受泉城历史，下午去千佛山诚心拜佛，入住千佛山附近，感受泉城魅力。”
住宿：千佛山
第4天
济南金象山滑雪场 - 九如山瀑布群
“上午去金象山滑雪场滑雪，体验飞驰乐趣，下午去九如山瀑布群欣赏山野美景，入住九如山瀑布风景区附近，感受农家乐趣。”
住宿：九如山瀑布群风景区
第5天
济南九顶塔中华民俗欢乐园 - 济南世际园欢乐谷 - 国际园博园
“上午去九顶塔中华民俗欢乐园体验民族风情，下午去济南世际园欢乐谷感受欧洲风情，再去国际园博园漫步，入住长清区附近，感受文化气息。”
住宿：长清区
到济南，当然不能少了去大明湖畔寻觅琼瑶笔下夏雨荷的身影，大明湖是济南三大名胜之一，繁华都市中的天然湖泊，春看柳丝轻摇，微波荡漾；夏赏荷浪迷人，嫣红点点；秋观芦花飞舞，水鸟翱翔；冬阅银装素裹，分外妖娆。不管你什么时候来，都会让你感受到济南的独特魅力，五天的行程安排时间比较宽裕，活动量都比较适中，前三天景点集中在济南市区，后两天的行程安排在了济南近郊，体会山野乐趣

6. 美女峰最好什么时候去

美女峰最佳时间：春秋贺腊两季是去乐山旅游的最佳时节。乐山位于东南季风和西南季风影响区域。东北部平原、丘陵地区属亚热带湿润季风气候，气候温和，无霜期长，雨热同季，雨量充沛，四季分明。年平均气温16.5℃。
美女峰位于乐山市沙湾区城南，系峨眉山脉第三峰，海拔2027米，因形似美女仰卧，被郭沫若誉为"睡美人"。美女峰景观以沙湾石林着称。方圆约lO平方公里的石林，山石奇美，植物茂盛，石峰石笋如兽似神，似动犹静，形态万千；石盆景藤缠石、树夹石，石树争辉。溶洞穿山而过，清泉运友瀑布绕石而行，是集"山、石、峰、洞、泉"于一体，兼具位高、险峻、秀丽等特点的岩溶景观，是川西南独具魅力的天然公园。
1996年被四川省人民政府公布为省级风景名胜区。她那"潇洒飘逸的长发，那端庄匀称的五官，那标志青春妙龄的丰满乳峰，无不旁拍槐令人诗情万丈，浮想翩翩。"登临美女峰，或晴空万里，廖廓江天；或白雾蔼蔼、云海茫茫；或漫山积雪，银妆素裹；或山花烂漫，林木葱郁。

7. 古迹 | 钟灵毓秀之龙山

邹城被誉为“东方君子之国，邹鲁圣贤之乡”，其东南50里，有山阴村。山阴村居龙山脚下，玉带环腰，风水宝地，因龙山之阴而得名，是时氏较早的聚居地之一。

龙山为邹城、滕州两市的自然分野。呈东北、西南走向，龙头完整地伸入邹城境内，形成主峰昆仑顶，海拔402米，龙背的阳面是滕州市、阴面是邹城市。站在山顶俯瞰，山势磅礴起顿，如巨龙横卧，龙头、龙脚、龙身、龙尾惟妙惟肖。

龙山像模像样山峰就龙头一个，海拔最高处是龙头南面的龙脊，龙脊之下向西南方向渐次矮去，龙尾部分与其说是“山”，不如说是“岭”。龙背上石壁陡峭、荆棘丛生，步行通过都很困难，真可谓山脊。

龙山主峰之上地势开阔，原有规模宏大,布局严谨的高虚清微宫和灵山寺两组建筑群,是邹东南一陪笑世大胜景。

龙山上庙宇多处，住有众多和尚、尼姑、道人，香火旺盛，凡烧香拜佛之人有求必应很灵验。 旧时逢旱，民以祷雨辄应，因又称灵山。

在山阴村里人口中，龙山居村之南，又叫她“南山”。

龙山主峰之上耸立着青砖楼堂的一角，一二十里之外都能望见，又习惯叫她“楼角子山”。

据说当年山顶起庙时，四位仙家斗法，可没等楼堂建好，其它三个楼角垮塌，唯独西北角挺立着。原来，负责西北角的神仙年轻，干活实在，用得灰浆多，楼角故此岿然芦肢不动。

还有一个传说，有一次，住在山顶上的老和尚说大话，“老天下雨，冲着我来，有本事把我的楼冲倒”。结果，硕大的雨点总是在楼顶上面转，专门下到那里，很快楼就倒塌了。

玉皇殿存清康熙二升仿十五年（1686年）立《重修寨山玉皇阁关帝庙碑》残碑一块。已经断裂成几块，石碑经风雨侵蚀，现已字迹模糊，上面有“曰寨山”字样。

相传，孙猴子大闹天宫后，玉皇大帝派杨二郎带天兵天将捉拿。杨二郎驾着云头，领着天兵天将，朝花果山来了。

他一看孙猴子正和小猴子们玩耍，还竖着写上“齐天大圣”的大旗，就更气了，大叫一声：“妖猴，好大的胆，大闹了天宫，还自称齐天大圣。看枪！”孙猴子跃起，耳里掏出金箍棒，两人就打起来了。

打呀打呀，打了七七四十九个回合，杨二郎也没打过孙猴子。看看天晚了，杨二郎说：“今天休战，明天我再来。”

杨二郎知道打不过孙猴子，心生一计，夜里就叫天兵天将搬石头，堵上水帘洞的洞口。他想：这回猴头跑不了啦。

谁知道，第二天孙猴子出来了。两人又打了七七四十九个回合，杨二郎还是没打过孙猴子。杨二郎说：“停停，三天后咱再打。”

杨二郎回天宫，玉皇把他批评了一顿，说他没本事。杨二郎说：“明儿我再去，搬两座山堵他的洞口，准逮住他。”

杨二郎到了下界，跑很多地方，也没找到合适的山。这一天，他看到一座凤凰山，高兴了：这回行了。他背起凤凰山就走。走着走着，又遇到一座龙山，比凤凰山大多了。心想：凤凰山我要，龙山我也要，用两座山，看能堵上水帘洞洞口不。

