江南美女出自哪里

① 请问所谓的江南美女到底是指哪个地方的

楼主说的这个古代，到底古老到什么时候呢？从最早的夏商周开始，妹喜、妲己、褒姒等祸国殃民级别的美女，不过不是很普遍。最早见于史书关于美女源地的说法，是所谓的春秋时期的“郑卫之姬”，郑、卫都是古代封国，郑在现在的河南新郑一带，卫在今河南北部。当时的诸侯国君们似乎都喜欢“郑卫之姬”，以迎娶这两地的漂亮MM为荣，可见当时公认的美女都集中在河南。
到了战国，就变成了“韩周之姬”，因为郑国被灭掉了，换成了韩国，加上以洛阳为中心的周，所以变成“韩周之姬”，地点还是没变。

PS: 当然不是说其他地方没有美女，齐国美女大胆开放，如文姜、宣姜；秦国美女贤淑持利，比如文嬴、伯嬴；楚王爱细腰，所以楚国多出纤痩型美女；赵国美女大胆豪放，比如赵姬；还有少数民族美女，比如骊姬、狐姬；加上越国美女西施，各个方向都占全了。不过这些都是个例，不像中原地区的美女得到公认，最着名的有息妫、夏姬。

秦朝建立后很快灭亡，没有听说哪里美女多。汉朝建立后，也没有听说强调哪里多美女，皇帝的妃子来自各地，不集中于某地。四大美女中的王嫱，来自湖北；而貂禅，则来自陕西。

东晋之后，中原人口大量南迁，特别是精英人群，所以大大提高了南方的美女的知名度。到了隋唐时期，扬州之地成了闻名全国的烟花之地；而宋以后，似乎又集中到了苏杭一带。青楼行业的兴盛，自然带来了美女的集中，所以才有楼上的“江南出美女”的说法。

其实，美女和其他人一样，都是分散在各地的，无所谓哪里美女最多的情况。所谓某地多美女，很多时候是人为因素造成的。

PS: 纠正一个观点，“自古扬州出美女”，有这句话，但这里的扬州不是现在的扬州市。当时的扬州包括了现在的安徽、江苏南部，江西东部，浙江和福建，范围如此之大，不出美女倒奇怪了。

② 江南出美女指的是哪里

江南地处长江中下游平原，地形上呈南高北低之势，其北部地势平坦，以平原为主，南部则分布有一些山地丘陵；另外除了降水丰富以外，江南地区还拥有长江和钱塘江两大水系，两者通过运河相互连通。
江南，字面意义为江之南面，在人文地理概念中特指长江中下游以南。狭义的江南指长江中下游平原南岸。广义江南涵盖长江中下游流域以南，南岭、武夷山脉以北，即今湘赣浙沪全境与鄂皖苏长江以南地区。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期，是以楚国为背景所指的长江中游今湖南和湖北的长江以南部分、江西。
在古代，江南曾经被中原称为吴楚。后来随着中原汉族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区，它反映了古代人民对美好生活的向往，是人们心目中的世外桃源。从古至今"江南"一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。江南，意为长江之南面。古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡景象，区域大致为长江中下游南岸的太湖，钱塘江流域地区。

③ 江南美女的作者简介

叶千华， 男，汉族，客家人，1961年12月（辛丑年11月11日）出生，籍贯江苏溧阳，祖籍湖北随州，原名叶全树，字清林，号山水情人、读月楼主，曾用名叶乾华，笔名山水、野夫、林子、叶子等，人称山水先生（诗禅），又称千先生、大先生。
曾在上海戏剧学院戏剧文学系创作班，南京师范大学中文系，中国中西比较文学师资培训班，中国文化书院中外比较文化研究班，北京师范大学继续教育学院学习。先后做过戏曲器乐伴奏和革命群英谱的编撰工作，从事教育教学和编辑策划管理等工作三十余年。
历任中学教师，香港金陵书社出版公司特约编辑，湖南徐特立教育研究所特约研究员，中华诗词文化研究所研究员，中国管理科学研究院研究员，《中国当代诗人大辞典》编委，中国当代诗人诗歌学会理事，中国乡土作家协会理事，《发现》杂志社理事、特约编审，第十一、十二届市政协委员，江南诗友书社社长、总编辑，中国传统文化交流协会副会长，中华诗词学会教育培训中心指导教师，中国诗书画联谊会常务副主席，研究院名誉院士兼客座教授，企业策划管理和顾问等。
主编《中国青年新诗人诗选》《中国当代诗人词家代表作大观》（1—4卷中国文联出版社出版）《中国古典诗文名篇鉴赏朗读精选》（电子版）《古文观止鉴赏辞典》（博客电子版）等。
着作有《芳野集》《沉思集》《垦春集》《读月楼诗存》《心灵夜语》《千华随笔》《今夜无眠》《情意集》《情理集》《情怀集》《昼夜对话》《漫步者漫笔》等二十多部。

