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两位美女去哪里唱山歌啊

发布时间:2023-04-27 22:54:18

❶ 唱山歌的女孩叫什么名字


覃诚芳 土家女寨主

人气 : 10362735
简介扰数升 : 1986年10月8日出生于湖北长阳,青年歌手,全国十大山歌王之一,被誉为“山歌女神”。多次参加缓老全国农民春毕缺晚以及庆祝活动的演出和独唱。

详见 网络网页

❷ 九十年代唱高山哥的女歌手

1、黄龄此伍,她是一名歌手,也是一名演员,她有很多个人的代表作呈现给大家,她之前是一名主唱山歌的歌手培衫,后来随着时代的发展,她也在流行曲上起到了很大的影响力。
2、李娜,《青藏高原》原唱,90年代的歌森中或坛一姐,却在事业巅峰隐退出家。
3、高胜美,被称为九十年代甜歌皇后,代表作《可怜的落魄人》。

❸ 男女山歌对唱歌词是什么

男:清水清来清水清,清水照见鲤鱼鳞; 清水照出妹的脸,龙王立前旅纯马请媒人。 女:清水清来清水清,清水照见鲤鱼鳍; 清水照出哥的脸,龙女立马穿嫁衣。 男:天上起云云起斑,妹你穿红又穿蓝; 情哥穿旧又穿烂,哪敢慧咐同妹讲笑玩。 女:秧鸡脚高穿短裙,鹧鸪脚矮穿花衣; 虽然穿着不一样,总爱同在水边啼。 男:好花红来好花红,好花生在大海中; 有船有桨排花坐,无船无桨难相逢。 女:世间只有常青树,人间未见常红花; 果熟当摘哥就摘,莫叫猴子去守瓜。 男:好花球来好花球,好花就在水面浮; 有船有桨跟花去,无船无桨望花镇野流。 女:竹子当收你不这是一首贵州山歌《太阳出来照半岩》,歌词如下: 太阳出来照半岩,金花银花滚下来 金花银花我不爱呀,只爱情妹好人才 太阳出来照半坡,金花银花滚下河 金花银花我不爱呀,只爱情哥唱山歌 月亮弯弯两头勾

❹ 山歌之乡——印象四堡

如果你到广西,千万别忘了,刘三姐的故里——宜州——罗城;如果你要倾听山歌,千万别忘到罗城仫佬族自治县宝坛乡四堡片区;你在这里,将感受到最淳朴的民情、民风,亲身体验壮家小伙以盆喝酒的酣畅淋漓,壮家妹子敬酒歌、拦路歌的调皮 ,结情歌的甜蜜,抛绣球时人山人海的火热景象;将倾听到宛如天籁、浑然天成的原生态山歌……

四堡片区位于九万大山南麓,这里常年雨量充沛,森林植被完好。东面的鸡冠山与龙岸镇的泗潘村相邻,西面的羊角山与宝坛乡的平阴、白马村相邻;北部紧靠融水县的杨梅坳 ,正南则是罗城仫佬族自治县的第一高峰青明山……那么,如痴如醉的天籁之音,就深藏于四堡片区的四堡、西华、拉郎、庄洞四个村民委。其中,四堡村民委为片区中心,亦是山歌传唱较为集中的区域。景色迷人、风光秀丽,令游客流连忘返,乐不思归的四堡野马滩点缀其中,将四个村民委连在一起。发源于庄洞村的好洞和鱼西的两条小河,与发源于融水县洞马的古善河交汇,流经金洞后与融水县洞禄流出经拉汪而拉郎的小河相汇,最后汇成野性十足的四堡河。四堡河逶迤南去,将拉郎村管辖中的板腊、纳敢、群莆;四堡村管辖的板往、板坪、板坡、老街、新村、山脚、吉王、地吴、四法分割开;发源于羊角山的清冽见底的冰洞河,绕西华村管辖的四海、后头、中塘、平田、men水、排来各村屯后,亦缓缓流入放荡不羁的四堡河。

四堡野马滩,是罗城仫佬族自治县最大的滩涂盆地,北起拉郎村民委的拉郎村,南至四堡村民委的四法屯、西华村民委的排来屯,长约五公里,宽约三公里。滩涂上引人入胜、永铭于心的莫过于那连绵不绝的野生的乌桕林,一旦到了秋季,层林尽染,红叶似火,游人如织。自古至今,即是少男少女约会的最佳选择地。