杨二郎找一棵苘，剥了两根苘批子，捆上龙山和凤凰山，用苘秆子担起来就走。

走到一条小河边，有个老嬷嬷在洗衣裳。也该当杨二郎倒霉，老嬷嬷说：“哟，你真厉害，用苘秆子能担两座山！”老嬷嬷这么一说，好了，苘秆子“啪”声断了。杨二郎看看老嬷嬷，一腚坐下，光长出气。想再搬，那两座山落地上生了根，别想再搬动了。

龙山西麓有个九节洞，深不见底。传说里面住着妖精，洞里有一块奇石，用舌头舔一下，一天之内会不渴也不饿。二月二是古代龙山山会，妖精也下山赶会，头插鲜花不蔫不谢的就是妖精。

相传龙山上寺庙礼拜者众 ，故而香火很旺 ，比较灵异 ，上世纪80年代初的时候，适逢大旱 ，村民们自发组织起来到山上求雨 ，结果还真的下了大雨，人们都挨了淋。人们将其称为圣井龙湫祷雨。

求雨还是很有讲究的，要让老妈子领着18岁的未婚大闺女，大姑娘一人从井里提水，老妈妈还得喊：“18的大姐浇碾箕，老天旱的真着急，浇得浇，提的提， 恳求老天赐甘霖。”

过去，每年二月初二，这里都举办庙会、香火会。后来又纷纷传说龙山显灵了，有神水可以治百病，于是，从山下到山上全部挂了红顶。

一时，当地甚至徐淮一带的善男信女都往这里跑 ，求取灵丹妙药 ，当时山上可谓是人山人海，如同赶山会。甚至动用了公安机关维护秩序。

人们抱着心诚则灵的心理纷至沓来，那些哑巴、盲人、聋子都来了，那些有年纪的，行动不能自理的，也让儿女，背着，抬着也来水了，都想着沐浴老人家的恩泽。

听老人讲，在“无梁殿” 里曾发生“狼吃道士饿死狼”的故事 。

有一个道士夜间出屋方便 ，恶狼乘虚而入 ，道士返回后，用石条顶门而卧 ，恶狼饱餐道士后，出不去了，终因多日无人开门而饿死庙中 。

这为龙山增添了神秘色彩 。

龙山峰颠飘溢的白云，将龙山拦腰复盖，象戴了一顶硕大的彩云帽。云烟无意远离起伏的山峦，悠闲自得地积聚着、卷舒着，俯瞰欣赏着曾孕育它的层峦山冈之美色，了望着广无垠的大地，给人们传递着大雨欲来的信息。

当地人流传着这样的谚语，“龙山出云，不用问神(指下雨)”；“龙山带帽，大雨要到”；“日出龙山云拉 ，不怕老天旱”。

很久很久以前，龙山的龙头东部有一只神奇的恶虎，它蹲踞在那里，每天都要吃一个人，老虎口朝东张开，每天它饿的时候，便张开口吸东面村庄的村民来吞食，每次吞食村民时，都从虎口中流出大量的血迹，日复一日，年复一年，吞食了许许多多的人，致使东面的村民们都人心惶惶，对这只恶虎既害怕，又毫无办法，于是人们就到处寻觅能降服这只恶虎的道士、神仙，但不幸的是很多道士、神仙在与恶虎的搏斗中被老虎吞食，有的受伤、好点的虎口脱险总之对这只恶虎无可亲何，这样人们在恐惧中度过了很多年，有一天铁拐李来到了邹县。

这天晚上，他在铁山上乘凉，只听到一个苍老的声音哭诉"这只可恶的老虎啊，把我唯一的孩子给吃了，我和老伴这把年纪，老了依靠谁呀！"这哭声使听者都唏嘘不已，其中一个人说"你们不是在寻找能够降服这只恶虎的神仙吗？听许多人说，八仙中的铁拐李本领高强，好为百姓打抱不平，给老百姓做了很多好事，你不妨去找找他帮助你们村的人制服这只恶虎，但我们只闻其名，未见其面，李仙人是神龙见首不见尾，如何才能够找到他，我也没有办法，我认为你们应该快点找到他不然如此下去如何了得，一天吃一个人吃了许多许多年了，伤害了多少人，毁了多少家庭！"此人说完之后也是一声愤恨的长叹。在旁边的铁拐李听到这里，那是钢牙咬断，怒发冲冠，他恨恨地一跺脚，大声吼道："这事我铁拐李管定了！"这一脚不要紧，据说今天铁山上的摩崖石刻上方还有一个深深的巨大脚印呢。人们听到这声怒吼，又惊又喜，没想到踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，于是人们跪倒在地齐声道：“大仙，您行行好，去救救龙山东面的村民吧，那只恶虎已经吃掉了很多村民了，只有您才能降服它呀"铁拐李大声说：乡亲们，快快起来，我明天一定随你们去降服这只作恶的老虎，不让它再危害人间。"

