如何講述嘉興南湖上的故事

❶ 我在紅船旁講建黨故事怎麼寫

摘要 1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海秘密舉行。因遭到上海法租界巡捕襲擾，會議被迫中止。但代表們並沒有退縮，而是將會議的地點轉移到浙江嘉興南湖的一艘船上，完成了大會的最後議程。這次會議結束後，代表們把革命的火種帶向全國各地。從此，中國革命的航船從南湖揚帆啟航，中國的歷史開啟了全新的篇章。

❷ 南湖菱的歷史故事有哪些

南湖菱是嘉興著名的特產南湖無角菱，簡稱南湖菱，因其地處南湖而得名是菱中罕見的珍品，也有人依形稱其為元寶菱、餛飩菱、和尚菱等。
民間傳說
關於它為何不長尖角，在民間有一個傳說。據說，當年乾隆皇帝下江南途徑嘉興，當地民眾拿出南湖的菱給皇帝吃，當時的菱是有尖角的。乾隆皇帝吃的時候一不小心被尖角刺到了。乾隆皇帝下令南湖菱不能長菱角。第二年，南湖的菱便不再長角了。

乾隆和嘉興端午習俗的傳說
乾隆皇帝首下江南，一時間秀水城（浙江嘉興的舊稱）的縣官忙得團團轉，想方設法搜集民間珍寶異物，以博得皇上一樂，可就是找不到一件上得檯面的寶物。
這一天，縣官無心公務，悄悄來到北門外的望吳園茶室散心。喝著加了檀香橄欖的明前龍井，縣官看到旁邊有不少茶客圍著一個人正聽得津津有味，就靠過去聽壁腳。原來，這說的是塘匯街上金記米行有一隻翡翠蟾蜍，此乃稀世寶物，每年的端午節正午時分，把它放在一隻竹匾里，它會放開四腳慢慢爬動，凡是看到過這只翡翠蟾蜍的人，這一年就會陽氣充盈，金槍不倒。
縣官聞訊立即召集手下，來到塘匯街上的金記米行，要金老闆交出異物。金老闆看到這么多官兵興師動眾，知道在劫難逃，只得乖乖跑到閣樓上，將壓箱底的那隻翡翠蟾蜍交給縣官。想想離端午節還有不多的幾天時間，要是讓乾隆爺親自感受一下這寶物的神力，那簡直是太妙了。縣官手捻山羊鬍子，發出了得意的笑聲。
第二天，乾隆皇帝的龍船沿大運河進入秀水城，盡管縣官喊來高手，做了不少江南名菜、嘉湖細點，可是乾隆皇帝依舊了無興致，計劃第二天就北上江蘇。縣官趁向皇上介紹嘉興名勝古跡的機會，伏在乾隆爺的耳邊，悄悄將翡翠蟾蜍的神功作了一番介紹，這乾隆爺一聽，頓時龍顏大悅：「你秀水城內竟有如此神物，快快拿來一看。」縣官獻上寶物，乾隆爺只看了一眼，就作出了秀水駐蹕三天、以觀奇物表演的決定。
到了端午節這一天，乾隆爺吃過嘉興的小腳粽和杜做酒，就早早來到縣府大院內。正午時分一到，只見原先硬邦邦的翡翠蟾蜍開始微微伸動四肢，在一隻竹匾上神氣活現地爬動起來，等到三圈爬完，又恢復了原來的形狀。乾隆爺還沒有搞清楚神物的原委，這天夜裡，原先軟皮塌塌的龍柱，就如枯木逢春，一柱擎天，且三支香工夫不倒。
第二天一早，乾隆爺就提出要把翡翠蟾蜍帶回京城，細細把玩。縣官一聽滿心歡喜，不過他說：「這異物乃千百年修練而成，受天時地利制約，只恐離開秀水城就不靈驗了。」於是乾隆爺就發出御旨：在秀水縣修御行宮一座，以便在此修身養性。以後，乾隆皇帝六下江南，有三次在秀水城駐蹕，每次時間都在一旬以上。原因都在於無法擺脫翡翠蟾蜍的神力。這御行宮就築在今天的光明街嘉洲長島這一帶，它完全按照清朝寢宮的規格請良工精心建築，逾時近兩年。民國後，秀水御行宮開始荒蕪。解放後，這里成了造船廠，為了生產需要，原先的房子全部推倒重建，如今這里只留下一棵合抱粗、有200多年樹齡的柳樹在向人默默講述當年的榮耀。
乾隆爺喜得寶物翡翠蟾蜍的故事，當年曾在秀水城裡傳得沸沸揚揚，不少市民出於強身壯陽的目的，也把目光投向了田間地邊的蟾蜍。每年的端午節這一天，總要去捉一批作為進補的好東西，就著雄黃酒，慢嚼細咽一番。時間一長，蟾蜍大概悟到了這一天是它們的受難日，就早早地隱身藏匿起來，你若想找到一隻比登天還難。後來可以捉到的數量一年比一年少，就在這一天把稱得上稀罕之物的蟾蜍，放入水鍋里燒沸後，拿來給小孩洗澡，說這樣可以使小孩健康成長，而且不會生痱子。嘉興人端午節吃蟾蜍的習慣從乾隆年間一直流傳到今，到了這一天美味熏蟾蜍的價格往往會比平常高出一大截。
嘉興人端午節吃蟾蜍、用放有蟾蜍的水燒沸後給小孩洗澡的這兩個民間習俗，就是從乾隆爺下江南開始的，至今依然如故，且已成為嘉興人過端午節的保留節目。不過今天要嘉興人講出其中的原委，恐怕沒有幾個人講得清楚了。

