有多少傳奇故事來不及講

1. 有沒有像，傳奇故事，王剛講故事，說事拉理，經典傳奇，真相，之類的節目麻煩大家給介紹幾個。謝謝

游 戲 多年，普及，感覺還是 176 海 官 絡 最有趣的，大家公認的屌絲也可逆襲的經典熱血 游 戲 。

2. 古代的一些傳奇人物的故事有哪些

我喜歡的古代傳奇人物，有漢武帝，韓信，衛青，霍去病，諸葛亮，李白等等非常的多，這些人物直到現在都在中國歷史上有著非常大的名氣。

三、霍去病是衛青的外甥，也是漢朝最偉大的將軍之一，用兵極其靈活，從來不按照兵書上死板的戰法，從來都是注重方略，最擅長的戰術就是長途奔襲，聲東擊西和迂迴戰術，在17歲的時候就率領800騎兵深入匈奴深處將敵軍殺的落花流水，是中國歷史上最傑出的軍事家之一和著名的愛國將領。諸葛亮，三國時期最偉大的政治家，軍事家，在蜀國擔任丞相一職，直到現在，諸葛亮在中國的歷史上都有著極高的聲譽，受廣大人民的喜愛，被稱為是中國最大的功臣和智多星的優秀代表。

3. 有哪些流傳很廣的傳奇故事其實是假的

在我們小學的課本里，頭可能會出現什麼瓦特，為什麼會發明蒸汽機？就是因為他在家裡觀察壺蓋，為什麼會燒開水之後會一直跳動進而發明了蒸汽機，這樣的流傳很廣的傳說其實是假的，雖然這個傳說在我們高中的時候就已經被披露了，但還是影響著一代又一代的小孩子的。

