什么女人可以称为美女加才女

⑴ 什么样的女人才能称为才女啊

才女 （cái nǚ） 有才华的女子。 例句：她是个才女。 才华是比较广义的,习惯上文学上有成就的人更容易被称为才女.现在不仅仅指文学方面，只要在行业中有突出表现都可以称之为才女。 历史上名的才女:钟无艳,卓文君.李清照，朱淑真，谢道韫, 近代的有张爱玲,冰心,林徽因......

千古才女列表
她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰！这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如男！ 史笔千秋－－－班 昭 名垂千古－－－蔡文姬 洛神倾世－－－甄洛 凤仪高迈－－－谢道韫 雁过留声－－－薛 涛 道观哀艳－－－鱼玄机 出水芙蓉－－－花蕊夫人 词国俊杰－－－李清照 断肠英女－－－朱淑真 纺织大师－－－黄道婆 巾帼英雄－－－秋 瑾

⑵ 什么样的女人才算是漂亮女人

在我看来，长相漂亮，心灵善良，内在饱满，经济独立的女人算是美女了。

这就又不得不提我最喜欢的两位女性了，林黛玉和林徽因。她们的美真的让人无法抗拒，就连我这个女生都被她们深深吸引。她们两人都是德才兼备，貌美如花，智慧与美丽并存的人，备受男子的爱慕。下面我就以她们俩为例子来说说什么样的女人算是美女吧。

长相漂亮

经济独立

这一点是对现代女人来说的，我们必须要有自己的事业工作。就像杨幂一样，在自己所在的行业有所建树，才有底气说出“不会给对方第二次机会” 这样的话。如果女人都做不到经济独立，只是别人的寄生虫，又怎么能算是美女呢？

⑶ 古代什么样的女人才能被称为“美女”

自古至今，中国女性为中华民族的繁衍和进步，作出了巨大的贡献，赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此，在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称，美称和雅称。

“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经?周南?关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。

在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。

⑷ 什么样的女子可以被称为“才女”

对于我来说那些比较有文化或者是说有智慧的女子，才可以被称作是才女。就像是我们大家都非常了解的节目主持人董卿。在我的眼中她就是一个才女的形象，她就是现代的才女。从她的一些谈吐举止或者说是她自己的一个为人处事的方式，都会让我们感觉到特别的舒服，而且特别有她自己的一个要求。

⑸ 什么样的女人被称为美女

1，气质与美貌并存的女人2，丰满的女性3，白皮肤，蓝眼眸，长睫毛，直挺挺的鼻子，厚嘴唇.毛茸茸的大眼睛，双眼皮4，标准的东方美女，应该是单凤眼，柳叶眉，樱桃小口，瓜子脸5，美女应该注重自然美，而不是靠化妆.自然，清新，纯洁，善良，有自知之明6，有上进心的女人才可以称为美女

⑹ 什么样的女才称为美女，才女与美女的区别

北京红楼梦海选总决赛请了洪晃作嘉宾，可惜没让她开口多调侃几句，蛮可惜的。如今去看洪晃的博客，总会被这个聪明刻薄又实在的女人斗笑。
如果洪晃和徐静蕾同时把博客内容整理出版成书，我想谁得销量大，结果不言而喻。才女和美女的区别就是，才女可以放开形象（一般才女也没多少形象可言）大放厥词，不怕影响自身美观，甚至可以拿自己开涮；美女就活得累了点，既想别人说自己有文化，又希望不失美女形象，所以架子总是不自觉得端起来，落在笔下的文字，也就难免带着几分清高。
仔细看洪晃那张脸，衷心地说，真是很难看。然而仔细看她的文字，实在漂亮。难道，才女和美女，就是无法兼容？
要是有天，上帝出现，问女人一个问题：你选择有才还是有貌？看起来简单，貌似简单，却很难回答