有了茂密的山林,有了清澈的水,有了好的约会之地,你得来几首山歌,阿妹阿哥的唱到月落坡。四堡片区的山歌,以桂柳话传唱,有别于宝坛、乔善、怀群部分壮族地区的山歌(做比)。一首歌分为四句,每句七字,也有首句三字,但以七字居多。山歌多以地方方言入韵(押韵),一首歌除了要表达歌者的思想感情,同时要做到朗朗上口,正所谓“千条歌头,万条歌尾”,唱歌押韵放在第一位。唱山歌要有歌师、歌手。歌师绝对是记忆力绝佳之人,不但歌唱得好,而且信手拈来,随编随唱,随唱随编。歌手除了要有好的嗓音、好的记忆,还能在歌师的轻声细语中听清歌词,一字不漏的传唱出去。

水有水路,歌有歌路,唱歌也得有歌饥空路,否则,你嗓音再好,最终也唱不到一块。正应了那句:“丢久不唱牡丹花,晓得声音nia不nia?声音nia来我俩唱,声音不nia莫唱它。”对歌的男女双方,只有歌唱到了一块,你方歌声未落,我方歌声又起,彼落此起,做到“唱歌莫给歌声断,吃酒莫给酒壶干。”这样,听的才能听得热血沸腾旁高、如痴似醉,对歌的才唱得面带桃红、忘乎所以,进入物我两忘之最高境界。

所谓歌路,无论是男方还是女方,谁无论为客为主,都首先有一方带头,就是领唱。如果头带得不好,把歌带到死胡同,那歌就没法唱了。

四堡片区的山歌,主要有半路上男女不期而遇时的“拦路歌”,也叫花歌,有口口相传的,也有随编随唱的;其次有相逢歌、苦情歌、情歌、古文歌、排歌、分离歌等等,而进到别村做客时,还有贺主、安主等山歌;再就 ,相逢歌又分初相逢、初相会,情歌又分新情、旧情……山歌文化源远流长,不是三言两语就能尽叙,故在此就不敢瞎扯了。

笔者现将自己年轻时记忆里的一些山歌歌路,稍事编排,呈现给广大山歌爱好者,希望和大家共同学习、共同进步!

进村歌:

一、花歌

女主:邀、劝、求(省略)

男客:男方再三谦让、推辞,然后带着女方顺着歌路对唱。

比如:

男:

心想开口又怕丑,心想开声又怕人;

又怕老人谈着弟,说弟来村不正经。

女:

心想开口莫怕丑,心想开声莫怕人;

老人也做后生过,先有日头后有天。

……

大约唱运肢尺到夜晚十一点左右,主家会通知男女双方吃夜宵,这时候主唱方催客唱方去吃夜宵,推辞一番后相互起身。

夜宵完毕后,开始唱些夸奖主家的歌。例如:

二、贺主家歌(男女接龙唱)

1、

一枝二枝枇杷树,三枝四枝油麻花;

管它成唱不成唱,唱首山歌贺主家。

一枝二枝枇杷树,三枝四枝油麻芯,

管它成唱不成唱,唱句山歌贺主人。

2、

管它成唱不成唱,唱句山歌贺主人;

唱句山歌贺主家,恭贺主家年年发。

年年有,后园黄土变金砂。

唱句山歌贺主人,恭贺主家年年行;

恭贺主家年年有,后园黄土变金银。

3、

门前栽蔸摇钱树,门后栽蔸树保平;

摇钱树来树保平,早落金子夜落银。

初一早晨捡四两,初二早晨捡半斤;

初三初四不去捡,金银财宝堆满门。

4、

捡的金银有用处 ,买田买地给子孙;

上头买到云南转,下头买到北京城。

买得长田好跑马,买得烂田好养鱼;

烂田养鱼千斤重,长天跑马出孔明。

5、

余下金钱有用处,主家留来打谷坪;

又去东边请石匠,又去西边请匠人。

东西匠人一直到,这个谷坪打得成:

一打金鸡上墙岭,二打鲤鱼跳龙门;

