曹植美女篇中美女指代什么

㈠ 情兼雅怨，骨气奇高的曹植为何自称美人

本是同根生，相煎何太急。仿佛兮若轻云之闭月，飘飖兮若流风之回雪。捐躯赴国难，视死忽如归在曹植的一生中留下了太多脍炙人口的诗句，他的诗兼采父兄之长，达到了风骨与文采的完美结合。

多次失败之后，曹植也由美人变成了思妇，渴望着君主的回心转意。望而不得，思妇变成了弃妇。

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㈡ “美女妖且闲，采桑歧路间。”的出处

美女篇（美女妖且闲）
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年代：魏晋
作者：曹植
作品：美女篇
内容：
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅?br
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明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
注释：
《美女篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌.齐瑟行》，
以开头二安为题。这首诗以美女盛年不嫁，比喻志士怀才不遇。

㈢ 文言文中，对漂亮女人的称呼有哪些

对漂亮女人的称呼有《登徒子好色赋》、《北方有佳人》、《美女篇》、《长恨歌》、《洛神赋》。

1、《登徒子好色赋》宋玉

【原文】：天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子.东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ；着粉则太白,施朱则太赤；眉如翠羽,肌如白雪；腰如束素,齿如含贝；嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

【释义】：

（1）天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。

（2）她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。

2、《北方有佳人》李延年

【原文】：北方有佳人,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知,倾国与倾城,佳人难得。

【释义】：

（1）一位来自北方的美貌佳人，世上绝无仅有。一回头全城的人都在惊叹她的美貌，再回头全国的人都被她的美丽倾倒。

（2）虽然很多这样的美貌佳人后祸国秧民，也别失去获得佳人的良机。美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的。

3、《美女篇》曹植

【原文】：美女妖且闲,采桑岐路间.柔条纷冉冉,落叶何翩翩.攘袖见素手,皓腕约金环.头上金爵钗,腰佩翠琅玕.明珠交玉体,珊瑚间木难.罗衣何飘飘,轻裾随风还.顾盼遗光彩,长啸气若兰.行徒用息驾,休者以忘餐。

【释义】：

（1）那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。

（2）丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。

4、白居易《长恨歌》

【原文】：天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

【释义】：

（1）唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。

（2）天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

5、《洛神赋》曹植

【原文】:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞；迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。

【释义】：

（1）她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;

（2）远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感。

㈣ 曹植《美女篇》整篇

美女篇
曹植
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。

㈤ 美女妖且闲,采桑岐路间 中妖的意思

出自曹植的《美女篇》，妖指容貌的美丽。
曹植以美女比喻自己的怀才不遇，美女秀外慧中，却没人关注。

㈥ 曹植__美女篇

美女篇

作者: 曹植

美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行使用息驾，休者以忘餐。
借问女安在，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知被所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
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还有《洛神赋》中一段对宓妃的描写也十分美。

（节选） 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。浓纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

㈦ 美女篇的介绍

《美女篇》是三国时期魏国文学家曹植所创作的乐府诗。这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。此诗以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。

