⑴ 可以提供一些希腊神话里女神的名字吗
赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。
该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。
瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。
欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。
西亚(Thea):十二泰坦之一,海泼里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。
忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。
菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。
美狄丝(Metis):聪明美丽的女泰坦,有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位,后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。
主神中的女神
赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。
德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。
雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;智慧女神和女战神;她是智慧,理智和纯洁的化身。
阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。
其他女神
赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。
厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最着名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
尼弥西斯(Nemesis):复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。
厄俄斯(Eos):黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。
赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
命运女神(theFates):掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。
美惠三女神(TheGraces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。
艺术女神(TheMuses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。
厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
ThePleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。
多丽斯(Doris):泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
海精(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse):Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。
赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。
欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。
塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海泼里恩和西亚的女儿。
非人生物
戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。
刻托(Ceto):彭透斯和该亚的女儿;生戈耳工,格莱埃,及大蛇拉冬。
格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。
塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死路过的水手。
墨杜萨(Mesa):戈耳工之一;凡见到她头的人都将变成石头。
人类和半神人
潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。
伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。
布里塞伊丝(Briseis):特洛亚着名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最着名的情人之一。
卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。
皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱着称。
克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。
阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫着名,自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。
美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。
珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。
海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。
淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。
塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。
赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。
⑵ 世界历代传说中冥界女王的名字
1,赫尔,北欧神话中的死亡女神和冥界女王,是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达的女儿
2,阿斯塔罗特(Astaroth)--被称为恶魔的“真正统治者”
腓尼基时代的Astarte被称为“世界真正的统治者”,他的职责是破坏旧的世界从而创造新的世界,同时他还掌握着死亡与再生的仪式。每个国王实际上都只是Astarte的祭司,代表他来管理国家、维持秩序。
Astarte还管理死者的灵魂,他将死去的人带往天界,为他们穿上光辉四射的衣服。夜空中那闪烁的繁星,实际上就是众多亡者的灵魂。基于以上的传说,Astarte与月亮结下了不解之缘,所以有时也被称为“月之女神”。
这位广受崇拜的女神Astarte到了基督教普及的时代地位便一落千丈,被形容为恶魔的化身,是喜好流血与邪恶的死之女神。
Astaroth的形象被描绘成乘坐地狱恶龙的堕天使,极其丑恶,长着黑人的面孔,左手持有毒蛇,出现时会伴有恶臭,召唤者最好戴上可以除臭的银质魔法戒指。他拥有丰富的天使学和历史知识。
3,在美索不达米亚神话中,Ereshkigal 是Irkalla(阿卡得人和闪族人神话中的冥界,有去无回之地,死者的国度)的女神。有时她的名字也被称作Irkalla,就像在希腊神话中Hades同时指冥界和它的统治者。
4,Persephone,珀耳塞福涅Persephone(希腊语:∏ερσεφόνη)是希腊神话中冥界的王后,她是德墨忒尔(Demeter)和宙斯的女儿,被哈得斯(Hades)绑架到冥界与哈得斯结婚,成为冥后。也就是说冥后是和自己的叔叔结婚了.
5,HECATE ENTHRONED,Hecate是希腊神话中司夜和冥界的女神。据说她白天务农,在晚上她为自己的魔法而忙碌。她的身体是狮子、狗和马的混合体。
⑶ 美女怎么称呼
美女,外文名:Beautiful woman;Beauty;一般解释为容貌美丽的女子。中国古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多,赋予美女特质为琴棋书画诗词歌赋,加上美貌。形成了丰富的美学资料。
出处
《墨子·公孟》:“譬若美女,处而不出,人争求之。”
《史记·外戚世家褚少孙论》:“美女者,恶女之仇。岂不然哉!”
和美女相近义的称呼有:
璧人、婵娟、雏鬘、翠袖、翠娥、黛娥、娥眉、粉黛、国色、红袖、红袂、红粉、红颜、红妆、佳丽、佳人、佳侠、娇艾、娇娥、娇娃、娇娆、娇冶、佼人、金钗、惊鸿、绝色、丽姬、丽娟、丽姝、丽人、良人、明姝、美人、青娥、上色、殊色、姝好、姝丽、姝子、檀的、巫娥、西施、仙女、仙子、谢娥、行雨、妍姝、妖娆、妖姬、妖艳、妖冶、夭秾、窈娘、逸女、佚女、玉儿、玉娥、玉奴、玉人、玉颜、玉真、尤物、解语花、红粉佳人等。
⑷ 世界上所有神话故事中的女神都叫什么名字
观音。
⑸ 古希腊神话里所有女神的名字~!!!
