科威特的美女长什么样

A. 张怡宁——世界冠军

1998年马来西亚公开赛女单、女双冠军
1998年意大利公开赛女单冠军、女双季军
1998年第十三届亚运会女子团体冠军
1998年亚洲锦标赛女子团体冠军
1999年第45届世乒赛女团冠军、女单亚军、女双季军
2000年波兰公开赛女单、女双冠军
2000年瑞典公开赛女单冠军
2000年国际乒联职业巡回赛总决赛女单冠军
2001年第46届世乒赛女团冠军、女单女双季军
2001年第五届女子世界杯冠军
2001年第二十一届大运会女团冠军、女双冠军
2001年第九届会运会女团冠军、女单亚军
2002年美国公开赛女单、女双冠军
2002年第六届女子世界杯冠军
2002年丹麦公开赛女单、女双冠军
2002年波兰公开赛女单、女双冠军
2002年釜山亚运会女单冠军、女双女团亚军
2002年国际乒联职业巡回赛总决赛女单冠军、女双亚军
2003年克罗地亚乒乓球公开赛女单、女双冠军
2003年第47届世乒赛单项比赛女双冠军、女单亚军
2003年中国乒乓球公开赛女单冠军
2003年全国乒乓球锦标赛女团、女单、女双冠军
2003年德国乒乓球公开赛女单、女双冠军
2003年丹麦乒乓球公开赛女单冠军
2003年瑞典乒乓球公开赛女单冠军
2003年国际乒联职业巡回赛总决赛女单、女双亚军
2003年第七届女子世界杯季军
2004年第47届世乒赛女子团体冠军
2004年韩国乒乓球公开赛女单、女双冠军
2004年新加坡乒乓球公开赛女单冠军
2004年雅典奥运会女单、女双冠军
2004年中国乒乓球公开赛女单、女双冠军
2004年日本公开赛女单冠军、女双亚军
2004年第八届女子世界杯冠军
2004年全国乒乓球锦标赛女团冠军
2004年全国乒乓球超级联赛女团冠军
2004年国际乒联职业巡回赛总决赛女双冠军
2005年卡塔尔公开赛女单冠军
2005年第48届世乒赛选拔赛玉林站女双冠军
2005年第48届世乒赛选拔赛桂林站女单冠军
2005年第48届世乒赛女单、女双冠军
2005年中国乒乓球公开赛女单亚军、女双冠军
2005年日本乒乓球公开赛女单冠军
2005年第十届全运会女单冠军、女团冠军
2005年国际乒联职业巡回赛总决赛女单冠军
2005年第九届女子世界杯冠军
2006年克罗地亚公开赛女双冠军、女单亚军
2006年卡塔尔公开赛女单冠军、女双冠军
2006年科威特公开赛女双冠军
2006年卡塔尔公开赛女单、女双冠军，科威特公开赛女双冠军，克罗地亚公开赛女单亚军、女双冠军，第48届不来梅世乒赛女团冠军，世界杯女单亚军；
2007年萨格勒布世乒赛和王楠合作夺得女双冠军，女单第三，世界杯女单亚军。
2007年世乒赛女单第三名，斯洛文尼亚公开赛女双冠军(与郭焱)，科威特公开赛女双冠军(与李晓霞)。
2008年第49届世乒赛女团冠军，最佳球员
2008年科威特公开赛女单、女双冠军
2008年卡塔尔公开赛女单、女双冠军
2008年中国公开赛女单、女团冠军
2008年日本公开赛女单、女团冠军
2008年北京奥运会女团冠军
2008年北京奥运会女单冠军。在8月22日进行的乒乓球女子单打决赛中，张怡宁战胜队友王楠，为中国代表团获得第47金。
2009年国球大典。在1月11日进行的乒乓球女子单打决赛，张怡宁荣获第一名。
2009年卡塔尔公开赛女单、女双冠军

B. 不是科威特国籍可以娶科威特女性么

当然可以，不过如果你不是教门里的，又不打算入人家那个教，还非要明媒正娶……就可能会遇到人家家里的男性亲属对你或者对这女的执行“荣誉谋杀”，肯定不是合法行为，但说实话满常见的……

