伏羲指方向的故事出自哪裡

1. 請問伏羲，共工（水神），女媧，分別出自哪裡神話歷史傳說山海經伏羲八卦創始人

女媧在山海經里有記敘，說女媧之腸，一日而七十二變。公共好像出於《淮南子》，伏羲不記得最早的出處了

2. 伏羲是哪個記載的

《左傳》《管子》《周易》《莊子》《國語》等先秦典籍都有關於伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說：「余聞之先人曰：『伏羲至純厚，作《易》八卦。』」肯定了伏羲的歷史地位。

3. 有誰知道這個神話故事出自哪本書嗎或者知道其他寫關於伏羲故事的書嗎

看見內容根本就不像神話故事這應當是哪一部玄幻小說的內容，而且應該神話當中人是女媧娘娘所創造出來，女媧造人這是我國神話傳說中關於人類來源的唯一說法。如果說要找關於寫有伏羲女媧娘娘之類的網路小說這種書比較難找，如果說只是尋找有關於他們的神話傳說那麼的話還是可以找得到很多

4. 伏羲是哪個，他有啥來歷

伏羲(生卒年不詳)，又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，《史記》中稱伏犧。華夏太古三皇之一，與女媧同被尊為人類始祖，中國神話中與女媧一樣，龍身人首、蛇身人首。 他為人民作了許多有意義的事情，如帶領人們用獸皮縫制衣服，抵禦寒冷，結網打魚，投矛狩獵，而狩獵活動的展開又使得動物類食物日益增加，另外發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，很大程度上增強了當時的人們適應自然環境的能力，標志著中華文明的起始，也留下了大量關於伏羲的神話傳說。 關於伏羲的民間神話（一）伏羲指方向 古時候，伏羲在宛丘，也就是現在淮陽這地方，教人打獵捕魚過生活。後來，人多了，伏羲挑了一批會打獵捕魚的人，叫他們去東西南北四方，到那裡打獵捕魚。大家問伏羲「東西咋能分?」伏羲說：「東方屬金，西方屬土。日頭出東落西。」又有人問：「南和北怎麼分?」伏羲說：「南熱北冷。」到這里，大家都明白了咋樣辨別東西南北。 （二）伏羲畫八卦 伏羲畫八卦從前，人們對天上會長雲彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧，不知道是咋回事。很多人去問伏羲，他也說不出個原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。 有一天，伏羲在蔡河（流經淮陽伏羲南門前的一條河）捕魚，逮住一個白龜。他想：世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，後來就再也見不到了。莫非這個白龜是白龜老祖的子孫?嗯，我得把它養起來。他挖個坑，灌進水，把白龜放在里邊，逮些小魚蝦放坑裡，叫白龜吃。也怪，白龜養在那兒，坑裡的水格外清。伏羲每次去喂它，它都鳧到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。 伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看著白龜想世上的難題兒。看著看著，他見白龜蓋上有花紋，就折一根草稈兒，在地上比著白龜蓋上的花紋畫。畫著想著，想著畫著，畫了九九八十一天，畫出了名堂。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。 後人把伏羲養白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦台。 （三）伏羲降龍 很早以前，西邊很遠的大山裡，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭裡的水澆地、做飯過日子。 有一天夜裡，「呼呼」起了大風，颳得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鑽進了深潭裡。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍拐杖，說聲「變」，青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。 黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。 眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。 青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終於將黃龍打倒。 伏羲為了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。

5. 關於伏羲的神話故事有哪些

古時候，發了一場特大的洪水，這一朝的人因為這場洪水而淹死得了了無幾。在洪水退去時，仍然到處都是很深的水，平地都淹沒在水下，只有少數高山才能露出些在水上。山上聚集著猛獸，見人就吃。

一天，伏羲和他的妹妹被猛獸追趕，逃到江中，眼看就沒命了，忽然江中升起一座廟來，他們這才得救。

洪水退後，兄妹倆相依為命，這時的地面，再也見不到其他的人。

一天，有個老人來到江中廟里，告訴他們地面上的人都死光了，只剩下他們兩個，所以，他們應當結婚。

兄妹倆無論如何也不肯答應。老人只好告訴他們說這是天意，不可不從。但兄妹倆怎麼會相信這就是天意呢?於是，老人帶他們來到一座山上，指著一對背靠背的大磨盤，說：我們將它們從山上滾下去，如果它們滾下山後能面對面合在一起，那麼你們就應當相信這是天意了吧?兄妹倆尋思：兩個大磨盤背靠著背滾到山腳下時，一定早就滾散到各是各一邊了!如果能合在一起，那他們也不得不相信老人的話。

