清風亭故事內容是什麼

① 豫劇清風亭內容主要講什麼的

《清風亭》寫薛榮妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在荒郊,被以打草鞋為生的老人張元秀夫妻拾得,取名張繼保，撫育成人。13年後，張繼保在清風亭被生母周氏帶走。張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風亭盼子歸來。張繼保得中狀元，路過清風亭小憩。張老夫妻前往相認，但張繼保忘恩負義，不肯相認，把老夫妻當成乞丐，只給他們二百錢。老婆婆悲憤已極，把銅錢打在他臉上，夫妻相繼碰死在亭前；張繼保也被暴雷殛死。

② 清風亭的介紹

《清風亭》是清代花部亂彈作品，一作《青風亭》。作者不詳。清焦循《劇說》中提到：「今村中演劇，有《清風亭認子》」，並在《花部農譚》中記載了全劇的故事。乾隆三十九年(1774)刊印的《綴白裘》第11集收有《趕子》一折，唱〔批子〕，唱詞為七字及十字句型。〔批子〕是當時流傳於安徽一帶的聲腔。近以孔向東為首席演員的新編蒲劇《清風亭》，在社會的影響最大。當代著名戲曲家張清香主演的豫劇《清風亭》，得到了廣大專家和戲迷的認可，張秋香（字清香），河南封丘人，生於1964年，國家一級演員，代表作品有《穆桂英掛帥》、《朝陽溝》、《秦香蓮》等。

③ 京劇清風亭的內容簡介

劇情簡介如下：

宋朝，薛榮赴京趕考，家中之妻嚴氏虐待其妾周桂英，以至命僕人將周桂英於元宵夜在磨房所產之子拋至荒郊，周無奈，將血書、金釵藏於襁褓作為標記。嬰孩被以磨豆腐打草鞋為生的張元秀拾去，取名張繼保，撫養成人。

十三歲那年，繼保因同學譏諷而回家討詢實情，張怒責之，繼保遂逃往清風亭，恰遇周桂英，周為其調解，見血書，認子進京。張元秀夫妻失子後便老病纏身，淪為乞丐。後，繼保中狀元，張元秀夫妻前去相認，繼保卻反目為仇，二老雙雙碰死清風亭。張繼保也被雷擊斃。

(3)清風亭故事內容是什麼擴展閱讀

《清風亭》創作背景：

宋孫光憲《北夢瑣言》卷8記有唐代張仁龜故事，與這部作品的內容近似。明秦鳴雷(1518～1593)作有《合釵記》傳奇(已佚)，一名《清風亭》，曾在弋陽腔中盛演。描寫同一題材的傳奇，還有魯懷德(生平不詳)《藏珠記》；李宗泰(字華峰，江蘇長洲人，生平不詳)《清風亭》，已佚。

《清風亭》在群眾中影響較大，有震撼人心的悲劇力量。焦循說到他幼時觀看演出，農村觀眾「其始無不切齒，既而無不大快。鐃鼓既歇，相視肅然，罔有戲色；歸而稱說，浹旬未已」。它揭示了封建社會階級之間的對立，反映了古代人民的道德觀。

④ 京劇清風亭故事內容是什麼

京劇《
清風亭
》寫
薛榮
妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在
荒郊
，被以
打草鞋
為生的老人
張元秀
夫妻
拾得
，取名張繼保，撫育成人。
13年後，張繼保在清風亭被生母周氏帶走。張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風亭盼子歸來。張繼保
得中
狀元，路過清風亭小憩。張
老夫妻
前往相認，但張繼保忘恩負義，不肯相認，把老夫妻當成乞丐，只給他們二百錢。
老婆婆
悲憤已極，把銅錢打在他臉上，夫妻相繼碰死在亭前；張繼保也被
暴雷
殛死。
(4)清風亭故事內容是什麼擴展閱讀：
《清風亭》揭示了封建社會階級之間的對立，反映了古代人民的
道德觀
。全劇以雷殛結束，也表現了古代人民懲治惡人的強烈願望。劇作自然、流暢，富有真情實感；《趕子》、《盼子》、《認子》等折極為動人。張老夫妻善良、純朴而倔強的
形象塑造
得頗為生動，周氏、張繼保的性格也都真實可信。
《清風亭》在後世舞台流傳很廣，
蒲劇
、
徽劇
、京劇、
漢劇
、川劇、
湘劇
、
晉劇
、秦腔、豫劇、
呂劇
、
茂腔
等不少劇種均有演出。

