故事用古詩詞怎麼表達

⑴ 關於古代故事的詩句

1.關於神話故事的古詩

嫦娥 （唐）李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

讀《山海經》陶淵明〔晉〕

精衛銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待？

《秋夕》

——銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。

李憑箜篌引

唐 李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

夔州歌十絕句之一

【唐】杜甫

中巴之東巴東山，江水開辟流其間。

白帝高為三峽鎮，夔州險過百牢關。

瞿塘兩崖

【唐】杜甫

三峽傳何處，雙崖壯此門。

入天猶石色，穿水忽雲根。

猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。

羲和冬馭近，愁畏日車翻。

巫山高

【唐】陳陶

玉峰青雲十二枝，金母和雲賜瑤姬。

花宮磊砢楚宮外，列仙八面星斗垂。

秀色無雙怨三峽，春風幾夢襄王獵。

青鸞不在懶吹簫，斑竹題詩寄江妾。

飄颻絲散巴子天，苔裳玉轡紅霞幡。

歸時白帝掩青瑣，瓊枝草草遺湘煙。

2.詞

念奴嬌

【宋】曹冠

蜀川三峽，有高唐奇觀，神仙幽處。

巨石巉岩臨積水，波浪轟天聲怒。

十二靈峰，雲階月地，中有巫山女。

須臾變化，陽台朝暮雲雨。

堪笑楚國懷襄，分當嚴父子，胡然無度。

幻夢俱迷，應感逢魑魅，虛言冥遇。

仙女恥求媒，況神清直，豈可輕誣污。

逢君之惡，鄙哉宋玉詞賦。

2.古人用典故的詩句

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑

《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」，頷、頸兩聯承首聯中的「思」字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。對於李商隱來說，往事是不堪回首的，年少才高，卻捲入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝於華年，如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事。頷聯寄情於物，將「曉夢」、「春心」之情借「蝴蝶」、「杜鵑」之物來表現。頸聯借景生情，以「滄海月明」、「藍田日暖」之景象來寫「珠有淚」的悲哀與「玉生煙」的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣無人賞識。

3.故事,古詩,名言

遊子吟孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

奉和僕射裴相公感恩言志韓愈

文武功成後，居為百辟師。林園窮勝事，鍾鼓樂清時。

擺落遺高論，雕鐫出小詩。自然無不可，范蠡爾其誰。

宏詞下第感恩獻兵部侍郎皮日休

分明仙籍列清虛，自是還丹九轉疏。

畫虎已成翻類狗，登龍才變即為魚。

空慚季布千金諾，但負劉弘一紙書。

猶有報恩方寸在，不知通塞竟何如。

敘事感恩上狄右丞鄭谷

昔歲曾投贄，關河在左馮。庾公垂顧遇，王粲許從容。

首薦叨殊禮，全家寓近封。白樓陪寫望，青眼感遭逢。

顧念梁間燕，深憐澗底松。嵐光蓮岳逼，酒味菊花濃。

寇難旋移國，漂離幾聽蛩。半生悲逆旅，二紀間門墉。

蜀雪隨僧蹋，荊煙逐雁沖。凋零歸兩鬢，舉止失前蹤。

得事雖甘晚，陳詩未肯慵。邇來趨九仞，又伴賞三峰。

棲托情何限，吹噓意數重。自茲儔侶內，無復嘆龍鍾。

感恩書事寄上集義司徒相公李洞

積雪峰西遇獎稱，半家寒骨起溝塍。

鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。

授鉞已聞諸國靜，坐籌重見大河澄。

功居第一圖煙閣，依舊終南滿杜陵。

離闕下日感恩李建勛

二年塵冒處中台，喜得南歸退不才。

即路敢期皇子送，出關猶有御書來。

未知天地恩何報，翻對江山思莫開。

斜日葦汀凝立處，遠波微颺翠如苔。

行至嚴州壽昌縣界得請許免入奏仍除外官感恩陸游

曉傳尺一到江村，拜起朝衣漬淚痕。

敢恨帝城如日遠，喜聞天語似春溫。

翰林惟奉還山詔，湘水空招去國魂。

聖主恩深何力報，時從天末望修門。

4.求描寫古代凄美愛情故事的名句.（中國古詩）

白露堂中細草跡，紅羅帳里不勝情。

-王昌齡 長信秋詞五首天地合，乃敢與君絕。-漢樂府願得一心人，白頭不相離。

-卓文君 白頭吟結發為夫妻，恩愛兩不疑。-蘇武 留別妻唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。