C. 中国人到科威特生活能受得了吗

中国人到科威特生活主要是看个人适应能力，一般是都可以适应。

一、科威特的地形地貌：

1、科威特海岸线长290公里。全境为一波状起伏的荒漠，西南部的杜卜迪伯高平原海拔275米，为全国地势最高的地方。北部有山地，西部有莱亚哈丘陵。

2、东北部为冲积平原，其余为沙漠平原，一些丘陵穿插其间。地势西高东低。无常年有水的河流和湖泊。地下水资源丰富，但淡水极少，饮水主要来自伊拉克及淡化海水。有布比延、法拉卡等9个岛屿。

二、科威特的气候特征：

科威特属热带沙漠性气候。夏季漫长，常刮西风，干燥，气温45℃，最高52℃，沥青路面80℃；紫外线、紫外线B和红外线水平60%。冬季短暂，最低气温可低至0℃，常刮南风，降雨量108毫米。春夏季多见沙尘暴。

三、科威特人的饮食习惯：

1、鱼是科威特人的重要生活食用品，祖贝德鱼最受他们的欢迎，并被认为是世界上味道最美的鱼种之一。

2、在科威特，许多家的墙上都挂有祖贝德鱼的画片，他们常以此来引为骄傲。很喜欢吃中餐，把中餐视为世界上最好的饭菜。

3、用餐习惯席地而坐，用手抓饭吃。受外界的影响，很多人也使用起饭桌和椅子来。

4、注重讲究菜肴色香味美，注重菜肴质高量小。

5、口味一般不喜太咸，爱微酸、辣味，主食以米饭为主食，也吃蒸饺等面食品。

6、副食爱吃牛肉、羊肉、骆驼肉、鸡、鸭、鹅类肉及蛋类；蔬菜喜食西红柿、黄瓜、南瓜、茄子、洋葱、卷心菜、薯仔等；调料爱用橄榄油、丁香、豆蔻、郁金粉、芫荽等。

以上内容参考网络-科威特

D. 世界上真的有美人人鱼的存在吗

传统的美人鱼形象

按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。

关于美人鱼的报道

老普利尼是一位记述过“人鱼”生物的自然科学家，在他的不朽着作《自然历史》中写到：“至于美人鱼，也叫做尼厄丽德，这并非难以置信……她们是真实的，只不过身体粗糙，遍体有鳞，甚至象女人的那些部位也有鳞片。”像这样据称见过美人鱼的例子不在少数，而媒体对美人鱼的报道更是屡见不鲜。

报道一

1990年4月《文汇报》有这样一则报道：一些科学家正在竭力设法找到这一当今考古学最惊人的发现，一个3000年前美人鱼的木乃伊遗体的由来。一队建筑工人，在索契城外的黑海岸边附近的一个放置宝物的坟墓里，发现了这一难以相信的生物。这一发现的消息是由苏联考古学家耶里米亚博士在最近透露给西方的。她看起来像一个美丽的黑皮肤公主，下面有一条鱼尾巴。这一惊人的生物从头顶到带鳞的尾巴，计长有173厘米。科学家相信她死时有100多岁的年龄。

报道二

1991年7月2日，新加坡《联合日报》发表了题为《南斯拉夫海岸发现1.2万年前美人鱼化石》的报道：科学家们最近发掘到世界首具完整的美人鱼化石，证实了这种以往只在童话中出现的动物，的确曾在真实世界里存在过。化石是在南斯拉夫海岸发现的。化石保存得很完整，能够清楚见到这种动物拥有锋利的牙齿，还有强壮的双颚，足以撕肉碎骨，将猎物杀死。“这只动物是雌性的。大概1.2万年前在附近海岸出现。”柏列·奥干尼博士说。奥干尼博士是一名来自美国加州的考古学家，在美人鱼出现的海域工作了4年。奥干尼博士说：“它在一次水底山泥倾泻时活埋，然后被周围的石灰石所保护，而慢慢转为化石。化石显示，美人鱼高160厘米，腰部以上像人类，头部发达，脑体积相当大，双手有利爪，眼睛跟其他鱼类一样，无有眼帘。

报道三

1991年8月，美国两名渔民发现人鱼事件，报道如下：最近美国两名职业捕鲨高手在加勒比海海域捕到十一条鲨鱼，其中有一条虎鲨长18.3米，当渔民解剖这条虎鲨时，在它的腹内胃里发现了一副异常奇怪的骸骨骨架，骸骨上身三分之一象成年人的骨骼，但从骨盆开始却是一条大鱼的骨骼。当时渔民将之转交警方，警方立即通知验尸官进行检验，检验结果证实是一种半人半鱼的生物。对于这副奇特的骨骼，警方又请专家进一步研究，并将资料输入电脑，根据骨骼形状绘制出了美人鱼形状。参加这项工作的美国埃毁斯度博士说，从他们所掌握的证据来看，美人鱼并不是传说或虚构出来的生物，而是世界上确实存在的一种生物。

