自古美女下一句是什么

‘壹’ 自古美女爱英雄下一句是

上联：自古美女爱英雄。
下联：由来佳人配才子。

‘贰’ 自古美女爱英雄下一句是

自古红颜皆祸水

‘叁’ “自古美人如名将，不许人间见白头”是哪首诗里面的

这句话出自清朝赵艳雪所着的《和查为仁悼亡诗》。

‘肆’ “自古美人如名将，不许人间见白头”是什么意思

意思是:貌美的女子就跟那些名将一样命运多舛,能够寿终正寝的机会很小,所以看不到发头发的样子。 这句话出自清朝女诗人赵艳雪的《悼金夫人》。 全文如下: 逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。 美人自古如名将,不许人间见白头。 译文: 似水年华就随他去吧,不要强留,漫天伤感的时代不要失去自己的风流。美人就跟那昔日的名将一样，你何曾见过他们白发的样子。

文言文：

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

‘伍’ 自古美人如名将，不许人间见白头，是哪首诗里面的

出自清代袁枚的《随园诗话·卷四》，有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

解释：美人和着名的将领都是命运多舛的，能够寿终正寝的机会很小。

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1、《随园诗话》：

是清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论着作。是一部有为之作，有其很强的针对性。《随园诗话》所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

2、书籍精华：

本书的精华在于“话”’而基础却在于“诗”，故书中采录了大量印证诗论的作品，不拘时代、流派，不拘作者身份、性别，尤可称道者是闺秀之什颇多。本书亦有不少诗坛掌故、诗歌本事、诗人轶事的记载，虽不无庸俗之处，但可见干隆文化状况的一个侧面。

3、作者简介：

袁枚（1716－1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是干隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“干隆三大家”；与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。

干隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。干隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。干隆十七年（1752年）袁枚迫于无奈，终于违心再次出山。但袁枚与上司陕甘总督黄廷桂关系极不融洽，于是刚满一年，就请了长病假，急切地返归随园。

三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文着述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。

着作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文 ，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

‘陆’ 自古美人如名将，不许人间见白头的意思是什么

意思是：貌美的女子就跟那些名将一样命运多舛，能够寿终正寝的机会很小，所以看不到发头发的样子。

这句话出自清朝女诗人赵艳雪的《悼金夫人》。

全文如下：

逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。

美人自古如名将，不许人间见白头。

译文：

似水年华就随他去吧，不要强留，漫天伤感的时代不要失去自己的风流。

美人就跟那昔日的名将一样，你何曾见过他们白发的样子。

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作品赏析：

诗的前两句从人生老病死的自然规律着手，议论抒情，表达悼亡之情，紧扣题意，下两句另辟蹊径，吟出了“美人自古如名将，不许人间见白头”的沉痛感叹。所谓美人、却红颜薄命，所谓将军、当马革裹尸，他们命途多舛总无法善始善终、有几人能寿终正寝。

全诗含意深广，概括力强，对比鲜明，讽刺尖锐。通篇以形象入诗，活用典故与比喻，语言含蓄，旨意精微，脉络清晰。

这首诗在主题上没有逸出元、白“新乐府诗”范围，也是为农民的悲惨生活状况呼吁。由于陈师道的生活比较接近人民，他对于农民生活的描写更具有震撼力。“鸡鸣人当行，犬鸣人当归”看似写农村习俗。农民日出而作，日落而息。

鸡呜动身；归来惊动村里的看家狗。这似乎是一幅农村风俗画。然而两个“当”字点题了：本当应当这样，可是由于最近“公事”催促太急，农民已经不能按时出入了。

‘柒’ "自古美人叹迟暮，不许英雄见白头."是什么意思出处

这两句诗的意思是：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。

这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

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1、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

2、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

3、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

参考资料：网络-离骚

‘捌’ 自古美女爱英雄 一诺千金到尽头出处

“自古美女爱英雄，一诺千金到尽头”出自歌曲《美人吟》。

作词：尤小刚

作曲：张宏光

演唱：李玲玉

蓝蓝的白云天，悠悠水边柳。

玉手扬鞭马儿走，月上柳梢头。

红红的美人脸，淡淡柳眉愁。

飞针走线荷包绣，相思在心头。

风儿清，水长流，哥哥天边走。

自古美女爱英雄，一诺千金到尽头。

风声紧，雷声吼，妹妹苦争斗。

自古红颜多薄命，玉碎瓦全登西楼。

专辑简介

《美人吟》是李玲玉十年之后再度推出最新力作，新专辑制作历时半年，完全由她个人投资录制。于2003年在内地发行。

新专辑共录制了十三首歌曲，其中五首原创歌曲《美人吟》、《爱你真好难》、《水莲姑娘》、《今生奇遇》和《夜半女人心》由着名作词作曲家张宏光、薛瑞光、赵小源、张连春等为李玲玉甜美独特的嗓音量身订作。

同名歌曲《美人吟》是新专辑主打歌，被选为大型古装电视剧《孝庄秘史》的片尾曲，作品秉承了李玲玉嗓音中特有的甜美、轻松和随意，着重表现女人内心的丰富内涵。

‘玖’ 自古扬州出美女下一句

1、自古扬州出美女，而今又显古时妆。

2、自古扬州出美女，风情万种怎奈何。

3、自古扬州出美女，最美当属瘦西湖。

4、自古扬州出美女，自古扬州多青楼。

5、自古扬州出美女，扬州女孩身材小巧玲珑，声音甜美。

6、自古扬州出美女，扬州女人就像那清澈透明的水，温润，清爽。

7、自古扬州出美女，让无数才子神魂颠倒。

8、自古扬州出美女，数千年来，演绎出一幕幕千秋粉黛的风流佳话。

‘拾’ 自古美人叹迟暮，不许英雄见白头.是什么意思出处

出自屈原《离骚》，他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家。 自古美人叹迟暮，不许英雄见白头."：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。 来源：小雪花·成长指南