❸ 誰知道有關嘉興南湖形成原因的傳說

據考證，南湖大約在二千多年前的漢代形成湖泊，起初是平原湖，面積比現在大二、三倍。南湖位於嘉興市城東南部，古代名滮湖、馬場湖，又名東湖、東南湖。近代雅稱鴛鴦湖。湖南北長，東西狹，現水域面積約624畝，水深2至5米。湖北臨滬杭鐵路；東岸為南湖路，自北至南達南堰，沿路醫院、工廠、商店、學校、民居林立，市肆繁盛；湖西南良田彌望，饒有田園野趣。南湖自古以來是市境各主要河流蓄泄的樞紐，海鹽塘注入其中，平湖塘、嘉善塘與之相連；長水塘經西南湖亦貫注其中。
五代以前，此地尚無園林建築。後晉天福年間（936一945），吳越國王錢鏐第四子廣陵王錢元鐐任中吳節度使時，在湖畔築賓舍以為「登眺之所」，才逐漸成為游覽之區。北宋以後，湖畔陸續興建園林有：潘師旦園、高氏圃、南湖草堂、列岫亭、水心亭、樂郊亭、勺園、顏家園、瓣香閣、秋水閣等，宋代起，嘉興南湖與杭州西湖、紹興的東湖齊名，成為浙江的三大名湖。明代，江南商品經濟繁榮，嘉興被譽為「東南一都會」，南湖游覽興盛。嘉靖二十七年（1548），嘉興知府趙瀛疏浚市河，將挖出的河泥填入湖中，成一「厚五丈，廣二十丈」的小島，四面環水，俗稱湖心島。次年在島上建煙雨樓，形成獨特的景觀。明天啟《嘉興縣志》記述：「滮湖亦稱南湖，西側燈含窣渚，北則虹飲濠梁。倚水千家，背城百雉，蒹霞楊柳，菱葉荷花，綠漫波光，碧開天影，雕舷笙瑟，靡間涼燠，此一方最勝處也。」清初陳維崧在《鴛湖煙雨樓感舊》（賀新郎）詞中回憶明末南湖游覽盛況說：「望滿湖燈火……，十萬盞紅球掛」。明清時期，每值清明、農歷六月廿四「荷誕」、「七夕」、中秋，湖上遊人如織，煙雨樓前畫船歌鼓日夜不絕。
宋以後，歷代著名文學家、詩人，宋代蘇軾、吳潛、楊萬里，元代方回，明代張岱，清代錢謙益、吳偉業、陳其年等都慕名來游，吟詠不絕。清順治七年（1650），以吳偉業為首的江南士人在南湖舉行了十郡大社，湖上名人雲集，連舟百艘。民國元年（1912）10月，孫中山曾來南湖游覽，並在湖中煙雨樓假山前與各界人士合影留念。
現代許多著名文學家、詩人如茅盾、郁達夫、曹聚仁等都曾來南湖游覽，寫下了膾炙人口的詩篇和文章。民國10年（1921）8月初，中國共產黨第一次全國代表大會在南湖的一艘遊船上閉幕，宣告中國共產黨成立。從此，南湖成為光榮的革命紀念地，載入了革命史冊。1959年10月1日，南湖革命紀念館成立，以湖中煙雨樓作為館址，按照當年中共「一大」代表乘坐的遊船樣式仿製的革命紀念船，陳列在煙雨樓下萬福橋旁，從那以後，每年有數十萬遊客前來瞻仰，接受革命傳統教育。1985年，鄧小平為南湖革命紀念館題寫館名。建國以來至1990年，許多黨和國家領導人如董必武、郭沫若、胡耀邦、楊尚昆等都曾來南湖視察、游覽。
民國21年（1932）韓國獨立運動領導人金九避難嘉興，曾藏身於湖上遊船，井曾在南湖遊船上召開韓國臨時政府國務會議，商議抗日復國大計。南湖風光旖旎，四季宜人，春天，湖畔柔柳如煙；夏秋，湖中菱田綠如秧畦；冬日飛雪時，湖上銀樹瓊宇。春夏間陰雨天氣，景色迷人，其時煙靄似紗，雨絲如霧，南宋楊萬里用詩句「煙雨漠漠雨疏疏」形容風光之美。明人費元祿也記述說：南湖「其妙在輕煙沸渚，山雨欲來時，夾岸亭台乍為明滅，而漁船泊舸微茫破霧，但聞櫓聲伊軋耳」，贊為人間勝景。南湖現有電動機渡船、劃槳遊艇、汽艇，供遊客游湖。湖心島上的水上餐廳則可供遊客在用膳時領略湖上風光。南湖菱、南湖大蟹是著名特產