㈧ 论曹植诗歌中的女性意象

论曹植诗歌中的女性意象
曹植的女性诗是对《离骚》中“香草美人”诗歌意象的进一步发展，不仅表现了自己对明君、政治理想的追求，还通过“美人被弃”来抒发自己不被重用的无奈。
一、美女
美女形象在曹植的早期诗作中并不多见，大多是作为一种陪衬，而并不是主要描写的对象。如《名都篇》中的“名都多妖女，京洛出少年”一句是为了描写浪荡公子的享乐生活，“妖女”妖娆妩媚，固然是美女，但也只是为了引出“京洛少年”。曹植的诗作中也有主要描写美女的诗篇，但也只是单纯的写美人，没有特殊意义和托寄。如《闺情 有美一人》中描写歌女“被服纤罗”、“妖姿艳丽”、技艺精湛，她“弹琴抚节，为我弦歌”，令作者产生了韶华易逝、及时行乐的感叹，并没有其它寓意。
二、怨妇
怨妇形象在曹植的女性诗中所占的篇幅较大，这类女性形象是曹植对《离骚》中的“香草美人”意象的继承和发展。用“美女”比喻理想，表达了诗人对理想的追求。通过写美女绝世容颜却盛年未嫁或被抛弃的不幸遭遇，来隐喻自己空有才华和抱负，却不能得到重用，只能虚度年华，充满了悲凉哀怨之情。如《美女篇》中对采桑美女的描写，用“金环”、“明珠”、“翠琅轩”来表示其服装的华丽，用“顾盼遗光彩，长啸气若兰”写其高贵的气质，用“容华耀朝日，谁不希令颜”来写其绝世容颜，但是这样的绝色佳人却“盛年处房室，中夜起长叹”令人叹息。曹植诗中的怨妇形象可以分为思妇和弃妇两类。
（一）思妇
曹植的思妇诗不仅写出了独处深闺女子的相思幽怨，还能对丈夫与女子的处境进行清醒深刻的分析。实际上，这是诗人以思妇之口道出自己受到排挤压迫的失意苦闷之情。“丈夫”则是指帝王，思妇诗表达了作者对明君的深情期望，希望自己能够得到重用，建功立业，具有深远的寓意。如《七哀》诗中的女子与丈夫分离日久“君行逾十年，孤妾常独栖”，女子在思念中进行了反思，深刻地认识到丈夫是“清路尘”，自己是“浊水泥”，这也分别比喻了曹丕和曹植，表明了兄弟之间、君臣之间的不同地位处境，二者地位悬殊，这种浮沉异世很难和谐共处。在诗歌的后文女子深情倾诉愿意化作西南风投入丈夫的怀抱，但是后文又紧跟着诉说“君怀良不开，贱妾当何依”，这是作者自比希望得到重用，实现自己忠君报国的愿望，但是兄长猜忌自己，令自己感到无奈哀怨。这首诗写的悲凉凄婉、含蓄深沉，以女子之口倾诉对夫君的思念，来隐喻自己对贤君的渴求。
（二）怨妇
如果说思妇诗表达了诗人的期待，希望当权者能够重用自己，对当权者的猜忌感到无奈。那么，弃妇诗就是诗人“怨极而哀”所作，对自己无端被弃，被猜疑、被诽谤的愤懑。但是诗人的愤懑无奈并不是在诗歌中充分抒发，而是体现了对“节制”的审美追求，诗歌具有怨而不怒、涵蓄蕴藉的艺术特色。
曹植诗歌中的女性形象丰富，有大量的弃妇形象，这些弃妇被弃的原因多种多样，有的是因为无子，有的是因为分离，有的是因为丈夫喜新厌旧，有的是因为年老色衰，诗人细腻的描写了她们的思想情感。在诗歌中，诗人自比女子，表现了自己被猜忌、不被重用的愤懑和无奈，在这一点上来说弃妇与诗人是有情感共鸣的，这类诗歌创作是优秀的弃妇诗也是优秀的政治抒情诗。
曹植写弃妇的诗篇主要有《弃妇篇》、《浮萍篇》、《种葛篇》等。如《弃妇篇》的开头并没有直接写弃妇，而是先写了石榴，石榴树“绿叶摇缥青，丹华灼烈烈。”叶绿花红本来是十分美丽，但是“翠鸟飞来集，抚翼以悲鸣”，因为石榴虽然美丽，但是“丹华实不成”。美丽的石榴树因为无实被厌弃，还能得到鸟的悲鸣。美丽的女子如果无子被人抛弃也没有人理解安慰，只好“无子当归宁”。诗中通过各种细节来抒发弃妇的悲伤，但是仍然抱着“晚获为良实”的期望，抒发了一种怨而不怒的情绪，也表现了诗人对建工立业的不懈追求，诗中的“实”、“子”指功业。在其他诗篇中女子遭遇“悦新婚而忘妾”、“行年将晚暮，佳人怀异心”、“无端获罪尤”，也只能恨无端见弃，怨而不怒，充满无奈，这也是诗人心境的表达。

㈨ 赏析 曹植《美女篇》

文学赏析

“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《美女篇》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。

美女篇
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。

《美女篇》是三国时期魏国文学家曹植所创作的乐府诗。这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。此诗以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。

㈩ 曹植的美女篇是什么意思

释义：那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。