报道四

科威特的《火炬报》在1980年8月24日报道：最近，在红海海岸发现了生物公园的一个奇迹--美人鱼。美人鱼的形状上半身如鱼，下半身象女人的形体----跟人一样长着两条腿和十个脚趾。可惜的是，它被发现时已经死了。

报道五

关于对活人鱼的发现也是有的。1962年曾发生过一起科学家活捉小人鱼的事件。英国的《太阳报》，中国哈尔滨的《新晚报》及其它许多家报刊对此事进行了报道。前苏联列宁科学院维诺葛雷德博士讲述了经过：1962年，一艘载有科学家和军事专家的探测船，在古巴外海捕获一个能讲人语的小孩，皮肤呈鳞状，有鳃，头似人，尾似鱼。小人鱼称自己来自亚特兰蒂斯市，还告诉研究人员在几百万年前，亚特兰蒂斯大陆横跨非洲和南美，后来沉入海底……现在留存下来的人居于海底，寿命达300岁。后来小人鱼被送往黑海一处秘密研究机构里，供科学家们深入研究。
……

E. 世界上发现过真正的美人鱼吗能介绍点相关资料看看不谢谢`~~~`

从中世纪到各大洋的海上航路开通以来，远航归来的水手们常常说到奇异的美人鱼，一种半人半鱼的海洋生物。1718年，阿姆斯特丹出版了一 本有关印度洋海生动物的着作，有很多插图，对东印度群岛的美人鱼也有详细的描述。据该书记载，美人鱼又被称为海妻，是状如美女的怪物， 在近安邦纳省的婆罗洲岛的海中捕获。长五十九英寸，身体形状与鳗相若。被捕之后，置于装满水的大桶中，活了四天零七小时。
进入十九世纪， 近现代动物学的发展，逐渐揭去了美人鱼的神秘面纱。一些动物学家宣称，美人鱼就是产于太平洋，印度洋中一种名叫儒民的海生哺乳动物。 儒民，属哺乳类海牛目，儒民科动物，产于太平洋，印度洋和红海一带的热带海域，体长2。5～3米，以绿藻类水中植物为食。雌性儒民常以鳍状的前脚怀抱仔兽，以垂直的姿势在水中换气或喂奶。又因儒民视觉较差，每当船只驶过，常将头伸出水外仰望。船上的水手们远远看去，只见它的一双乳房和怀抱的幼仔，上半身有些像人形，据说这就是美人鱼的来历。 这种说法很快为动物学界普遍接受。于是美人鱼即儒民的说法写进了众多动物学者作的科普读物，成为一种标准的解释。然而也有一些生 物学家始终不相信这种说法。他们认为，儒民丑陋的面孔与传说中美丽的美人鱼相差太远，也根本不像人形。亲眼目睹过儒民的人，无论如何也不会把它当成美人鱼。因此，真正的美人鱼决不会是儒民，而只能另外寻找。

