美女总裁救柳青娘这是什么剧

① 大宅门主题二胡曲叫什么

叫柳青娘。
柳青娘，词牌名，轻六调《柳青娘》较为轻松明快；重六调则深沉厚重。
重六调《柳青娘》包括三十板慢板，还有拷拍、三板。可以在三板后接奏"采花"、"梳妆"。各段速度、气氛不同，是一首学习重六调必弹的、技巧全面的曲子。活五调是潮筝独具一格的曲调，活五调《柳青娘》曲调哀怨缠绵，是一首韵味十足，难度较高的曲子。是潮州音乐中流传最广而又雅俗共赏的传统乐曲，被称为潮州音乐的“弦诗母”，即此曲像母乳一样给学者以滋养，也是每位学筝者的必修曲目。其曲调深沉优美，具有唐代大曲和宋元套曲的遗风。此曲采用传统的二四谱，以“活三五调”演奏，旋律古朴、端庄、细腻，节奏步步推进，富有层次，情绪深沉幽静，左手按吟之间略露哀怨之情。

② 大宅门里二胡的曲子叫什么啊

电视剧《大宅门》的“伴奏/纯音乐”《戏台》、《思归》、《世家》这三首均为二胡演奏，可以试听一下具体是哪一首。

③ 长相思是什么

1.指丝棉。
2.乐府《杂曲歌辞》名。内容多写男女或友朋久别思念之情，故名。南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以"长相思"三字开头，句式长短错落不一。
3.唐教坊曲名，后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。
4.电视剧《大清后宫》中的背景音乐（萧独奏）
编辑本段词牌-----长相思
格律:

