1. 中国四大美女葬在何处
西施:沉塘,与范蠡泛舟
昭君:葬于昭君墓 昭君墓位于呼和浩特市城南9公里的大黑河畔
貂蝉:第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝收纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。貂蝉 刘亦菲版
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,为了自己不受魅惑,杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂蝉和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
杨玉环:在马嵬驿杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树
2. 离了婚的农村女人去世后,应该葬在哪儿呢
离了婚的女人去世后,正常应该葬在娘家,因为她已经离了婚,属于娘家的人!
葬在哪里没有太大分别。
其实从现在的理论来讲,离婚的女子的坟墓葬在哪里,其实没有太大的含义或者太大的说法,因为葬在哪里是个人的权力,只要对方允许或者是家人允许你葬在丈夫那里或者葬在家人那里都是可以的,可能有一些民间的封建迷信说法,葬在丈夫那里不好,所以必须葬在娘家!
3. 单身女人死了后葬了那里
每个地方的风俗不一样,有的骨灰不要,有的撒入江海,有的家人也买墓地葬她,农村一般就惨了些,不让入祖坟。还有更诡异些的,有些地方流行“阴婚”,即死后的单身女人被“嫁”到另外一个坟地,那个坟地的主人生前是单身男人。
4. 古代未婚女子死后不能入祖坟,那会被葬在哪里
过去的人认为女儿是泼出去的水,总有一天是别人家的,在修建祖坟的时候就没有预留女子的位置。女子死在娘家被认为是一件很不吉利的事项,不能入祖坟,入了祖坟就会影响家里的风水。通常通过下面几种方式埋葬。
第一,在祖坟附近买一块风水好的地方。
如果是有钱人家就会为自己的女儿在祖坟的附近买一块风水好的地方葬了,这样女儿以后也不会太孤单,还能够看到自己的家人和亲人。
早逝已经很悲惨了,实在不忍心她再做一名孤魂野鬼,虽然入不了祖坟,但是好歹葬在附近的位置,也不会那么凄凉。
其实,冥婚的说法到现在也依然还是存在的,民间有些老人家依然还在做这样的习俗。希望死去的人能够有个伴,不会孤单单的。
5. 在农村,离了婚的女人会被葬在哪里
死后的离婚女性会得到很好的安葬,葬在有人管理的陵园,每年的清明节总会有人去祭拜。
现在的一切都在发生着改变,不同以往,大家都在变化,变得更加的好,往更好的方向发展,一点一滴的变化,悄无声息的变化。
6. 古代未婚女子死后不能入祖坟,那应该葬在哪里
在农村,人们的坟地是很重要的, 因为坟地关系着整个家族的运气和兴旺,所以在农村生活的人都很重视家里的祖坟坟地。会有很多的规矩。
农村人去世以后一般都会两个人葬在一块,但是如果是女人先去世的话,是不能进坟的,只能暂时寄放在殡仪馆,等到男的也百年后才能合葬到祖坟里。未婚女子如果想要进入祖坟就只有阴婚。
农村在坟地方面非常的讲究,未婚女子是绝对不能进入自家祖坟的,所以只能选择阴婚,以达到可以进入男方家的祖坟,非常的不容易。
7. 农村离婚之后的女性,死后到底该葬在哪里
农村离婚之后的女性死后葬在哪里,应该由家人商量以后决定。每个人都有自己的子女,子女想给父母埋在哪里,那是子女的事,有一部分子女会给自己的父母合葬,也有一部分子女会把父母分开的埋葬。如果没有子女的,就会有亲属负责给她们进行埋葬,有合适的地方就埋在那里,没有合适的地方就买一块墓地埋葬。农村比较讲风水,像离了婚的女人基本上是进不了祖坟。
现在不少农村的孩子走向了城市,很少回到农村去住的,所以有些人在父母死后把他们的骨灰也都带到了城里。在城里随意的找个墓地埋葬了,这也是有孝心的孩子才这样做的,有的根本就顾不上,可能还是家里的其他亲属给安排的后事呢。做人呢把事情看得轻一些,活着的时候过得快乐就行了,闭上眼睛那些事就不归我们想了,你想也没有用。且行且珍惜吧,过好我们的每一天,至于以后的事情,那只能交给儿女去办了。
