神話故事中的東方是哪裡

❶ 神話故事中復姓東方的仙家名人

沒有，相似的只有一個東王公，天地男仙之首，西王母的哥哥。

❷ 東方神話故事有哪些！！！！！！！！！！一定要東方的，關於神的，要多！

《牛郎織女》：
1.戲劇版：
牛郎是一個農村裡放牛的孩子。他不肯幫哥哥種田，不肯幫嫂嫂車水，不肯幫媽媽做家務事。牛郎只是貪玩，只愛作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在夢幻中看到天上的仙境。他便牽著老牛動身到天上去。同時，在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。「金風玉露一相逢」，真是「勝卻人間無數」。一對愛侶被送上九霄雲外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的勝境，日子一久，也便覺得平淡無奇了。織女得繼續紡織雲錦天衣，不能老陪著他。牛郎越來越感覺無聊，又從金童得知家裡的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告訴織女。織女決心和他同到地上去享受那可愛的春天。可惜事機不密，給西王母曉得了。她趕來用玉簪劃成銀河一道，把牛郎和織女隔開，只答應每年七夕遣喜鵲結成天橋，使他們渡河相會一次。牛郎回到人間，很高興地再看到母親、哥哥、嫂嫂。從此，他不再偷懶，不再作無謂的幻想，天天努力勞動。他覺悟到在現實生活里也可以創造出美麗來。他聞到泥土的香味了，他洞悉生活的意義了。他唯一的惋惜，就是所愛的織女不能也到地上來和他一起勞動，一起享受人間的溫暖。不過每年七夕還可以相會一次，那已經比永別好多了。
2.神話版：
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

女媧造人

女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

誇父追日

誇父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神後土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。

誇父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。《山海經》記載這個神話時說他「不量力」，晉代陶潛在《讀山海經》詩中卻稱贊說「誇父誕宏志，乃與日競走」。

精衛填海

「精衛填海」是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。

後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做「冤禽」、「誓鳥」、「志鳥」、「帝女雀」，並在東海邊上立了個古跡，叫作「精衛誓水處」。

吳剛伐桂

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

《釋迦牟尼成佛記》 《河伯搶親》 《大禹治水》 《火神水神之戰》 《大話西遊》
《堯舜禹》 《女英娥皇》

❸ 【急】西方神話故事裡，所說的東方，指的是哪裡

西方傳統上認定的「東方」，指的是地中海東岸的小亞細亞一帶。後來概念擴展到波斯和印度，不過中國在他們古代印象中相對這兩者比較模糊。因此狹義上只包含土耳其至兩河流域，廣義則包含伊朗至印度西半部。因此在他們傳統認知中的東方，就是一片由霸道君主統治的、充滿怪人怪獸和奇異古國的沙漠。

❹ 東方神話和西方神話有哪些

1、東方神話有：牛郎織女、女媧造人、誇父追日、精衛填海、吳剛伐桂、釋迦牟尼成佛記、河伯搶親、 大禹治水、火神水神之戰、大話西遊、堯舜禹、女英娥皇、
寶蓮燈等。
以上基本是中國的神話故事，其實東方神話不單單指中國神話故事，還包括東方其他國家的神話故事，例如伊斯蘭、希伯來、巴比倫、埃及、印度、韓國等等。
這些國家也有些神話，例如：巨蟒與龍、通往神界之路、地獄、有生死的神靈、神話中的山、錫山卡、毗濕奴的化身、聖河、母親神等等
同時東方神話也是一本書：書名《東方神話》匯集了伊斯蘭、希伯來、巴比倫、埃及、印度、中國、日本等東方諸國膾炙人口，以及鮮為人知的神話故事，帶領我們進入包羅萬象的神話世界，並從中領略東方不同文明和種族對宇宙、人類起源充滿激情與想像的闡釋。這里既有對神明的崇拜，對山川風物的贊美，也有對那些帶有鮮明民族烙印的傳世英雄的頌揚。古老的東方文明在各自的神話中折射出獨特的光彩，並通過它們不斷警世後人－－請對上天保有一顆敬畏之心。
西亞神話：影響古埃及、波斯、小亞細亞、蘇美爾及巴比倫等地區的政治、經濟和文化生活的諸神傳說。
中亞和南亞神話：亞洲神話的重要組成部分，具有濃厚的宗教文化色彩，其中以印度神話最為絢爛多姿。
東亞神話：以中日兩國為代表，吸收了來自亞洲其他國家的宗教傳說，並增添了具有本國特色的新詮釋。
2、西方神話故事：
普羅米修斯、人類的時代 、丟卡利翁和皮拉 、伊娥 、法厄同 、 歐羅巴、彭透斯、珀耳修斯 、伊翁、代達羅斯和伊卡洛斯、珀羅普斯、尼俄柏、阿克特翁、普洛克涅和菲羅墨拉、冥河河神、泰坦神族等等
西方神話基本出自書籍《希臘神話》。希臘神話涵蓋大量神話傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《史詩集成（英語：Epic Cycle）》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的蹤跡。
希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。