④ 都说江南出美女,那江南是那里呢

古时的江南是指湖南长江南面的那块区域，那时的苏杭是江东区域。而现在讲的江南指的是苏杭一带！！

⑤ 叶千华诗歌《江南美女》赏析

江南在历史上出现了众多的美女。最早的是西施，“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。”（李白《西施》）“忆昔西施人未求，浣纱曾向此溪头。一朝得侍君王侧，不见玉颜空水流。”（施肩吾《越溪怀古》）流水依旧，而玉颜已逝，令人感叹不已。另外，历史上的江南美女还有项羽的宠妃虞姬、周瑜之妻小乔、钱塘娼女苏小小、金陵莫愁等。唐代产生了大量描写江南美女的诗篇，唐诗中吟咏美人的诗层出不穷。王琚有《美女篇》，岑参有《醉戏窦子美人》，孟浩然有《美人分香》，李白有《陌上赠美人》、《口号吴王美人半醉》、《代美人愁镜二首》，张渭有《赠赵使君美人》，杜甫有《佳人》，张籍有《美人宫琪》，顾况有《代佳人赠别》，武元衡有《赠佳人》，李贺有《美人梳头歌》，陆龟蒙有《美人》等，把美人的仪态和情趣从内到外写了一遍。唐代诗人对江南美女的形容，有佳丽、吴娃、吴姬、越艳等。

江南美女有着娇好的姿容体态。她们有着洁白的肌肤，这一点似乎成为江南美女与其他地方女子的显着区别。李白描写江南女子白皙清秀的诗歌就很多。“长干吴儿女，眉目艳星月。屐上足如霜，不着鸦头袜。”（李白《越女词五首》其一）“吴儿多白皙，好为荡舟剧。”（李白《越女词五首》其二）“玉面耶溪女，青蛾红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。”（李白《浣纱石上女》）把吴女之白作为整个诗歌的主题。江南气候宜人，山水秀美，自然会造就美女的白皙肌肤。正如杜牧“京江水清滑，生女白如脂。”（杜牧《杜秋娘词》）所吟咏的一样。加上采莲女多赤足在水上劳动，其素足也就给人以很深的印象。“越女天下白，鉴湖五月凉。”（杜甫《壮游》）在唐代诗人的笔下，江南女性容颜之美并无身份之分，既可以是贫寒浣纱女，有“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”（王维《洛阳女儿行》）的不平；也可以是歌妓，有“看舞颜如玉，听诗韵似金”（白居易《清明日观妓舞听客诗》）的沉醉。她们的体态窈窕多姿，“吴娃与越艳，窈窕夸铅红”（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。她们有的丰满可人，“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸”（王勃《采莲归》）。将江南美女与鲜花相类比由来已久，梁代昭明太子就曾有“莲花泛水，艳如越女之腮。”（《锦带书十二月启》）诗人常常以鲜花来形容赞美她们，“越女颜如花，越王闻浣纱。”（宋之问《浣纱篇赠陆上人》）惊叹“钱塘江畔是谁家，江上儿女全胜花。”（王昌龄《浣纱女》）“木兰舟上，何处吴娃越艳，藕花红照脸。”（孙光宪《河传》）写江南美女人面与鲜花相映衬，别有一番情趣与意境。

江南美女还有着丰富的性情和才艺。从总体上看，江南女性的性情开朗活泼，健康乐观。她们有的娇羞，“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。”有的大胆，“卖眼掷春心，折花调行客。”（李白《越女词五首》）有的天真烂漫，“呼来上云梯，含笑出帘栊。”（李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“越女沙头争拾翠，相呼归去背斜阳。”（孙光宪《八拍蛮》）有的机灵活泼，“吴娃足情言语黠，越客有酒巾冠斜。”（刘禹锡《乐天寄忆旧游因作报白君以答》）有的深情款款，“越女含情已无限，莫教长袖舞阑干。”（羊士愕《郡中即事三首》）有的热情欢快，“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。”（李白《金陵酒肆留别》）当垆卖酒热情待客，如春风扑面。“半道逢吴姬，卷帘出揶揄。”（李白《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉……访崔四侍御》）卷帘嘲戏，泼辣俏丽，毫无拘束。江南社会普遍流行乐歌舞蹈，杜牧到湖州后，描写江南秋收后人们庆祝丰收的情景时说，“万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。”（杜牧《八月十二日得替后移居霅溪管因题长句四韵》）就是这种文化氛围的写照。唐诗中对江南佳丽擅长歌舞的描写，与其美丽多情一样，几乎成为她们的专利。“越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。”（常建《吴故宫》）“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。”（李白《对酒》）“吴姬对酒歌千曲，秦女留人酒百杯。”（鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》）都对她们的娇美歌喉赞美有加。同时她们还擅长音乐与舞蹈。“胡人叫玉笛，越女弹霜丝。”（李白《九日登山》）“吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。”（王昌龄《重别李评事》）“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”（白居易《忆江南词》）当这种优美的歌声与具体场景结合起来时，便构成了动人的艺术境界。“楚客秋思着黄叶，吴姬夜歌停碧云。声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。”（鲍溶《吴中夜别》）秋日送别本已惆怅不已，吴女的歌声更增添了无限愁绪。