●⊙△
●⊙△
⊙●○○⊙●△
⊙○⊙●△
●○△
●○△
⊙●○○⊙●△
●○○●△
(○平●仄△平韵▲仄韵)
说明:
长相思◎别情
白居易
〔题考〕 古诗曰：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。”又曰：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。”李陵诗曰：“行人难久留．各言长相思。”苏武诗曰：“生当复来归，死当长相思。”古人辄用“长相思”三字入诗中，其为当时极熟之民间成语可知。厥后演为乐府，【乐府诗集】收入【杂曲歌辞】。梁 张率始以此三字为句之发端；而陈后主、江总辈，复袭其调。至唐 李白等亦仿作之，乃成词之专调矣。又名［双红豆］、［山渐青］、［忆多娇］、［吴山青］。
〔作法〕 本调三十六字，为双调中之最短者。前后阕起二句，俱用迭韵，此为定格，不可悖者。句法与平仄，前后阕完全相同。后阕起为三字迭句，第一字应仄，第二、三字应平，（前阕“水”字以上声作平声）第三句为七言句，第一字可平。第四句为平起五言句，第一字应仄，第三字应平，与普通五言句不同。按乐天此词，前阕平仄多误，故当以后阕为准也。
汴水流，
●⊙△ （平韵）
泗水流，
●⊙△ （用迭韵不可改，协平韵）
流到瓜州古渡头，
⊙●○○⊙●△ （协平韵）
吴山点点愁。
⊙○⊙●△ （协平韵）
思悠悠，
●○△ （协平韵）
恨悠悠，
●○△ （用迭韵不可改，协平韵）
恨到归时方始休，
⊙●○○○●△ （协平韵）
月明人倚楼。
●○○●△ （协平韵）
长相思 白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。
汴水与泗水是古代淮河下游两条最大的支流，也是古代我国两道南北大动脉。如今，这两条河流已成为宿迁市的“文物”和“市宝”。瓜洲：在江苏扬州市南长江北岸。瓜洲本为江中沙洲，沙渐长，状如瓜字。吴山：在浙江杭州，春秋时为吴国南界.
这首词到底为谁而作，白坛上也有许多说法，如：樊素、柳枝。但更倾向于樊素。“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”樊素、小蛮是白的两个家伎。白29岁时，以第四名及进士第时买下的。樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在<别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。
[赏析]
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏，故作者望吴山而生愁。这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中（江南）的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会，但同样汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的爱人大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者还是一片痴情，终难忘怀，于是就在下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有到情人的回归才能休止。然而那与不过是个空想，无奈啊，在这种情况下作者只能倚楼而望，回忆昔日的欢乐，来遣散心中的郁闷罢了。 可大家想一想“月明人倚楼”，想象皓月当空、独自倚楼远望这样一幅画面，是怎样的意境啊。
全词以月下脉脉的流水映衬，象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨，又频用叠字叠韵，再配上那柔和的民歌风味，更加抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。
这篇作品是中唐时期比较正规成熟的词作。形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。
“月明人倚楼”，想象皓月当空、独自倚楼远望这样一幅画面，觉得更有意境。
“长相思”为词牌名，但本词内容与此密切相关。词分上下两阕，格律和字数一样。每阕四句，押平声韵。
这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中（江南）的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀，因所思之人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼。
抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬，象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨，又频用叠字叠韵，再配上那柔和的民歌风味，因而能深深打动读者心弦。
<<长相思>> 陈东甫
花深深。柳阴阴。度柳穿花觅信音。君心负妾心。
怨鸣琴。恨孤衾。钿誓钗盟何处寻？当初谁料今。
鉴赏
这是一首描写弃妇的怨词。
“花深深。柳阴阴。”起笔用联绵辞深深、阴阴，将春花杨柳之繁盛写出。初读时，可能会以为这真是描绘大自然之春光。其实不然。“度柳穿花觅信音。”原来，花柳皆为喻象，喻指两情欢娱的世界。此句，写女主人公寻觅其情人的经历。觅字下得贴当，与花深深柳阴阴相呼应，则浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子终于明白：“君心负妾心。”情人已背信弃义。由此可以想见女子肝肠之寸断。
“怨鸣琴。恨孤衾。”这两句写尽女子被弃后的凄凉幽怨之味。无穷永昼，唯有寄孤愤于鸣琴。漫漫长夜，终是辗转反侧于孤衾。琴、衾，是当日情好欢乐之见证，竟成为一场悲剧之象征，触物伤心，如此日月，人何以堪？词句极短，而酸楚无限。“钿誓钗盟何处寻。”寻字，与上片之觅字，道尽女子的失落感与不甘心，皆见性情语。追怀当日山盟海誓，信誓旦旦，只因为相信“但教心似金钿坚”，如今全已幻灭。寻寻觅觅惝怳迷离，遂托出女子全部痴情。“当初谁料今。”上句是旧情之回澜，结句则是返转回来，从痴迷而悔悟。弃妇心澜汹涌，千回百折，终难平息，是在意内言外。
词人对弃妇抱同情之感，设身处地为其作词，难能可贵。此词纯为女子声口，明白如话，如诉如泣，故能感染人。篇幅短小，言辞简练，却淋漓尽致地展示出爱情悲剧女子痴情，故富于含蕴。
长相思 林逋
吴山青，越山青。
两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成，江头潮已平。
林逋词作鉴赏
此词采用民歌中常见的复沓形式，以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言，托为一个女子声口，抒写了她因爱情生活受到破坏，被迫与心上人江边诀别的悲怀。
上片起首两句，用民歌传统的起兴手法，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。接下来两句，以拟人化手法移情寄怨，借青山无情反衬离人有恨，深切道出了有情人诀别时的痛苦。
过片两句由写景转入抒情。写行者与送者。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴，并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。这两句以景语作结，创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。
长相思 晏几道
长相思，长相思。
若问相思甚了期，除非相见时。
长相思，长相思。
欲把相思说似谁，浅情人不知。
晏几道词作鉴赏
此词纯用民歌形式，上下片均以“长相思”迭起，上片言只有相见才得终了相思之情；下片言由于不得相见，相思之情无处诉说，以浅情人不能理解自己的心情反衬自己一往而情深。
词的上片，一气流出，情溢乎辞，不加修饰。“若问”两句，自问自答，痴人痴语。要说“相见”是解决“相思”的唯一办法，这纯是痴语，痴心，可是，小晏却认认真真地把它说了出来，正是如黄庭坚《小山词序》所云“其痴亦自绝人”。结句非同凡响，抒写了比相思不相见更大的悲哀。
“说似谁”，犹言说与谁、向谁说。纵使把相思之情说了出来，那浅情的人儿终是不能体会。浅情是深情的对面，多情的小晏却总是碰到那样的人，可是，当那人交暂情浅，别后又杳无音信，辜负了自己的刻骨相思时，词人依然是一往情深，不疑不恨，只是独自伤心而已。下片四句，以“浅情人”反衬小晏相思苦恋之情。
此词为作者词中别调，语极浅近，情极深挚，朴直中自饶婉曲之致，缠绵往复，姿态多变，回肠荡气，音节尤美。
舞剧----长相思
剧情介绍
序秦陵邂逅
唐天宝年间，骊山北麓秦始皇陵。晁衡（日本来华友人）、李白相邀采风，搜求中华文物，与一白衣少年邂逅相逢。少年与晁衡以地震仪及日本折扇互赠。
第一场曲江春晖
三月三日，长安曲江池畔。仕子百姓沿古代风习，踏青流饮，共舞《赤白桃李花》。是日，李白、晁衡联袂游春，赋诗会友。柳青娘与晁衡会晤，出示折扇，原是秦陵相识的白衣少年。二人诗文酬和，彼此倾慕。李白即席赋《白苎辞》以为祝贺。
第二场中元思乡
数年后，长安晁衡官邸。柳青娘与晁衡缔结良缘，积极赞助丈夫研习中华文化。晁衡集入唐数十年之所学，撰《大唐胜览》百卷。七月十五日，为中、日民间怀亲祭祖的中元节。适日本第十一次遣唐使藤原清河抵长安。晁衡思乡心切，欲与藤原氏同返故国，作《思乡》诗抒其愿。
第三场含元盛会
玄宗皇帝于大明宫以乐舞款待藤原清河大使，藤原以《扶桑扇舞》奉献。柳青娘携晁衡《思乡》诗晋见玄宗，请求恩准晁衡回国。
八月十五日，玄宗皇帝于含元殿前的丹凤楼宴会各国使节，欢送日使回国，命表演《霓裳羽衣舞》、《剑器》、《秦王破阵乐》，与各国朋友共度佳节，作诗《送日本使》予藤原，钦命晁衡为大唐奉还使，东渡日本。
第四场灞柳情深
灞水桥头，浣纱村姑和乡亲们欢送自愿去日本的工匠、农艺师。村妇依古风，舞《折杨柳》送亲人远行。晁衡赋诗《衔命还国作》并赠剑予挚友李白。柳青娘不顾航海艰险，毅然别离幼子晁英，同晁衡联袂东渡。
第五场海岛喋血