科学家揭海底“美人鱼”之谜
老普利尼是一位记述过“人鱼”生物的自然科学家，在他的不朽着作《自然历史》中写到：“至于美人鱼，也叫做尼厄丽德，这并非难以置信……她们是真实的，只不过身体粗糙，遍体有鳞，甚至象女人的那些部位也有鳞片。”
1990年4月《文汇报》有这样一则报道：一些科学家正在竭力设法找到这一当今考古学最惊人的发现，一个3000年前美人鱼的木乃伊遗体的由来。一队建筑工人，在索契城外的黑海岸边附近的一个放置宝物的坟墓里，发现了这一难以相信的生物。这一发现的消息是由苏联考古学家耶里米亚博士在最近透露给西方的。她看起来像一个美丽的黑皮肤公主，下面有一条鱼尾巴。这一惊人的生物从头顶到带鳞的尾巴，计长有173厘米。科学家相信她死时约有100多岁的年龄。
1991年7月2日，新加坡《联合日报》发表了题为《南斯拉夫海岸发现1.2万年前美人鱼化石》的报道：科学家们最近发掘到世界首具完整的美人鱼化石，证实了这种以往只在童话中出现的动物，的确曾在真实世界里存在过。
化石是在南斯拉夫海岸发现的。化石保存得很完整，能够清楚见到这种动物拥有锋利的牙齿，还有强壮的双颚，足以撕肉碎骨，将猎物杀死。
“这只动物是雌性的。大概1.2万年前在附近海岸出现。”柏列·奥干尼博士说。奥干尼博士是一名来自美国加州的考古学家，在美人鱼出现的海域工作了4年。奥干尼博士说：“它在一次水底山泥倾泻时活埋，然后被周围的石灰石所保护，而慢慢转为化石。
化石显示，美人鱼高160厘米，腰部以上像人类，头部发达，脑体积相当大，双手有利爪，眼睛跟其他鱼类一样，无有眼帘。
上半身是人下半身是鱼的
1991年8月，美国两名渔民发现人鱼事件，报道如下：最近美国两名职业捕鲨高手在加勒比海海域捕到十一条鲨鱼，其中有一条虎鲨长18.3米，当渔民解剖这条虎鲨时，在它的腹内胃里发现了一副异常奇怪的骸骨骨架，骸骨上身三分之一象成年人的骨骼，但从骨盆开始却是一条大鱼的骨骼。
当时渔民将之转交警方，警方立即通知验尸官进行检验，检验结果证实是一种半人半鱼的生物。对于这副奇特的骨骼，警方又请专家进一步研究，并将资料输入电脑，根据骨骼形状绘制出了美人鱼形状。参加这项工作的美国埃毁斯度博士说，从他们所掌握的证据来看，美人鱼并不是传说或虚构出来的生物，而是世界上确实存在的一种生物。

上半身是鱼下半身是人的
科威特的《火炬报》在1980年8月24日报道：最近，在红海海岸发现了生物公园的一个奇迹--美人鱼。美人鱼的形状上半身如鱼，下半身象女人的形体——跟人一样长着两条腿和十个脚趾。可惜的是，它被发现时已经死了。……关于对活人鱼的发现也是有的。

其它有关发现
1958年，美国国家海洋学会的罗坦博士，在大西洋5公里深的海底，摄到一些类似人的海底足迹。
1963年，在波多黎各东南海底，美国海军潜艇演习时，发现了一条怪船，时速280公里，无法追踪，人类现代科技望尘莫及。
1968年，美国摄影师穆尼，在海底附近发现怪物，脸像猴子，脖子比人长四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速“推进器”。
1938年，人们曾在爱沙尼亚的朱明达海滩上，发现“蛤蟆人”，鸡胸、扁嘴、圆脑袋，飞快跳进波罗的海里。

F. 非洲的“第一美女”，因为长相很漂亮被家人禁止出门，如今的她怎么样了

有许多广告商找她拍摄广告，于是她就在课余时间接一些广告的拍摄，让她又出现在人们的视线中。

G. 女人地位最高的国家有哪些

女性地位最高的国家有挪威、瑞典、新西兰、加拿大、荷兰、英国、委内瑞拉、冰岛、拉脱维亚、芬兰。

挪威被称为是女权最高的国家，也是女权主义的代表国家，创作《玩偶之家》中的女权主义者娜拉的作家易卜生，就是挪威人。

在挪威，妇女具有相当高的地位，很多重要职位和传统意义上的男人职位，都有很多女性供职其中，而且很受人尊重。挪威女性的吸烟率与男性基本持平，而女足的注册会员甚至超过男足。

加拿大人与北欧人、荷兰人一样，属于世界上体格最健壮的民族，的女性地位高有一定关系，因为母亲对子女的生长发育影响巨大。

(7)科威特的美女长什么样扩展阅读：

在阿拉伯世界大男子主义天经地义，男性从大的层面说主导政治、经济和社会生活，从小的层面看，对女人享有绝对的权威，女人没有权利在没有男性的陪同下离开家门，更不用说工作了。男性在家是绝对的主人，在家庭生活中绝对说一不二。

伊斯兰教允许穆斯林男性最多娶四个妻子，客观上给予男性在婚姻上更多选择的权利。

因此，许多阿拉伯男人会以妻子无法生育、不孝敬父母、不擅长家务等各种理由娶更多的女性为妻，而女性则没有权利主动提出离婚，尤其是离异的妇女在阿拉伯世界基本不可能再婚，这种不对等的夫妻关系无疑给了男性在家里“称王称霸”的资本。

