A. 姑娘问我什么是太监该怎么回答
太监就是一辈子都没有孩子的人。
B. 哥哥姐姐们我可以问下,太监是什么意思吗
太监是指。有皇上的时代,的,他的用。人太监。是指男性,下面的东西,没了。
C. 太监是什么样
太监(tài jiàn)也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
宦官称“太监”,是隋唐以后的事,地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监、少监。到了明代,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监也就成为宦官代名词了。
这些就是太监理论上的,如果你想问太监长什么样的话,我只能告诉你,外表看上去是个男人体态,说话声音清而且尖(因无男性荷尔蒙导致)。
D. 什么是太监,有女太监吗
太监(tài jiàn),通常是指中国古代男性被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供古代皇室役使的官员,又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
在现代有时也指一些未写完的网络小说,不再续写的作者,有些网络小说写着写着作者不写了。
就如那个着名的笑话:说一个人给一个太监讲笑话,讲一半不讲了,太监就急着问下面呢下面呢,讲笑话的人就说下面没有了。其实在嘲笑太监被阉割没有生殖器。
网上用太监了形容作者写了一段就不写了的书。
E. 太监是什么样子的
太监被阉割时,仰卧在炕上,一人固定其腰部,另外二人分别按住其两条腿,并用布扎紧其腹部和大腿上部,生殖器和阴囊用辣椒水清洗后,主刀者再最后问一次被阉割者“后不后悔?”待其说“不后悔”后,才将其阴茎和阴囊割下。太监动手术由哪里开始动手..........
第一,先阉睾丸,阴囊先切二个洞,将筋割断,然后将睾丸挤出来,喔!光听就好痛,被人挤的人一定比死更痛苦,挤出来的时候鸡蛋也有用,鸡蛋拿来,从太监嘴巴塞进去,一粒一嘴,要叫都叫不出声,鸡蛋在嘴内塞到差点无气,这时会出力,丹田一出力全部的力道往腹肚去,净身师一个出力,二粒睾丸就挤出来。
然候苦猪胆拿来,把伤口糊一糊,粘搭搭,听说苦猪胆糊下去会消肿止血,睾丸挤掉,再下去就是全套阉掉,要准要切完整平面,不能留任何突起的肉,因为割不够平,不够平贴,这块软骨会再跑出来,出来便要再手术一次,阉太深也不可以,太深改天伤口好了,那里会凸一块,倒下去又变一个洞,尿尿会用洒的,很麻烦,会将裤子洒的湿漉漉,太监大部分阉了后,都有后遗症,尿尿开叉,像扇子形状!整组阉起来,另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去,痛到都没声音了,但是痛得要命,下面被火红红的火钳子夹住,沸烫的让人昏迷不醒,痛到昏厥!
醒来还要喝大麻水,大麻水喝下去会让人失去意识,迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命,所以应该是毒品,大麻也是泻药,喝了大麻水,一直漏尿,漏到肚子都空无一物。
阉割之后,伤口是用苦猪胆糊起来,猪胆粘粘的,糊起来血会止,也会消炎,糊好要留一个小小的洞要插麦子管,这条玉米骨做的管像尿管,让他尿尿用的。
手术好的第二天,可以喝粥,不可吃硬的食物,粥是用破去的球装着,放一支管子,吸起来让太监吃,床的下面,放一个破的盒子,那是要放屎用的经过第三天才下床,这时下面的伤口还没好但已结疤,这时还要痛苦一下,会抽筋,一天三次,腿痛得要命,混身发抖,据说不抽筋会佝偻,龙骨从此不直,所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢?净身师父当做宝贝收起来保管,太监无权利将这东西拿回去,净身师父有权保留它。
做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来,人是叫赎身,他叫“赎兰”(台)所以太监都很省,赚钱舍不得用,目的是为了这古人观念,一定要留一个全尸,少自身那话儿,便没资格埋在祖墓,不能与父母埋在同一个墓园,这叫骨肉还家,不赎回来,据说阎王也不收,因为不男不女六根不全,阎王不收,所以太监若有出头天,一定想尽办法找净身师赎回,往生才能留一个全尸..........