❹ 南湖民間故事

是嘉興南湖吧，南湖在嘉興市區。

嘉興民間故事之檇李的美人痕

吃過檇李的人都知道，其果頂微凹之處，常有一條形似指甲掐過的爪痕，據傳這是西施美女留下的印記。

相傳，西施進入吳宮以後，吳王為博取西施的歡心，總是迎合她的需要。各地送來的貢品，首先要讓西施挑選。這年暑夏，越國向吳王進獻了一批槜李。西施一見故國之物，頓生思鄉之情，提出要親往李園品嘗槜李。於是吳王選派一批宮女，陪伴西施來到槜李城。西施在一群宮女的簇擁下，信步漫遊李園。那成熟的李子，青里透紅，密綴黃點，外披白粉，其味誘人。西施隨手采了一顆，用指甲在李子底部輕輕一掐，頓時果汁橫溢，香氣入鼻，放到嘴邊一吸，李汁猶如甜酒。西施連吃數顆，微生醉意。說也奇怪，自從西施來過李園之後，這里所生槜李之頂部，便有一條形似爪痕的瘢紋。人們都說，這是西施留下的指甲印，稱它為「西施爪痕」。清朱竹奼曾在《鴛鴦湖棹歌》中寫道：「聞說西施曾一掐，至今顆顆爪痕添。」 猶如牡丹有貴妃指痕一樣，流傳千古，引為美談。

嘉興民間故事之觀音借地造海寧

錢江潮攜著美麗的傳說奔涌了千年萬載，而這片土地——海寧的誕生也同樣有著一個美麗的傳說。

很早的時候，海寧一帶還不是陸地，而是一片汪洋，屬東海王所管。這龍王脾氣很壞，動不動就發大潮，沖堤決岸，弄得海邊上的老百姓流離失所，不得安寧。

有一次，南海觀音路過這里，看到老百姓的苦楚，覺得可憐。正在這時，龍王出巡來了，前有蝦兵蟹將開道，後有鯨魚元帥壓陣，龍子龍孫簇簇擁擁，攪得潮水滾滾，白浪滔滔。觀音見了，就赤腳下灘，迎著潮頭走去。龍王一見觀音，連忙上前打躬，問：「大士有何法旨？」觀音說：「你看我從南海來到你東海，連個歇腳的地方都沒有！」龍王就伸手從海底抓起一塊石頭，放在鰲魚頭上，變成一座「尖山」，對觀音說：「請菩薩就在這上面歇息罷。」觀音說：「這地方好是好，可惜這小島在大海中，孤零零的，沒人作伴，太寂寞了。索性再借我一箭之地，有百姓同我作伴，可好？」龍王想，一箭之地不過百十步，就同意了。