H. 科威特是个什么样的国家妇女穿着习俗有什么讲究

科威特国，简称科威特。位于阿拉伯半岛东北部、海湾西北岸。居民中95%信奉伊斯兰教，逊尼教派是国教。

科威特妇女一向很注重穿着，在不同场合穿不同衣服。女子随年龄变化，衣着也有变化。今天的科威特，从高级“奔驰”轿车走出来一位头戴头巾与头箍，身穿白色大袍的官员或富商，手挽身着艳丽而时髦衣裙的太太的情景已屡见不鲜。

I. 一个科威特女孩喜欢上我了，天天给我打国际电话，这个月要来中国看我，希望我能跟她结婚，去科威特生活

其实可以去试试，见见世面也好啊，而且专业和地区很对应的，发展应该不错，反正今后如果有什么你也可以回家的嘛，你家人支持吗

J. 那些常年一身黑的中东女人，什么时候变这么洋气了

情况在改变.年雅典会中 参加会比赛的中东国家已经有5个国家派女选手参赛，沙特、卡塔尔、等国家都派遣了女选手。 雅典会 女性地位全面提升 本届会筹委会的主席詹娜-安切洛帕洛斯-扎斯卡拉基是负责会的首位女性。另一位迷人的女主角的登台亮相——时任雅典长朵拉-巴肯娅尼斯也成为体坛的焦点，向世人展示着会女性地位的全面提升。在本届会的所有37个种类的项目角逐中，仅有拳击没有女选手参加，并且现在越来越多的呼声要求女性参加此项比赛的角逐。而以前仅派男选手参加会比赛的中东国家已经有5个国家派女选手参赛，沙特、卡塔尔、等国家都派遣了女选手。 有关社会妇女戴盖头的规定来源于《》。随着教和《》的广泛传播，妇女戴盖头为广大所接受，逐渐成了社会妇女约定俗成的服饰习俗。到阿拔斯王朝时，这一习俗在伯半岛普遍盛行。教传入中国后，信仰教的妇女基本上承袭了这一习俗。这一习俗不同于我国汉族新娘戴盖头婚俗，它是与教和文化连在一起的民族服饰习俗，有着丰富的文化内涵。 一、社会妇女戴盖头习俗的由来 有关社会妇女戴盖头的规定可追溯到《》。《》（注：马坚译：《》，中国社会科学出版社，年版。）第二四章第31节说：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们弟兄的儿子，或她们的姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。”这里提到的“面纱”是从头顶下罩，能罩住全脸，遮住头发、耳朵、脖颈，露出眼孔的方形纱巾。现在我们习惯上将“面纱”与弃用面罩的面纱统称为盖头。要求信女们戴面纱或盖头主要有三个目的：一是为了保护妇女私有财产不受侵犯。这从要求信女们“用面纱遮住胸膛，莫露出首饰”可看出这一目的；二是出于保护妇女不受男性侵犯的目的；三是出于对的尊重与对教的信仰。《》第七章第31节说：“阿丹的子孙啊！每逢礼拜，你们必须穿着服饰。”穆圣说：“出动的女人礼拜，必须戴盖头，才能得到的悦纳。”（注：陈克礼译：《圣训经》上册，第页。）因《》是教最重要的经典，对社会具有普遍的法律约束性。随着教的广泛传播，戴面纱或盖头逐渐为广大所接受，成为妇女约定俗成的服饰习俗。这从艾布·法拉吉《诗集》有关内容中可略见一斑。“阿布杜拉·伊本·欧默尔说：‘我往朝天时，路上遇到一个美丽的妇人，口里说着动人的情语；我的骆驼走近她时，我问她道，你这位妇人，是去朝天的吗？为什么丝毫都不畏惧？她听见我的话，便揭开面纱——只见她的美貌，她像艳丽的太阳一样……”（注：纳忠译：《伯——文化史》第一册，商务印书馆，年版第-页。） 二、社会妇女戴盖头习俗的盛行 阿拔斯王朝时，伯半岛社会普遍盛行戴面纱或盖头的习俗。随着远征的胜利和教在世界范围内的广泛传布，这一习俗逐渐为全世界所接受。