-元稹 遣悲懷二首從此無心愛良夜，任它明月下西樓。-李益 寫情星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。

-李商隱 碧城三首自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。-杜牧 悵別詩衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

-柳永兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀 鵲橋仙問世間，情是何物，直教生死相許。

-元好問 雁丘詞。

5.包含典故的詩詞

詩詞的用典，是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。還有一種說法，借用或點化前人的詩文佳句來抒情，也叫用典。因此，有的詩人就大量使用典故，堆砌典故。於是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解，有人就說這是不太好的做法，是故意賣弄淵博。

其實也不盡然。

辛棄疾的詞，用典是最多的。

賀新郎----綠樹聽鵜鴃，更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無覓處，苦恨芳菲都歇，算未抵人間離別，馬上琵琶關塞黑，更長門翠攆辭金闕，看燕燕，送歸妾。 將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬里，故人常絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚常啼血。誰共我，醉明月。

一共用了七個典故。

1、「馬上琵琶關塞黑」-----王昭君嫁匈奴和親典故。《王明君辭序》

2、「更長門翠攆辭金闕-」------漢武帝的皇後陳阿嬌被打入長門宮典故。

3、「看燕燕，送歸妾」--------衛國皇後庄姜的典故。《詩經。燕燕》

4、「將軍百戰----故人常絕」-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。

5、「易水蕭蕭----悲歌未徹」------荊軻刺秦典故。《史記》

6、「啼鳥還-----常啼血」------蜀帝杜宇死後化作杜鵑啼血的典故。

7、「誰共我，共明月」-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。

古代詩人寫詩用典的人不少，在此無法一一列舉。但在詞中，辛棄疾用典是最多的。你可以查一查辛詞。

另外，元散曲用典也很常見。

6.有哪些用典故的詩句

1、《錦瑟》——唐代李商隱

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

譯文：莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。

典故是：莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是「莊周」其人了，後來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。

望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。

2、《行路難·其一》——唐代李白

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

譯文：象呂尚垂釣溪，閑待東山再起，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。

典故是：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。

3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

譯文：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。

典故是：「聞笛賦」，指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。

「爛柯人」，指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年，同代人都已經亡故。

4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾

持節雲中，何日遣馮唐？

譯文：帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐？

典故是：持節雲中，指漢文帝與馮唐的故事。雲中太守魏尚治軍有方，匈奴一旦入侵，必所殺甚眾，後因報功時多報了六顆首級，魏尚被文帝貶官，漢文帝派遣馮唐「持節」赦免他的罪過，使其重任雲中郡太守。

5、《野望》——唐代王績

相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡。

典故是：相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。

7.附帶歷史故事的古詩

荊軻刺秦 荊軻（？ - 前227） 據說本是齊國慶氏的後裔，戰國末期人，人稱慶卿，後遷居衛國，始改姓荊。

他喜好讀書擊劍，曾向衛元君游說，不為所用。秦王政六年（前241），秦取衛濮陽（今河南濮陽西南），作為秦東郡的治所，將衛元君遷至野王（今河南泌陽），成為秦的附庸。

荊軻於是到四方游歷，結識了許多豪傑志士。在榆次，他與蓋聶討論劍法，話不投機，蓋聶怒目而視，他就揚長而去。

在邯鄲，他與魯句踐奕棋賭博，爭棋路，魯句踐對他加以呵斥，他仍是不予計較，悄然離去。隨後，荊軻來到燕國，與當地的狗屠夫和擅長擊築的高漸離交上了朋友。

荊軻喜好喝酒，整天與狗屠夫、高漸離一起在街市喝酒，然後，高漸離擊築，他和著樂聲唱歌，唱著唱著就哭起來了。田光也與荊軻成為至交，知道他並非等閑之輩。

田光決定以自己的生命來激勵荊軻為太子丹效力，對荊軻講了將他推薦給太子丹的事，希望他能很快到太子宮去，說完就自殺而亡。荊軻見太子丹，告訴他田光已死。

太子丹再三跪拜，淚流滿面，後悔不迭。太子丹對荊軻說：「秦王要兼並天下之地，臣服海內之人，貪婪至極。

現在，秦國已經滅了韓國，又南伐楚，北討趙。趙國支持不住，肯定要降秦，接下來就是燕國了。

燕國力弱民少，根本不是秦國的對手。而各諸侯國害怕秦王，又不敢合縱。

我私下以為，如果有一位勇士出使秦國，以重利相誘，劫持秦王，迫使他全部歸還諸侯的土地，那當然最好不過了。如若不行，乾脆殺了他，然後乘其內亂，諸侯合縱，一定能打敗秦人。