於是，觀音一腳跨上尖山頂，向西引弓一箭，直射到杭州龍山月輪峰才落下來，也就是後來建造六和塔的地方。龍王一看觀音要借這么多地，有點捨不得。觀音見龍王面有難色，就拿出一件龍袍，對龍王說：「我用這件龍袍做抵，到時候我還你地，你還我龍袍，怎樣？」龍王見觀音手裡閃閃發光的龍袍，兩眼瞪得象燈籠，恨不得一把抓過來，心裡歡喜，嘴裡就問：「什麼時候還呢？」觀音捉過一條黑魚，把它背鰭和尾巴連接的地方掐了一把，對龍王說：「有朝一日黑魚背脊的鰭和尾巴連起來了，我就還你地。」龍王想了想，又從海底托起一塊土地，放在鰲魚背上，接過龍袍，就歡歡喜喜回水晶宮了。

龍王這么爽快答應下來有他的打算。因為土地放在鰲魚背上，只要鰲魚一翻身，土地仍歸東洋大海。果然不錯，鰲魚背上放了一大片土地，拚命掙扎，想甩掉這片土地。觀音見鰲魚動個不停，心想這樣老百姓還是不能安居樂業啊。她來不及穿鞋，就赤腳踏在鰲魚頭上。鰲魚只能老老實實的不敢動彈。觀音化出個「出海觀音」的化身，永生永世站在鰲魚的頭上。

再說東海龍王回到水晶宮，拿出龍袍，剛一穿，袖子就掉了，再一拎，都散了。原來這龍袍是紙糊的，氣的龍王大發雷霆，當場招來十萬水族，掀起十丈大浪，直撲錢塘江。出海觀音見龍王怒氣沖沖，她只是站在尖山上微笑，不與龍王搭腔。龍王相罵沒有對手，氣的直跳腳，跳到六和塔下，想想自己理沒有觀音足，法又沒有觀音大，只好偃旗息鼓，耷拉著頭回到東海去了。

這片觀音借來的福地就是現在的海寧，海寧人民在觀音的庇佑下世代生活在這片土地上。而潮水湧入錢塘江後一直奔涌到杭州才消失。這個觀音借地造海寧的美麗傳說便在這片神奇的土地上流傳下來。

油饊子和乾隆皇帝的傳說故事

在嘉興秀洲區的農村裡，原先有一個傳統習俗，端午節除了裹粽子外，還必須做油饊子，而且這油饊子還是端午節做客人的重要禮物。

如今，油饊子早已從嘉興農村消失了，不過以前這道油饊子的確是家家戶戶在端午節前要花功夫去做的東西。究其原因，主要是端午時節，天氣已經轉熱，像粽子之類的吃食放不長，因此油饊子就成了端午節做客人的理想物品。

嘉興秀洲區一帶端午節做油饊子的習俗起源於何時，已經很難考證，民間傳說它與乾隆皇帝下江南有關系。相傳早先乾隆皇帝下江南，從蘇州一路沿京杭大運河過來，到了王江涇，忽然間飄過來一陣悠悠的香氣，不絕如縷，令人饞涎欲滴，於是乾隆皇帝就上岸，信步走進了河邊的一座尼姑庵。庵堂雖不甚恢弘，但是卻很整潔雅緻，乾隆皇帝饒有興趣地邊走邊尋香而去。卻原來香氣來自齋房，幾個師姑正在忙著做油饊子。這油饊子色澤奶黃，形似蝴蝶結，很是惹人喜愛。不過更加令乾隆黃帝龍心大悅的是這里有一位年輕的師姑，相貌周正，膚色白凈，乾隆皇帝就像被吸鐵石吸住了一般，於是就和這位師姑聊了起來。想不到這師姑凡心未泯，看到乾隆皇帝相貌堂堂，早已亂了分寸，說起話來軟綿綿，像只糯米團子，這正中乾隆皇帝的下懷，兩人相談甚歡。離別時，師姑以油饊子相贈，乾隆皇帝還和師姑約定，打道回府時，順便帶師姑到京城。為了便於找到這個地方，兩人相約，師姑依然沸油饊子，到時乾隆聞香尋美人。