使船在海上骤遇风暴，中日两国水手、官兵同舟共济，患难相扶。船漂流至中南半岛，触礁沉没，又遭海匪袭击，死伤殆尽，两国难友拼死搏斗，血染滩头。
第六场神驰奈良
李白得知晁衡等遇难噩耗，悲恸欲绝，作中日友好之千古绝唱《哭晁卿衡》。海岛遇险，青娘罹难，晁衡遇救生还，复归长安。八月中秋，皓月当空，晁衡怀念青娘，思恋祖国，夜不成寐，神驰奈良……晁衡振奋精神，重修散佚的《大唐胜览》，以遂交流中日文化、报效祖国的宿愿。
尾声耿光千叶
灞水桥头，青年晁英告别老父晁衡，偕同又一代自愿东渡的和尚、工匠、技师、学生赴日，谱写中日两国人民世代友好的诗章。舞剧《长相思》涉及的三首诗送日本使唐玄宗日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远，矜尔畏途遥。涨海宽秋月，归帆𫘝夕飙。因惊彼君子，王化远昭昭。衔命还国作〔日本〕阿倍仲麻吕（晁衡）衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。哭晁卿衡
李白
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
演出单位: 陕西省歌舞团
创作者编剧：卫天西、李晓白、康正愿、吕冰。编舞导演：卫天西、张曼石、康正愿、张勇、宫定远。作曲：吕冰。打击乐设计：安志顺。舞美设计：蔡恬（布景），赵翔（服装），樊林（道具），张亚春（灯光），李金保（化妆），蔡小鹤（效果）。
演出者主要演员：武世民、赵长水（饰阿倍仲麻吕即晁衡A、B），胡杰、郑凯、呼延芬（饰柳青娘A、B、），任远、骆志刚（饰李白A、B），张永春（饰唐玄宗），邱枫（饰芸娘），毛飞（饰藤原清河大使），张洋（饰晁英幼年），张先（饰晁英青年）。乐队：陕西省歌舞团民乐队。伴唱：本团合唱队。领唱：杨巧、张秀珍、车凯、张东方。指挥：杨洁明。
评论撷萃
评论撷萃评舞剧《长相思》的艺术特色曲子瑜
《长相思》的编导们搜集了大量的文字记载、诗歌、陶俑、石雕、壁画，考证它们的形态，模拟它们的舞姿，研究它们各个造型之间连接过渡的舞蹈方式，创作、设计符合唐代社会生活的人们表达思想感情的舞蹈形式。这是多么艰苦而有意义的艺术劳动呵！我们可以看到《秦王破阵乐》、《剑器》、《霓裳羽衣舞》、《白纻舞》。唐代着名乐舞共达十个舞段，这是何等艰巨细致的工程啊！这些舞蹈并不是孤立地存在于舞蹈的场次中，而是有机地糅合在戏剧情节和人物性格的发展之中，使我们看到八世纪的唐代社会风貌和生活脉搏的跳动。
《长相思》的作者，主要用唐代舞蹈的语汇、舞姿、造型、组合，适当地吸收了中国戏曲舞蹈和芭蕾舞蹈的少量技术、动作，比较成功地塑造了柳青娘这个感人的艺术形象。
对民族遗产的继承、改造、发展，是一个对立的统一体。首先要有对传统的“孝子”精神，尽可能完整地继承下来，但又要有勇气批判它、改造它、发展它。继承和发展都是手段，目的还是古为今用。（摘自《群众歌舞》1981年第4期）
长相思 李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑， 微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之长天， 下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
李白七言歌行往往逞足笔力，写得豪迈奔放，但他也有一些诗篇能在豪放飘逸的同时兼有含蓄的思致。象这首《长相思》，大约是他离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作，就显然属于这样的作品。
“长相思”本汉代诗中语（如《古诗》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别”），六朝诗人多以名篇（如陈后主、徐陵、江总等均有作），并以“长相思”发端，属乐府《杂曲歌辞》。现存歌辞多写思妇之怨。李白此诗即拟其格而别有寄寓。
诗大致可分两段。一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵——这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的感情的。先写所闻——阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。
以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。
此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道：“题中偏不欲显，象外偏令有余，一以为风度，一以为淋漓，乌乎，观止矣。”（《唐诗评选》）
长相思·其二
作者：李白
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。
不信妾断肠，归来看取明镜前。
注解：
1、赵瑟：相传古代赵国的人善弹瑟。瑟：弦乐器。
2、凤凰柱：或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
3、蜀琴句：旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按：鲍照有“蜀琴抽白雪”句。
��白居易也有“蜀琴安膝上，周易在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”，王
��琦注云：“蜀中桐木宜为乐器，故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀
��琴喻佳琴，恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
韵译：
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，
月华如练，我思念着情郎终夜不眠。
柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，
心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。
这饱含情意的曲调，可惜无人传递，
但愿它随着春风，送到遥远的燕然。
忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边，
当年递送秋波的双眼，
而今成了流泪的源泉。
您若不信贱妾怀思肝肠欲断，
请归来看看明镜前我的容颜！
评析：
��这两首诗，都是诉述相思之苦。
��其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠
绵。真有“人比黄花瘦”之叹。
��这两首诗，在李太白诗集中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也
截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各
一方，各抒相思之苦，其实不然。
编辑本段长相思·雨 万俟咏
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯。
此时无限情。
梦难成，恨难平，不道愁人不喜听。
空阶滴到明。
[注释]
1.一更更: 一遍遍报时的更鼓声.
2.道: 知.
3.阶: 台阶.
[评析]
这首小令抒写孤客听雨愁思。上片着重渲染雨夜的孤寂气氛；下片直抒愁怀。通篇写雨而不出“雨”字。
长相思 纳兰性德
清朝
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【翻译】
走过一条山路，走过一条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，
声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。
【赏析】
纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙
帝出山海关，祭祀长白
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里
借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷
的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情
；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是
“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反
映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身
侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这
种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反
映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的
时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人
静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的
慧心妙语可谓是水到渠成
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。
愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她
，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声
”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发
美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