在沙特伯、科威特、伊朗、阿富汗、也门等国家里，妇女若有要事出门访亲探友或学习教义，就需要戴上盖头，以免冶容诲淫。教传入我国后，戴面纱或盖头的习俗被我国信仰教的妇女所接受，成了中国女独具特色的服饰习俗。元陶宗仪《南村辍耕录》卷二八“嘲”曰：“＠①丝，头袖，其服也。”又有“头袖碎兮珠翠黯”句，可见“头袖”为妇女缠头巾即盖头。清袁大化《新疆图志》曰：“阿浑之帽，上锐而高，檐以白布绽之，厚二三寸。脱帽为敬。入门必解履。妇女必以附图{图}＠②障面，皆古制也。”现在我国回、东乡、保安等信仰教的民族其妇女虽弃用面罩，但仍以头巾护头面，即戴盖头。如果有妇女把头面露在外面，就认为是失去“依玛尼”（信仰）的行为。久而久之，戴盖头成了我国民族妇女的服饰习俗。 三、社会妇女戴盖头习俗与汉族新娘戴盖头婚俗不同 社会妇女戴盖头的习俗，不同于我国汉族新婚妇女戴盖头的婚俗。汉族新娘戴盖头婚俗是新娘出嫁上轿前戴上盖头，到夫家拜堂时或入洞后，由新郎用秤杆或机杼等物挑去。这一婚俗始于东汉。唐杜yòu＠③《通典》卷59载：“拜时之妇，礼经不载。自东汉魏晋咸有此事，按其仪或时属艰虞，岁遇良吉，急于嫁娶，权为此制，以纱附图{图}méng＠④女氏之首而夫氏发之，因拜舅姑，便成妇道，六礼悉舍，合卺复乖。”因东汉魏晋时期，社会动荡不安，人们来不及履行繁琐的婚姻仪式，遇到良辰吉日就匆忙完婚。这种“拜时婚”不符合当时“礼”的程序，因而用纱布蒙住新娘头脸，即给新娘戴上盖头以遮羞。这在当时属权宜之计，后人习非为是，使之成为世代沿袭和传承的婚姻习俗。唐宋时，戴盖头婚俗普遍流行。宋吴自牧《梦梁录》卷20“嫁娶”说：“（两新人）并立堂前，遂请男家双全女亲，以秤或用机杼挑盖头，方露花容。”这一婚俗在我国许多地方都曾流行过，今天农村仍保留有这一习俗。 社会妇女所戴盖头与汉族婚俗中新娘所戴盖头其形状都为方形，两者都有遮羞的目的。但是社会妇女戴盖头习俗与汉族新娘戴盖头婚俗有天壤之别。前者是一种宗教信仰（教）所规定的服饰习俗，代表着对主的虔诚与尊敬，后者是一种婚礼仪式习俗，代表着婚姻的合法性；前者盖头颜色有绿、黑、白等许多种颜色，后者盖头一般为红色，因红色代表喜庆吉祥；前者是将头发、两颊、脖子掩盖起来，露出眼孔或脸，后者是将整个头都盖住；前者为社会妇女经常性服饰习俗，伴随妇女一生；后者只在新娘婚礼时才有的习俗。 四、社会妇女戴盖头习俗的文化内涵 社会妇女戴盖头习俗是与教和文化连在一起的民族服饰习俗，蕴蓄着丰富的文化内涵。 首先，社会妇女戴盖头习俗是信仰教的表现之一。已婚妇女戴盖头原是伯社会一种古老的风俗习惯。为保护妇女财产与人身安全不受侵犯，以法律形式规定妇女出门必须戴面纱或盖头。在日常生活中，由于妇女有了不同凡响的意念，世代沿袭并传承的训诫，并赋予其宗教意蕴，使之成为一种习俗、一种信仰、一种对崇拜的信仰。在历代传承文化的过程中，教把妇女的头发、两颊、耳朵等列为羞体，认为应用盖头将其遮掩起来。如果有哪个妇女露出这些部位，便是亵渎、违反教规的行为。在伊朗等信仰教的国家，法律规定妇女在公共场合除脸和手外，身体的其余部分都不准在外。因为在伊朗等信仰教的国家，《》为其立法依据，不戴面纱或盖头既是藐视共和国的行为，也是不尊重教信仰的行为。这是其一。其二，教崇尚干净。为了保持身体洁净，教主张男缠头女戴盖头。其三，教崇黑、白、绿三色。“色尚白，本色也。爱绿，天授万物之正色也。不用红、黄。红，艳色也；黄，僻色也。”（注：马以愚着：《中国史鉴》，商务印书馆，年版第5页。）教认为白色是最洁净、最喜悦和最清白的颜色。