只是我至今還不知道派誰合適，請荊軻幫我留意。」荊軻思忖再三，回答道：「這是國家大事，我才幹鴛駑下，恐怕不能勝任。

」太子丹急忙叩頭，再三請求他不要推辭。荊軻終於答應了，太子丹馬上尊荊軻為上卿，安排他住在最好的房舍里，每天去問安，供給他三牲具備的飲食，送給他各種珍寶，車騎美女由他隨意享受。

秦王政十九年（前228），秦將王翦率兵破邯鄲，俘趙王遷，隨即北進，兵臨易水，作攻燕的准備。太子丹見情況已萬分危急，就催促荊軻上路。

荊軻說：「要到秦國去，必須有信物，否則秦王不會相信。秦國以金千斤和邑萬家懸賞緝拿樊將軍，希望給我樊將軍的首級與燕國督亢的地圖，拿去進獻，秦王一定會高興地接見我，我這才能實現計劃。

」太子丹說：「樊將軍在危難之際來投奔，我不忍心殺他，請你另想辦法。」荊軻見此，就自己去見樊於期，說：「秦國也太狠毒了，把將軍的父母宗族都戮沒，又以重金大邑求購將軍的首級，將軍怎麼辦？」樊於期仰天長嘆，流著淚說：「我恨透了秦王，只是不知怎麼辦。

」荊軻就說：「我有辦法既能為將軍報仇，又能解燕國的憂患。」「什麼辦法？」「希望能得到將軍的頭顱，拿去獻給秦王，在秦王見臣時，臣左手揪住他的袖子，右手持刀刺進他的胸膛。

將軍覺得如何？」樊於期知道自己的仇能報了，毅然自刎。太子丹聽到消息，急忙趕來，伏屍痛哭，然後將樊於期的頭顱裝進一隻匣子里。

荊軻帶了一把塗滿劇毒葯物的匕首，以十三歲就殺人不眨眼的勇士秦舞陽作為副使，從薊都（今北京）出發。太子丹和賓客都穿了白衣服為他送行。

到了易水邊上，祭了道路之神，就要上道了，高漸離擊築，荊軻和著築聲唱起了變征之歌，人們無不涕淚交加，痛切異常。 荊軻唱道：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……」 樂調由凄厲變為悲壯，送行的人都怒發沖冠、熱血沸騰。

荊軻毅然登車西去。 到秦以後，荊軻給秦王寵臣中庶子蒙嘉迭了千金的厚禮，請其向秦王稟報燕使前來進獻樊於期頭和督亢地圖的消息。

秦王政大喜，穿了朝服，設九賓的隆重禮節，在咸陽宮接見燕使者。荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦舞陽捧著裝地圖的匣子，走了進來。

到了宮殿台階前，秦舞陽突然嚇得變了臉色，大臣們都感到奇怪。荊軻笑著看了秦舞陽一眼，說道：「北方蠻夷小人，從來沒有見過天子，所以害怕了。

請大王原諒。」秦王對荊軻說：「把秦舞陽捧的地圖拿來。

」荊軻送上地圖，秦王打開地圖，一把匕首露了出來。荊軻左手揪住秦王的袖子，右手拿起匕首就向秦王胸部刺去。

秦王一驚，站了起來，掙斷了衣袖。秦王想拔劍，劍太長，又硬，一下子拔不出來。

荊軻追刺秦王，秦王繞著柱子跑。大臣們一時都驚愕得不知所措，而帶有武器的侍衛郎中又都在殿下，沒有詔諭不能上殿。

情況太突然，來不及召郎中上殿，所以荊軻還在追逐秦王。侍醫夏無且首先清醒過來，提起手上的葯袋就向荊軻砸去，其它人叫喊道：「大王背劍！」秦王猛地將劍轉到背後，拔出劍就將荊軻的左腿砍斷。