于是第二天，铁拐李随人们来到了灵山下，看到这只恶虎正在大睡，铁拐李定睛一看，老虎身下血迹斑斑厚厚一层血，可见它吃了多少人，铁拐李随后跟乡亲们说："老乡们，闭上你们的眼睛，我不让睁开眼千万不要挣开眼。“人们信服地点点头，于是只听铁拐李一声大吼"起"，人们接着感觉一阵巨大的风，在耳边刮过，又听到一声"落"，人们只感觉脚下有巨大的震颤，耳边风也打住了。只听铁拐李说：“乡亲们睁开眼吧。"人们睁开眼一看，可了不得，在龙山龙头之东出现了一座青山，山上树木青葱，人们也是大吃一惊，只听铁拐李说道："我把这座山峰从华山搬来，挡住这只恶虎的食道，让他张口也吃不到人，
吃不到人它就没力气和我斗了，我就好降服它了。待我与老虎搏斗时，你们千万不要上前，只许站在原地观看，不要上前助我，让我多了层忌惮，便不可放手与老虎一搏了，我的法术就会大打折扣。"人们齐声说：“我们一切都听大仙吩时，只远远观望绝对不上前半步，大仙只管放手一搏。"于是铁拐李驾起一片祥云，起在空中，大声喝道：“呔，你这恶虎快快醒来，我铁拐李来给那些被你吃掉的乡亲们报仇来了。"这一声吼不要紧，把恶虎唤醒了，它顺着声音看去，好家伙，来人不一般，能腾云驾雾，和以前来降服我的不一样了。它有些胆怯了，但它也不甘示弱，说"你是谁，来此多管闲事，你可知道来此降服我的仙人道士不是被我吃了，就是落荒而逃了，我看你也不是对手，快快走吧，我也不伤害你了”老虎心想这个人跟以前的不一样，把他吓走吧，别真是高人来我就坏了，老虎说完后，只听铁拐李说："你这恶虎在此危害多年，我特来降你，来吧，使出你的本领。"只见老虎一窜窜入空中，和铁拐李厮杀起来，铁拐车的铁拐在空中鸣鸣直响，老虎的尾巴用作武器在空中呜呜直叫，这场厮杀，人们是见所未见、闻所未闻，飞沙走石，天昏地暗。这时人们看到老虎渐渐有些不支，有些要跑的样子，人们大声喊“李大仙，这只恶虎要跑了，千万不能让他跑，否则又会为害一方。"只听铁拐李在空中说道：“乡亲们不用担心，我心中有数，绝不会让这只恶虎跑掉的。"说时迟那时快，电光石火之间，只听铁拐李一声大喝："恶虎原哪里走，还不落下去！"只听"轰"的一声巨响，在空中的老虎不见了，只看见一个老虎一般的巨石落在人们的眼前，这只老虎又蹲在了原来的地方，不同的是，原来的恶虎变成了一只石虎。人们看到这里，跪倒一片说：“李大仙你可是我们的救命恩人啊。"铁拐李在空中哈哈大笑，说"乡亲们多保重，你们可以安心过日子了，老李去也！"转眼间，一片样云消失在天空。

这个故事传到今天，不过龙山东面的石虎还蹲在那里，石虎下面依然是红色的石头，人们说红石头是当年老虎吃人时流血染红的，两石之间有一个巨大的洞口，就是传说中的老虎口。

据传说，有许多得道的狐仙也羡慕人间的好姻缘，动了凡心，来到龙山庙会上变成美女去找如意郎君。当时凡到了谈婚论嫁年龄的妙龄女子，胸前戴一朵鲜艳的红花，告诉那些待娶男子，我是来相亲的哟，因此成就了万千美好鸳鸯。狐仙不知其中就里，变化时连鲜花也一并变化出来，而且狐仙变得女子相当漂亮，可以说人见人爱，花艳人更美，人花相映更是增色十分，所以很多男子都对美女狐仙十分钟情，并且美女狐仙一旦相中如意郎君，她在男子面前便会变得更妩媚，更加娇艳欲滴，让这个男子情不自禁地喜欢上她。每年庙会上都会有美女狐仙出现许多男子往往娶回家中拜堂之后，狐仙就不声不响地消失了，使许多男子魂不守舍，思念不已。奇怪的是这些美女狐仙却从不伤人，只是享受人间一段美好的姻缘之后，便悄悄离开，这却令许多男子朝思喜想，影响了今后的生活，所以许多老人对美女狐仙十分忌惮，害怕自己的儿子也娶个美女狐仙回家，给儿子造成无尽的后悔，老人们左思右想没有良策，其中一个在龙山放了多年羊的老羊倌告诉老人们：我告诉你们，不许大声交流，以免狐仙听到就不灵了，凡是人间女子胸前的红花，早上来，到了中午时节，花就变腻，而狐仙变化的红花，却是在中午的太阳照射下越晒越鲜艳，通过胸前的花变不变化，，即可辨认是否是狐仙和凡人。老人们一开始并不相信，待到中午仔细一看，果不其然，许多女子胸前的红花不再娇艳，已经是焉了的样子，而狐仙胸前的鲜花却更加娇艳欲滴。因此老人们心中有数，不再让儿子去找美丽的狐仙。但是，他们心中疑惑，既然是狐仙中意的郎君，为什么婚后要突然离开呢，这个谜团直到一件神奇的故事发生，人们心中的谜团才得以解开。

话说，龙山附近的村庄有一个年轻的书生，父母双亡，但这青年相貌堂堂一表人才，他依他姑娘家生活。二月二这天，迎来龙山庙会亲，他相中了一位美丽的姑娘，而不知这姑娘却是狐仙变化而来，把这个姑娘娶回家中拜完堂之后，夫妻二人相敬如宾，十分恩爱。不久狐仙又为书生生下一对双胞胎儿女，聪明伶俐，十分可爱，他们成为了周围令人羡慕的好伴侣。但是好景不长，管理仙界的执法大仙一查，少了一只狐仙，便差遣千里眼与顺风耳一探究竟，原来，这狐仙在人间正美滋滋的过日子呢。人仙怎可相配，这可是触犯天条的，于是遣天兵下界捉拿这只狐仙。狐仙到处躲藏，无奈之下她寻到了月下老人，请月下老人帮忙出主意，月下老人想了想说："能帮你的远在天边，近在眼前，你家附近的龙山上，有座玉皇殿，玉皇大帝可是刀子嘴豆腐心，最为仁爱，你干嘛不去求他呢？"狐仙问："请问我应该怎么邱他呢？"月下老人说："精诚所至，金石为开，你自会有办法。“于是狐仙赶紧回到家中，左手拉着儿子，右手牵着女儿，一步一拜，拜上山来，天兵们看到她一手儿一手女，又在玉皇殿下，都不敢造次，抓捕狐仙的雷声闪电，只在狐仙周围不远处炸响，不敢伤及狐仙母子。这只狐仙一步一拜，拜上山来，只见她跪拜过的地方，都是一片鲜红的膝盖血印，就这样拜到了玉皇殿前。这时狐仙泪如雨下泣声说到"仁慈的玉皇大帝老爷啊，可怜可怜我这一双儿女“ 话未说完，便昏死过去，殿中的玉皇大帝看到这斑斑血迹，也动了恻隐之心，于是传令下去，仙界各部，不许惊扰狐仙一家，成全这对美好姻缘。

待到狐仙醒来，只见大殿上的玉皇大帝笑脸盈盈，围绕着狐仙的霹雳闪电已经消失，四周早已变成了一片宁静，东方的天空中，挂着一弯美丽的彩虹。狐仙看到这里叩头不止只听玉帝说到："赦你死罪，但要裭夺你的千年修行，从此不可再返天庭。"玉帝摆摆手，"你们母子下山去吧。"狐仙又惊又喜，激动万分，叩拜玉帝不杀之恩，于是领着儿女回家过起了幸福的人间生活。
此时人们才明白，原来狐仙婚后舍弃人间幸福生活，并非是自愿而是怕受到上天的惩罚，谜团这才解开。
这个美女狐仙的故事在龙山周围口口相传，寄托了古人们对美好幸福生活的向往追求。