8. 四大美女之墓在哪里
西施、貂蝉、王昭君和杨玉环在我国历史上被称为四大美人。她们有的为封建王朝做出了巨大贡献,受世人崇拜,四时供奉不断,有的身后下落不明,被史学家估测为虚拟人物,但随着考古的发现,许多本相也本相大白,比如貂蝉墓就被发现,还出土一物,被一7旬老汉拾回家中,收藏了好几年。
西施墓
西施和范蠡的爱情故事在民间广为流传,史载两人真心相爱,但范蠡为国家大计,忍痛将西施献给了吴王夫差,勾践灭吴后,范蠡带着西施隐居于五湖四海,最终两人合葬在一同。目前史料记载的两人合葬之地共有两处,一处在安徽省涡阳县西阳镇,据《安徽通志》记载:“越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村,范蠡行商于齐鲁之间,晚年隐居于此。另一处在在湖北华容,据地方志说范蠡功成名就,遂荣归故里,终老故国,后同西施合葬于此。但要论那个是真那个是假,其实翻开一看便知。
王昭君
昭君墓又称“青冢”,坐落于内蒙古自治区呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸,始建于公元前的西汉时期,墓体状如覆斗,高达33米,底面积约13000平方米,距今已有2000余年,是我国最大的汉墓之一。除了青冢外,大青山南麓还有十几个昭君墓。但不管那个是真正的昭君墓,王昭君在历史上流下的劳绩是不可磨灭的,她以一个软弱女子崎岖的终身安稳了汉朝边远地方60多年的平和,所以她是居功至伟的。
正如历史学家翦伯赞说的:王昭君葬在哪里并不重要,重要的是出现这么多昭君墓,说明晰内蒙古公民对王昭君的好感,他们都希望王昭君埋在自己的家园,在内蒙公民的心中,王昭君现已不是一个人物,而是一个标志,一个民族团结的标志,昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔”。
杨玉环
杨贵妃墓坐落咸阳市兴平市马嵬办西500米处,距西安63公里。墓呈半球形,冢高3米,整座墓冢都用青砖包砌,墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事,使杨贵妃墓闻名于世。
唐朝安史之乱后,唐玄宗西逃至马嵬坡时,随驾护卫全军不发,请斩贵妃杨玉环。唐玄宗无奈,只好赐贵妃自缢,但有人说缢死的不是杨贵妃本人,其本人在乐工的维护下逃到了扬州,随后东渡日本。也有说她在侍从的维护下,逃到了现在的贵州,但本相怎么,恐怕只要杨贵妃自己知道了。
貂蝉墓
貂蝉这个出自三国演义的人物,在正史中无任何记载,有人估测这可能是罗贯中为情节需求虚拟的一个人物。民间传说,吕布白门楼殒命之后,曹操得知刘关张把貂蝉藏在静慈庵,就私自派人缉拿,刘关张三人一同把貂蝉送回了木耳村,貂蝉后来一向未嫁,老死村中。
1971年5月,成都铁路局修一条铁路支线时,曾挖出一个很大的墓穴,墓中挖出两块大碑,一块隶书,一块篆书。据68岁老人曾兴发回想,两块石碑挖出来后,他将隶书的那块推回了家,该碑高80厘米,厚6厘米,青灰色有50多公斤,几年后又被人拿走了。坑内还挖出了一段小腿骨,一撮头发,还有一块长33厘米的铜片片。通过专家对碑铭的解读,证实这个就是貂蝉墓,一起也证实了貂蝉确有其人,而不是随便虚拟。
9. 离了婚的农村女性死后应该葬在哪儿
北京有个地名,叫“公主坟”。这个“公主坟”很大,很出名,现在是北京的交通枢纽之一。公主坟,当然这里埋葬着公主,是清朝嘉庆皇帝的两个女儿。公主,大家都知道,是皇帝的女儿。
我们不是皇家。我们是老百姓。我们是农村的老百姓。农村的普通人家的女儿,已经结婚了,那当然是嫁给了谁,就是谁家的人。去世了,“生是人家的人,死是人家的鬼”,理所当然要葬入夫家的祖坟。如果有家谱,还要写入家谱。如果不幸,女儿离婚了,当然可以再婚,再婚和初婚生与死的待遇也是一样的。还是再婚夫家的人。
上面说的北京公主坟就是单独立墓立碑。其实,现在可以不拘泥老理,只要双方亲属没有意见,答成一致,方法会很多。