⑤ 蒲劇清風亭故事情節

故事發生在明代：以賣豆腐為生的張元秀夫婦年過六旬而膝下無子，路過清風亭時撿一男嬰，取名繼保，含辛茹苦撫養了一十三年。哪料繼保得知自己的身世後，哭鬧著逃出張家去尋找自己的親生父母。張元秀追子至清風亭上，恰遇繼保親娘周桂英到清風亭尋子。當周桂英得知繼保就是當年自己迫於無奈而丟棄在清風亭上的親生兒子時，跪地苦苦哀求張元秀放還親子。張元秀不忍心再讓周桂英忍受失子的煎熬，也恐怕自己無力把繼保培養成才，於是便忍痛把繼保還給了周桂英。元秀之妻思子心切而雙目失明，夫妻二人垂暮之年只好沿街乞討。周桂英迫於大夫人的淫威而默認自己是繼保的姨娘，大夫人則以親生母親的身份撫養繼保。五年以後，得知養子繼保考上狀元而榮歸故里的消息時，張元秀夫婦喜淚如雨。不料繼保竟忘恩負義，不認對自己有齊天大恩的張元秀夫婦。元秀之妻一氣之下碰死在清風亭上，張元秀悲憤難忍而氣絕身亡。在人神共憤、萬人唾罵聲中，繼保和大夫人被天雷擊死在清風亭上。[1]

⑥ 清風亭上的故事梗概

以賣豆腐為生的張元秀夫婦年過六旬而膝下無子，路過清風亭時撿一男嬰，取名繼保，含辛茹苦撫養了一十三年。哪料繼保得知自己的身世後，哭鬧著逃出張家去尋找自己的親生父母。張元秀追子至清風亭上，恰遇繼保親娘周桂英到清風亭尋子。

當周桂英得知繼保就是當年自己迫於無奈而丟棄在清風亭上的親生兒子時，跪地苦苦哀求張元秀放還親子。張元秀不忍心再讓周桂英忍受失子的煎熬，也恐怕自己無力把繼保培養成才，於是便忍痛把繼保還給了周桂英。

元秀之妻思子心切而雙目失明，夫妻二人垂暮之年只好沿街乞討。周桂英迫於大夫人的淫威而默認自己是繼保的姨娘，大夫人則以親生母親的身份撫養繼保。五年以後，得知養子繼保考上狀元而榮歸故里的消息時，張元秀夫婦喜淚如雨。

不料繼保竟忘恩負義，不認對自己有齊天大恩的張元秀夫婦。元秀之妻一氣之下碰死在清風亭上，張元秀悲憤難忍而氣絕身亡。在人神共憤、萬人唾罵聲中，繼保和大夫人被天雷擊死在清風亭上。

(6)清風亭故事內容是什麼擴展閱讀：

《清風亭上》由傳統戲《清風亭》改編創作而成，劇情更為生動、合理，舞台呈現也很豐富，音樂唱腔優美動聽。

對《清風亭》一劇進行了深度加工，劇名更改為《清風亭上》。《清風亭上》對老戲《清風亭》做了大段刪減，使故事脈絡更加清晰，主題立意超越傳統道德層面，立足人物命運情感，剖析深入，直指人性深處，傳達一種具有普遍價值的人類情感，在舞美燈光等方面也進行了大幅度的改造和提煉，舞台呈現出了一個全新的面貌。

⑦ 清風亭故事梗概

故事發生在明代：以賣豆腐為生的張元秀夫婦年過六旬而膝下無子，路過清風亭時撿一男嬰，取名繼保，含辛茹苦撫養了一十三年。哪料繼保得知自己的身世後，哭鬧著逃出張家去尋找自己的親生父母。張元秀追子至清風亭上，恰遇繼保親娘周桂英到清風亭尋子。當周桂英得知繼保就是當年自己迫於無奈而丟棄在清風亭上的親生兒子時，跪地苦苦哀求張元秀放還親子。張元秀不忍心再讓周桂英忍受失子的煎熬，也恐怕自己無力把繼保培養成才，於是便忍痛把繼保還給了周桂英。元秀之妻思子心切而雙目失明，夫妻二人垂暮之年只好沿街乞討。周桂英迫於大夫人的淫威而默認自己是繼保的姨娘，大夫人則以親生母親的身份撫養繼保。五年以後，得知養子繼保考上狀元而榮歸故里的消息時，張元秀夫婦喜淚如雨。不料繼保竟忘恩負義，不認對自己有齊天大恩的張元秀夫婦。元秀之妻一氣之下碰死在清風亭上，張元秀悲憤難忍而氣絕身亡。在人神共憤、萬人唾罵聲中，繼保和大夫人被天雷擊死在清風亭上。

⑧ 清風亭認子的結局是完美的嗎

清風亭認子的結局是完美的。

《清風亭》是清代花部亂彈作品，一作《青風亭》。作者不詳。清焦循《劇說》中提到：「今村中演劇，有《清風亭認子》」，並在《花部農譚》中記載了全劇的故事。乾隆三十九年(1774)刊印的《綴白裘》第11集收有《趕子》一折，唱〔批子〕，唱詞為七字及十字句型。〔批子〕是當時流傳於安徽一帶的聲腔。

劇情介紹：

《清風亭》寫薛榮妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在荒郊，被以打草鞋為生的老人張元秀夫妻拾得，取名張繼保，撫育成人。13年後，張繼保在清風亭被生母周氏帶走。張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風亭盼子歸來。張繼保得中狀元，路過清風亭小憩。

張老夫妻前往相認，但張繼保忘恩負義，不肯相認，把老夫妻當成乞丐，只給他們二百錢。老婆婆悲憤已極，把銅錢打在他臉上，夫妻相繼碰死在亭前；張繼保也被暴雷殛死。此劇又名《天雷報》、《雷殛張繼保》。