龙山，相传上建有七十二名寺，三十六祭庙，石阶随山而建，通往各处。

从山顶至山脚，主要建筑有玉皇阁、高虚清月宫、关帝庙、南天门、十八盘、灵关庙、白衣阁、玄阳庙、娃娃殿、戏台石、妖精洞、两炮台、三道城墙、四寨门等，历代碑刻散落其中。

山上建筑风格远效泰山，近仿峄山，又独具特色，由于多次遭到破坏，现存庙宇楼阁已不多，其中玉皇殿保存较为完好，最负盛名。

灵山寺，在龙山所有古建筑中最为宏大，建在高虚清微宫的右后方，由主庙和东西配殿组成，现已成废墟。

寺庙内石碾、水井、臼窝，证明曾有人在此长期居住。碾盘附近水井，人称圣井泉，水甘洌，虽旱不干，据说与东麓的龙湫和腹地的龙泉贯通，直达东海。

相传，大旱之年在圣井泉旁祈雨则应，身患病恙喝点泉水就能治愈，故意污染泉水，泉眼就会很快干涸，弄脏泉水的人在圣井旁忏悔祷告，泉水马上又复涌而出。

神话传说不足为怪，但在山顶之上还有山泉，就不得不令人称奇。解放后，龙湫建成马河水库，现在改名龙湖。滕州境内建有龙泉寺，县城至今还有龙泉塔存世。

玉皇殿，修建于明崇祯三年（1630年）。明代有位高僧云游至此，见山上景色秀美，环境幽雅，有仙风道骨之气，于是召集能工巧匠修建了全石的玉皇殿，并在此修练，后得道成仙。

玉皇殿，三间宽大的石头宫殿，屹立在主峰上，是祭祀玉皇大帝的大殿。又称玉皇庙。大殿全部用巨大的石块建成，没有用一点其他材料，称为“无梁殿”。

相传玉皇庙最初建造时，曾经遇到困难，怎么也盖不上房顶，正好鲁班大师路过，巧加指点，用土屯积盖上石块才得以完工。

整个建筑前有云阶、南天门、关公殿、东西配殿、玉皇殿、藏经阁、道房等，还有石碾、水井、臼窝等生活设施。由于年久失修，多数建筑倒塌，现仅存有玉皇殿。

玉皇殿为全石结构，即用花岗岩砌垒并雕 刻的硬山式建筑，座北朝南，东西长 8 米，南北宽 5 米，高 5.1 米，建筑面积 40 平方米。

殿前有廊，两根八楞方柱分立两边，檐下有石刻雀替板，东西间为方形石窗，窗棂透雕圆钱图案，门楣上浮雕“云捧金阙”四字匾额。

殿顶刻制出形象逼真的瓦垄、瓦当和滴水。

殿内为弧券顶，明间正中拱券石上刻修建年代及人名:

殿内原有玉皇像龛，今已毁。

殿后曾建有一座高塔，高约10 余米。现已毁，仅留有高约 1 米塔基。系弟子们纪念高僧而建，塔体为青砖石块砌成，塔基楼角巨石上刻有“高虚清月宫”5个大字。

玉皇殿前有块不大的平地，传说是仙家聚人静之时，邻近的村民常能听到优雅动听的歌舞声。

曾有一位老太太按耐不住，半夜上山听戏，陶醉其中，回来时竟在半山腰变成了石头人，就是今人所说的妈妈石。

楼角旁有一块石碑叫“隆古碑”，但已经断裂成几块，立碑的年代为清康熙二十五年（公元1686年）。石碑经风雨侵蚀，现已字迹模糊，上面有“界河营守备张九华等所立”字样。

殿东侧石壁上，有用刺刀刻“尘冢团”字样，是当年侵华日军占领龙山时留下的罪证；而“北岭会战”石刻则是大跃*进留下痕迹。

玉皇殿建筑集石构、石雕艺术于一体，具有典型的明代建筑式样特点，是难得的明代石雕建筑物。

玉皇殿,1955 年被公布为“邹城市文物保护单位”，2001 年被公布为“济宁市文物保护单位”。 2013年被山东省政府公布为“山东省文物保护单位”。

从娃娃殿到“高虚清徽宫”要通过“老牛洞”，洞是由几块巨石组成，人只能弯腰爬过去，洞内潮湿，有流水，夏季凉，冬天有零下十几度。

“高虚清徽宫”俗称戏台，每年阴历二月初二为庙会，唱三天戏，平时香客满寺，游客如织，殿在中间，供戏子们化妆，休息使用，殿门前就是大戏台，长约十余米，宽约五米，面积约五十平方米，很大的舞台，舞台下面的地势较平坦，场地很大，供游客，香客们观看大戏。门前有一对望天猴，仰俯在两边，喜迎观众。

通往龙山主峰昆仑顶的路上原来有完整的盘道，称为十八盘，直达南天门，颇为壮观。

娃娃殿又叫娘娘庙，位于主峰南坡，殿内供奉着王母娘娘佛阁，分前后两院，院内有十几座龟托碑，松柏树，地势平坦，庙东有山泉，常年流水不断，据说，有不怀孕的妇女，或想要娃娃的妇女，在娃娃殿烧香祭拜，很灵验现有基址尚存，已成废墟。

龙山千岩竞秀，奇石参差多。钟鼓石、风动石、轿车石、磨盘石、老虎石、老鸹石……每块奇石都是一段故事。

钟鼓石，在十八盘西面，拿石块敲击，有的地方会发出钟声，有的地方发出鼓声，二十年前被山下的时沟村开山采石的炸毁。

风动石，重达几十吨，在山风的吹动下， “咯吱”、“咯吱”……巨石响声亘古不绝，但至今没有滚落下来。

轿车石，安放在龙背之上，有几块巨石崩裂组成，从远处看就像马拉着古式轿车向西南驶去。

据老人讲，以前轿车石的轿顶、车身、车夫、纲绳、三匹马都栩栩如生。“马拉金箱，穷了邹县，富了金乡”，这个传说流传至今。据说山民最初见到轿车石时，看到满车装得都是金银，就问车夫:“到哪去?”车夫回答:“去金乡！”所以，在农耕时代，济宁专区金乡、鱼台最富足。