4. 傳奇故事的成功秘訣

一、新聞素材的解構整合
整合就是把一些零散的東西通過某種方式而彼此銜接，從而實現信息系統的資源共享和協同工作，因此新聞整合就是將原有新聞經過自己的加工，把原有的事實信息打散、解構後重新組合起來，並最終形成有機整體。新聞整合在今天信息爆炸時代正發揮著重要作用，網路媒體是整合新聞的最主要主體，很多網路媒體沒有采訪權，但是卻把其他媒體的新聞信息修改標題、提取精華、直接轉載或製作專題，實現資源的多次使用與傳播，實現新聞的最大價值。報紙、廣播、電視也最大限度的在進行信息整合的實踐，整合信息的能力在一定程度顯示了媒體的新聞傳播力。
《傳奇故事》正是新聞整合的典型，為了控製成本且能夠每天講述一個精彩故事，搜集盡可能多的不同素材就成為了理想的選擇。《傳奇故事》播出的新聞故事，雖然有些是欄目組根據相關素材進行實地采訪製作得，但大多數是從全國各地的電視台選購所得，如新聞節目、紀錄片、專題節目，節目成本相對較低。由於這些購買的節目很多是在當地產生了重大影響的，如最近一期節目《六十五年，一個英雄老兵的歸鄉之路》，中新社就以《流落緬甸67年的中國遠征軍老兵回國》進行了報道。事件本身具有的價值加上主播講述娓娓道來的風格，讓故事更添幾份吸引力。在電視節目泛濫的今天，將故事賦予新的思考方式，新的媒體態度，新的視角、新的情緒特徵、新的觀念與思想，以獨特的樣式從百姓角度講好故事，同樣能夠獲得成功。正如金飛所說「《傳奇故事》就像一個模子，不排斥任何原料，不管是煽情的、政法類的、探密的還是情感類的，進入《傳奇故事》之後必須要經過這個模子的打磨才能出來，而出來的就是《傳奇故事》的內容。」金飛所說的模子正是節目的製作取向、標准，故事內容的轉換、故事講述的重點都必須已此為中心，淡化時效性、強調情感性和傳奇性是其主要手段。《傳奇故事》的選材、編輯製作、故事敘述以「人本」為基點，從平民的百姓出發，描述普通人、弱勢群體的生活。
二、故事敘述的人本彰顯
《傳奇故事》最大的特點是以人為中心，走的是新聞故事化的道路，這從節目名稱《傳奇》改成《傳奇故事》就可以看出。新聞故事化是從人出發，表現人的情感挫折和生活經歷，曾獲普利策新聞獎的美國記者富蘭克林說，「用故事化手法寫新聞，就是採用對話、描寫、場景設置等，細致入微地展現事件中的情節和細節，突顯事件中隱含的能夠讓人產生興奮感，富有戲劇性的故事。」《傳奇故事》每期故事都會有一個主要的主人公，這個主人公一般都是普通人。當然也不排除描寫動物、自然景觀、歷史遺跡的。如《虎寶寶們的生命奇跡》，講虎妞生6個寶寶的奇跡以及遇到的難題，主播以擬人的手法進行講述，節目以公園工作人員的不斷的解決問題來串接故事，把一則普通的新聞講述的非常生動。除表現動物、自然景觀、歷史遺跡的精彩故事外，大多是表現人們愛情和親情、社會關懷的內容，這也是最能夠調動觀眾情緒的主題。《兩個兒子一個腎臟》中，雙胞胎兄弟均患尿毒症，在找個一個腎源的情況下，為了把腎讓給對方，兄弟之間經歷了巨大的心理斗爭，之後很多親戚來檢查腎是否合適，最後很幸運兩兄弟獲得了新生，節目把親情表現得淋漓盡致，贏得觀眾的情感共鳴。法制類新聞在《傳奇故事》中也變化了角度，傳統的突出救援的題材經過加工變成了反映百姓內心情感表達的節目，突出百姓的生活境遇。在眾多的情感故事中，婚外情也成為《傳奇故事》的主要成分，這些是轉型期多元社會生活的反映，在主播巧妙的講述和串接點評之下，很有教育、啟發意義。在《愛情東庄的「奢侈品」》種，之前的東庄是貧窮不堪，男人由女人挑，如今東庄煥然一新，媳婦由著自己挑，這反映了農村致富的新變化。在《傳奇故事》中農村題材占據了大量比例，節目反映了轉型期農村生活、農村情感的萬千世界。
三、農村生活的真實呈現