想不到這位師姑因為太過高興，而把這個約定告訴了師妹，師妹又傳給了別人，等到乾隆皇帝再次經過王江涇這段河面時，正是陰歷端午節，只見岸邊一片香氣連著一片香氣，原先庵里的小吃油饊子，如今已經進入了附近的尋常百姓家，他哪裡找得到美麗師姑的住處。乾隆皇帝心裡明白，這一定是師姑把兩人相約的秘密透露了出去，所以才會有那麼多的家庭沸油饊子。乾隆皇帝只得無可奈何地離開了這個讓他牽掛了有些日子的江南小鎮。

皇帝的龍船遠去了，可是端午節沸油饊子卻成了這一帶的習俗從此傳了下來。說的是凡在端午節沸了油饊子，可以保一年太平，還能給全家帶來好運。因此年年的端午節前幾天，這里的農民每家每戶都要碾米、揉粉、大開油鍋。這做油饊子可是一個功夫活，糯米、梗米的比例要適當，作發酵的酒量要精確，油溫要恰到好處，否則就會變得僵硬，不鬆脆。

做好油饊子後，盛放的容器也大有講究，一般都放在大號竹蒸籠里，以免碰碎。到了端午節走親戚這一天，挑上一副擔子，前後分別是三層竹蒸籠，再在扁擔上掛幾個粽子，就是很隆重的做客人行頭了。

當然因為做油饊子的工序復雜，技術要領多多，從20世紀80年代初就開始少有人家做了，而用大號奶油蛋糕取代油饊子。但是如今在秀洲區農村裡，只要提起端午節的油饊子，那些上了年紀的老人，仍會露出欣喜的眼神，不無自豪地為你講述其中的色香味形，還有乾隆皇帝與油饊子的風流艷事，讓人聽得驚羨不已。

❺ 南湖紅船的感想是什麼

寫作思路：首先可以開篇點題，直接給出文章的主旨，接著表達自己的想法以及觀點，用舉例子的方式來進行闡述論證自己的看法，中心要明確等等。

紅色的精神永遠是推動我黨發展的動力源泉，嘉興作為黨的發祥地，在煙雨朦朧的南湖上，孕育著嘉興的南湖紅船精神。在參加嘉興南湖紅色黨建的過程中，黨員們也收獲頗豐。

嘉興南湖紅船在風雨飄搖中孕育出一個大黨，見證黨的發展和歷史變遷，嘉興紅船承載著紅色精神，蘊涵著艱苦奮斗、自強不息的民族基因，蘊涵著中國共產黨人勤勞、智慧、堅毅的精神品質，代代相傳、勇往直前、百折不撓、立黨為公、忠心耿耿的風骨，早已銘刻在人民的心靈深處，這就是激勵我們奮發進取的紅船精神。

紅船精神是中國革命精神和黨的先進性的源泉，「紅船精神」同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，構成了我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險，不斷取得新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。學習理解嘉興南湖紅船精神，有利於保持黨的先進性和純潔性，引領時代潮流。

「紅船精神」的背後，是一群有志之士為了祖國的興亡，奮勇前進的愛國主義精神；「開天闢地」的開拓精神，即敢為人先的創新精神，以及一定的創新能力，才能推動國家的發展，實現民族的進步；「立黨為公就是黨的宗旨，始終把「人民群眾對美好生活的想往作為我們的奮斗目標」，堅持了「五位一體」和「四個全面」兩大戰略布局的統籌協調推進！

最為核心的是我們的領袖 的新時代思想的指引，以 為核心的黨中央集中統一領導和堅強核心權威的確立，使得黨有生機活力，國家有生機活力，民族有生機活力，中國夢定會實現……

