‘壹’ 古代女人带胸罩吗 古代女性穿什么内裤
汉代以前,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓 “穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。
也有人说和服是“吴服”的改造,来源江南八百童男女。女人不穿内裤,保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明,就是男人的那块兜裆布,至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”
‘贰’ 古代女人穿内裤吗,她们的内裤是什么样子的呢
古代的女子是没有内裤的,现在我们的日本他们女子在穿和服的时候也是没有内裤的,这是因为在当时的话日本他对唐朝进行学习的时候,也对他们唐朝的衣服也进行了学习,因为当时唐朝他们的衣服是这样的,所以日本也就保留了当时唐朝的习惯,所以日本女人她在穿和服的时候是没有内裤而言的。
所以说在古代的时候女子是没有内裤,他们当时穿的亵裤和我们现在的内裤是完全不一样的,因为当时以前穿的衣服特别的多,所以当时的人们他们穿的亵裤都是开裆的,为了方便上厕所,所以也在当时只有贴身的开裆裤,而并没有我们现在穿的内裤。
‘叁’ ★古代女子内裤什么样
中国古代,那时女人没有内裤,她们穿的裙子里面有一个短的部分,相当于现在的衬裙,而男的则彻底没有,但是,马上将则会因总骑在马鞍上,胯下受不了,再加上身上的盔甲,手中的兵刃,而且那时还没有马蹬,所以,重量全部由臀部承受,正因此,他们会穿一条类似短裤的东西,这样才能减轻一些摩擦。也许这便是内裤的雏形吧。
‘肆’ 古代女子内衣有哪些种类
古人把贴身穿的内衣称作衷衣、亵衣、贴身穿的下装裤子,也是亵衣的一种。西汉司马相如《美人赋》:女乃驰其上服,表其衷衣,皓体呈露,弱骨丰肌。 古代女子内衣不仅有衵服、心衣、抱腹、裲裆、反闭、宝袜、抹胸、主腰、诃子、合欢、肚兜、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子等几十种,更有长方形、菱形、三角形、半圆形、优雅的倒花蕾形、吉祥的如意形、仿动物形款式之多,超越了现代文胸。 古代女子内衣运用了极富艺术创造力的装饰手法,包括绣、缝、镶、贴、补、嵌、缀、盘、滚等几十种技法。单在手工针法上就讲究不皱、不松、不紧、不裂。制成后追求外观的平服、顺直、薄松、轻软。强调局部缀饰的魅力,如在乳房部位的吊带与衣片的连接部位,采用不同的盘花图案扣来装饰,奇巧动人;有的盘扣还镶有金银丝线,显得精美绝伦。刺绣方面采用平针绣、绕针绣、编针绣等技法,尤其喜用定针绣,大胆地在纹样上用钉针、盘针、连物、堆绫、辑珠、贴布等方法在内衣上作二度装饰。仅贴布种类又分为贴羽、贴绒、贴毛发等不同的处理。女子们巧手缝制内衣时,会在拼接处以彩绣图案来遮住线的结点,保持整幅画面完整,符合触景生情的审美,而图案多以爱情为主。因此,古代女子内衣非常富有情趣。
‘伍’ 古代女性穿什么内衣内裤
嗯,女性穿什么内衣内裤呢?这个需要上网进行搜索一下,因为古代的内衣内裤也他和现代的不同,他们在地穿着的特点也是有所不同。
‘陆’ 古代女人穿什么样的内裤还是不穿的
应该也有穿吧,不过是四角
平角
的短裤。
亵裤
就是内裤或称
底裤
,指古人里面穿的小裤,那时候可没有现在这样的内裤。哈哈,古时候叫亵裤!
‘柒’ 古代女子穿内裤吗 中国古代女的内裤竟然长这样
在古代,女人的命运是非常悲催的,不仅体现在身份地位上,而且就连服装也因为女子的身份地位受到了影响。
古代家庭中,一般都是男人当家做主的,如果这个男人不宠爱你的话,生活会更加的艰难,因为古代是不允许女子抛头露面的,所以女子就没有办法维持生计了,只能依靠着丈夫。
我国古代女子服饰多样化,内衣种类也十分丰富,肚兜和诃子是其中最具代表性的种类,那么大家一定很好奇,古代女子到底穿不穿内裤呢?