農村生活題材在《傳奇故事》中較多，農村百姓的觀念在節目中有很大呈現。比如《三峽邊上的陰陽洞》，以鄭光忠冰西瓜開始，講述的就是該村山上有兩個洞，一個叫火洞，一個叫冰洞，火洞冒熱氣走得太近還會傷人，冰洞夏天洞口達到4度左右，節目前半部分與傳說聯系在一起，極力渲染溫差大，傳奇性，以人們眼見及言說證實。這類節目以農村百姓的闡述、問題的難以置信和科學的理性之間巨大的跨度製造巨大的轉變，敘述的時候顯得神秘。節目內容大多反映了農村的現實，也符合了觀眾的收視慾望，當然其中的現象也都有科學的解釋。
農村情感類節目在《傳奇故事》中占據較大比例，我覺得這正好填補了當前媒體農村報道稀少的現實，反映了農村生活狀況。在新聞報道中，農村形象經常被修飾或片面化，關於農村的真實生活報道幾乎很難看到。《傳奇故事》中反映的農村故事，是對農村生活的客觀反映。傳奇故事的觀眾群廣泛，幾乎包括每個層次的群體。現在，以農村為題材的電視劇一路走紅就可以看出，如《鄉村愛情》。當然電視劇畢竟是農村不真實的反映，《傳奇故事》中很多反映的就是一些家長里短的事情，圍繞愛情、親情等主題。《親情為何讓他家貧人散》講舅舅溺愛外甥，以房子抵押銀行貸款給外甥做生意，卻遲遲不還款，舅舅只能起訴，反映了親情危機。
社會轉型期的農村人的思想、生活發生了很大變化，其中最能深刻體現的就是農村人的心理反映。反映農村愛情的節目在傳奇故事中佔了很大部分，而且描寫農村女性把婚姻當兒戲，婚外情表現的突出，如《一個老光棍獨特愛情觀下的愛情故事》、《給妻子情人的分手費》、《若隱若現的古怪妻子》、《中獎之後愛情該何去何從》、《一再離家出走的妻子》。妻子經常玩失蹤，失蹤一般就是有外遇而故意逃避。男人卻非常專情，經常表現讓步、原諒的態度，即使妻子出軌也盡力挽回，這是農村男人的真實形象，總是盡力維護夫妻關系、家庭關系。當然節目並不是故意展示別人的痛苦讓觀眾開心，節目本著的是解決問題的態度，而且也有深刻的教育意義。《給妻子情人的分手費》中，在記者的介入下，妻子最終還是選擇了丈夫，節目達到了解決矛盾的目的。雖然這些情感糾葛非常得俗氣，但這滿足了觀眾的窺視慾望，滿足了觀眾心理需求。因為節目來源廣泛，保證了每期故事的新穎，收視率依然居高不下。
四、傳奇矛盾的被看快感
對於絕大多數人來，日常生活是乏味、瑣碎的與模式化的，出於對日常生活乏味的反駁，人們喜歡追求日常生活中新奇、娛樂、刺激的一面，《傳奇故事》就是表現日常生活中非日常性的富有傳奇色彩的故事。節目中的每一個故事都是以傳奇的方式來講解。一方面是事實本身具有傳奇的色彩，傳奇指情節離奇或人物行為不尋常的故事，這樣的故事本身具有吸引人的特質，如《刀槍不入的秘密》，另一方面則是主播金飛講述得傳奇。
人天生具有好奇的心理，好奇、尋奇是人性的共同點，在《傳奇故事》中，傳奇情節、矛盾沖突的看與被看，表現的非常鮮明，看的是觀眾，被看的是節目中的故事。其實電視里描繪的故事，大多是自己生活方式、現實生活、社會關系的反映。根據菲斯克「兩種經濟」的電視文化理論，即金融經濟和文化經濟，觀眾觀看富有戲劇色彩的《傳奇故事》消費的是節目的文化價值，觀眾生活的意義與快感。觀眾快感的產生需要主播將復雜的故事以俗的方式呈現出現，並且具有內在的吸引力。
《傳奇故事》的故事敘述，總體上分設懸和揭秘的過程，設置懸念大約占據節目的2/3，揭秘大約佔1/3的時間，在設懸中不斷設置興奮點，通過展現異常現象、設問、假設、聯想、猜想、議論、轉折等環節，揭秘則是通過專家科學解釋或抖出關鍵轉折性的事實揭示真相。《傳奇故事》中真人真事，傳奇戲劇性卻不亞於電視劇、欄目劇，這正是《傳奇故事》受歡迎的主要原因。刺激性能夠釋放觀眾的心情，達到娛樂的目的，如《我的手機里見到了「鬼」》，節目預告詞是「一次尋常的逛街，無意拍下怪異照片，雕像的背後竟然伸出神秘大手，雕像背後為何會憑空長出大手，難道真是靈異事件」。郭春不同角度給老頭雕像連續拍了幾張照片，事後發現，拍攝照片的雕塑上出現一隻大人手，郭春擔驚受怕，而且只有他拍到，其他人也沒有看到，事後從哪裡拍都拍不到，於是製造出一種恐怖的氣氛。之後郭春把這個告訴了媒體，一名設計師趙鑫說是PS合成的，並親自表演了靈異PS。