在“改天换地”年代，不但古建筑难以幸免，而且奇石也难逃厄运。

龙山自古多兵祸。龙山以南直到徐州，再无天险可守，龙山一带是山东南部行军布阵的重要节点。

在兵荒马乱的岁月，当地百姓“跑反”（避战乱）、躲“马子”（土匪），龙山就成了避难所。

龙山山腰至山顶由外向里有三层石砌围墙，分别叫一寨墙、二寨墙、三寨墙。每层高约 1 米，长几十米，墙内有石砌房屋等建筑遗迹，相传是以前山寇占山为王的山寨。

山腰的这三道寨墙，传说就是长毛子（太平天国）时期的避难山寨。

解放前，土匪刘黑七 （原名刘桂堂）1934 年由河南窜到山东，盘踞在香城镇的龙山和谷山一带。

刘 黑七手下有 300 多号人马，到处抢杀掠夺，后来到龙山地区欺压百姓。人们躲藏 到龙山，借山寨墙保护，以白龙、白虎两门大炮御敌，刘黑七多次攻山不成功。

后来，刘黑七派其手下装扮成老百姓，混进龙山，向两个大炮里面灌上水，夜晚 打开寨门，里应外合攻下龙山，并长期盘踞于此。

1948年8月，邹县地方武装配合兖州、济南战役，展开龙山剿匪战，消灭了刘黑七的部队。

1938年3月，着名的台儿庄大战的序幕在此拉开。英勇的川军将士们在此浴血奋战，川军第22集团军将领122师师长王铭章率部守滕县，127师师长陈离率部在香城、界河、龙山一线设防，龙山因地势险要而成为北线迎击矶谷师团濑谷支队的前沿战场。

滕县保卫战中，王铭章力战殉国，数千人死难；龙山保卫战中，陈离腿部受重伤，伤亡四五千人。但两处保卫战迟滞了日军的行动，为台儿庄战役赢得了宝贵的准备时间，奠定了大战胜利的基础。

当年老人们躲避战火的经历、帮助部队掩埋川军尸体的深刻记忆，倾倒的寨墙都可以作证，龙山经过了战火的洗礼。现在参加过龙山战役的台湾老兵还打听龙山，前几年从台湾来信中 ，还深情地写道 ：“自龙山一役后，再未返乡” 。

清代文人黄锺便在《龙山游记》中，为龙泉寺留下千古名句：

干隆年间，内阁大学士刘墉（刘罗锅），专程来龙山脚下的村庄为恩师贺寿时，携恩师同登龙山，并赋咏道：

故前人登峰巅，眺沧海，俾睨天下，留有诗凭曰：

明朝御史仁至运使、邑人张守蒙赞圣井龙湫祷雨即灵的诗：

兰田知县侯维藩赞圣井龙湫祷雨即灵的诗:

邑人杜世敏赞圣井龙湫祷雨即灵的诗:

8. 关于带萍的美女的诗句

1. 带有“艳、萍”的诗句有哪些

一、含“艳”字的诗 咏苎萝山 作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 类别：怀古 西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。

左掖梨花 作者：丘为 朝代：唐 体裁：五古 类别：静物 冷艳金歇雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。

早梅 作者：齐已 朝代：唐 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。前树深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香去，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台。

长安秋望 作者：赵嘏 朝代：唐 体裁：七律 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

归自谣 作者：冯延巳 朝代：唐 体裁：词 春艳艳，江上晚山三四点，柳丝如剪花如染。香闺寂寂门半掩，愁眉敛，泪珠滴破燕脂脸。

忆江南 作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：词 春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。

惟待见青天。 醉后题李马二妓 作者：白居易 朝代：唐 体裁：七律 行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。

艳动舞裙浑是火，愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲？疑是两般心未决，雨中神女月中仙。

学刘公干体 作者：鲍照 朝代：南北朝 胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。

兹晨自为美，当避艳阳天。 艳阳桃李节，皎洁不成妍。

望荆山 作者：江淹 朝代：南北朝 奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。

寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。

岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。

一闻苦寒奏，再使艳歌伤。 东飞伯劳歌 作者：萧衍 朝代：南北朝 东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。

舟中望月 作者：朱超 朝代：南北朝 大江阔千里，孤舟无四邻。唯余故楼月，远近必随人。

入风先绕晕，排雾急移轮。若教长似扇，堪拂艳歌尘。

恃宠 作者：曹邺 朝代：唐 体裁：五古 二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。

三十六宫女，髻鬟各如鸦。君王心所怜，独自不见瑕。

台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。

飞燕身更轻，何必恃容华。 送厉图南下第归澧州 作者：曹邺 朝代：唐 体裁：五古 当春人尽归，我独无归计。

送君自多感，不是缘下第。君看山上草，尽有干云势。

结根既不然，何必更掩袂。澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。

勿为阳艳留，此处有月桂。言毕尊未干，十二门欲闭。

伫立望不见，登高更。 春闺怨 作者：杜荀鹤 朝代：唐 体裁：五古 朝喜花艳春，暮悲花委尘。

不悲花落早，悲妾似花身。 望梅花 作者：和凝 朝代：唐 体裁：词 春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。

越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？ 经乱离后天恩流夜郎，忆旧游。

作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。

九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。

试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。

学剑翻自哂，为文竟何成。 。

二、含“萍”字的古诗 过零丁洋 作者：文天祥 朝代：宋 体裁：七律 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

菩萨蛮 作者：冯延巳 朝代：唐 体裁：词 欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。顾影约流萍，梦歌娇未成。

相逢颦翠黛，笑把珠□解。家住柳阴中，画桥东复东。

衣垣 作者：李得 朝代：唐 漠漠复霏霏，为君垣上衣。昭阳辇下草，庆笑此生非。

腌蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。

临江仙 作者：毛文锡 朝代：唐 体裁：词 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫然。

楚江红树，烟雨隔高唐。 岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。

灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。

江城子 作者：牛峤 朝代：唐 体裁：词 䴔䴖飞起郡城东。碧江空。

半滩风。越王宫殿，萍叶藕花中。

帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。 酒泉子 作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：词 花映柳条，吹向绿萍池上。