F. 网上说的太监是什么意思啊
太监,本义指古代宫廷接受了宫刑,没有生育能力伺候皇家的奴才。现为网络用语,意指书未写完。
现在基本指一篇小说创作没有写完整,作者不写了(即指:下面没有了),或不更新了,断更了(即指:断根了),一直追这部小说的人就说这部书太监了。
创作经常不完整的作者也被称为太监或进宫,对于创作内容极好又总是不完整的作者可称为“太监总管”。这样的内容大家都称为太监。
(6)美女问姐姐太监是什么扩展阅读
网上有越来越多的小说陷入:太监、烂尾等的循环之中
其实,在网络小说的平台上,很少有作者是专门为了兴趣而来的,不过的确有这种人,但是不多,更多的是为了赚钱,对,就是为了赚钱。毕竟网络文学的发展越来越快,市场也是越来越大,能够分得一杯羹自然好。
既然是奔着赚钱来的,那么,自然是以成绩的好坏定下后续的是否继续写。如果写得好,那就继续写,如果一般话,那就不写了。这是一个很现实的问题。
其实归根到底,现在的小说想要写的成绩很好,也不容易,无论是什么频道,基本上都有很多人写,而且翻来覆去就是那些套路,如此,审美疲倦之后,自然成绩很差,而且许多前期还可以的小说,到了后期之后,直接崩了,导致太监与烂尾也是很常见的事情。
对于读者来说,我们在阅读一本书的时候,也是越来越小心了,本来觉得你的书还可以,但是你经常太监与烂尾,使得人品出现问题,都不敢继续追下去了。
故而,综上所诉,那些儿作品太监、烂尾的原因基本上都是金钱导致的,这是最为根本的原因,如果很赚钱,想来绝对不会将其放弃,如果不赚钱,绝对直接扔掉了。
G. 什么是女太监
一、《女太监》是澳大利亚作家杰梅茵·格里尔在1970年着作的社会学着作,是作者本人的博士论文。
该论文指出,女性从小便按照男权社会的意愿而被培养着,逐渐丧失了原有的活力,成为一个“无权、孤独、性欲萎缩、缺少快乐”的人,也就是一个“被阉割的人”,即“女太监”,以便获得女性气质,而强大的独立的女性气质才是全人类的革命性的未来。
该论文被澳大利亚知识女性奉为“人生指南”。
作者分别以肉体、灵魂、爱情、憎恨和革命为切入点,以犀利的笔锋揭露了女性是如何被时刻囚禁于传统思想的“牢笼”之中,被按照固定的模式培养,并在消费市场和浪漫爱情的双重推力之下成为一名“被阉割的人”。
深入探讨了爱情和家庭的本质,对传统社会为女性设定的“刻板印象”进行了有力的批判,为女性了解自身和社会现实提供了有价值的参考 ,并为其摆脱成为“女太监”的命运,提供了具有实践性的行动指南,为女性长期被压抑的情感提供了出口。
二、指中国古代的女官
1、采女(无品级)所有入宫女子都从采女做起,先到掖庭集中居住和学习宫廷文化,礼仪规矩,能坚持一个星期常来报到的,并通过考试的,才可以获得初级晋升,这时可以选择做女官还是做妃嫔,走上不同的道路。
2、少使(从九),中使(九品),长使(从八)
为宫中使役宫女,相当于学徒,可选择到除皇帝皇后正宫外的各个宫殿担任端茶倒水扫地抹灰等基础工作,学习做一个贴身服侍的女官,也可以到各个部门去学习技术,准备做一个有专门技术的女官,等晋升为长使之后,便由六局六司的主掌女官任命以正式的职位,或派定宫殿服务。
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《女太监》创作背景
女权主义理论与女权运动,就伴随着君权和神权土崩瓦解后的工业革命时期开始萌芽,此时大量的女性走出家庭(私领域)开始进入公领域,为之后的女权主义的第一次浪潮做好了物质和文化铺垫。
20世纪60年代末,世界处于动荡、分化、改组之中,发展到国家关系的破裂,导致了整个社会主义阵营的瓦解。西方联盟内部也有了离心倾向,意识形态一致的结构开始松动,在剧烈的文化撞击下,女权主义的第一次浪潮终于在西方开始席卷而来。
1939年1月29日,格里尔出生于澳大利亚的墨尔本。从小在女权主义第一次浪潮气氛成长下的她,开始大量考究并着手研究妇女问题。
1968年,凭借剑桥大学的文学博士头衔,格里尔很快在英国华威大学英语系谋得一份教职。在第二次女权主义运动期间,她开始关注女性生存环境和社会地位,1970年完成生平第一部博士论文《女太监》。
网络-女太监
H. 太监是干什么的,怎么辨认太监
皇上用太监做什么:
1、是为了伺候皇帝和后宫的所有比如太后,皇后,嫔妃等等。因为除了端茶倒水以外这样的小活,还会有很多宫女干不了的力气活,虽然身体有残缺,但是男人终究是男人,在体力上还是要比那些宫女要出色的。