接下来,小编就为大家揭晓古代女子裤子里的秘密。根据史书记载,汉朝以前,女性是不穿内裤的,因为古代女子没有穿裤子的习惯,大多都是穿着拖地长裙,所以她们根本不需要穿内裤,甚至觉得穿内裤是累赘的。
另一方面,古代男子认为,女人不穿内裤会显得特别有魅力,总是给人以无尽的遐想。而我国古代的道德家也认为如果女子穿内裤,两条腿成分立状,是非常不雅观的事情,他们认为有悖于道德伦常,所以古代女子更不敢穿内裤了。
其实,不光是在中国,当时国外的许多国家也是不穿内裤的。也正是因为不穿内裤,当时日本发生了一个骇人听闻的故事,那就是日本历史上着名的白木屋”大火事件,当时楼下是有救生网的,因为日本女子没有穿内裤的缘故,都不敢跳下去,担心走光,结果导致很多日本女性白白丧命,从那以后,日本人便开始研制内裤,并且养成了穿内裤的习惯。
到了汉朝的时候,汉书上曾经记载女子有穿穷裤的习惯,何为穷裤?穷裤其实就相当于现在的开裆裤,是从古代皇宫开始流行的,据说是古代皇帝为了方便临幸妃子专门研制的一种裤子,后来,这种裤子流传到了民间,由于没有裆部,所以民间女子称其为穷裤。
‘捌’ 亵裤是什么样的有没有人知道古代女人穿的.我要图片.
亵裤就是内裤或称底裤,指古人里面穿的小裤。
亵裤不厚,因为是贴身穿的,所以不宜太厚,不然夏天会很热,冬天冷的话也方便加衣服。古代的亵裤与内裤不是同一个概念,亵裤比内裤略长,不是做内穿用的,其功能就相当于现在人们常穿的打底裤。
(8)古代美女穿什么内裤扩展阅读
古代人穿的内裤,其裤腿比较长,因此不便于运动,而之所以称之为亵裤,是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服,不可轻视与他人。古代这种亵裤不限于只有女人可以穿,由于其不是真正意义上的内裤,所以男女都有亵裤之分。
‘玖’ 古代女人的内裤是啥样的
亲,古代女子是不穿内裤的。。。。给一篇关于古代女子的内衣的吧
古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。“亵”意为“轻浮、不庄重”,可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长,最早的史料见于汉朝。古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀,
“前圆后方,前短后长,这是应和天地人合一的传统理念;过腰、胸、肩等分别系带,是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接处,必须绣上小幅图案来遮住线的结点,保持画面完整,这便是所谓‘出境生情’”,且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺,用以表达不同的主题。可惜有些工艺,今天已经失传。
而提起古代内衣,很多人第一想到的是“肚兜”,其实肚兜只是清朝时期对亵衣的称呼,在不同的时期,亵衣又被称为、心衣、抱腹、诃子、、抹胸、主腰、肚兜等。形制也不止大家平时在电视上所见的菱形一种。
汉刘熙《释名·释衣服》称:"帕腹,横帕其腹也。抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以奄心也。”“心衣”的基础是“袍腹”,“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料,其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣),图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
唐代以前,至唐代前中期的内衣肩部都缀有带子,到了唐末,出现了一种无肩带的内衣,称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的:唐末女子喜穿“半露胸式裙装”,她们上身着诃子以掩胸,下着齐胸或高腰长裙,诃子或压在裙内或压在裙外,外披对襟衫子,直到宋代依然延续着这种穿法。内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果
“抹胸”顾名思义,护胸在前,穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。另有形制稍长的“裹肚”,此类亵衣为清朝的肚兜奠定了基础。抹胸用纽扣或带子于身后系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。
宋朝延续唐末“内衣外穿”的流行,外披对襟褙子,敞露出抹胸等内衣,下着短裙、合欢裙等及长裤。
明贾仲名《对玉梳》第四折:“到晚来贴主腰儿紧搂在胸前。”《水浒传》第二七回:“那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。”
“主腰”是明朝对亵衣的称呼,形制和简繁程度不一,有类似抹胸,仅“束之于胸腹间”,也有吊挂、装袖,开襟或钉有纽扣等形制,且常常“非大红裹衣不华”,与明朝逐渐开放和奢华的社会风气不无关系。
清代“抹胸”又称“肚兜”,因为有了兜的作用,可藏物,藏香。一般做成菱形,上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。
清代民国也有一些套头式、缠裹式,小马甲式的女子内衣,不过还是菱形的最为大家熟知。
进入现代,传统文化式微,女人们纷纷穿着西式内衣以及吊带夏装,偶有“潮人”标新立异穿一穿肚兜,走走“中国风”。也有人推出“内衣外穿”的概念,但是有几个人知道“吊带”我们的祖先早流行过了,“内衣外穿”也流行过了,如今不过是时尚又转回来了。
‘拾’ 古代女子的贴身内衣只有肚兜,那她们下半身穿什么
古代女子下半身是不穿内裤的,只用一条遮羞布围着或者穿开裆裤。事实上,贴身内衣裤的历史很短,直到近代时人们才发明出了内裤,在这以前不管是中国还是外国都没有穿内裤这个概念。
可能有人会疑惑,既然没有内裤,那么女性来月经的话该怎么处理呢?事实上,女性来月经时仅仅会在外裤或者长袍里面穿上一条旧裤子,以免弄脏外面的衣服,也并没有什么比较方便有效的应对方式。
所以古代的女子是没有舒适贴身的内衣裤穿的,这也与女子的社会地位底下有关,所以人们才忽略女性的需求,无视女性的感受。