荊軻跪在地上，將匕首用力投向秦王。秦王一閃，匕首嵌在了銅柱上。

秦王將荊軻連砍八劍。荊軻倚著柱子大笑，說：「我之所以沒有成功，是想生擒你，以迫使你將諸侯的土地退還。

」郎中們沖上殿，將荊軻殺死。 秦王政憤怒地下詔，增兵遣將，由王翦統帥伐燕。

二十一年（前226），攻克燕都薊，燕王和太子丹退保遼東，秦將李信緊追不舍。代王嘉致信燕王喜，說道：「秦軍之所以追得這么緊，是想得到太子丹。

如果大王能殺了太子丹獻給秦王，燕國就能保住。」太子丹。

8.求關於古代民間傳說的詩詞

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

秋夕（唐）杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

鵲橋仙（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

雖非仙女上瑤台，亦有感天動地才。

一哭能教長城垮，始皇霸業因何來。

法海擎妖缽鎮魔，

許仙驚魄酒前錯，

小青護主捨生命，

娘子白蛇千古鎖。

詩詞寄語，樓台傳恨，舊夢頓成愁絕。

為何相愛不春風？惱難禁、冰撕怨別。

雷池難渡，柔芳休見，煙冷沙昏凍折。

哀弦多少夠凄涼？總是那、蝶魂彈徹。

9.關於古代詩詞的故事

題都城南庄 崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面只今何處去，桃花依舊笑春風。崔護，唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進士，官嶺南節度使。

崔護的這首七言絕句，字面簡單，語言率真自然，明白流暢，幾百年來一直為後世人傳誦，經久不衰，且「人面桃花」已被廣為引做典故和成語使用。說到這首小詩，還有一段頗具傳奇色彩的本事，《唐詩紀事》和《本事詩》對此都有所記載。

《唐詩紀事》載此詩本事雲：「護舉進士不第，清明獨游都城南，得村居，花木叢萃。扣門久，有女子自門隙問之。

對曰：『尋春獨行，酒渴求飲。』女子啟關，以盂水至。

獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚。崔辭起，送至門，如不勝情而入。

後絕不復至。及來歲清明，徑往尋之，門庭如故，而已扃鎖之。

因題『去年今日此門中』詩於其左扉」。《唐詩紀事》和《本事詩》所記載的這個「本事」，其真實性很值得懷疑。

興許是先有了詩，然後據以敷衍成上述「本事」，也並非沒有可能。但不管這個「本事」真假與否，有兩點似乎應該可以斷定，那就是這首詩一是有情節的，二是這個「本事」對理解這首詩有一定的幫助。

崔護此詩，整篇寫今昔之感，寥寥四句包含了一前一後兩個物是人杳而又相互依託、交互襯映的場面。詩的今昔之感是從對一位乍見而又旋離的貌美情多、靚若桃花的少女的回憶引起的，由今思昔，利用追敘的手法，先寫「去年」，由此引起了第一個場景：尋春艷遇——「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」

「去年」、「此門」點出時間、地點，說的非常肯定，毫無含糊，可見認象之深刻、記憶之確切。當時「此門中」正春風拂煦、桃花盛開，立著一位美麗的少女，其容面與桃花交互映照，著實靚麗。

在這里詩人沒有直接去描摹桃花的嬌艷和女子的美麗，而是抓住「尋春遇艷」整個過程中最美麗動人的一幕，只用「相映紅」三個字一點，頓把人面花光交互輝映、互為陪襯又爭妍斗勝的美好景象勾勒的栩栩如生。「人面桃花相映紅」，不僅為艷若桃花的「人面」設置了美好的背景，襯托出少女光彩照人的容顏，同時也含蓄地表達出詩人神馳目注、意奪情搖的情狀和雙方脈脈含情、未通言語的情景。

通過這動人的一幕，從而激發讀者對前後情事的許多美麗想像，留給讀者一個廣闊的想像空間。以花喻美女佳人，古往今來，沿用既久，已成俗爛。

但該詩卻有幾點不同，一是詩人沒有直接的去描寫桃花是如何的絢麗多姿和那位少女是如何的漂亮美麗，而是僅用大家所都為熟識的絢麗桃花作為映襯，用「相映紅」間接的來烘托少女的美麗形象，將景色與人很好的融化在了一起；二是本詩賦寫眼前實景，正所謂「本地風光，順手拿來」。寫到這里，詩人本可以把「去年」游遇的場景繼續寫下去，但詩人沒有，而是筆鋒一轉，直接進入「今日」。