三打桃园来结义,四打狮子配麒麟;

五打五龙来会水,六打南海观世音;

七打天上七姊妹,八打神仙吕洞宾;

九打九龙管九海,十打十龙水不清;

十一就打张四姐,十二就打穆桂英;

十三十四打完了,把妹打到月中心;

月中妹,日头不晒雨不淋;

这个贺主贺完了,这个贺主贺不成;

贺不好,洞口桃花莫笑人。

三、安主歌(男女接龙唱)

1、

一字安到主家公,公公胡子白如葱;

公公翘腿堂中坐,福禄寿喜笑融融。

二字安到主家婆,纱罗纹帐好睡着;

后生唱歌不知礼,吵闹老人睡不着。

三字安到主家爷,金银财宝年年得;

年年有,买田买地到外国 。

四字安到主家娘,寿源如同江水长;

人到三十又转嫩,花到三月又转香。

五字安到主家哥,栽蔸芙蓉配绫罗;

芙蓉配得绫罗树,金银财宝多又多。

六字安到主家嫂,生男生女得做官;

男的得坐金銮殿,女的得坐紫金山。

七字安到主家弟,锦上添花要二妻;

红裙天上陪仙女,龙王美女结成真。

八字安到主家妹,妹去南京读书回;

读书转,皇帝得见都请媒。

九字安到主家孙,儿孙代代出孔明;

儿孙代代有官做,做官坐府管朝廷。

十字安到众位良,众位好友放宽肠;

这个安主安不好,洞口桃花莫笑良。

四、罗通古文排歌(省略)

五、李元霸古文排歌(省略)

六、八仙古文排歌(省略)

七、十二时辰排歌(省略)

八、祝英台排歌(省略)

九、正月比古排歌(省略)

十、正月立春雨水排歌(省略)

十一、孟姜女排歌(省略)

十二、九字恭贺妹娇娥(男女接龙唱)

一字恭贺妹娇娥,妹是天边那绫罗;

绫罗绸缎妹家有,妹比仙女好得多。

二字恭贺妹娇莲,妹是仙人在天边;

聪明伶俐也是妹,进京考试中状元。

三字恭贺妹花枝,三十六芽一样齐;

人才赛过十三省,肚才赛过世间人。

四字恭贺妹牡丹,妹是桂花多喜欢;

妹比前朝刘金定,文武双全顶江山。

五字恭贺妹英雄,妹是仙女在空中;

妹是桂英来挂帅,天门阵内妹英雄。

六字恭贺妹祝英,妹去杭州读书行;

三只大船装歌本,九个先生送妹行。

七字恭贺妹花球,妹同八仙过海游;

妹同八仙过东海,八仙里面妹在头。

八字恭贺贵家人,妹是仙女下凡行;

妹同刘三共家住,刘三还是妹教精。

九字恭贺贵家良,妹是仙女刚下凡;

妹同刘三隔壁住,歌手出在妹的乡。

十三、十担娇娥排歌(男女接龙唱)

一担娇娥心莫多,千万莫听人挑唆;

如今世界人眼浅,架桥人少拆桥多。

二担娇娥心莫嫌,连双莫听人哄莲;

如今世界人眼浅,旁人搞乱妹姻缘。

三担娇娥在梦中,梦中得见妹英雄;

醒来却是得一梦,脚踢床板手拍胸。

四担娇娥在心怀,日思夜想路南来;

寄话许人不到妹,写信又怕人乱开。

五担娇娥心莫多,好花不用栽满坡;

我俩有心栽一朵,花不成林枉栽多。

六担娇娥天又阴,十字路头讲私情;

同妹恋情这样好,好比得吃龙的心。

七担娇娥真了心,真心恋妹不恋人;

天上云多月不亮,塘中鱼多水不清。

八担娇娥去八排,八排也有好花买;

要在八排买花栽,分朵好花同园栽。

九担娇娥去九州,得妹情义笼里收;

天晴落雨开来看,几多情义在里头。

十担娇娥哥真心,话语匆匆说妹知;

哥把真心说许妹,莫给塘干丢了鱼。

山歌唱到这里,应该是凌晨两点左右,接下来该唱初相逢、相会歌,情歌(新情、旧情),天将亮未亮时唱分离歌。山歌最能打动人心的是情歌和分离歌,而且歌者到这个时候,音色是最好的。唱的声音颤抖,听的唏嘘不已,有的女孩子禁不住还发出抽泣之声。