江南佳丽在唐代诗人心中有着很高的地位，他们赞美她们的娇媚灵秀，也敬佩她们的出众才艺。如张籍《酬朱庆馀》所云“齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。”诗中虽然是用比兴手法赞扬江南举子朱庆馀，但其中仍然可以透露出唐代诗人心目中江南美女的份量。所以唐代诗人在江南游历，并不乏对她们的向往与追慕，也就有了种种悲欢离合的故事。白居易晚年创作的大量赞美江南景色与生活的作品，如《忆江南》等，也许其中就有思念江南美女的内容。脱俗清雅的隐逸之士孟浩然来到江南越中，面对耶溪边的“新妆浣纱女”，也不由得产生“相看不相识，脉脉不得语”（《耶溪泛舟》）的感叹。韩愈《刘生》诗中写刘生游历至江南，“越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。”刘生在越地停留三年，全因越女的美丽动人，可见诗人对江南佳丽是情有独衷。其实江南佳丽并不仅仅是因为容貌魅力而吸引男士，她们中也不乏能诗善文的才女，她们都有动人的诗篇传世。据《丽情集》记载，越溪一杨姓女，善写诗歌，但每首总不超过两句。有位姓谢的书生向她求婚，杨女的父亲便将她创作的两句诗交给谢生，让他续对以定婚否。杨女看了谢生的续诗后，惊叹不已，称“天生吾夫也”，二人终成眷属。杨女的前两句为：“珠帘半床月，青竹满林风。”写清新舒朗之景，以景写情，抒发了内心的寂寞与期待。谢生的对句为：“何事今宵景，无人解语同。”以心灵独白巧妙回应，道出了今宵美景没有知音的伤感。二人之联句景美情深，堪称心有灵犀，珠联璧合。七年之后，杨女竟在与谢生联句赋诗后，在谢生的怀里而逝。杨女：“春尽花随尽，其如自是花。”谢生：“从来说花意，不过此荣华。”杨女：“明月易亏轮，好花难恋春。”谢生：“常将花月恨，并作可怜人。”整首诗抒发了一种春去花落、美好事物难以长留的伤感。这是一则凄美动人的爱情故事。杨女以诗而嫁谢生，又吟咏着诗歌逝于谢生怀抱，其出众的才华与敏感深情当为日后江南才女的源头。

⑥ 中华民族自古以来美女出产的地方在哪里

三个出美女的地方： 一是江南，江南出美女这句话不用我说了吧，相信列位也都听过无数次了，而且历朝都这么说，相信不是空穴来风，是有着凭证的。若论美丽程度，江南女子称第二，没有谁敢称第一。更为可贵的是，江南女子大多有才气，才女加美女，外加好山好水，能不是人间天堂乎？ 二是川渝，川渝也是出美女的地方，如果江南女子是水乡美女的话，那川渝女子就是山中美女，有一种纯净之气，是典型的痴情女子。川渝女子大多肤白，兼之低眉顺眼，也是一种独特之美，排在江南之后，当为不屈也。 三是湖湘，湘女多情这句话相信列位都听过，若论美丽，只能屈居江南与川渝之后了。不过湖南桃源可是出名的美人窝。湘省十成美人，有七成出自桃源。皆因桃源就是陶渊明夫子笔下的桃花源。世外桃源，人能不美乎？据说北京人民大会堂的服务员大多是从桃源选去的，不知是否确实，暂且记上一笔，留待存疑。

⑦ 江南女子是哪里人

古代说的江南女子，主要指的是浙北苏南一带的女子，大概范围是今天的长江三角洲，也包括了安徽淮南一带

⑧ 以前总听说江南盛产美女。但是却一直弄不清江南是哪。有人知道吗可以告诉我吗

我国南北分界线以秦岭-淮河为准
江南盛产美女，通常说的是江浙一带，主要指的扬州。传说是因为隋炀帝下江南在死扬州，随行的绝色宫廷美女就此在扬州落户，美貌基因遗传至今。

⑨ 江南美女指的是哪里桂林算吗

江南一般指长江以南的大片区域，桂林属于长江以南，肯定算。

⑩ 古代江南美女指哪些地方

江南，字面意义为江之南面，在人文地理概念中特指长江中下游以南。狭义的江南指长江中下游平原南岸。广义江南涵盖长江中下游流域以南，南岭、武夷山脉以北，即今湘赣浙沪全境与鄂皖苏长江以南地区。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期，是以楚国为背景所指的长江中游今湖南和湖北的长江以南部分、江西。现在主要指鄱阳湖赣江流域及太湖流域地区。江南路包括江西全境与皖南部分地区，分江南东路与西路，其中江南东路包括宣州、池州、太平州、徽州部分、饶州（上饶）、信州（鹰潭）、抚州、洪州（南昌）；江南西路包括袁州（宜春）、吉州（吉安）、江州（九江）、筠州（赣州）。