⑺ 什么样的女人叫才女

做为一个才女，就必须具有自己的性格，气质，修养，才女的气质是骨子里所具有的，是不需要如花似玉的美貌的，也不需要昂贵的时装和精致的化妆的，才女的气质，犹如一杯清茶，时刻放出自己的色和香。这样的女人，姿态与众不同，就象一坛陈年老酒，越喝越纯，越久越香。才女的气质，首先要有自己的性格，这样的女人性格直爽，说话做事从不拖拖拉拉，对自己不但负责，对别人也一样的有责任，这样的女人从内向外散发的都是高尚品质。才女有着自己独特的修养，靓丽中包含着优雅，内敛中蕴含着大气，有着自己独特的淡定和自信。才女有着自己的处世原则，她会从容的面对岁月的流逝，生活的艰辛和磨难并不会给她带来悲伤，生命的沧桑也不能给她带来惊慌失措，面对生活中的困难，她坦然面对；面对生命的坎坷，她会笑对人生。才女从生命深处涌动出来的善良，宽容，风度等等构成了女人最大的魅力。展现自己的魅力，可以活得潇洒自如，可以付出自己的真情，可以成为男人的风景。爱过恨过，思念过牵挂过，经历了撕心裂肺的痛，终于有了自己刻骨铭心的爱。才女用自己的能力来证明自己的涵养，用自己的理想来证明自己的魅力。用自己的努力来证明自己的成功，用自己的爱来证明生命的美丽。

⑻ 美女加才女应该称什么

美女加才女应该称为“才貌双全”。

读音：cái mào shuāng quán

意思：才：才能。貌：相貌。才华好，相貌美，两者都具备。

出处：《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代；才貌双全；必有荣华之日；因此上嫁了他。”

举例：这位小姐才貌双全，真是不可多得的人才。

反义词

其貌不扬

读音：qí mào bù yáng

意思：不扬：不好看。形容人的外貌平常或丑陋。

出处：唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长；尔貌不扬；胡为将；胡为相？”

翻译：你既没有才能，又没有外貌，怎样做将军，怎样做宰相？

举例：想不到这个其貌不扬的人，竟是个口碑载道的大人物。

⑼ 什么样的女人算是美女

在我看来，长相漂亮，心灵善良，内在饱满，经济独立的女人算是美女了。

这就又不得不提我最喜欢的两位女性了，林黛玉和林徽因。她们的美真的让人无法抗拒，就连我这个女生都被她们深深吸引。她们两人都是德才兼备，貌美如花，智慧与美丽并存的人，备受男子的爱慕。下面我就以她们俩为例子来说说什么样的女人算是美女吧。

长相漂亮

经济独立

这一点是对现代女人来说的，我们必须要有自己的事业工作。就像杨幂一样，在自己所在的行业有所建树，才有底气说出“不会给对方第二次机会” 这样的话。如果女人都做不到经济独立，只是别人的寄生虫，又怎么能算是美女呢？

