㈠ 三十六計少兒哪個版本好
至誠奉勸你：少兒年齡階段是身體心智發育、成長至長成最「要緊」期啊！…所謂三十六計是前賢先哲們總結而成的玩弄心機，謀略、智慧相爭互斗演繹…！
孩子們若早涉此『』里『』；只大害而無碎益，少小通謀計，長成浸計謀…！再能耐至N：1 …猶何？
自然長成真王道
㈡ 《三十六計》哪一個版本的比較好，比較詳細呢
原版好 其它的只是注釋，
㈢ 三十六計有哪幾種版本
現傳《三十六計》較早版本系1941年由成都興華印刷廠所用土紙翻印的，封面書《三十六計》，旁註「秘本兵法」，並說明原書是手抄本，1941年在分州（今陝西省分縣）某書攤發現，抄本前部「都系養生之談，而未尾數十篇，附抄三十六計，解釋皆用兵法，然後知其果為兵法也。」1961年，收藏者叔和在《光明日報》撰文加以介紹後，又將這土紙本贈給了中國人民解放軍政治學院。此後便出現了各種翻印和傳抄的版本。三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書.王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。」。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
㈣ 想看看三十六計`可以介紹一下哪個版本好嗎`
三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書.王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。」。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
原書按計名排列，共分六套，既勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優生優育所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三是六計。其計名，有的來源於歷史典故，如「圍魏救趙」、「假道伐虢」等；有的來源於古代軍事術語，如「以逸待勞」、「聲東擊西」等；有的來源於古代詩人的詩句，如「李代桃僵」、「擒賊擒王」等；有的借用成語，如「金蟬脫殼」、「指桑罵槐」等；還有出自其它方面的。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：
金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、混水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道代虢。
現傳《三十六計》較早版本系1941年由成都興華印刷廠所用土紙翻印的，封面書《三十六計》，旁註「秘本兵法」，並說明原書是手抄本，1941年在分州（今陝西省分縣）某書攤發現，抄本前部「都系養生之談，而未尾數十篇，附抄三十六計，解釋皆用兵法，然後知其果為兵法也。」1961年，收藏者叔和在《光明日報》撰文加以介紹後，又將這土紙本贈給了中國人民解放軍政治學院。此後便出現了各種翻印和傳抄的版本。
㈤ 《三十六計》有哪幾種版本
《三十六計》是一部佚名兵書。該書原是抄本，於1941年最先在分阝州(今陝西鄰縣)一個書攤上發現。抄本前部「都系養生之談，而末尾數十篇附抄《三十六計》」(1941年土紙翻印本前言)。同年由成都興華印刷所用土紙翻印。然而此本流傳不廣，已往公私藏書目錄均未見著錄。1961年9月16日《光明日報》第四版發表了叔和的《關於「三十六計，走為上策」》，文中說：「十幾年前，我在成都一個冷攤上無意中發現一本土紙印的小冊子，……這本小冊子是根據一個手抄本翻印的，封面書《三十六計》，旁註小字『秘本兵法』。」1962年無谷作了譯注，中國人民解放軍政治學院圖書資料館印行，才使這部瀕臨失傳的古兵書重現於世。
㈥ 能推薦真實生活中的三十六計故事嗎
第33計 反間計
防止別人暗算的辦法是：善用反間計。它告訴你，你不要以為跟你坐在一起的都是朋友，有時候不坐在一起的恰好是交情最深的朋友.