結果，磨盤滾下山後，果真面對面合在了一起。

於是，伏羲和他的妹妹按老人的意思而結了婚，生了孩子。後來，孩子中的男孩又和女孩結婚，一代一代傳了下來，才有了我們現在的這么多人。

6. 「伏羲氏」的傳說故事是怎樣的

有一個部落的首領叫伏羲，有一天他看到蜘蛛結網捕蟲，很受啟發，就借鑒蜘蛛結網的方式，發明了網。然後，他教會部眾用繩索編結成網，用網來捕捉禽獸魚蝦。這樣一來，人們的食物來源增加了。

伏羲具有神聖之德，他不僅教會了人們結網捕魚等，還教會了人們如何用火烹飪，從此人們享受到香噴噴的飲食；還教導部落里的男女固定他們的配偶，並制訂夫婦制度；還教導人們訓練捕捉到的動物，將它們馴化成家畜；還教導人們種植桑樹養蠶，抽絲紡織。

此外，伏羲仰觀天空雲彩變換、電閃雷鳴、下雨下雪，又俯察地上會刮大風、起大霧時飛鳥走獸的動向，然後根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，就是用8種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。後人稱之為「伏羲八卦」。他還創造了文字，從而替代了在繩子上打結記事的方法。

伏羲以上的這一系列開創文明的貢獻，不僅對當時社會的發展起了巨大的推動的作用，而且成了中華文化的源頭。伏羲得到了後世人們的贊頌和崇敬。

7. 伏羲女媧圖出自我國哪裡

中國古代有這樣一個傳說，就是“三皇五帝”，其中，伏羲和女媧就是“三皇”之一。我們都知道，伏羲和女媧的地位可以說在中國古代神話中是具有極高的地位在。他們倆都是中國的創世神，兄妹結合一起創造了人類，所以，我們所看到的伏羲女媧畫像中，這兩尊神也是人面蛇尾的樣子，蛇尾也是相互纏在一起的，這也象徵著他們的結合是為了世間帶來人類的。

我們會看到，伏羲和女媧手裡分別是拿著規和距，意思就是“規矩”。這也是在表達說：人類社會要是想很好的發展下去，那麼，就必須在各方面都要有規矩，因為，只要有了規矩才會有秩序，我們常說這樣一句話：沒有規矩不成方圓。

由於，人類歷史不斷發展，就會出現各種各樣的規矩，這也是在說明，我們越來越趨向於陽光和人性化了，這就可以看得出，我們是不斷進步的，而這個進步也是一個很漫長的過程。我們也會發現，隨著時代的發展，就會出現很多的新規矩在不斷的替代老規矩，雖然說，有些老規矩已經不符合新時代的要求了，但是，我們還是要尊重這個規矩，它的寶貴價值其實就是在於以史為鑒，這樣一來，就更能夠體現偉大民族的優良傳統。

8. 伏羲出現在哪個神話故事裡，這個神話故事講個什麼

如果是神話典故的話那就（山海經）（楚帛書） 如果要追溯歷史的話（中華五千年）
關於伏羲的典故有很多我一一跟你說明
歷史典故。
一、創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的「天人諧和」的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。
二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。
三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。
四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。
五、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。
神話典故、