④ 大宅门电视剧里经常出现的一小段京胡是什么名字 我想找到

是《柳青娘》

请参见：

京腔京韵“大宅门”——电视连续剧《大宅门》的音乐特色
关键词： 大宅门 电影电视音乐

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内容摘要：

我在仔细阅读了《大宅门》的小说剧本，反复观看了电视连续剧《大宅门》，领会其京腔京韵的艺术风格后，综合音乐、戏曲、音画常识等艺术的基础理论知识，对40集电视连续剧《大宅门》的音乐进行了分析；并通过自己收集的详细的视听笔记，专门分析了使用完整的京剧曲牌和京剧打击乐作为电视剧的配乐，在人物塑造、场景气氛烘托、音画结合等方面所达到的良好艺术效果，并肯定了电视剧《大宅门》的音乐创作在电视剧音乐民族化道路上的

题目来源：

2001年我看了中央电视台播放的40集电视连续剧《大宅门》。当时觉得这部讲述了现代中国药业世家白氏家族几度兴衰的故事十分精彩。剧中的人物形象有棱有角，戏剧冲突起伏跌宕，故事情节曲折引人，加上众多名演员的出色演技以及跨越数十年的老北京风貌使我看得很过瘾。在感叹它算得上是一部出类拔萃的电视剧的同时，结合自己的专业知识，我又注意到了剧中的配乐是如此的独特，使用了许多京剧音乐和京剧打击乐，很好的烘托了剧作的京腔京韵，我觉得这部电视连续剧的配乐作为电视音乐创作民族化这样一个现象，值得我仔细品味，分析一下。

2002年，当我得知自己幸运的被推荐为影视音乐方向的研究生之后，使我更加重视了对影视音乐的关注，并且提前进入了研究生学习的状态，我与导师的接触也多了起来，从老师那里，我逐步吸收了更多的分析研究影视音乐的方法，也就是抓住不同影视剧中音乐的不同特点，从美学的角度超越视、听各自的形式特点真正把握影视剧音乐的艺术特质。这使我觉得在分析的时候有了落笔点。