我国喜戴白帽，穿白衣。女的圆帽一般也为白色。西北老年妇女戴白色盖头。教认为绿色是神圣的颜色，伯国家制做供祈祷用的地毯，底色一般为绿色。我国到麦加朝圣时，打绿旗。年轻妇女喜戴绿色盖头，穿绿色裤子。也喜爱黑色。我国西北甘、宁、青一带中年妇女喜戴黑色盖头。当今世界各国仍崇尚这三种颜色。我国盖头的主要三种颜色正反映教的这一崇尚特色。 其次，服饰是人类生活的重要物质资料，其最大的实用价值是冬季防寒，夏季防烈日暴晒、虫蛇叮咬、风雨袭击等，即保护身体的需要。社会妇女戴盖头或面纱其最初的作用亦不能排除保护身体这一需要。教兴起前后的伯半岛，多沙漠、戈壁。《瀛环志略》曰：“伯，初兴之国也。其地西南滨海一带有腴壤，皆戈壁。”《外国地理备考》曰：“亚拉鼻亚国，又名天方，在亚细亚洲之西……地方约八十万里，沙漠甚多。”（注：纳忠译：《伯——文化史》第一册，商务印书馆，年版第3页。）且“伯半岛的气候，普遍是酷热的。”（注：刘智：《天方至圣实录》卷十八，中国教协会印本第页。）在这一恶劣的地理、气候环境下，伯妇女缝制能遮面护发的头巾戴上即戴盖头。盖头既防风沙，又能遮烈日，客观上起到了遮挡风沙、尘土的保洁作用与保护皮肤的作用。在我国西北甘、宁、青一带、东乡族、保安族等妇女戴盖头与环境、气候也有一定的关系。因此，社会妇女戴盖头习俗一定程度反映了信仰教的各民族居住的生活环境。 再次，社会妇女戴盖头习俗蕴含有文化意识与审美价值观念。其一，我国西北回、东乡、保安等族信仰教的妇女所戴盖头依年龄不同而分为绿、黑、白等不同颜色。一般情况下，未婚少女戴绿色盖头，显得清新秀丽；中年妇女戴黑色盖头，显得庄重高雅；老年妇女戴白色盖头，显得干净持重。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。其二，妇女喜欢在盖头上嵌金边，绣风格素雅的花草图案，看上去清新、秀丽、明快、悦目。其三，妇女的盖头，料子讲究精美，大都选用质地柔软的丝绸、乔其纱或细棉布。我国现今妇女平时也有不少用白的的确凉、棉布或用白线织作上大下小的白圆帽。其四，在式样上，老年人的盖头较长，一直披到背心处；少女和中年妇女的盖头比较短，能遮住前颈即可。其五，盖头佩戴颇有讲究。戴盖头一般先把头发盘在头顶或脑后勺，戴上帽子，再戴盖头。戴盖头的程序一般从头上套下，披到肩止，在颔下扣扣，将头发、两耳、脖颈遮掩起来，将两眼或面部露在外面。可见，盖头的颜色、选料、式样与佩戴等方面反映了民族的喜好、文化修养与审美价值取向，有着丰富的文化内涵。 社会妇女戴盖头习俗是历史上形成的，为全世界所沿袭和传承的民族服饰习俗。《》有关妇女戴盖头的规定从法律上规范着社会妇女的服饰行为，对妇女的服饰习俗起着一定的约束作用。但社会妇女并非因戴盖头习俗，其才受到限制。真正限制妇女的是与此有一定关联的深闺制度。戴盖头习俗和深闺制度同在阿拔斯王朝时普遍盛行于伯半岛。“由于深闺制度，妇女不再能经常去寺。既然寺是文化教育中心和宗教中心，妇女在文化上很快就完全处在边缘地位。她们在社会、心理和经济上都被憋在死气沉沉的状态里，这就完全阻碍了她们整个人的发展。”（注：〔美〕邓尼斯·卡莫迪：《妇女与世界宗教》，四川出版社，年版。）妇女戴盖头习俗是民族的服饰穿戴习俗。它反映着民族的居住生活环境、宗教信仰及其审美价值观念，是文化的重要组成部分。当然，民族的风俗习惯对民族发展既有有益的方面，也存在着不利的因素。我们在传承和研究民族风俗习惯时，应弘扬其健康的积极方面，扬弃其落后的消极因素，使之促进民族的发展与繁荣