於是便勾勒出第二個場面：重尋不遇。同是「今日」，同是「此門」，但美麗少女已經走了。

依舊是春光爛漫、百芳吐艷的季節，依舊是花木扶疏、桃柯掩映的門戶，然而，使這一切增光添彩的那張與桃花「相映紅」的美麗「人面」卻不知「何處去」了，唯餘一樹桃花依舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中的依舊含笑，更加勾起了詩人對「去年」「人面桃花相映紅」的思念和憐惜，使詩人的故地重遊感到無比的失望和惆悵。

試想，去年今日，那位不期而遇的少女佇立桃花樹下凝眸含笑，脈脈含情，與桃花相映；而今，人去杳然，桃花依舊含笑春風，這除了勾起對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什麼呢？「依舊」二字，正隱含了詩人無限失望、惋惜和悵惘的情緒。綜觀全詩，前兩句由今到昔，後兩句由昔到今，兩兩相形。

盡管情緒上的轉變劇烈，但文氣卻一貫而下，轉折無痕。整首詩語言朴實率真自然，說事明白流暢。

論寫作技法主要是採用了「映照對比」，用「人面」和「桃花」作為貫串線索，通過「去年」和「今日」同時同地人去景存的映照對比，把兩次不同的游遇和產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達出來。對比映照，在這首詩中起著極為重要的作用。

因為是在面對現實的回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有「人面桃花相映紅」的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有「人面只今何處去，桃花依舊笑春風」的感慨。這首詩盡管具有著某種情節性甚至可以說帶有某些戲劇的色彩，同時還有富於傳奇色彩的「本事」記載，但它的廣為人誦，除了這些和以上所說的語言、結構、寫作技法之外，筆者認為該詩本身所抒發的某種人生體驗才是最重要一個的方面。

「本事」對於它的廣泛流傳可能起到一定的推波助瀾作用，但是該詩留給讀者的典型意義並不在於它描述了一個令人們感興趣的故事。讀者不見得有過類似「本事」中所載的際合故事或際遇，但卻可能有過相類似的人生體驗，即在偶然或不經意間遇到某種美好的事物，而當自己去有意追求它時，卻再也不能復得。

這興許正是這首詩幾百年來保持經久不衰的藝術生命力的主要原因之一。

10.古代詩歌的故事200左右

唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。

有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：

閑居少鄰並，

草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，

僧敲（推）月下門。

過橋分野色，

移石動雲根。

暫去還來此，

幽期不負言。

但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的「鳥宿池邊樹，僧推月下門」的「推」應換成「敲」。可他又覺著「敲」也有點不太合適，不如「推」好。不知是「敲」還是「推」好。嘴裡就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。

韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：「我看還是用『敲』好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。

推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。

⑵ 關於歷史故事的詩句

1. 關於古詩的歷史故事

荊軻刺秦 荊軻（？ - 前227） 據說本是齊國慶氏的後裔，戰國末期人，人稱慶卿，後遷居衛國，始改姓荊。

他喜好讀書擊劍，曾向衛元君游說，不為所用。秦王政六年（前241），秦取衛濮陽（今河南濮陽西南），作為秦東郡的治所，將衛元君遷至野王（今河南泌陽），成為秦的附庸。

荊軻於是到四方游歷，結識了許多豪傑志士。在榆次，他與蓋聶討論劍法，話不投機，蓋聶怒目而視，他就揚長而去。

在邯鄲，他與魯句踐奕棋賭博，爭棋路，魯句踐對他加以呵斥，他仍是不予計較，悄然離去。隨後，荊軻來到燕國，與當地的狗屠夫和擅長擊築的高漸離交上了朋友。

荊軻喜好喝酒，整天與狗屠夫、高漸離一起在街市喝酒，然後，高漸離擊築，他和著樂聲唱歌，唱著唱著就哭起來了。田光也與荊軻成為至交，知道他並非等閑之輩。

田光決定以自己的生命來激勵荊軻為太子丹效力，對荊軻講了將他推薦給太子丹的事，希望他能很快到太子宮去，說完就自殺而亡。荊軻見太子丹，告訴他田光已死。

太子丹再三跪拜，淚流滿面，後悔不迭。太子丹對荊軻說：「秦王要兼並天下之地，臣服海內之人，貪婪至極。

現在，秦國已經滅了韓國，又南伐楚，北討趙。趙國支持不住，肯定要降秦，接下來就是燕國了。

燕國力弱民少，根本不是秦國的對手。而各諸侯國害怕秦王，又不敢合縱。

我私下以為，如果有一位勇士出使秦國，以重利相誘，劫持秦王，迫使他全部歸還諸侯的土地，那當然最好不過了。如若不行，乾脆殺了他，然後乘其內亂，諸侯合縱，一定能打敗秦人。