凭栏干，窥细浪，雨萧萧。近来音信两疏索，洞房空寂寞。

掩银屏，垂翠箔，度春宵。 鹧鸪天 作者：晏几道 朝代：宋 体裁：词 守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。

来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。 花不语，水空流，年年拼得为花愁。

明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。 隔浦莲近拍 作者：周邦彦 朝代：宋 体裁：词 新篁爷翠葆，曲径通深窈。

夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。

蛙声闹，骤雨鸣池沼。 水亭小，浮萍破处，檐花帘影颠倒。

纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。

惊觉，依然身在江表！ 阮郎归 作者：曾觌 朝代：宋 柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。

萍散漫，絮飘飏。轻盈体态狂。

为。

2. 有关带有“萍”和“艳”的好诗没

齐安郡后池 杜牧 菱透浮萍绿锦池， 夏莺千啭弄蔷薇。

尽日无人看微雨， 鸳鸯相对浴红衣。 池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 与东吴生相遇 韦庄 十年身事各如萍， 白首相逢泪满缨。

老去不知花有态， 乱来唯觉酒多情。 贫疑陋巷春偏少， 贵想豪家月最明。

且对一尊开口笑， 未衰应见泰阶平。 青青水中蒲三首 韩愈 青青水中蒲， 下有一双鱼。

君今上陇去， 我在与谁居？ 青青水中蒲， 长在水中居。 寄语浮萍草， 相随我不如。

青青水中蒲， 叶短不出水。 妇人不下堂， 行子在万里。

【孔雀东南飞】 序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。 十三能织素，十四学裁衣。

十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。 贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五疋，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为。 妾不堪驱使，徒留无所施。

便可白公姥，及时相遣归。 府吏得闻之，堂上启阿母。

儿已薄禄相，幸复得此妇。 结发同枕席，黄泉共为友。

共事二三年，始而未为久。 女行无偏斜，何意致不厚。

阿母谓府吏，何乃太区区。 此妇无礼节，举动自专由。

吾意久怀忿，汝岂得自由。 东家有贤女，自名秦罗敷。

可怜体无比，阿母为汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留。

府吏长跪告，伏惟启阿母。 今若遣此妇，终老不复娶。

阿母得闻之，槌床便大怒。 小子无所畏，何敢助妇语。

吾已失恩义，会不相从许。 府吏默无声，再拜还入户。

举言谓新妇，哽咽不能语。 我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且赴府。 不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。 新妇谓府吏，勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。 奉事循公姥，进止敢自专？ 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩。 仍更被驱遣，何言复来还？ 妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

红罗复斗帐，四角垂香囊。 箱帘六七十，绿碧青丝绳。

物物各具异，种种在其中。 人贱物亦鄙，不足迎后人。

留待作遣施，于今无会因。 时时为安慰，久久莫相忘。

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 着我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳着明月珰。

指如削葱根，口如含珠丹。 纤纤作细步，精妙世无双。

上堂谢阿母，阿母怒不止。 昔作女儿时，生小出野里。

本自无教训，兼愧贵家子。 受母钱帛多，不堪母驱使。

今日还家去，念母劳家里。 却与小姑别，泪落连珠子。

新妇初来时，小姑始扶床。 今日被驱遣，小姑如我长。

勤心养公姥，好自相扶将。 初七及下九，嬉戏莫相忘。

出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后。

隐隐何甸甸，俱会大道口。 下马入车中，低头共耳语。

誓不相隔卿，且暂还家去。 吾今且赴府，不久当还归。

誓天不相负，新妇谓府吏， 感君区区怀。君既若见录， 不久望君来。

君当作磐石， 妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝， 磐石无转移。

我有亲父兄， 性行暴如雷。恐不任我意， 逆以煎我怀。

举手长劳劳， 二情同依依 。 入门上家堂，进退无颜仪。

阿母大拊掌，不图子自归。 十三教汝织，十四能裁衣。

十五弹箜篌，十六知礼仪。 十七遣汝嫁，谓言无誓违。

汝今何罪过，不迎而自归？ 兰芝惭阿母，儿实无罪过。 阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。 云有第三郎，窈窕世无双。

年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女，汝可去应之。

阿女含泪答，兰芝初还时， 府吏见叮咛，结誓不别离。 今日违情义，恐此事非奇。

自可断来信，徐徐更谓之。 阿母白媒人，贫贱有此女。

始适还家门，不堪吏人妇。 岂合令郎君？幸可广问讯， 不得便相许。

媒人去数日，寻遣丞请还。 说有兰家女，承籍有宦官。

云有第五郎，娇逸未有婚。 遣丞为媒人，主簿通语言。

直说太守家，有此令郎君。 既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人，女子先有誓， 老姥岂敢言。阿兄得闻之， 怅然心中烦。

举言谓阿妹， 作计何不量。先嫁得府吏， 后嫁得郎君。

否泰如天地， 足以荣汝身。不嫁义郎体， 其往欲何云。

兰芝仰头答， 理实如兄言。谢家事夫君， 中道还兄门。

处分适兄意， 那得自任专。虽与府吏约， 后会永无缘。

登即相许和， 便可作婚姻。 媒人下床去，诺诺复尔尔。

还部白府君，下官奉使命， 言谈大有缘。府君得闻之， 心中大欢喜。

视历复开书， 便利此月内，六合正相应。 良吉三十日，今已二十七， 卿可去成婚。

交语速装束， 络绎如浮云。青雀白鹄舫， 四角龙子幡。

婀娜随风转， 金车玉作轮。踯躅青骢马， 流苏金缕鞍。

赍钱三百万， 皆用青丝穿。杂彩三百疋， 交广市鲑珍。

从人四五百， 郁郁登郡门。 阿母谓阿女，适得府君书， 明日来迎汝。

何不作衣裳， 莫令事不举。阿女默无声， 手巾掩口啼，泪落便如泻。

移我琉璃榻，出置前厅下。 左手持刀尺，右手执绫罗。

朝成绣夹裙，晚成单罗衫。 暗暗日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。 未至二三里，摧藏马悲哀。