(一)伏羲的傳說
相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據史學家考證，古成紀就是今天的天水。《漢書》中說道：「成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地」。所以，天水歷來被稱為「羲皇故里」。
(二)女媧的傳說
女媧神話中女媧並無配偶，先人類而生。她的功業一是造人，二是補天。相傳女媧依照自己的形狀，捏黃土造人，造好後就會說話，成了活人，後來女媧造人累了，便用藤條抽打黃泥，甩了的泥點子也變成了人，會咿咿呀呀的說話。因為她是用黃土造人，所以中國人是黃皮膚。並且，黃土中最養人的地方就在天水，所以從傳說中也可以得出中國北方文明，起源於西北地區，而後向東，向南傳播。另一個是補天。天為什麼破了原因很多，但是女媧真是一位偉大的工程師母親，不辭辛勞，燒煉了數萬顆五彩石，補在天的破洞上，使她的子民有一個舒服的生存環境。女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關系，女媧故里也應在古成紀(天水)范圍內。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱「媧皇故里」。女媧也以風為姓，至今其地有風台、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。
張家川篇：上古時發生了一場大洪水。兄妹倆爬在一段朽木上漂浮於水面得以活命。兄妹倆到處找不到人煙。兩人商議成婚傳人種之事。兩人上山頭用滾石磨的方法佔婚。石磨果然相合。兩人結成夫妻，繁衍了人類。
天水市篇：古時世上只有一個老婦。一天，她看見一個大腳印便踩了上去。不料竟懷了孕。老婦生了一男一女兩個娃娃。老婦死後，兄妹二人靠採集、狩獵為生並長大成人。兄妹二人商量當兩口之事。用石磨相合占婚，從卦台山滾石磨果然相合。兄妹成婚後繁衍了人類。相傳天水一帶夫妻一方亡故後哭喪時互稱兄妹之舉即來源於此
《楚辭·天問》：「女媧有體，孰制匠之?」王逸註：「女媧人頭蛇身。」
《說文解字》：「媧，古之神聖女，化萬物者也。」
《山海經·大荒西經》郭璞註：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。」
《山海經·大荒西經》：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。」
《淮南子·說林篇》：「黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此媧所以七十化也。」
《太平御覽》卷七八引《風俗通》：「俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。」
《繹史》卷三引《風俗通》：「女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。」
《淮南子·覽冥篇》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斬鱉足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。」
《博雅》引《世本》雲：「女媧作笙簧。笙，生也，象物貫地而生，以匏為之，其中空而受簧也」。
《帝王世紀》：「女媧氏，風姓，承皰羲制度，始作笙簧

9. 伏羲的神話故事有哪些

伏羲造字的傳說故事
很早很早以前，我們的祖先是用結繩記事的。多一隻羊，打一個小結;多一頭牛，打一個大結。結滿十個小結就打一個圈，十個圈就是一百。人們把繩子掛在牆上，一家的賬目就清清楚楚了。可是時間一長， 繩子被老鼠咬斷了，賬目也全亂了。為了弄清賬目，人們之間互相爭鬥起來，你打我，我打你，天下大亂。折疊造字
有個大神叫伏羲，看到人們這樣爭斗，心裡很著急，他躺在天台山頂想辦法。他看看天，天上有太陽，有月亮，太陽只有一個，就畫了一個小圈表示一。加上月亮是兩個，畫兩個小圈就是二。三個小圈是三，四個小圈是四。可是畫圈太麻煩了，就改畫點，後來又改畫線。這樣，一、二、三……數字就造出來了。可是數字大了，就要畫很多劃，比如，十就要畫十劃，多麻煩呀。伏羲又開動了腦筋。他看看自己的手，有五個手指，四指並攏是一條線，拇指橫生在另一邊，就成了一個"丫"，伏羲就用它來表示五，"丫"一造出，"十"字、"廿"字也造出來了，這就簡單多了。可是，人們在日常生活中光有數字還不行，還得有其他的字。伏羲又看看天，看看地，按照萬物的形狀造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、魚、牛、人等幾百個字。伏羲心裡可高興了。折疊後續
正在伏羲得意的時候，有個小孩來找他，小孩說:"伏羲王，你造的字恰當不恰當?""你說恰當不恰當?""我說有很多字都不夠恰當。""哪些字呢?""比如'牛'只有一個角，'魚'卻有四隻腳，'羊'字有六隻腳。"伏羲沒有想到，這個小孩比自己還要聰明，連忙問:"你是誰?"小孩回答說:"我叫倉頡。""啊，倉頡，那你就把我造錯的字改過來吧."伏羲王，你已經造的那些字，人們都用習慣了，就不必再改了。以後你就不必再造字了，還是由我們人類自己來造吧。"倉頡說。伏羲沒辦法，只好同意讓人自己去造字。人自己造的字，一個一個都很恰當。據說在所有的字中，倉頡造的最多，所以後來人們只說是倉頡造字了。