只是我至今還不知道派誰合適，請荊軻幫我留意。」荊軻思忖再三，回答道：「這是國家大事，我才幹鴛駑下，恐怕不能勝任。

」太子丹急忙叩頭，再三請求他不要推辭。荊軻終於答應了，太子丹馬上尊荊軻為上卿，安排他住在最好的房舍里，每天去問安，供給他三牲具備的飲食，送給他各種珍寶，車騎美女由他隨意享受。

秦王政十九年（前228），秦將王翦率兵破邯鄲，俘趙王遷，隨即北進，兵臨易水，作攻燕的准備。太子丹見情況已萬分危急，就催促荊軻上路。

荊軻說：「要到秦國去，必須有信物，否則秦王不會相信。秦國以金千斤和邑萬家懸賞緝拿樊將軍，希望給我樊將軍的首級與燕國督亢的地圖，拿去進獻，秦王一定會高興地接見我，我這才能實現計劃。

」太子丹說：「樊將軍在危難之際來投奔，我不忍心殺他，請你另想辦法。」荊軻見此，就自己去見樊於期，說：「秦國也太狠毒了，把將軍的父母宗族都戮沒，又以重金大邑求購將軍的首級，將軍怎麼辦？」樊於期仰天長嘆，流著淚說：「我恨透了秦王，只是不知怎麼辦。

」荊軻就說：「我有辦法既能為將軍報仇，又能解燕國的憂患。」「什麼辦法？」「希望能得到將軍的頭顱，拿去獻給秦王，在秦王見臣時，臣左手揪住他的袖子，右手持刀刺進他的胸膛。

將軍覺得如何？」樊於期知道自己的仇能報了，毅然自刎。太子丹聽到消息，急忙趕來，伏屍痛哭，然後將樊於期的頭顱裝進一隻匣子里。

荊軻帶了一把塗滿劇毒葯物的匕首，以十三歲就殺人不眨眼的勇士秦舞陽作為副使，從薊都（今北京）出發。太子丹和賓客都穿了白衣服為他送行。

到了易水邊上，祭了道路之神，就要上道了，高漸離擊築，荊軻和著築聲唱起了變征之歌，人們無不涕淚交加，痛切異常。 荊軻唱道：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……」 樂調由凄厲變為悲壯，送行的人都怒發沖冠、熱血沸騰。

荊軻毅然登車西去。 到秦以後，荊軻給秦王寵臣中庶子蒙嘉迭了千金的厚禮，請其向秦王稟報燕使前來進獻樊於期頭和督亢地圖的消息。

秦王政大喜，穿了朝服，設九賓的隆重禮節，在咸陽宮接見燕使者。荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦舞陽捧著裝地圖的匣子，走了進來。

到了宮殿台階前，秦舞陽突然嚇得變了臉色，大臣們都感到奇怪。荊軻笑著看了秦舞陽一眼，說道：「北方蠻夷小人，從來沒有見過天子，所以害怕了。

請大王原諒。」秦王對荊軻說：「把秦舞陽捧的地圖拿來。

」荊軻送上地圖，秦王打開地圖，一把匕首露了出來。荊軻左手揪住秦王的袖子，右手拿起匕首就向秦王胸部刺去。

秦王一驚，站了起來，掙斷了衣袖。秦王想拔劍，劍太長，又硬，一下子拔不出來。

荊軻追刺秦王，秦王繞著柱子跑。大臣們一時都驚愕得不知所措，而帶有武器的侍衛郎中又都在殿下，沒有詔諭不能上殿。

情況太突然，來不及召郎中上殿，所以荊軻還在追逐秦王。侍醫夏無且首先清醒過來，提起手上的葯袋就向荊軻砸去，其它人叫喊道：「大王背劍！」秦王猛地將劍轉到背後，拔出劍就將荊軻的左腿砍斷。