❻ 南湖的航船故事600字

1. 中國共產黨第一次全國代表大會於1921年7月23日至31日在上海法租界貝勒路樹德里3號（後稱望志路106號，現改興業路76號）召開。出席大會的各地代表共12人。
   而後，因有法國搜查人員介入，逮捕。會議被迫終止，轉至嘉興南湖一艘船（紅船）上進行，最終圓滿落幕。南湖的航船就指的是中國共產黨，和12個代表都有關，不是某一兩 個人的功績七月的星火，南湖的航船」指的應該是中國共產黨的成立。中國共產黨成立於1921年7月，毛澤東曾說：星星之火可以燎原，所以有七月的星火一說。中國共產黨第一次全體代表大會最終在嘉興南湖的紅船上閉幕。
   嘉興南湖
   1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在南湖的一艘畫舫上完成了最後議程，宣告中國共產黨的成立，中國革命的航船從南湖揚帆起航。
   

❼ 紹興東湖和嘉興南湖，哪個風光最美哪個最有故事

一、紹興東湖

紹興東湖可以說是兩個湖裡風光最美的湖，因為這個湖裡面有一處景色叫做水石盆景，而且號稱天下第一，紹興東湖的湖中景色，可以說是非常罕見的，如果坐著船進入洞中，給人的感覺就像是坐在井裡觀看天空，而且谷中還會傳來回聲，很多去過這個地方的人都稱非常的神奇。

紹興東湖和嘉興南湖都是非常好看的景觀，很多人都會關注這兩個湖，從而對比出兩個湖的不同之處，如果感興趣的人也可以親自到這個地方感受一下。

❽ 嘉興南湖菱的作文標題怎麼取才能吸引讀者

所有的菱統一的名字叫菱角，因為菱是長角的，但長在南湖裡的菱是不長角的，一隻只長的像元寶，所以人們稱它為「南湖福菱」據文物部門考證在馬家浜出土的「炭化菱」已經有6000~7000年歷史。南湖又是黨的一大誕生地。因此作文標題可以取：一：最美中國 菱的文化 二：紅船旁的南湖福菱 等等。也可以在星期六星期天約上同學一起到南湖勺園尋根書院聽聽菱博士講述目前嘉興最完整版的南湖福菱的故事，肯定有收獲！

❾ 嘉興南湖見證了什麼（就是在那裡發生了什麼歷史事件

嘉興南湖召開一大

1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業路76號）秘密召開。會議進行至中途，遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會。根據上海代表李達的夫人王會悟的建議，「一大」會議轉移到嘉興南湖的一條遊船上繼續舉行。

8月2日上午，「一大」代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、張國燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧等，由李達夫人王會悟作向導，從上海乘火車轉移到嘉興，在南湖的一艘絲網船上完成了大會議程，宣告了中國共產黨的誕生。

乾隆皇帝登臨南湖

清朝順治七年（1650年），以吳偉業為首的江南士人在南湖舉行了十郡大社，湖上名人雲集，連舟百艘。乾隆皇帝六次下江南，多次登臨南湖煙雨樓，一再賦詩，並親畫煙雨樓圖。

(9)如何講述嘉興南湖上的故事擴展閱讀：

南湖紅船

南湖紅船位於南湖湖面，是一條單夾弄絲網船，長約16米，寬3米。內有前艙、中艙、房艙和後艙，中國共產黨第一次全國代表大會在中艙舉行。

煙雨樓

煙雨樓位於南湖湖心島上，正樓，樓兩層，高約20米，建築面積640餘平方米。樓前檐懸董必武所書「煙雨樓」匾額。

煙雨樓，因唐朝詩人杜牧「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」的詩意而得樓名。始建於五代後晉年間（936-947年），明嘉靖二十七年（1548年）嘉興知府趙瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中，遂成湖心小島。

❿ 嘉興南湖凌歷史故事

南湖菱是嘉興著名的特產南湖無角菱，簡稱南湖菱，因其地處南湖而得名是菱中罕見的珍品，也有人依形稱其為元寶菱、餛飩菱、和尚菱等。
民間傳說：關於它為何不長尖角，在民間有一個傳說。據說，當年乾隆皇帝下江南途徑嘉興，當地民眾拿出南湖的菱給皇帝吃，當時的菱是有尖角的。乾隆皇帝吃的時候一不小心被尖角刺到了。乾隆皇帝下令南湖菱不能長菱角。第二年，南湖的菱便不再長角了。