十四、初相会

男:

今日哥来妹也到,前世有缘命里招;

若是同心那就好,竹排下水慢撑篙。

女:

哥若有心下大海,老妹跟哥去蓬莱;

哥若真心把妹爱,泰山拦路妹搬开。

……

十五、情歌(旧情、新情)

1、新情

男:

妹鸳鸯,好话打动哥心肠;

今世不得成双对,死下阴间心不甘。

女:

戴帽出门天打闪,生要连来死要连;

和哥连情连到老,不连到半给人传。

男:

人死留名在世间,鸟死留声在半天;

和妹结交留名誉,留好名声给人传。

女:

生在阳间我俩爱,死下阴间共灵牌;

灵牌上面供八字,灵牌下面供花开。

……

2、旧情

男:

当初和妹坐树下,谈心谈到月影斜;

讲了几多私情话,不料反心跟人家。

女:

当初和哥坐草坡,蚊子叮脚妹帮搓;

哥你今天反心意,反情倒怪妹娇娥。

……

十六、分离歌

男:

一更一点排妹坐,哥说妹来妹说哥;

妹说情歌莫丢妹,哥说秤杆不离砣。

女:

同哥坐到一更头,眼泪同往肚中流;

我俩情深说不尽,想不说来无处收。

哥:

二更二点鸡开口,听闻鸡叫哥心忧;

忧到天亮妹回去,忧妹去了不回头。

女:

二更鸡叫双流泪,红薯进灶真该煨;

和哥有意哥莫气,久久又来伴一回。

男:

三更三点鸡叫三,情歌怄气妹心烦;

等到天亮妹回去,见天容易见妹难。

女:

同哥坐到三更时,眼泪流来洗得衣;

哥若不舍娇娥妹,久久又来伴一回。

……

十七、相送歌

男:

哥送老妹出大门,又难舍来又难分;

一对鸳鸯俩分手,哥住一村妹一村。

女:

情歌送妹出巷口,脚碰石头鲜血流;

手抹眼泪说一句,说哥痛妹在心头。

女:

哥你送妹出村头,看见水牛泪也流;

水牛水牛莫流泪,我俩分离你莫忧。

哥:

哥送老妹出村头,一路送去一路忧;

好情不得长久伴,肝肠挂在万花楼。

男:

送妹送到芭蕉岭,芭蕉结果一条心;

说妹要像芭蕉树,莫要心多去连人。

女:

情哥送妹芭蕉山,破开心事说一番;

我俩围园种灯草,大家心事共条肠。

男:

送妹送到茶子下,茶树结果压弯桠;

说妹莫学茶子树,未曾摘果又开花。

女:

情歌送妹到茶山,茶树开花白茫茫;

说哥莫看茶花贱,满岭茶花都是糖。

……

记得七十年代中期,如果要唱山歌,还得偷偷唱,生怕给工作组听到要挨批。当年我邻居阿姐结婚,晚上唱山歌落半,听说工作组来了,便急急收场。然而改革开放后,政府不但不禁唱山歌,而且还鼓励村民传唱山歌。一部《刘三姐》的电影,传唱大江南北,蜚声海内外。而宜州(宜山)、罗城仫佬族自治县(罗城),又恰恰是刘三姐的故乡。

我深信,在政府的扶持、关怀和鼓励下,四堡这块孕育山歌的沃土,会培养出越来越多的“刘三姐”,越来越多的“阿牛哥”!他们将脱颖而出,走出四堡,走出广西,走向全国,走向世界!