有了值得分析的对象，有了分析的方法，也就促使我选择的这个论题，并对此进行仔细的分析。

关键词：风格、造型音乐、曲牌、柳青娘、撕边、四击头、急急风、

音画同步、主题歌、
一、浓郁的风格特征——京腔京韵

40集电视连续剧《大宅门》描写了清末至民国北京一家着名的中医药世家的传奇故事，展现了一部气势恢弘、荡气回肠的家族画卷。它以错综复杂的矛盾冲突，跌宕起伏的人物命运、可歌可泣的人生磨难，深刻揭示了世道无常、人生苦短、悲欢离合；它以众多个性鲜明，栩栩如生的人物，展现了“宅门”中人性的复杂多样和内心世界的丰富多彩，是一部具有豪迈民族气势、蕴含丰富的民俗知识和独特艺术风格的作品。整部电视剧以地道的京腔京味儿，展示了独特的北京风俗和举世闻名的中医药文化，描绘了古都北京半个多世纪的风风雨雨。从整体来看，这个剧无论是剧作的内容，无论是演员们在剧中的表演，无论是它的主题歌与音乐都具有相当突出的京腔京韵。应当承认，浓烈醇厚的京腔京韵是电视剧《大宅门》的一大艺术风格。为了突出这种京腔京韵的风格特征，《大宅门》的音乐创作者特意运用了京剧曲牌和京剧打击乐，将它们与电视剧剧情有机的结合了起来，恰到好处的塑造了人物形象，烘托了剧情内容，发挥了影视剧音乐应该发挥的艺术作用。在电视剧中，各种类别功能的音乐都是为电视剧的故事情节和戏剧化的运动过程服务。故事情节和戏剧性制约着音乐的内容和形式、音乐的表达方式和风格。从故事内容上看，《大宅门》中的人物与京剧有着不解之缘，比如剧中提出了这样一些情节：主人公白景琦，他不但爱听京剧，唱工也不一般，扮上妆就能唱上一出，连生活中都常常喜欢念京剧《挑滑车》中的台词：“你看那面黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀它个干干净净”；白颖宇（白家三老太爷）更是一生都与京剧相连，尤其是他临终前还在念道着京剧台词，最后导演将他的死安排在了平日里唱堂会的舞台上；对京剧最痴迷的要数景琦的妹妹白玉婷，从小时候痴迷京剧，成年后又爱上唱京剧的人（万筱菊），最后竟与戏子的照片结婚了。这样的剧情使我感到使用京剧来烘托这样一些人的故事是合适的。正如导演郭宝昌所言:“我拍的整个故事《大宅门》是京城的故事，我们整个的风格也提倡是京味儿的风格，在音乐上毫无疑问必须采用京味儿的音乐，所以我觉得用京戏，用京剧音乐应该是最合适的。”从《大宅门》的故事发生历史时代来讲，正是清末民初，而京剧的兴起辉煌正好是在这段历史时期。“四大徽班”在北京扎下了根，戏曲音乐正是那时候的主流音乐，在戏曲中京剧又是最有代表性的。所以说，在电视剧《大宅门》这部反映清末民初的故事中使用京剧音乐更符合这时候的社会气氛，从剧中我们也能看到，无论是孩子办满月酒，还是新宅子落成，还是白文氏的70大寿，庆祝形式都没有离开请个戏班子来唱堂会，由此可见整个剧作与京剧的联系是非常紧密的。使用京剧音乐和京剧打击乐作为这部电视剧的配乐，有利于发挥电视剧的风格特征，结合了剧情内容，突出了时代特征，使整部剧形成了内容和形式上风格统一。《大宅门》里的是是非非、恩恩怨怨也正是在京剧音乐的烘托中，演绎的轰轰烈烈。

二、烘托全剧风格的京剧曲牌和京剧打击乐

1、用京剧曲牌为人物造型服务

作为一部展现家族画卷的连续剧，《大宅门》中轮番出场着生动而又富于个性的人物。其中主人公的妹妹白玉婷，出场次数不多，但是却有着突出的个性。她从小就对京剧有着一种痴迷，委婉的性格中带着浓浓的叛逆。她的大多数出场都与“京戏”有联系，比如：她浇花的时候，嘴里也要唱着《苏三起解》；她被哥哥背着进了家门，也是因为去戏园子听戏把鞋挤丢了；而她在戏园子里专注的听戏表情，更成了表现她痴迷京剧的主要镜头组成。随着年龄的增长，长大后的白玉婷又对唱京剧的人有着一种痴情，比如除了反串花旦万筱菊以外，别人的戏不听，听完万筱菊的戏就会离开戏园子；到后来，这种痴情表现的越来越明显，发展到一边看戏，一边哭泣，甚至哭喊、向舞台上抛洒首饰。这样的戏剧发展为后面的她因爱情不能实现，情痴到宁愿嫁给万筱菊照片的故事铺下了伏笔。她在剧中有一段属于自己的造型音乐——京剧曲牌【柳青娘】：

2/4

6 65 3 56 6535 2312 353.2 0 5 3.2 5 7

6 1 2 2.1 6.1 3213 21 6 6 1 2 3

4 3 2 2 7 6 5 4.6 5 6535 6

6. 5 3 56 6535 2312 353.2 0 5 3 2 5 7

6 1 2 2.1 6.1 3213 21 6 0 1 2 3

4 3 2 35 7 6 5 4.6 5 6535 6

6 65 3 56 6535 2312 353.2 0 5 3 2 5 7

6 1 2 2.1 6.1 321 216 0 1 2 3

4 3 2 2 7 6 5 4.6 5 6535 6

0 7 6 0 7 6 0 7 6 7 6 7 6 7

6 7 6 7 6 7 6 7 6 7 2 2 ―

2 － 2 － 2 7 7 ―

7 ― 7 ― 7 6 6 ―

6 ― 6 6 1 6535 6

这样的一个与京剧有着如此缘分的人物，使用京剧曲牌【柳青娘】作为她的造型音乐，可以说，使人物更为丰满，十分相衬。这段曲牌是胡琴曲牌，在剧中用京胡演奏，音乐随着白玉婷的情感出现，伴随着她的表演，着重表现人物的特点，本就娓婉缠绵的曲牌【柳青娘】以其一眼一板的形式很好的塑造了白玉婷这个人物形象，同时也为演员创造了表演空间，使这个配角也能演绎的有声有色。导演的设计赋予了这段京剧曲牌某种人物符号的意义。使我们看到在电视剧的音乐中，将完整的程式化的京剧曲牌音乐与画面和人物个性相结合，对塑造人物能够起到很好的效果。

曲牌【柳青娘】在剧中首次出现是在第二十六集，烘托了白玉婷第一次与万筱菊的正面接触和情感表露场景。当时白家在新宅子里办堂会，万筱菊演唱完，正在卸妆，玉婷手捧紫砂壶站在万的身边，要给万筱菊喂水，音乐响起，一番推让后，万筱菊没有接受；玉婷又去帮他卸头饰，无奈有专人帮他整理。有着浓浓爱意的白玉婷，此时深情的看着镜中的万筱菊，在【柳青娘】的伴奏下，柔声问：“听见我叫好了吗？”似乎渴望得到一个满意的答案，无奈万筱菊却夸景琦是个行家。有些失望的玉婷，手中拿着手绢，几次差点把手放在万的肩膀上，却没有。音乐衬托着她的细小而优雅的动作，充分表现了她心中不被人所知的痴情。