郭春堅持沒加工，一攝影家羅凡可證實照片是沒經技術處理，羅凡還說一遊客在拍攝寧夏銀川寺廟神像拍照時嘴巴在動，事實是相機上看起來在動，其實神像沒動，是數碼相機原理有關。最後羅凡終於揭示了事實。原理非常的簡單，就是建築上的變換廣告牌成為雕塑的背景的緣故，但主播卻娓娓道來，極具懸念性，把關鍵的事實最後才道出來。這確實是一個俗的不可再俗的故事，但俗的故事實際上已經成為人類境遇的一個組成部分，在商業法則的影響下，文化世俗化、文化大眾化成為文化的主流，關鍵在於把俗的東西提到一個新的高度，這才是達到制勝的新方法。《傳奇故事》里很多故事是真正有復雜的故事情節的，選這個簡單的且很俗的案例，正是要說明《傳奇故事》敘述故事的特別之處，即使是一件普通的事情，經過節目組的加工，在崇尚雅的每個人心裡能夠了解這么一件俗事並留下深刻的印象。在平淡的生活里能有一個給你製造傳奇的節目，也不失為一種精神享受，更何況看完節目還能夠獲得一定的知識和道理。故事中的情感糾紛，同樣能給人快感、共鳴和思考，成為人們茶餘飯後的談資。看完一個情感故事，故事中人物的誰是誰非，其中的道德倫理，不用主播言明，觀眾心中自有答案，這也成為人們生活間接經驗的一部分。
五、生活故事的哲理思辨
要在雅的節目中講俗的故事，就不能純粹的表現離奇怪異，講故事的時候得把握受眾情緒波動。傳遞感情，培養同情心，告知觀眾一些生活經驗和哲理思辨，進行價值觀的引導等。《傳奇故事》以俗語、典故、小故事或與故事有關的信息開頭，這些俗語、典故通俗易懂，為節目買下伏筆，定下基調。金飛在故事的串接中擁有，評述結合，事實、俗語、道理、議論始終貫穿故事始終，主播的態度傾向表露卻水到渠成。典故、俗語的熟練使用就可見金飛的歷史積淀深厚，《傳奇故事》中也時常牽涉到歷史事件的講述，配以相應的影視畫面，通俗易懂，其中的感情、道理能夠引起人們的共鳴，增強人們的閱歷和人生經驗。如在講述夫妻情感問題的時候，主播也通過巧妙的敘述，把自己的立場傳達給觀眾，言外之意就是告訴人們應該理智，珍惜現在的婚姻家庭，情感需要用心經營。節目的宗旨是通過故事，讓更多人學會生活、懂得剋制不當慾望。《六十五年，一個英雄老兵的歸鄉之路》中，講述了第二次世界大戰時期的1940年赴緬甸抗戰的老兵李錫全歸國的艱難歷程，生活在緬甸的底層，65年後在記者的幫助下回到祖國家鄉的。李錫全回到長沙人們熱烈歡迎，回到桃園縣的家鄉的情景，刻畫了李錫全的歸國心歷路程，再加上背景音樂的渲染，對祖國的眷戀震撼每一個觀眾。
《傳奇故事》不是為了獵奇，而是以傳奇的方式講述故事，即使節目中出現一些有點恐怖的畫面，主持人也會提前作出提示，讓觀眾調整好心態。如《我的手機里見到了「鬼」》開頭主播講的一段小故事結束時說了這么一句話，「其實這活見鬼的事情，有時候其實就是人在嚇唬人」。所以即使節目拍攝了一些詭異的畫面，也不至於把嚇到觀眾。《自揭老底的千王之王》講述老千之王馬洪剛，但是重點講馬洪剛一次被發現出千，差點丟了性命的情節，最後馬洪剛公開反賭，自揭出千老底，幫助他人戒賭，教育意義明顯。《傳奇故事》與其說是新聞故事類欄目，倒不如說是科教欄目，它是部活生生的生活教科書，能幫助大眾普及生活知識、培養人生情懷、協調人際關系、倡導理性態度，凝聚社會愛心、塑造和諧社會。
總之，《傳奇故事》大多是情節復雜，能夠觸動人心的故事，即便有些故事稍微簡單，經過《傳奇故事》統一風格的打磨，經過形式的包裝，也能給人深刻的印象，看完《傳奇故事》，人們會感覺傳奇又不失嚴肅，離奇又不失合理，在金飛的講解里，我們能夠得到這樣的一種感受，那就是這個世界的一切怪異的自然、歷史事件總能找到合理的解釋。故事的傳奇架構只是為了吸引觀眾，其中的思想才是最珍貴的。觀眾可能不記得故事的具體內容，但留在觀眾心中是已經把節目當成生活經驗的潛意識，這也是節目潛移默化的教育功能之體現。所以《傳奇故事》作為以普通百姓為對象的電視節目，在雅的平台上講俗的故事，講得有效，講得出彩。