❺ 《唱山歌》的姑娘是谁

是姚贝娜好塌



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❻ 云南山歌两个矮女孩争一个高个子在树林里唱歌叫什么

云南山歌剧《姐妹两个争矮郎》
云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”,也有的叫做“腔”,山歌即所谓“山野之曲”,故,这类民歌主要在山野、田间演唱,由于演唱的环境,就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。
建国以来,着名民歌演唱家黄虹对云南汉族民歌的介绍、传播以及演唱艺术的提高,做出了较大的贡献。黄虹演唱的《猜调》、耍山调》、《小河淌水》演唱的《绣荷包》等云南民歌,赢得了国内乐坛的赞誉。30多年来,她曾随各种艺术团体,先后访问了前苏联、波兰、罗马尼亚、前德意志民主共和国、朝鲜、日本、印度、印尼、缅甸等国,以她精湛而独具物色的民歌演唱艺术,为云南民族音乐绘上了浓重的一笔。

❼ 云南昆明斗南山歌皇后老翅牙大姐哪里去了

云南昆明斗南山歌皇后庆伍老翅牙大姐去了一个叫“苍山洱海”的地方。这里是一个神奇的地方,有着美丽的风景,这里有着绵延不绝的山脉,有着碧波荡漾的湖泊,有着热情的人们,还有着美丽的自然风光槐中,每一个角落都有着不同的美景。老翅牙大姐去这里,是为了寻找一种叫“苍山玉”的珍稀矿物,这种矿物只有在苍山洱海才能找到,而且只有老翅牙大姐才有能力去寻找。老翅牙大姐在苍山洱海寻找了很久,最终还是没有找到,但是她却发现了一种叫“苍山玉”的珍稀矿物,这种矿物只有在苍山洱海才能找到,而且铅差山只有老翅牙大姐才有能力去寻找。老翅牙大姐带着这种珍稀矿物回到了昆明,并且把它交给了皇帝,皇帝对老翅牙大姐的勇敢和智慧表示了赞赏,并且把她封为了“歌皇后”。

❽ 武宣郭秀莲家庭状况

十六弹”山颂桥歌助力抗“疫”
“发热咳嗽若出现,及时上报莫拖延;严防患者再感染,隔离工作放在先。”
“返回岗位去上班,疫情防控不能忘;椅桌鼠标擦干净,保证人人都健康。”
自疫情发生以来,在桂中大地,微观来宾公众号成为人们关注疫情防控的重要通道。在这里,一首首“防控疫情”主题山歌视频持枝携续推出,歌声嘹亮,通俗易懂,引导大家共同做好疫情防控工作,成为抗“疫”好帮手。
在壮乡广西,这位山歌演唱者可谓家喻户晓。她就是人见人爱的“武宣婆”——广西歌王郭秀莲。

“我天天把抗疫知识编成山歌,然后唱出来。三个儿子轮流拍视频,从后山到菜地,不断换景,一直拍。”郭秀莲说,从初二开始,不管风吹下雨,从不停歇。有时候因为宣传车、路人甚至鸡叫狗吠,不得不猛樱伏重重复复录制,费时费力。
“武宣婆”唱起山歌战疫情的视频很快在来宾日报公众号“微观来宾”和来宾日报官方抖音和快手平台推出,反响非常好。在抖音的播放量单条最高达23.6万,点赞2302。
武宣县金鸡乡文化站潘靖瑛站长说,和同事们到各村屯宣传防疫,想说的郭秀莲老师都唱出来了,老百姓也特别爱听,这为防疫帮了大忙。大家都为她点赞。
网友高呼:“我看好你武宣婆,唱起歌来人漂亮;眼前疫情是现实,望各家人都平安。”“武宣娘娘唱得好,鼓掌!”“美女,你唱的山歌好好听。”
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”长期关注郭秀莲的来宾日报社记者韦慧兰说,生活阅历、知识沉淀、关心时事就是“武宣婆”郭秀莲的源头活水,尽管疫情得到明显好转,但她继续埋头创作,根据不同时期的疫情防控重点反复思考、推敲,一批批精品山歌不断涌现。
如今,“武宣婆”唱起山歌战疫情在“微观来宾”公众号已经推送到“第十六弹”,人民网、网易、搜狐等众多媒体转发了她的山歌战疫视频,她用自己的好声音为疫情防控攻坚战书写了闪亮的一笔。

网红“武宣婆”
刘三姐,一个传遍天下的名字,她是壮族歌仙的化身。在广西,三姐代代把歌传,壮乡从来歌不断。柳州鱼峰山公园,传说是三姐飞升的地方,现在,这里成为广西传唱山歌的主阵地,每天来自各地的山歌爱好者成千上万,在这里以歌会友,以歌传情,以歌开怀。

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