第34計 苦肉計
要成大事，自己必須能吃苦耐勞，不能坐享其成。凡事未經過自己的體力和腦力掙來的成功，就是脆弱的。
第35計 連環計
成功的步驟在於：一環扣一環，環環相連。有些人能成功一時，卻不能成功一生，其關鍵在於缺乏連續性。如果缺乏連續性，就不能把雪球從小滾到大。
第36計 走為上
實力總是大小強弱之分，為了避免硬撞而受到失敗，最聰明的辦法是避實就虛，爭取另尋新徑，另起爐灶。這就告訴你：千萬不要不知變通地在一個地方挖井。
㈦ 三十六計哪個版本好
其實，現在的36計多脫離了原作的本意。有一定的主管傾向性。如果你一定要買的話，就買 新世紀出版社的，表面比較簡單，但需要，自己的實踐和不斷的融會貫通。3-4 元一本
㈧ 想買一本《孫子兵法》和《三十六計》，不知道買什麼版本好
可以不需買，你可以在網上收索到後復制、粘貼 、列印，就可以獲得，我就是這樣讀《孫子兵法》和《三十六計》的，就花點紙張錢【我自己有打字機】
㈨ 推薦一本版本好一點的孫子兵法與三十六計
這本就不錯，市場價19.9，也不貴，評析通俗也挺深入的。
·出版社：北京出版社
·頁碼：382 頁
·出版日期：2006年07月
·ISBN：7200065188
·條形碼：9787200065183
·包裝版本：第1版
·裝幀：平裝
·開本：16開
·叢書名：家庭書架
《孫子兵法》與《三十六計》堪稱我國古代謀略學的雙璧，在中國無人不知，無人不曉，影響極其深遠。《孫子兵法》是世界上最早的偉大的兵法著作，深刻總結了春秋時期各國相戰的豐富經驗，集中概括了戰略戰術的一般規律。而《三十六計》則堪稱一部奇書，它既講兵家韜略，又大講詭道，三十六之數又與《易經》的原理暗合。本書將這兩部謀略學經典合二為一，進行了詳細的解析，並配以精彩的戰例和歷史故事，使古典名著通俗化，趣味化。
法國的拿破崙將《孫子兵法》作為必備的兵書隨身攜帶閱讀，而第一次世界大戰後德國威廉大帝悔稱不早知有《孫子兵法》而戰敗。所以，世人公認，《孫子兵法》與德國克勞塞維茨的《戰爭論》並為全世界最偉大的兵學名著，而《孫子兵法》早在兩千年前就誕生了，影響更為深廣。
《孫子兵法》和《三十六計》的社會影響已遠遠超出軍事學領域，備受各國政治家、外交家、經濟學家、企業家的青睞。它既可用於商業競爭的決策和參謀，又能為個人處世出謀劃策。
叩開歷史門扉，盡享經典魅力！
書摘
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，日：主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎?吾以此觀之，勝負見矣。
【本經】
孫子曰：兵者①，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【注釋】
①兵：兵士、兵器、軍隊、戰爭等，這里指戰爭。
【譯文】
孫子說：戰爭是國家的大事，是關系人民生死、國家存亡的重要領域和根本問題，是不可不加以認真研究的。
【評析】
在全書一開始，孫子首先指出了戰爭的嚴重性。戰爭是殘酷而慘烈的，搞不好會導致國破家亡。因此，戰爭雙方都希望一舉戰勝對手，增強國家實力。可是在現實中，戰局往往變化多端，沒有人能穩操勝券。在戰爭中失敗的一方，後果往往不堪設想，而勝利方也有可能遭受巨大損失。
五代時，宋太祖趙匡胤穩定了內部以後，准備出兵統一全國。打到最後，只剩下南唐和吳越兩個國家。當時，南唐的國主是李煜，歷史上稱南唐後主。李煜平時縱情詩酒，沉溺聲色，疏於政務，對戰爭及國家大事一竅不通；既不詣事，又不識人，輕易中了趙匡胤的反間計，殺害了自己能征善戰的大將林仁肇和忠臣潘佑，以致在宋軍壓境之時，束手無策，最後只好光著身子自縛請降。這位精於詩詞、音樂和書畫的南唐後主，由於不懂得「存亡之道」，忽視國家的政治和戰爭，終於釀成了國破家亡的慘劇。
因此，孫子在兵法開篇即鄭重強調：戰爭關乎「死生」與「存亡」，不可不仔細思量和研究。
㈩ 三十六計什麼版本較好
這個
金玉檀公策，藉以擒劫賊。
魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔。
樹暗走痴故，釜空苦遠客。
屋樑有美屍，擊魏連代虢。
金玉檀公策（其中檀公是作者的尊稱，策就是寫出的計策，金玉就是：金蟬脫殼、拋磚引玉）
藉以擒劫賊（借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊）
魚蛇海間笑（渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀）
羊虎桃桑隔（順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火）
樹暗走痴故（樹上開花、暗度陳倉、走為上、假痴不顛、欲擒故縱）
釜空苦遠客（釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主）
屋樑有美屍（上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借屍還魂）
擊魏連代虢（聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假途代虢）