在第二十九集中，玉婷的痴情已经无法压抑。散戏后，她尾随万筱菊的车来到他家门口，看着他们一家三口走进大门。痛苦的她靠坐在马车上，陷入了无限的幻想。曲牌【柳青娘】又出现了，伴着她幻想着与万筱菊在场院中排戏，在屋中与他结婚拜天地，在床头与万一起斗孩子玩。音乐是那么的委婉，显得这个幻想是那么的甜蜜，一声惊雷带着人们回到现实。幻想的甜蜜和现实形成反差，在观众心中造成一种冲击，使人们对她的遭遇既同情又无奈。

在第三十五集中，已经36岁仍然没有结婚的白玉婷，想嫁给当红的戏子万筱菊却不能实现。由于各种原因，在当时的社会条件下，大宅门里的贵小姐是不可能嫁给社会地位低下的戏子的。而这位万筱菊也是已有妻室的人，更不敢娶白玉婷。这时痴情的白玉婷决定与万筱菊的照片结婚，就在结婚这场戏中，这段曲牌起到了非同寻常的作用。而电视剧赋予这段曲牌的人物形象意义也在此达到了极点。这个曲牌的舒缓、抒情在这里给人一点凄婉甚至还有一种无可奈何的情绪。当白玉婷被丫头搀进洞房，撩开盖头，【柳青娘】便响起，音乐的冲击，使观众的心随着白玉婷的动作颤动，让人为她的这种痴情，这种真情所激动。她一步步走向万筱菊的照片，她的特写镜头与照片的特写镜头不断转换，使人感到似乎她一定会去吻照片，结果都没有，而是白玉婷模仿万筱菊在表演《虹霓关》这出戏的时候，常用的动作，将照片上的绣球咬了下来。这场戏一句话也没有，都是在【柳青娘】的伴奏下进行的，然而正是这段京味十足的京剧音乐，烘托了演员的动作，把白玉婷的人物形象，她的情感细致的烘托了出来。

可以看出，这个曲牌在剧中一直随着白玉婷的情感波动出现，在结婚这场戏中，达到了完满。在《大宅门》中，【柳青娘】这个京剧曲牌已经与白玉婷这个人物的情感、性格、气质及人物形象发展融为一体了。爱京剧的人伴着京剧一路走来。可见京剧音乐用在合适的电视剧中作为配乐，在人物塑造方面能够取得很好的效果。

2、京剧打击乐对情绪、气氛的烘托

“情绪音乐”在电视剧中常作为短小的片断乐曲而存在，大多与剧情的发展、人物的情绪相适应，在《大宅门》中使用了京剧打击乐作为情绪音乐，同样与全剧的风格保持了一致，并对场景情绪气氛的烘托产生了良好的作用。京剧打击乐以节奏为主，带有程式化的特征，有着自己的表现情绪，当它参与到剧情中以后，又多了渲染剧中人物情绪，烘托场景气氛的附带职能，增加了电视剧画面的表现色彩。

在第三集中，白家的姑老爷关少沂因自己的孩子意外被摔死在了白家，而怀恨在心，要把小白景琦摔死，来一命顶一命。白文氏用激将法，将小白景琦送到关少沂手中，让他摔。镜头表现的是关少沂手中抱着白景琦，盯着孩子的脸，呆站在屋中。虽然没有语言，但是此时他的内心世界应该是极为丰富的，一边是死去孩子的痛苦，另一边是一个活生生的孩子在他手中对他笑。当孩子送到关少沂手中那一刹那，起【撕边】这一锣鼓经：

三大件 ）0（ 0 仓

鼓 嘟～～～～～ 拉0 巴

（按）

【撕边】的音响看似简单，但实际上锣鼓的疏密、力度的强弱、时间的长短、音乐的起止，都要随着人物的动作而细致的演奏，演员的面部表情、内心节奏、手势眼神也都融入到了这锣鼓点儿中。在剧中，当把孩子送到关少沂手中，【撕边】打得强，鼓点密，一种矛盾的情绪油然而生。而胖胖的小白景琦不断冲他发出笑声，关少沂不犹得眼泪一滴滴撒在景琦的笑脸上。失子的痛苦和不忍的情绪交织起来化作鼓点，此时【撕边】的速度放慢了，鼓点也软了下来。当关少沂决定把孩子还给白文氏时，把孩子放在丫环手中，快速走出了屋门，【撕边】又强了起来，表现他的痛下决心，最后以一声大锣结尾。整个这场戏不过17秒，虽然没有一句台词，却用鼓点的节奏变化表现了人物情绪的变化。京剧锣鼓音乐在这里敲出了人物的内心世界，很好的烘托了人物的情绪。

在第四集中，兵马司的朱顺奉命到白府来抓被人诬陷的大爷白颖园，官兵在白家院中分列两行，十分威严。当他跟老太爷交代完来意，从上房中推门走出时，音乐用了一个【四击头】，锣鼓谱如下：

