⑴ 古代什么样的女人才能被称为“美女”
自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。
“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经?周南?关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”
“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。
“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”,指有文才的女子。
“不栉进士”,指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”,指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”。
⑵ 什么样的人才可以称之为美女级人物
外表美也可以称为美女!外在美是短暂,内在美是长久的;美女应该注重自然美,而不是靠化妆.自然,清新,纯洁,善良,有自知之明,有上进心的女人都可以称为美女
⑶ 什么样的人才叫美女
自信!阳光!善良!美女的定论很多!不过主要的是你自身对自己的自信!还有就是把你的魅力表现出来!内在的美才是最重要的!但现在的一些人往往都是看到了外在的!但是不要盲目的追求!
⑷ 什么样的人才能被称为美女
自古以来人都是以外表评价一个人,但心灵美也是很重要的.至于当今社会中的美女了,就应该是3分长相7分气质.这气质就包括很多了,文化修养,心理素质等.把他们加一起就是个美女了.譬如我们都熟知的梅艳芳了,外表长相其实很一般,但她的演技非常了得,她很个性,所以她美,世界上就一个她,她是独一无二的,所以她更美....呵呵,这就是所谓美女中的美女了
⑸ 在古代,什么样的女子才会被称为美女呢
⑹ 什么样的女人可称呼美女,男人对美女的看法都是那些呢
在古代时期,
五官端正,
身体均匀,
体格调和,
玲珑剔透,
这样的女人可以称呼美女!
在当今社会,有的全部符合以上条件者都称为美女,甚至改名为女神等称呼,
在生活中反属于符合以上的三个条件者(含三个),均可称呼美女!
在这个技术发展的境界里,即使难看也可以做美女,女神等,比如美容院,整容技术,感官换骨,换容,换体,都可以实现!
不过价格不是那么理想的!非一般的身份才能付此昂贵的高价。
现在社会,
有千娇百媚,
也有妖娆妩媚,
男人对于美女的看法是什么,以及什么样的思想,
我具体的举例以下四种男人!
温柔敦厚,
成熟稳重,
内心闷骚,
私欲满腹,
温柔敦厚:这样的男人对于美女是关怀备至,问寒问暖,呵护有佳,句句暖心!
对于美女的看法不允许忽视他冷落他,也要关心他!
成熟稳重:这种男人对于美女,诚实,言而有信,踏实,勇敢,内心细致,做事承担责任,
对于美女的看法,不能说谎,坦白从宽,不搬弄是非,诚心为本!
内心闷骚:这种男人对于美女,表面斯文,礼貌谦虚,自信十足,
对于美女的看法,
内心邪恶,丑陋,鄙视,虚拟,侮辱,巴不得你献丑!
私欲满腹:这种男人对于美女,关怀不致,好话好说,万事胜意,遵从你的命令,顺意你的所想,
对于美女的看法,玩心眼,哄骗,想占有对方,惩罚对方,虐待对方,霸占己有!
现在有很多人阐述观点,以至于抱怨,为什么别人会幸福,而自己却不幸!
我只能说,当你找对了人,那么你自然就幸福,当你找错了人,也就不幸福!
有些事不能客观的看待,而我们应该从两面看待,为什么女人不幸福,因为被那些所谓的“好男人”,伤害过,欺骗过,所以觉得自己是不幸,以至于产生了理念,封闭自己,不敢轻易相信任何人,因那些不正之风的人士伤害过,也就产生了好男人难于找到女朋友的原因,
⑺ 什么样的女人叫称为美人
什么样的女人才叫美女?
这个问题很难,因为每个人的审美观都不一样,正所谓“青菜萝卜,各有所爱。”简单点说,当你在街上看到一个女人,顿时你的血压增高,心跳加快,她身材一流,容貌OK,能使你大呼:“此女绝属贡品!!”那么,这样的女人相信就是你眼里的美女了。
俗话说的好:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!”是啊,爱美之心,人皆有之!只要是美女,一打眼就会给人以美好的外在印象,以至于,无论是刚刚哇哇学语的孩童,还是百岁老人,看到美丽的女子,都会呈现出难得的笑容。
那么,古代美女是什么样的?
这个命题经常被拿出来探讨,中华文明如此悠久的历史,有过极盛时期、有过颓废时期,尤其华夏这片土地一直就是开放包容的,在很多文物中都能看到外来的文化影响,且这些都会影响到人们对“美”的界定。就如现在,大家越来越趋同于健康才是“美”的首要因素。
古人有几个审美标准,已经成为那个时代的象征了。
首先就是“小脚”,这也是被后人抨击最多的陋习之一。小脚美么?无数的图片只让人看到了畸形的脚,毫无美感可言,再说很多文字也痛诉缠脚的痛苦,那些小脚女子压根就不能多走路。
再来说说唐朝,都说那时的女子流行微胖。
真是这样?
仔细看看那时的画作,也就是脸盘略大些,不符合现代尖下颌的审美,但是,她们的身材其实更符合现代的潮流,很是匀称。那时的女子很活泼,喜欢户外活动,喜欢各类运动,她们浑身散发着自信。不过,自安史之乱后,对女性美的看法就趋于柔美了。
中国的这些时代,都有各自的审美基调,但是,无论如何变,大家主要还是看面部,首先是五官。对眉的要求,中国女子一直都画眉,甚至,还会剃了眉,只为画出符合当下审美的弯弯眉。唐代以前,以细眉为主,唐以后,随着眉型的丰富,细眉开始向粗眉转变。画眉的颜色和形状也一直都在变化,可见其在妆容中重要性。
其次,应是肤色。“肤若桃花含笑”,这样的肤色真的好看。古人喜欢白肤,但是,光是白而无自然气血的光泽,怎么看都少了份生气。你看那三月初开的桃花,粉粉嫩嫩,这大概就是古人眼中最美肌肤的高境界。若是天生肤色有缺陷,也没关系,眉都画了,当然脸也不能怠慢了。
再者,就是看头发了。古时是梳发髻,头发稀疏是绝对梳不出好看发型的。唐朝时,妇人的发髻是越来越高,头发发质差的话,妆容就算再精致,顶着减分的头发,怎么也不会让人觉得美。最后,就是眼眸了。要“宛若星辰”,眼中要闪着星星,眼睛大小倒在其次,关键是要有“神韵”。
⑻ 美女的标准是什么什么样的人才可以说美女漂亮和美有什么区别
第一:外在。 再你看一个女生时,第一看到的是她的外在,他的长相就决定了你对她的第一影响。很简单,当你看到一个长得漂亮的女生时,就会有一种想却搭讪的冲动,但是当你看到一个丑点的女生的时候,就头也不会的就走了。所以长相第一。第二:内在。
就算你看到了一个长相漂亮的,但是当你和他搭讪的时候,她开口就来:妈的。爹的。那你就会对她的影象就会以陨石落向地球的速度急速下降。所以美女需要的是外在美,和内在美,才算真的标准美女。
同样,漂亮就是只是外表好看,所以并不能说明她漂亮就美。“美”包括有内在和外在,只有二者都具有,这才叫“美”
。