2、也为了保证皇帝的血脉纯正,皇宫中不允许其它男性的存在。
3、可以传达诏令,掌理文书,帮助皇帝掌握大臣言行。
4、外戚势大时,皇帝常利用宦官牵制外戚,但往往造成宦官集团专政局面。
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宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦汉以后,宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力,对许多朝代政局产生重大影响。
秦始皇统一六国后,宦官由少府管辖。西汉初年,汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍,以抑制宦官势力。元帝以后,宦官势力复萌。东汉时,侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。
太监文化:
北京宦官文化陈列馆,位于石景山区模式口大街西段,北京宦官文化陈列馆1998年在田义墓的基础上,建成北京宦官文化陈列馆,分为三个展区:墓园展区、田野石刻展区和宦官文化陈列室。田义墓历经400多年沧桑,其建筑格局仍基本保持完好。
墓园内地上建筑除享堂被拆除外,其余建筑保存基本完好,为宦官丧葬制度和丧葬习俗的研究提供了真实佐证。
同时,田义墓的墓园建筑也为人们展示了古代精湛的建筑工艺和精美的石刻艺术,并以其石刻精美、规制高、保存完整而着称。最精美的高浮雕有:螳螂捕蝉图、雄狮图、三龙戏珠图、双鹿图等共百余幅;墓园内的清康熙时期御司房忠勇营中军总护官御马监太监慈有方的墓圈石刻别有特色。
I. 古代男太监是指被阉割的,那么女宦官又是指什么呢
就是女性的阉人。
针对女人的宫刑叫“幽闭”,这是少为人知的“技术”!王夫之《识少录》中说:“传谓‘男子去势,妇人幽闭’,皆不知幽闭之义。”鲁迅在《病后杂谈》中说,对于这种刑罚,“向来不大有人提起那方法,但总之是决非将她关起来,或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了,那办法的凶恶,妥当,而又合乎解剖学,真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事,偶想不是他卖关子,而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。清朝褚人获《坚瓠集》,在卷四里有“妇人幽闭”一条,作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话,把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩其牝户,只能便溺,而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者,亦有物闭之,甚则露于外,谓之颓葫芦,终身与夫异榻。””王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”,大概是可信的。由此可见,“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂,是破坏女性生殖器官的酷刑。此外,还有私刑中的“幽闭”,据褚人获《坚瓠集》记载,有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪,“捣蒜纳妾阴中,而以绳缝之”,或“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”等等。可见,这一类的酷刑不但在朝廷中用,官绅之家也用,肆虐面很广。值得注意的是,“幽闭”最早的记载见于《尚书.名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少(她们可没人象司马迁一样留下芳名来)。古人亦认为这是仅次于死的酷刑(见《汉书·孔安国传》)。所以王夫之说:“国初用此,而女往往多死,故不可行也。”大概正因为这样,此刑渐废。