小 锣 0 0台 台 － 台 台 台 台 台 0

铙 钹 0 0 才 － 才 才 才 才 才 0

大 锣 0 0 仓 － 仓 — 仓 — 仓 0

鼓 0 大 大 0 大.大 大大大大 0

板 鼓 0 大衣0 大 0 大.大 大大大大 0

（伸～～～）

念 法： 大台 仓 － 仓 才 仓 才 仓 0

但是为了调动观众的情绪，烘托场景的气氛，这里的【四击头】调整了它本身的节奏特点，放慢了速度，配合了电视剧场景的气氛。画面上，朱顺步态有力的向前走，推开平门，整个场院鸦雀无声，只听到他用宏亮的声音喊：“带白颖园！”【四击头】伴着他的步伐和声音渲染出一种紧张的官兵抓人的气氛。这样一个慢节奏的【四击头】将观众的心提了起来。它的运用适应着这个场景的氛围，和场景的气氛很好的融合在一起。

在剧中还用了京剧锣鼓经【急急风】，紧张、急烈是【急急风】的特点。在《大宅门》这部电视剧中它发挥了烘托渲染气氛的作用：第十一集中，白家的百草厅被查办后，由十几个股东承办，股东们正在一起吃饭商量经营不利的对策。却有人喝醉了酒，要出手打作为股东之一，做尽坏事的白家三爷白颖宇。场面混乱起来，这样的混乱配上京剧的【急急风】，使这场没有主角出场的戏也敲出了精彩。

3、京剧锣鼓点体现的音画同步

电视剧开篇是本片的男主角白景琦降生的一场戏，他的出生本不奇怪，奇怪的是他一出生就不会哭，只会笑，而且越打笑得越厉害。这样反常的现象，似乎向观众预示着这个人物的重要性。借用剧中人物的一句话就是“这孩子不会哭，自然带了一种刚性；生下来就笑，那是把世道都看透了。有这两样一定能成就大业。”当老太爷白萌堂得知这个消息，觉得非常奇特，连说两句奇了奇了，准备给孩子起名字。而这个起名字的过程不是说出来的而是写出来的，当写名字的过程以特写镜头出现时，白宣纸上已经有了白字和景字，就在老太爷写琦字的第一笔时，起了锣鼓经【四击头】。当琦字最后一笔写完时，【四击头】也正好收住，这段打击乐与起名字的过程形成了节奏性的音画同步，这种同步似乎向我们预示着一个重要人物出场了。尽管这个孩子刚刚出生，但是却能引起观众的极大注意，感觉到他作为男主角的分量。

同样，在第十集中还有这样一个例子，已经长到十几岁的白景琦顽劣不堪，气走了几位教馆的师傅。宅门中的胡总管费尽心力，给请来了文武全能的季宗布先生，当这位季先生第一次踏进宅门，就要亮相时，【四击头】起，他踩着【四击头】的节奏步入大门，镜头给他特写时，刚好【四击头】结束，响亮的节奏与画面的同步使观众眼前一亮。短短的一段节奏，向我们预示着这位老师在景琦今后的成长过程中是一位起决定性引导作用的人物。

由京剧打击乐在《大宅门》中巧妙的应用，可以看出在电视剧的配乐中选用京剧锣鼓音乐还是很有挖掘潜力的，不光是对于电视剧风格的烘托，在音画结合上也是很有利的。当然《大宅门》中的京剧锣鼓音乐还有很多问题值得研究。比如：“重要事件的气氛锣鼓，不能着急的事都用【急急风】。比如：清朝覆灭，民国诞生，就可以用【战场】等锣鼓经去表现。在戏曲中，【战场】多用于交战场面，尤以较长时间的对打为多用，可见它的气势。这样似乎更能表现这个社会的伟大变革。反复使用一两个锣鼓经，没有表现出京剧锣鼓的丰富性，确实有些遗憾。当然这与电视剧在音乐制作上的投资和导演考虑到的观众的接受能力，以及保持电视剧的整体统一都是不可分割的。

三、韵味十足的片尾主题歌

主导性音乐在电视剧中是一种举足轻重的音乐。由于中国人传统的音乐接受习惯和对声乐形式的偏爱，以声乐形式陈述的“主题歌”成了当今电视剧中主导性音乐的主流。“主题歌”在《现代汉语词典》中的定义是：“电影、歌剧、话剧、电视剧中能概括地表现主题的歌曲。”（P1643）根据主题歌在剧中所处位置的不同，细细分来，又有片头主题歌、片尾主题歌、首尾呼应主题歌等。它们常常是以高度凝练的歌词语言概括全剧的思想主题，或对人物事件的评说，或对全剧中心人物赞叹感慨或对主要事件的褒贬。歌曲旋律则按歌词所提供的意境、情绪和电视剧特定的人物、时代、社会、地域特点为依据，遵循歌的艺术规律而创作产生，以流动、多变的音符，以及完整的旋律，形成了完美的歌曲艺术。