新妇识马声，蹑履相逢迎。 怅然遥相望，知是故人来。

举手拍马鞍，嗟叹。

3. 带萍字的五字古风诗句

《帝京篇十首》李世民

秦川雄帝宅，函谷壮皇居。

绮殿千寻起，离宫百雉余。

连薨遥接汉，飞观迥凌虚。

云日隐层阙，风烟出绮疏。

岩廊罢机务，崇文聊驻辇。

玉匣启龙图，金绳披凤篆。

韦编断仍续，缥帙舒还卷。

对此乃淹留，欹案观坟典。

移步出词林，停舆欣武宴。

雕弓写明月，骏马疑流电。

惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。

阅赏诚多美，于兹乃忘倦。

鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。

急管韵朱弦，清歌凝白雪。

彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。

去兹郑卫声，雅音方可悦。

芳辰追逸趣，禁苑信多奇。

桥形通汉上，峰势接云危。

烟霞交隐映，花鸟自参差。

何如肆辙迹，万里赏瑶池。

飞盖去芳园，兰桡游翠渚。

萍间日彩乱，荷处香风举。

桂楫满中川，弦歌振长屿。

岂必汾河曲，方为欢宴所。

落日双阙昏，回舆九重暮。

长烟散初碧，皎月澄轻素。

搴幌玩琴书，开轩引云雾。

斜汉耿层阁，清风摇玉树。

欢乐难再逢，芳辰良可惜。

玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。

千钟合尧禹，百兽谐金石。

得志重寸阴，忘怀轻尺璧。

建章欢赏夕，二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。

佩移星正动，扇掩月初圆。

无劳上悬圃，即此对神仙。

以兹游观极，悠然独长想。

披卷览前踪，抚躬寻既往。

望古茅茨约，瞻今兰殿广。

人道恶高危，虚心戒盈荡。

奉天竭诚敬，临民思惠养。

纳善察忠谏，明科慎刑赏。

六五诚难继，四三非易仰。

广待淳化敷，方嗣云亭响。

第二十二行

4. 关于萍的古诗句

齐安郡后池

杜牧

菱透浮萍绿锦池， 夏莺千啭弄蔷薇.

尽日无人看微雨， 鸳鸯相对浴红衣.

池上 （唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回.

不解藏踪迹，浮萍一道开.

与东吴生相遇

韦庄

十年身事各如萍， 白首相逢泪满缨.

老去不知花有态， 乱来唯觉酒多情.

贫疑陋巷春偏少， 贵想豪家月最明.

且对一尊开口笑， 未衰应见泰阶平.

青青水中蒲三首

韩愈

青青水中蒲， 下有一双鱼.

君今上陇去， 我在与谁居？

青青水中蒲， 长在水中居.

寄语浮萍草， 相随我不如.

青青水中蒲， 叶短不出水.

妇人不下堂， 行子在万里.

5. 带有萍字的古诗

1、

《过零丁洋》

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

2、

《春日》

宋代：晁冲之

阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。

3、

《芳心苦·杨柳回》

宋代：贺铸

杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

4、

《怨王孙·湖上风来波浩渺》

宋代：李清照

湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

5、

《千秋岁·咏夏景》

宋代：谢逸

楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。

密意无人寄。幽恨凭谁洗。回修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。

人间萍客是什么意思？

萍乃答浮萍，随水逐流之意，人间萍客，意思是自己是人间的一个过客，漂泊如萍，没有根基。

9. 西游记第三十五回概括

西游记第35回：外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔

银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。悟空来到莲花洞，和金角大王厮杀。金角大王芭蕉扇扇来大火，击败悟空。悟空用分身法，钻入莲花洞，打死众小妖，窃得净瓶。金角赶来，悟空脱身而走。

悟空悄悄的回到莲花洞，看到金角睡着，偷偷拿走芭蕉扇，金角大怒，金角不敌悟空，逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天，金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。

悟空用净瓶装了金角，八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路，太上老君赶来，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒，原来金角、银角都是他的徒弟，是观音请来试探唐僧师徒的，二童子复活归天。

(9)美女什么时候去龙山扩展阅读：

35回出场人物介绍：

1、金角、银角

金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。原是太上老君门下看守金炉的童子。

菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金银二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君。

2、狐阿七

古典名着《西游记》的妖怪，法力平平，压龙山九尾狐狸的弟弟，平顶山莲花洞金角、银角大王的娘舅。九尾狐狸被打死，银角被收后，金角搬来狐阿七前来助战，后经过一番恶战，妖兵溃散，他也在逃亡时被八戒一钯筑死。

3、猪八戒

猪八戒，法号悟能（观音取），浑名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥）。

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。

因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

10. 夏前面是什么朝代

问题一举宽兄：夏之前是什么朝代？ 夏朝之前，还是公天下的原始社会末期，还没有形正袭成国搐这一概念，直到夏朝成立后，形成了国家这一概念后，才能叫朝代。之前的时代，可以称为三皇五帝时代。

问题二：夏商前面是什么朝代 夏朝的存在，现在仍然没有考古学证据。以前的话，就更不知道了。有一些传说，什么三皇五帝啥的。但是这个传说的历史本身并不长，很值得怀疑，更不要讲什么证据了。
现在啊，没有从地下挖巧友出决定性的东西，说商朝以前是什么什么，都不靠谱。都是推测。

问题三：夏前面是什么朝代 新石器时代 ，实际上夏朝的首领是氏族部落的领袖，那个时候还是父系氏族社会。二里头文化是属于夏文化；二里岗文化属于商代文化。仰韶文化――龙山文化――中原龙山文化――二里岗文化。 这种对应关系可以反映出新石器文化――夏代文化――商代早期文化。

问题四：夏商周后面是什么朝代 周分为西周弗东周.
东周又分为春秋(前770-前476)和战国(前475-前221).
语文老师应该是说整个东周后面的朝代是秦朝.