⑨ 秦腔<<清風亭>>的故事情節

傳統秦腔《清風亭》（又名《天雷報》、《雷殛張繼保》）劇情簡介：

嘉慶年間，薛榮之妻周桂英不忍大夫人虐待，將親生子與血書、金釵包裹拋在荒郊，被膝下無兒以磨豆腐為生的張元秀夫婦拾得收養，老兩口喜從天降，為兒取名繼保，撫養疼愛有加，漸漸長大，送南學讀書。繼保十二歲時，受同窗學友譏諷，便回家向二老要親生父母，張元秀夫婦說了幾句，繼保一氣之下出逃，二老急追至清風亭，恰遇周秀英亭內避雨，經一番詢問，秀英方知繼保乃是自己當年拋下的孩子，母子相認，並將繼保帶走，並囑繼保長大要報養育之恩。張元秀忍痛割愛，自此貧困交加，沿門乞討。周氏領子赴京與丈夫團聚，供繼保上京應考得中狀元，衣錦還鄉，至清風亭下馬。張元秀夫婦見繼保，繼保口出惡言，拒不相認。二老激憤之極，痛心的碰死亭前。此事感動天庭，玉帝降旨，派雷公下界，雷打張繼保，懲罰了忘恩負義的小人。此劇為老生、老旦唱做工重頭戲。其中《趕子》、《碰亭》常單折演出。同州梆子、西府秦腔、漢調二簧亦有此劇目。（下圖為劇照）

望採納~

⑩ 清風亭的劇情介紹

《清風亭》寫薛榮妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在荒郊，被以打草鞋為生的老人張元秀夫妻拾得，取名張繼保，撫育成人。13年後，張繼保在清風亭被生母周氏帶走。張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風亭盼子歸來。張繼保得中狀元，路過清風亭小憩。

張老夫妻前往相認，但張繼保忘恩負義，不肯相認，把老夫妻當成乞丐，只給他們二百錢。老婆婆悲憤已極，把銅錢打在他臉上，夫妻相繼碰死在亭前；張繼保也被暴雷殛死。此劇又名《天雷報》、《雷殛張繼保》。宋孫光憲《北夢瑣言》卷 8記有唐代張仁龜故事，與這部作品的內容近似。

明秦鳴雷(1518～1593)作有《合釵記》傳奇(已佚)，一名《清風亭》，曾在弋陽腔中盛演。描寫同一題材的傳奇，還有魯懷德(生平不詳)《藏珠記》；李宗泰(字華峰，江蘇長洲人，生平不詳)《清風亭》，已佚。《清風亭》在群眾中影響較大，有震撼人心的悲劇力量。

焦循說到他幼時觀看演出，農村觀眾「其始無不切齒，既而無不大快。鐃鼓既歇，相視肅然，罔有戲色；歸而稱說，浹旬未已」。它揭示了封建社會階級之間的對立，反映了古代人民的道德觀。

全劇以雷殛結束，也表現了古代人民懲治惡人的強烈願望。劇作自然、流暢，富有真情實感；《趕子》、《盼子》、《認子》等折極為動人。張老夫妻善良、純朴而倔強的形象塑造得頗為生動，周氏、張繼保的性格也都真實可信。《清風亭》在後世舞台流傳很廣，徽劇、京劇、漢劇、川劇、湘劇、晉劇、秦腔、豫劇等不少劇種均有演出。

(10)清風亭故事內容是什麼擴展閱讀

唱詞片段

【周梁橋，清風亭，巴山漢水，殘陽欲墜，一棵枯樹矗立在半空】

周桂英：【內唱】身無力腿乏困飢餓難忍，【背包抱嬰兒踉蹌的上，纓兒啼哭】

【接唱】遭兄嫂苦殘害逃離家門。

眼看著天將晚風雪正緊， 周桂英抱嬌兒何處安身。

【哭白】天哪！天哪！兒父薛榮，投軍邊關，一去半載，杳無音信，可恨兄嫂苦苦殘害，又逢兵匪為災，我只得懷抱嬌兒逃離在外，只落得日暮窮途，無衣無食，叫我如何撫養我兒！【哭介，抬頭望】來在這周梁橋，清風亭前，不如將嬌兒放在橋下，若遇善心之人，來往路過，將他收留撫養，也免得我母子同歸於盡！【接唱】

嘆我兒生世來時運不順， 未滿月離娘懷飢寒加身。

無奈何忍痛咬破連心指， 扯下身邊半幅裙。【放兒寫血書】

柔腸寸斷珠淚滾， 一字一淚留血痕。

次子本是薛門後， 癸亥冬月是生辰。

只因兄嫂太毒狠，周梁橋下棄兒身。

過路君子施憐憫， 將兒抱養長成人。

娘死兒生留根本，周桂英九泉之下報深恩。【望空拜】

悲切切用血書將兒包裹，【欲放又止】難舍母子兩離分。

狠心舍兒橋上奔，【放子欲走兒哭周桂英哭撲兒旁】

你你你聲聲哭碎娘的心。 倒不如與我兒同歸於盡……