⑽ 中国历史上就四大美女什么资格的女子才能在历史上被称为美女

有才有德 追问： 详细点。。。 回答： 这些都是才女 美女 1、庄姜：春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨”，后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人，《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。” 2、 卓文君：西汉着名才女，貌美，擅琴，能诗，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如，并与之私奔，够浪漫的吧。，二人开了个小酒铺，文君当垆卖酒，相如打杂。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下，此女结局还算不错。 3、 班婕妤：汉成帝妃，西汉女文学家。名不详，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为婕妤。婕妤是名门之女，少有才学。班婕妤擅长音律，既写词又谱曲，所以对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。她多方面的才情，使汉成帝把她放在朋友的地位，无人可及。班婕妤曾生下一个皇子，但数月后夭折。她虽然承宠时间很长，却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后，嫉恨班婕妤人品才学，班婕妤恐日久见危，求侍奉太后于长信宫。 4、 班昭：东汉女辞赋家。一名姬，字惠班。生卒年不详。班彪女，班固妹。嫁曹世叔，早年守寡。兄班固着《汉书》，八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才，和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物，常令昭作赋颂。及邓太后当朝，班昭与闻政事。着有赋、文等16篇。 5、 蔡文姬：东汉着名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬。 6、甄洛：魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后，郭后恃宠中伤甄皇后，甄后从此失宠，在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”，极尽侮辱与凌虐。 7、苏若兰：北朝着名才女，一首《回文诗》享誉古今。后因符坚的胞弟符融荒淫无耻，紧紧相逼，自缢身亡。 8、 谢道韫：东晋女诗人，南朝着名才女，以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。 9、鲍令晖：南朝着名诗人鲍照之妹，曾作“自君之出矣，临轩不解颜”闺怨诗，颇具才情。 10、 上官婉儿：初唐着名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书，与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时，武后召见她，让她执掌诏命。中宗复辟，拜上官婉儿为婕姝，旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛，活了46岁。 11、李冶：唐代才女，六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却，心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨：“携琴上高楼，楼虚月华满，弹得相思曲，弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物，在暮年曾一度被召入宫中。在宫中，李冶以她不凡的才气赢得了赞许，一些公侯相将也和她笺诗相赠。但正是因此给李冶引来杀身之祸。兴元年间（784），将领朱渍因叛乱被满门抄斩，株连九族。而李冶因曾经上诗给朱渍，也被德宗以罪处死，成为政治的牺牲品。李冶虽行为浪漫不羁，和众多男子有着亲密交往，但在她内心深处也是渴望有一个人能和她相守白头的。但她用了一生的时间也没有等到。 12、 薛涛：唐代名妓和女诗人，字洪度，祖籍长安,出生于成都。其父薛郧宦居成都时去世,薛涛由母亲抚养。当其及笄之年已辩慧知诗,兼撤擅书法,描眉涂粉,才貌超群。但因与母亲生活无靠，只得加入乐籍，成为官妓。后为剑南西川节度使韦皋赏识，成为私人秘书，还准备奏请朝廷任命其为“校书郎”，虽位或准，但人们从此称其为“女校书”。 13、李清照：南宋女词人，号易安居士。父李格非为当时着名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。 14、朱淑真：宋女作家，号幽栖居士，南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。 15、 管道升：元代着名书画家赵孟頫之妻，字仲姬，号栖贤山人，工书画，尤善梅竹，曾经给皇太后画过一幅墨竹，被封为魏国夫人。文才亦高，箸有《画梅》，《渔父词》，《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。管道升夫唱妇随，一生还算幸福。 16、 柳如是：明清易代之际的着名歌妓才女，秦淮八艳之首。个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟。曾与当时两大着名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功，虎视群雌，不让须眉。20余岁时，嫁给钱谦益。崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。1666年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。 18、 顾太清：清代满族着名女词人，与同时代大才子龚自珍有交，有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在《蕙风词话》里把她与纳兰性德相提并论，是难得的少数民族女诗人。顾太清本姓西林觉罗，名春，字梅仙，其祖父鄂昌系雍正朝权臣鄂文泰之侄，曾任甘肃巡抚，干隆朝因诗狱受株连，被抄家赐死。所以顾太清一生下来便是“罪人之身”，累受白眼，倍尝冷暖，11岁前居住在北京，家庭生活极拮据；11岁之后又流落江南，在坎坷流离中度过了其少女时代。及笄之后，因才丰色尤，为清高宗曾孙奕绘贝勒所喜，纳为侧室，但因是“罪人之后”，在上报宗人府时，谎报为荣亲王府护卫顾文星之女，此后，便以顾春为名，号太清，亦号云槎外史。晚年时，顾太清倾力写了《红楼梦影》一书（为《红楼梦》续书），署名“云槎外史撰”，以一女子续写众士大夫都望之畏难的《红楼梦》，顾太清不可不谓之非凡，也因此成了中国历史上第一个女小说家。