问题五：在地球上真的有前夏这个朝代吗? 打开中国古代改朝换代的奥秘
一、夏朝不是中国的第一个朝代
到目前我们所能够证明的的第一个朝代是夏朝，而依据现有的历史资料，夏朝还没有文字，甲骨文始于商朝，到周朝时候，甲骨文得到了广泛发展和推广，所以现在出土的甲骨文多数是周朝时期的。
婴儿洗澡椅热季促销行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调
甲骨文是一种象形文字，这是大家共所周知的，但是在甲骨文出现以前，古代人又用什么来记载文字呢？或者说在甲骨文出现以前有没有文字呢？这是一个大家考证很久却没有答案的问题。在2005年10月份，我过考古学家在宁夏发现了大量刻在石壁上的文字，当然那些文章只能说是一种不同的图案。经考古学家论证，这些文字早于甲骨文至少有两千年。
这个答案打破了甲骨文是我国最早的文字的记录，这也表明在商代以前的夏朝也一样有文字记载，只是这种文字刻在石壁上而已。也还有一种可能，就是在夏朝以前还有一个朝代，这个朝代究竟是什么朝代，现在还不能够给予一个确切的答案。考古论证的结果说这种文字出现比甲骨文的出现至少有两千年的历史，并不是说就一定是两千年，所以这种文字有可能是夏朝的文字，也有可能是夏朝以前的那个朝代的文字。
带着这些疑问，我回到了我一直在研究的课题――中国改朝换代与“五行”的关系，这些考古资料给了我很大的帮助。这里我要谈到的两个问题就是，一，夏朝之前还有一个朝代；二，中国改朝换代与“五行”的关系。第一个问题，是一个非常难于论证的问题，也可以说是我目前的个人幻想；第二个问题似乎是一种迷信，改朝换代怎么跟“五行”有关呢？这里先不管迷信不迷信，让我先把所有的想法论述出来。
第一，夏朝之前还有一个朝代。我们常说，中国具有五千年的文化历史，而真正有文字记载的并没有那么多，商代到现在，也就是四千年左右，这里所说的五千年是指从文字记载得知的从炎帝和黄帝诞生时开始计算，也可以说炎帝和黄帝也是夏朝时候的人，而且还是开国皇帝。甲骨文是在距今大约四千年时期出现，而考古学家考证的那些刻在石壁上的文字却比甲骨文要早最少两千年时间，两千加四千，那么也就是说，在六千年以前中国就已经有文字了，但是夏朝到现在才五千年的时间，那么还有一千多年，又是什么朝代呢？
另外一个疑问是，中国的领土边界是什么时候开始界定的？我相信任何一个国家的边界不可能是自然形成的，起码跟战争有关，当然一开始中国的国界也不是想现在这样，现在的国界是经过几千年的战争才取得的。那么现在要问的是，最先我国的领土有多少？边界是怎么样的？而最先确定国家领土边界的又是哪个朝代？这些疑问不知道大家有没有去思考过。
首先，夏朝时代有了国家了，那么自然有领土，那么它多大，边界在哪里？是不是第一个确定领土的朝代？如果不是第一个确定国家领土的，那么它之前一定还有一个朝代，而这个朝代也一样具有国家，一个没有领土的国家不成为国家。如果夏朝是第一个确定国家领土的朝代，那么，第一，比夏朝还要早一千多年的石壁文字怎么一回事？在这一千多年或者更早的时期，我们的祖先在干吗？而过度到夏朝的那个过度阶段又是怎么样？我这里需要回答的是，有文字的时代，一定有比较正规的商品交易，文字最先是用来记载商品和商品交易的，“结绳记事”就是一个很好的例证。有正规的商品交易，也就是所谓的市场，有市场就需要一些维护市场正常交易的人，那么这些人只能够是一个具有权限的“组织”，而这个组织就是国家，也是不是真正意义上的国家。既然有国家，那么就一定有这个领土呀，所以领土的界定早在夏朝，这也许不是一个很规范的界定。而有国家也就以为着有朝代，那么这个朝代是什么？这个问题就只有留待大家去研究了......>>

问题六：夏朝前面是什么朝代 先秦诸子的记载 三皇五帝 虞夏商周 夏朝前面的朝代是虞朝。
但是从考古学发现有证据可考的中国历史是商朝，商之前的历史目前还没有确凿的 实物证据，只存在于史书和记载中。

问题七：夏朝之前是什么朝代？？ 打开中国古代改朝换代的奥秘一、夏朝不是中国的第一个朝代到目前我们所能够证明的的第一个朝代是夏朝，而依据现有的历史资料，夏朝还没有文字，甲骨文始于商朝，到周朝时候，甲骨文得到了广泛发展和推广，所以现在出土的甲骨文多数是周朝时期的。婴儿洗澡椅热季促销行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 甲骨文是一种象形文字，这是大家共所周知的，但是在甲骨文出现以前，古代人又用什么来记载文字呢？或者说在甲骨文出现以前有没有文字呢？这是一个大家考证很久却没有答案的问题。在2005年10月份，我过考古学家在宁夏发现了

问题八：中国历史中夏之前是什么朝代？ 夏是第一个朝代
约4000多年前传说中的黄帝 尧 舜 禹时期
黄帝轩辕氏 前2697～前2599
少昊金天氏 前2598～前2515
颛顼高阳氏 前2514～前2437
帝喾高辛氏 前2436～前2367
帝挚高辛氏 前2366～前2358
唐尧 前2357～前2258
虞舜 前2257～前2208
夏 前2070～前1600
商 前1600～前1046
西周 约公元前1066―公元前771年
东周 前770―前256
春秋时代前770―前476
战国时代① 前475―前221

问题九：夏朝前面是什么朝？ 夏朝之前是部落时代，没有形成朝代和国家。
传说时代是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说。传说时代里有许多着名人物，如黄帝轩辕氏、炎帝神农氏、帝喾、尧、舜、禹等，他们常处于半神半人状态，应是当时着名的部落联盟首领。中国古代传说里尽管有后人不断加工的成份和神话内容，也有后人的臆想和迷信，但在一定程度上是接近于历史真实的。

问题十：唐朝之前都是什么朝代？ 夏 前2207～前1766
商 前1765～前1122
周 前1121～前249
西周 前1121～前771
东周 前770～前249
秦 前248～前207
汉 前206～220
西汉 前206～8
新莽 9～23
更始帝 23～25
东汉 25～220 公元25年，光武帝建年号
三国
魏 220～265
蜀 221～263
吴 222～280
晋 265～420
西晋 265～316
东晋 317～420
五胡十六国
前赵 304～329 刘渊国号汉，刘曜改为赵，史称前赵
成汉/前蜀 304～347
后赵 319～350
前凉 324～376
前燕 337～370
前秦 351～394
后秦 384～417
后燕 384～409
西秦 385～431
后凉 386～403
南凉 397～414
南燕 398～410
西凉 400～420
北凉 401～439
夏 407～431
北燕 409～436
南北朝
宋 420～479
齐 479～502
梁 502～557
陈 557～589
北魏 386～534
东魏 534～550
西魏 535～556
北周 557～581
北齐 550～577
隋 581～618
唐 618～907