兩莖燈草寫的是哪個朝代的故事

Ⅰ 兩莖燈草主要講了一件什麼事

《兩莖燈草》主要講了嚴監生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，就伸著兩個指頭不肯斷氣，直到趙氏挑掉了一莖才一命嗚呼的故事，刻畫了一個愛財如命的守財奴的形象。

Ⅱ 兩莖燈草，描寫了封建社會什麼

個人覺得描寫了封建社會的黑暗，以及統治階級對勞苦大眾的剝削呀

Ⅲ 兩莖燈草主要內容是什麼

主要內容是吝嗇鬼嚴監生將死之際還掛念著一盞燈里放兩根燈草太浪費，知道家人去掉一根，他才肯離世，表達對其為人的諷刺。

原文如下：

自此，嚴監生的病一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄葯。到中秋已後，醫家都不下葯了。把管庄的家人都從鄉里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。

嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。

......

奶媽抱著哥子插口道:「老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。」他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。

趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道:「爺，別人都說的不相干，只有我能知道你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。」說罷，忙走去挑掉一莖。 眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。

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多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的人耿耿於懷，放心不下，難以斷氣，這種經過藝術誇張的描寫，活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細節描寫，把嚴監生的特點淋漓盡致、入木三分地表現出來，給讀者留下了深刻的印象。

「兩莖燈草」從此成為經典故事，嚴監生被認為是一個吝嗇的負面人物。

嚴監生盡管有錢， 但非常節約，出於兩方面原因：

1、不節約的危險。分家之時嚴監生、嚴貢生「也是一樣田地」，現在嚴監生家有十多萬兩銀子。而嚴貢生家需要典當物件才能生活。

2、擔心死後其子受到嚴貢生的欺負。嚴監生性格懦弱，膽小怕事，人丁不旺，只有小兒一個；其哥嚴貢生巧取豪奪、恃強凌弱，人丁興旺，家有兒子五個，不幸的是嚴監生與其緊鄰，經常受他的氣。

Ⅳ 兩莖燈草選自什麼朝代

兩莖燈草選自清代小說《儒林外史》。

嚴監生是清代諷刺小說《儒林外史》中的一個人物。小說作者是清代的吳敬梓,他用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。

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嚴監生是廣東高要縣監生，原名嚴大育，字致和，嚴貢生之弟，是一個復雜立體的人物形象。

嚴監生是臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最後還是趙氏走上前道：「爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。」直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。

這細節說明了嚴監生對自己的吝嗇。當然，我們也應認識到嚴監生性格的復雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護身符，來消災弭難，苟且偷安。正妻王氏病後，他延請名醫，煎服人參，毫不含糊。

王氏死後，他深情悼念，「伏著靈床子又哭了一場」，這不是「做戲」的眼淚，誠如閑齋老人的評語：「此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。」這里寫出了他具有人情的一面。由於他沒有家族優勢，至死也怕嚴老大，他活得卑微，死得窩囊。

至於對財產的聚斂，主要靠兩種方式：

一是靠剝削來佔有；

二是靠慘淡經營，精打細算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財、聚財，但有時慷慨。他並不甘心屈從別人，這種心態在他臨終託孤於內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：「我死之後，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進個學，免得像我一樣，終日受大房的氣。」臨終前的一席話，可謂是他人生經驗的總結。

總之，他是一個在統治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇的一面，又時有慷慨，不乏人情味。對嚴監生這個人物的多層面發掘，有利於全面領會作者深邃的用心和婉轉多姿的筆力。直到現今，他的形象仍有很強的現實意義。

Ⅳ 兩斤燈草描寫了什麼樣的情景

是「兩莖燈草」才對。
《兩莖燈草》記敘了嚴監生臨終前因燈盞點 了兩莖燈草,伸著兩根指頭不肯斷氣,直到趙氏 挑掉了一莖燈草,他才咽氣的故事。

Ⅵ 兩莖燈草的作者是誰

《兩莖燈草》作者是吳敬梓，選自《儒林外史》

Ⅶ 兩莖燈草選自哪本書第幾回

《兩莖燈草》選自清代吳敬梓的《儒林外史》第五、第六回，選課文時有刪節，題目為編者所加。

Ⅷ 兩莖燈草通過寫什麼這件事,表現了嚴監生的什麼

都是我們古代一個有名的小說人物，讓我們充分的了解了當時的社會的考生們的生活環境

Ⅸ 兩斤燈草的作者是誰

嚴監生臨死前的片段《兩莖燈草》，一般將嚴監生看作「中國經典的吝嗇鬼形象」，選自清代諷刺小說《儒林外史》，作者是清代的吳敬梓。