❺ 東西方神話故事中的人物有哪些相同點與不同點

東方的神話故事裡面的任務，神就是神，是高高在上的，比方說我們知道的玉皇大帝，但是西方的神話故事，神就和普通人一樣，也容易犯錯誤。比方說在希臘神話故事中的宙斯，有著男人們共同的愛好。 東方的神話裡面有神和人結合生下來的人，但是往往這樣的人要歷經很多的磨難，但最終都能擁有不死之身，比方我們知道的沉香。但是在西方神話故事當中，神和人結合生下來的孩子只不過比普通人的身體更強一些，但是這些人都有致命的弱點。找到了這個弱點，這個人就死定了。 但是東西方神話故事也有很多東西有一致的地方，比方說關於洪水的傳說，中國有女媧煉石補天，西方有諾亞方舟的傳說。而且在東西方神話中都有關於人是怎麼來的類似的故事，都有很多相同的地方哦。

❻ 有那些東方神話故事名字

前言
埃及和西亞神話
簡介
大洪水的傳說
動物崇拜
巨蟒與龍
通往神界之路
地獄
有生死的神靈
英雄與理想
天使與精靈
中亞及南亞神話
簡介
菩薩
神話中的山
錫山卡
毗濕奴的化身
聖河
母親神
五方五佛
佛陀的生活
東亞神話
簡介
他世紀神話
陰和陽
八仙
蒙古的薩滿巫師
中國的龍
七福神
妖魔
中國的聖山
【圖書目錄】 - 東方神話
前言
埃及和西亞神話
簡介
大洪水的傳說
動物崇拜
巨蟒與龍
通往神界之路
地獄
有生死的神靈
英雄與理想
天使與精靈
中亞及南亞神話
簡介
菩薩
神話中的山
錫山卡
毗濕奴的化身
聖河
母親神
五方五佛
佛陀的生活
東亞神話
簡介
創世紀神話
陰和陽
八仙
蒙古的薩滿巫師
中國的龍
七福神
妖魔
中國的聖山

❼ 在東方神話故事體系裡，西方的上帝處於什麼位置

首先要明白基督教信仰與中國神佛信仰的區別。

基督教信仰是一神信仰，而中國的神佛信仰是多神信仰。所以，基督教的神與中國的神佛，本身就是風馬牛不相及的事，所以，強行揉合在一起，則會怡笑大方。

在中國的神佛信仰里。玉皇大帝掌管並主宰天地一切事物。他手下的神與仙，就如同帝王家的文武大臣。各路鬼怪，猶如市井野夫，但可以通過修煉（像是古代科舉）晉升，立於神或仙班列。

至於佛，是外來宗教。後來被揉合進中國神話體系裡。各大佛與菩薩，在中國神話體系裡，扮演者救贖與道德教化的角色。

而基督教的神，在其信仰體系裡，只有一位神。他既是宇宙萬物的創造者，也是主宰者。他既可以對違逆者進行懲罰，也可以施行救贖。他是生命的源頭，又是生命的歸結者。他是聖潔、良善、公義的本身，又是人類道德生活的感化與教訓者……。或者說，他是一位獨一無二的神，又是一位全知、全能、全善的人，是人類唯一的信靠與仰賴者。