《大宅门》的片尾主题歌（文后附录谱子）概括了以医药为生，带有豪迈民族气势的大宅门，历经百年风雨所惯有的自强不息的精神。这一概括，提纲携领，将具体的故事总结，提炼后，升华到精神领域，使观众在看完电视剧后又能细细品味这有价值的精神，由于电视连续剧的主题歌每集必播，从而形成了一种重复渲染的强大力量，使得“宅门文化”得以体现，升华：

由来一声笑，情开两扇门，乱世风云乱世魂。

平生多磨砺，男儿自横行，站住了是个人。

有情意有担当，无依无傍我自强，这一身傲骨敲起来铮铮的响。

有情意有担当，无依无傍我自强，集百草要让这世界都香。

无悔一腔血，有意济苍生，百年风雨大宅门。

像这样既与剧情、人物联系紧密，而且又能超越剧情表现出一种人生的况味，是电视剧主题歌最理想的境界。

在音乐艺术领域，歌曲实质上是一种音乐与文学的综合艺术形式。这首歌的旋律正是吸收了京剧散板，撷取了有代表性的民间音乐曲调、风格，并且用民族唱法演唱，虽为女声独唱，但是整首歌曲却是充满深沉，带有豪情，加强了这部电视剧的民族特性，统一了整体剧作风格；依据剧情、歌词，运用配器等多种创作手段，对旋律进行丰富和发展，配器中更是用到了【急急风】这个京剧锣鼓经，借以突出京腔京韵这一艺术个性，达到了深化这部电视剧主题思想的目的。

这样，歌词与音乐的融合已使它不单具有文学（诗）的特征，而且赋有一种能够吟诗的音乐韵味，这种音乐特质，使作为文学形式的歌词成为一种特殊的文学样式。同样，由于有了歌词这一借助文字表达内容的文学样式，音乐本身的不确定性也有改变。歌词的具体表达使音乐旋律具有了确定的内涵，因而产生了鲜明具体的确定性，“有情意有担当，无依无傍我自强”，“站住了是个人”正是主人公白景琦的写照。

四、结语

电视剧《大宅门》的成功与其中运用了有特色，能够与电视剧的整体风格相统一的电视剧音乐这一原因是不可分开的。无论是电视剧导演，还是广大的电视观众，已经把好的电视剧与好的电视音乐视为不可分割的艺术整体。电视剧音乐已日趋形成视听艺术中一个与电影音乐并存的新的音乐艺术支脉。《大宅门》完整的使用了特色浓郁的京剧曲牌和京剧打击乐，给我留下了深刻的印象。也使我看到它在电视剧音乐民族化的道路上向前迈进了一步。以往有不少运用民族音乐作为创作素材，进行影视音乐创作的例子。而像《大宅门》这样选用完整的京剧曲牌、京剧打击乐曲牌并不多见，并且在运用到剧中之后与画面、故事情节和艺术风格很好的融合起来，在塑造人物，渲染场景情绪、气氛等方面显示出了其丰富的艺术表现力和操作可行性。

参考资料：

1、 参考书目：

《大宅门》 作者：郭宝昌 作家出版社

《冲击视觉的音波 作者：曾田力 北京工业大学出版社

——影视剧音乐美学探索》

《京剧打击乐浅谈》 作者：鲁华 人民音乐出版社

《京剧曲牌简编》 合编：张宇慈、吴春礼 中国戏剧出版社

《电视音乐与音响》 主编：陈义成 中国广播电视出版社

《中国大网络全书

——音乐舞蹈卷》 中国大网络全书出版社

2、参考杂志：

《当代电视》 2001年

《人民音乐》 2001年

3、 音像资料：

40集电视连续剧《大宅门》VCD 中国国际电视总公司出版发行

注①：曲牌一词的由来，是因为中国古代的和民间的音乐活动中，通行以旧曲填写新词，并据新词改变旧曲的方式进行创作，那些经过筛选流传下来，并常被后人用以填写新词的曲调便被称为曲牌。

注②：鼓打轮击，其声音均匀犹如撕裂绸缎一般故而得名。

注③：根据中国民间打击乐或戏曲锣鼓音乐的念唱口诀——锣鼓经记写的谱式。

⑤ 有谁知道有关"柳青娘"的具体故事传说

《柳青娘》是一个流传很广的古曲牌。“柳青娘”是民间传说中的色艺俱佳的女艺人，但无史实可考，柳青娘也就成了美貌而艺技超群的女艺人的泛称。不少地方以及曲艺说唱等都借用或移植了古曲牌《柳青娘》。在长期的发展演变中，形成了不同风格和表现力的曲牌。有欢快，有悠扬；有表现少女俏丽的，有表现怨妇饮恨的；有烘托喜气洋洋的，也有陪衬悲悲切切的……形成了表现不同意境的《柳青娘》。 取材于苏童小说《妻妾成群》、根据张艺谋同名电影改编的芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》，直接运用了京剧曲牌《柳青娘》，表现热闹的婚庆场面，平添几分中国、传统及其文化特色。

⑥ 大宅门里白玉婷出场的京胡演奏曲目叫什么，我查过柳青娘了，不是那一个，跪求其他答案

你给个视频听听先啊 ，我记得好像是洞房赞，这个是专业的京胡网站，里面有很多曲牌和独奏曲，你去找找吧http://www.jinghuart.com/?thread-lst-fid-67-page-1.html