5. 傳奇故事為什麼不更新了

截止2021年7月15日，傳奇故事已經停更，具體原因官方並未通知。

傳奇故事目前已經更新至2021-05-14期。一直都有這個節目的。在每周二、周三、周五至周日21:25播出。騰訊、愛奇藝都可以觀看往期視頻。

傳奇故事社會影響

《傳奇故事》有著良好的輿論導向，不僅善於講正面故事，善於讓負面故事產生正面效果。比如一個大學生搶劫的事件，《傳奇故事》沒有僅僅是敘述這件事，在這件事如何奇特上一味地追求聳人聽聞，而是將著眼點落在這位大學生的心理歷程中。

深度挖掘一個人的人性轉變的條件呼喚人們的重視，又深度報道人們對這起事件的積極反應，用社會的良知挽救人性的異變。使觀眾看完這個節目後，既對人自身有了更深的認識，同時也加強了社會責任感。

6. 關於江西衛視的《傳奇故事》

這個故事最後也沒有查出毛病~`不是不會走路`
是有時候會突然變的像僵屍那樣走路`手上像畫符一樣``
中央電視台也走近科學也播過`下面是在線觀看地址
http://discovery.cctv.com/20070321/103119.shtm

7. 日行千里有那些傳奇故事

一：誇父追日
誇父逐日出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，誇父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作誇父山。誇父能逐日，日行千里，肯定沒問題。

二：孫悟空的筋斗雲
筋斗雲，又作斤斗雲，是中國神怪小說西遊記中孫悟空飛行時所乘之雲，一個筋斗便能行十萬八千里。

三：嫦娥奔月
中國古代漢族神話傳說故事，講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙葯西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後飛到了月宮的事情。
能一下子飛到月宮，那速度應該很快了。

四：千里送荔枝
「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」講的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運，意思是速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。這個應該也有日行千里了。

8. 類似王剛講故事，傳奇故事的節目有哪些

那威「那小嘴」，河北衛視《家庭故事會》
我媽喜歡看這種節目，每天都看。

9. 民間傳奇故事

民間傳說故事

·紀念屈原---端午節的傳說
·金江聖母三姊妹
·土皇公公管四季
·大禹治水
·後羿射日
·嫦娥奔月
·女媧補天
·盤古開天闢地的神話
·中華吉祥畫與傳說
·馬頭琴的來歷
·八仙橋
·黔東南龍舟節的傳說
·孔雀公主
·白蛇傳
·神筆馬良
·彭武、彭夷開辟武夷山
·「壓歲錢」的傳說
·雙拋橋傳說
·正月十五掛紅燈的傳說
·冰糖葫蘆傳奇
牛郎織女

·魚峰山與劉三姐的傳說

·三山不見、九橋不流

·呂洞賓與紹興香糕

·滄州鐵獅子的傳說

·十二生肖的來歷的傳說

·七夕的古老傳說

「壓歲錢」的傳說

除夕之夜，每個孩子都能夠得到壓歲錢。

最早的壓歲錢出現於漢代，又叫壓勝錢，並不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有「萬歲千秋」、「去殃除凶」等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

關於壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫「祟」的小妖，黑身白手，他每年年三十夜裡出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過後就會發高燒說夢話，退燒後也就變成痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫「守祟」。

據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止「祟」來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以後，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜裡，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。於是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫「壓祟錢」，「祟」與「歲」發音相同，日久天長，就被稱為「壓歲錢」了。

女媧補天

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。

那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。

從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。

然而，好景不長。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。

共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。

眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢？

慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！

經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。

一切生物又都生機勃勃地活在大地上。

吳剛伐桂

炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。

月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成蟾蜍，一個變成兔，一個不詳。

鯉魚跳龍門
廟峽，又名妙峽。

兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現，雄奇壯觀。

進入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。

這個神奇美妙的峽谷，流傳著一個優美動人的故事。
在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過著安居樂業的美滿生活。

一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。

它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞雲吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。

每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。

如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。

有幾次，她登上雲台觀去找雲台仙子求救，都未找著。

她仍不灰心，繼續去找。

這天清晨，她登上雲台觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現在她眼前，向她指點說：「離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助於你。」
玉姑辭別雲台仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。

鯉魚仙子對玉姑說：「你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊！你能這樣做嗎？」

玉姑毫不猶豫地說：「只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！」

鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上，經過七七四十九天，游回家鄉。

這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉親們已准備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身著紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳餚，早已垂涎三尺，得意地張開大口。

就在這千釣一發之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說道：「大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個害人精。」

話剛說完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拚命掙扎，渾身翻滾，但無濟於事，終於被玉姑殺死了。

可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過著安居樂業的日子。

人們為了緬懷玉姑為民除害，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。

至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。

七夕的傳說

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鰵不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹要後走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。

牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。
請參考O(∩_∩)O~