正因為基督教的神如此，他超越了中國所有的神佛，或者說，中國的神佛所具有的特性都能集中體現在基督教的神身上（只是基督教的神是聖潔的，沒有人所表現出來的軟弱與罪性）。

再一個，基督教的信仰是除了信靠耶和華神之外，排斥一切的神佛。所以，如果有人一廂情願的將基督教的神與中國的神佛揉合一起，無論是基督徒，還是中國的神佛信徒，都不會容忍，或不領情。

❽ 東方神話故事有哪些

這樣吧！一個一個說有點太多了建議你去看幾本書《封神演義》《白蛇傳》《西遊記》《搜神傳》這幾本書里基本網羅了中國的大小神話，至於太久遠的比如<後羿射日><誇父逐日><女媧補天><沉香救母><盤古開天><女媧造人><水火之戰><牛郎織女><天仙配>等........都是沒有準確的年代和背景的，書店也有一些上古時期神話的書，你可以去看看！不過我還可以推薦一本小說《佛本是道》《重生混元道》你看完之後基本就能都讀到了！

❾ 誰知道東方神話故事的人物

精衛填海的故事來自山海經。
射陽東邊緊靠黃海，這塊神奇的土地每天都在向大海拓展，如同春園之草，不見其長，日有所增，一年下來就能長出幾千畝甚至上萬畝。那麼。這塊土地為什麼會長呢？傳說這是精衛填海的結果。
精衛是一種小鳥，長著花腦袋、白嘴殼、紅足爪，形狀有點像烏鴉，住在北方的發鳩山上。發鳩山是一座很高很大的山，山上有很多的石子和樹枝。精衛鳥經常從發鳩山上銜起一粒小石子，或是一截小樹枝，展翅高飛到東海，在波濤洶涌的海面上飛翔，將石子或樹枝從高空投下來，想把大海填平。
大海獰笑著嘲諷精衛：「哼，你這小小的鳥兒，就算忙上千年萬年萬萬年，也別想把我填平！」
精衛則在高空堅定地答復大海：「我就是干到世界末日，也要把你填平！」
「你為什麼這樣恨我呢？」
「因為你奪去我年輕的生命，將來還會有許多年輕的生命被你無故奪去。」

這是怎麼回事？精衛的生命是怎樣被大海奪去的呢？ 原來，精衛的前身叫做女娃，是太陽神炎帝的女兒。有一天，女娃駕著一隻小船，到東海雲遊玩。不幸的是，海上起了惡浪，惡浪把小船打翻，女娃就被淹死了。
女娃死後，她的靈魂就變成了一隻小鳥，這只小鳥就叫精衛。
為了不讓大海再奪去其他無辜的生命，精衛就發誓把大海填平。但是一隻小鳥的力量畢竟有限，為了壯大自己的力量，精衛就和海燕結成配偶，繁衍後代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續填海的事業，直到把大海填平為止。精衛和海燕生下的孩子，雌的就像精衛，雄的就像海燕。
精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神，於是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進大海，把海水都攪黃了。於是，人們把東海北部發黃的海域叫做「黃海」。
共工降下洪水，也為天下帶來災難。這就發生了鯀和禹治水的故事。這是後話。 當大海發覺自己真有被填平的危險時，趕緊採取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉澱下來，就形成了海塗。海塗厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。 人們忘不了這片土地是精衛填海而來的，就教育自己的子子孫孫，世世代代都要愛鳥、護鳥，學習精衛精神，矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拚搏。
炎帝作歌曰：
精衛鳴兮，天地動容！
山木翠兮，人為魚蟲！
嬌女不能言兮，父至悲痛！
海何以不平兮，波濤洶涌！
願子孫後代兮，勿入海中！
願吾民族兮，永以大陸為榮！