高大姐还是什么美女呀

❶ 对女生的称呼

对于年龄稍长的女性，并想表达对女性的尊敬的话，可将其称为“女士”。

古代传统礼仪中，“女士”始见于《诗经·大雅·既醉》：“厘尔女士。”这儿的“女士”指有德行的女子，和后来说的“千金”一样，用以对妇女和未婚女子的敬称。

外国称谓礼仪中，对于女士，已婚的称为“夫人”（Mistress），未婚的称“小姐”（Miss）；婚姻状况不明的，也可称为“Miss”。在外事交往中，为了表示对女性的尊重，也可将其称为“女士”（Madam）。

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女性称谓

“小姐”，旧社会是大家闺秀的意思，在新中国初期，常常与“资产阶级”连在一起而遭到排斥。改革开放以后，“小姐”像“先生”一样复兴起来，专指年轻女性。可是，由于“三陪”等特殊“小姐”的出现，导致人们对该称呼的蔑视，出现了不能称女服务员为“小姐”的现象。

现在，虽然“小姐”一词在交际场合仍经常听到，可是贬义成分越来越浓，使用这个称呼得小心。北京公交系统规定，司乘人员在公交车上不用“小姐”一词称呼年轻女乘客。

“女士”，多用于初次见面或书面称呼。该称呼在我国应用并不广泛，很多人觉得过于正式、缺少亲切感。至于“太太”、“夫人”，使用率就更低了。

日常生活中，对年长女性称大妈、大姐、阿姨比较好，但是，有时“阿姨”一词容易被人误解为“女佣”，也得小心。年长者对年轻女性可以直接称“姑娘”。

❷ 应该怎么称呼不认识的年轻女生呢除了měi nǚ

女郎：是对年轻女人的代称、统称，寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

淑女：在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。

小姐：既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。

千金：以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。

姑娘：一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。

古代对年轻女子的称呼：玉人、粉黛、玉女、璧人、千金、姑娘、闺女、小姐、淑女、女郎等等。 年轻女性如何称呼？记者在采访中了解到，好多人都为此纠结。早些年，对年轻女性尤其未婚女性的称呼还多以“小姐”为主，但现如今，这词是叫不得了。出租车司机孙师傅对此感触很深。孙师傅说，以前，女乘客一上车，就问句“小姐去哪儿？”可这几年，这词叫不得了。有次一个30多岁的女乘客上车，他也如是问了一句，结果对方火了。从那以后，只要是女乘客，孙师傅都叫“大姐”，没想到还有女乘客不满意，问他多大岁数，乱叫人‘大姐’。“我现在感觉叫什么都不是，干脆遇到女乘客就省略称呼了。”孙师傅说。

    在商场化妆品专柜工作的孙颖告诉记者，为了避免尴尬，年轻女性基本都叫美女，能明显看出年龄比较大的就叫“姐”，还不能叫“大姐”，如果不确定年龄就叫“女士”。“按理来说女性来购物都应该叫女士，可许多年轻女性觉得结婚了才叫女士，所以我们干脆叫‘美女’，这词在非正式场合怎么叫也不错。”孙颖说。

    专家：称呼因“地”而异

    记者在采访中发现，许多烟台人认为“大姐”是个尊称，而并非是根据年龄来称呼的。另外，许多人喜欢称比自己小的女性为“姊妹儿”，这些带有地方特色的称谓称呼起来到底合不合适，记者请教了我市礼仪专家孙胜利教授。

    孙教授告诉记者，对年轻女性的称呼因地域差异没有统一的标准，像南方一些地区，称年轻女性“小姐”是没有问题的，而在我们当地，就会引起一些人的反感。“如果只是陌生人相遇，非正式场合遇见年轻女性叫‘姑娘’是比较合适的，有些地方还喜欢叫‘闺女’、‘姊妹儿’。”孙教授表示，对于年轻女性叫“女士”显得太正式严肃，而“美女”则是“无中生有”的一种称呼，虽然现在已经被很多人接受，但始终是不合适的，就烟台当地的情况来说，叫“大姐”是多数人的习惯，如果是很明显的年轻女性，则称呼“姑娘”或者“小姑娘”即可。

❸ 广东除了叫靓女还叫什么

广东除了叫靓女还叫小姐，并没有其他方面的含义。

按《现代汉语词典》解释：“小姐”是“对年轻女子的尊称”。古时，只有大家闺秀富家女子才能荣享其名。新中国建立后，为了体现男女平等之精神，不论伟岸壮男，还是窈窕淑女，皆以“同志”、“师傅”呼之。

其他地区美女称呼：

对于女生的称呼，东北人则喊得最豪放，称之为"老妹儿"、"姐啊"、"姨啊"。北方人给我们的印象就是一个豪放的东北爷们的样子，所以在称呼上也会显得比较豪放，不过听起来倒多了一些亲切感。

安徽女生地位则抬得比较高了，直接称呼"大姐"，即使才15岁的小姑娘，也称之为"大姐"，这可就让很多女生不开心了，本来人家就没那么大，被这么一叫，感觉突然就被叫老了。

❹ 个个整的惊艳，表面“美若天仙”，其实是歪瓜裂枣的女明星你认为都有谁

娄艺潇

时至今日，顶着“四千年美女”光环出道的鞠婧祎，已经成为一名时尚界的宠儿。我们似乎已经无法说出鞠婧祎为了变美都做了哪些改变。大到脸型肤色，小到眼型、嘴型、鼻型，都无一例外的做出了巨大改变。鞠婧祎的脸上几乎看不出整容所带来的“副作用”，难怪鞠婧祎会表示自己的美只是因为“遗传”。

❺ 中国古代美女有哪些

中国古代十大美女，包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。

西施

杨玉环

杨贵妃画像杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。

冯小怜

冯小怜可说是北齐王妃中最着名的女性了，是中国历史上着名的美人儿，名字紧紧跟在古代四大美女之后。冯小怜是时代北齐后主高纬的淑妃，原是皇后穆黄花身边的侍女，是后来才跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭到覆亡的命运。

据《北史》记载：冯小怜“慧黠，能弹琴，工歌舞”。是一位聪明、漂亮，又有才情的女子。

据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火，怀抱就是叫人欲死欲仙的温柔乡；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。内挟淫技，宛若处子。与之交接承欢，无不曲尽其妙。使高纬这个久历风月的人，也感到了一种新鲜无比的奇趣与快乐。

苏妲己

妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。

根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。

赵飞燕

赵飞燕，原名宜主，江都人（今扬州），赵临的女儿，汉成帝刘骜的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄宗之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。

郑旦

影视作品里塑造的“郑旦”郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。

据说郑旦和西施隔江相住，平时很少见面。郑旦平时听老人们讲西施长得如何如何美，心里就暗自琢磨：自己已经长得很美了，这西施如此受人夸奖，说不定长得比自己还美，何不抽空去看看她，比比看到底谁美。之后郑旦和西施比美的结果人们无从知道，只是传说中，那天，姐妹两个手拉手来到村外的四眼井前，坐在井台上一边说话，一边照影。只见水中两对明眸，4只凤眼，含笑顾盼，相映生辉，把黑洞洞的井底都照亮。从这个故事中，我们可以看出，郑旦的美貌与西施不相上下。

褒姒

周幽王和褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

甄宓

蔡少芬饰演甄宓——电视剧《洛神赋》甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。

曹植《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十。