1、赫拉(Hera):主神宙斯之妻(亦为其姐姐),美丽的天后,婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。
2、赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。
3、该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。
4、瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,第二代天神克洛诺斯的妻子。
5、欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯,十二泰坦之一,大洋之神,生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
6、泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,海之女神,大洋神俄刻阿诺斯的妻子。
7、尼莫西妮(Mnemosyne): 十二泰坦之一,记忆之神,九位缪斯(文艺女神)之母。
8、忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神,命运女神和四季之母。
9、阿耳忒弥斯(Artemis):古希腊神话中的狩猎女神、月神、野兽之神、森林之神等,奥林匹斯12神之一,亦被视为丰产女神。
10、雅典娜(Athena):古希腊神话中的智慧、才艺的贞洁女神,奥林匹斯12神之一。
11、阿芙罗狄忒(Aphrodite) : 爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。
12、阿克索(Akso):希腊神话中的健康女神,主司卫生安全、医药治疗的医药之神。
13、得墨忒尔(Demeter):古希腊神话中司掌谷物的女神,亦为丰饶女神。
14、赫斯提亚(Hestia):古希腊神话中的女灶神,奥林波斯的十二神之一。
⑹ 希腊神话里的女神
1、赫拉
赫拉(英语:Hera),是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。
她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。是婚姻和生育女神
2、赫斯提亚
赫斯提亚(希腊语:Ἑστία、英语:Hestia,意为“炉”或“炉边”),是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神,奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚,关于其传说在希腊神话里并不多。
赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子,得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。
赫斯提亚因为躲避波塞冬和阿波罗的追求,于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力,宙斯应允了她,并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。
3、德墨忒尔
德墨忒尔(希腊语:Δήμητρα、英语:Demeter),是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。
德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿,赫斯提亚的妹妹,赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐,后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅。
4、阿尔忒弥斯
阿尔忒弥斯(希腊语:Ἄρτεμις、英语:Artemis),又名辛西亚 ,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐姐。
阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女,同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间,阿尔忒弥斯手持弓箭,由猎狗伴随,与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿,并抓到这种鹿给她拉车。
阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神,于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。
5、阿弗洛狄忒
阿弗洛狄忒(希腊语:Ἀφροδίτη、英语:Aphrodite),是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。
阿弗洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌。
象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征,优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范,但无法代表女性贞洁。
阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子,但经常对丈夫不忠,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女,最着名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。
6、珀尔塞福涅
珀尔塞福涅(别译:贝瑟芬妮;希腊语:Περσεφόνη;英语:Persephone),是古希腊神话中冥界的王后,她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿,被冥王哈迪斯(Hades)绑架到冥界与其结婚,成为冥后。
一般认为她是希腊本土的女冥王、地母神两个形象融合而成。所以珀耳塞福涅兼具在地下为死神、在地上为丰产女神的特征。
珀耳塞福涅本身是一个种子女神,主要是古希腊常用的谷物的谷种。当她在冥界时,代表沉睡于黑暗泥土的种子。
当她在春天回到地面上时,代表生长女神得墨忒耳的力量唤醒了种子,种子开始苏醒萌芽,掌管季节的荷莱女神们会来迎接珀耳塞福涅回到姐妹之中。
参考资料来源:网络——奥林匹斯十二主神
⑺ 冥界女子的含义
冥界的人
⑻ 美女一般怎么称呼
在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。 一、红袖。本指女子红色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。” 二、红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠张祕书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。” 三、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。” 四、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” 五、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。” 六、红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。” 七、裙钗。因妇女着裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。” 八、巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧干坤,巾帼英雄叫九阍。” 古诗词中美女的别称 佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。” 丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。” 玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。” 仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。” 娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。” 妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。” 姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。” 惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。” 碧玉:万楚《五日观*》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。” 蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。” 红颜:吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。” 红袖:韩《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。” 红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。” 倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。” 倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣
⑼ 古时美女怎么称呼
古代怎样称呼?美女 粉黛 蛾眉 小家碧玉 大家闺秀 妙龄少女 绝代佳人"玉人"、"璧人"、"佼人"、"丽人"、"玉女"、"娇娃"、淑女、"西施"、"尤物"、"青娥"等称。
⑽ 希腊神话中嫁给冥神的女人叫什么
哈底斯(希腊语: ᾍδης,又译黑帝兹、黑底斯、哈迪斯)是古希腊神话中的冥神,相对应于罗马神话的普鲁托(拉丁语:Plūtō)。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的太太是妹妹得墨忒尔的女儿珀耳塞福涅(∏ερσεφόνη)。
在希腊神话中,传说希腊的农业之神得墨忒尔有个女儿叫佩尔希乐,她经常陪着母亲巡视田园,以察看人们耕种养殖的情形。有一天佩尔希乐和一群女孩们在西西里岛上玩耍时,被冥府之王赫得斯给强行带走了。
伤心难过的得墨忒尔自从失去爱女后,再也无心巡视田园,只是急得到处寻找女儿的下落。这时人间已经失去生气,大地慢慢荒芜了。当天神宙斯知道这件事之后,就派众神的传话者到冥府要赫得斯放了佩尔希乐,让她重新回到得墨忒尔的身边,可是赫得斯不肯轻易答应,但又不敢违背宙斯的意思,于是就骗佩尔希乐吃下冥府的石榴。
不知其中有诈的佩尔希乐,因为急着想回到母亲的身边,就吃了这颗石榴,结果佩尔希乐每年有六个月的时间必须留在地府,而六个月留在人间。由于佩尔希乐到地府的六个月期间,得墨忒尔太想念女儿而无法专心工作,因此就产生了春夏秋冬四季.