荊軻跪在地上，將匕首用力投向秦王。秦王一閃，匕首嵌在了銅柱上。

秦王將荊軻連砍八劍。荊軻倚著柱子大笑，說：「我之所以沒有成功，是想生擒你，以迫使你將諸侯的土地退還。

」郎中們沖上殿，將荊軻殺死。 秦王政憤怒地下詔，增兵遣將，由王翦統帥伐燕。

二十一年（前226），攻克燕都薊，燕王和太子丹退保遼東，秦將李信緊追不舍。代王嘉致信燕王喜，說道：「秦軍之所以追得這么緊，是想得到太子丹。

如果大王能殺了太子丹獻給秦王，燕國就能保住。」太子丹逃到。

2. 附帶歷史故事的古詩

（王安石《泊船瓜洲》） 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。？？詩中的「綠」字用得巧妙，自古以來廣為稱道。

據南宋洪邁（《容齋隨筆》續筆卷八）記載，王安石先後用了「到」、「過」、「入」、「滿」等十多個字，最後才選定這個「綠」字。那麼，這個「綠」字究竟好在哪呢？原來這個「綠」字是一個表顏色的形容詞，用在詩中變成了使動用法的動詞，有色彩感和動態感，給人以視覺上的形象美。

？？從修辭上講這是一種移覺手法，也叫通感。風一般只能以聽覺和感覺辨別，但春天卻是惠風和暢，吹面不寒，過耳無聲的。

現在用「綠」去描寫它，化不十分容易傳達的聽覺、感覺而為視覺，即見出春風的到來，又表現出春風到後江南水鄉的變化，一派生機，欣欣向榮，給人以強烈的美的感受。

3. 描寫歷史故事的詞語

戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公） 卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鍾子期）完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公） 卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鍾子期）一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲）封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲）封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）宋：精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）。

4. 關於歷史的詩5首

如劉禹錫的《金陵懷古》： 潮滿冶誠渚，日斜征虜亭。

蔡洲新草綠，幕府舊煙青。 興廢由人事，山川空地形。

後庭花一曲，幽怨不堪聽。 溫庭筠的《過陳琳墓》： 曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。 石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮雲。

莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。 如杜牧的《題烏江亭》： 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 如杜甫的《詠懷古跡》（五首其五）： 諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊侶，指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。 張可久的《賣花聲·懷古》： 美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。

傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。 赤壁懷古> 蘇 軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑. 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華發。 人生如夢，一尊還酹江月。

5. 與詩有關的歷史故事

《七步詩》，是三國時期魏國著名文人曹植的名篇。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激的感情。

三國時期，魏國曹操去世後，他的長子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。

曹植很有才華，精通天文地理，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是威震朝野啊！曹丕把這一切都看在眼裡，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣在皇帝面前也說三道四，謠言惑眾，什麼朝中一日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害？不如先下手為強，斬草除根，以免日後夜長夢多。

曹丕聽信了讒言，決定今日動手。正趕上一樁造反政事，曹丕認定曹植為主謀，正午時分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見，曹植一到，就被早埋伏好的衛隊揮刀截下。見到曹丕，曹植道：「吾兄傳我有何貴干？」眾人道：「宮中造反一事，想必曹丞相聽說了吧，吾登皇位你懷恨在心，這事是否你主使的？」曹植長嘆一聲，道：「吾兄疑我造反，謀你河山篡你朝位！這罪行可不敢擔當，請吾兄明察秋毫。」曹丕不好推辭，只得說：「好，看在你我兄弟的情誼，我命令你在七步之內作出一首詩，不然，休怪我大義滅親了。」「好辦好辦，若我不能在七步內作詩一首，任憑你處置。」曹植胸有成竹地說。「爽快！爽快！咱倆一言為定。」

曹丕說完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感一來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生， 相煎何太急。」（原文）此詩作完，曹植對曹丕說：「我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無意與你權利相爭，無論誰是君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言！明槍易擋暗箭難防。若你要殺我，輕而易舉，何必大費周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。」曹丕聽了，被駁得無話可說。從此就再也不敢為難曹植了，倆人又成了好兄弟，同心協力，建設魏國。

6. 關於歷史的詩句

1.李白的《春夜洛城聞笛》： 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 要理解題目中的「折柳」的含義，關鍵就要能理解「柳」的意象。在學生學過的課文中包括一些常見的古詩詞，比如，「楊柳岸曉風殘月」（柳永《雨霖鈴》）、「笛中聞折柳，春色未曾看」（李白《塞下曲》）、「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」（王之煥《涼州詞》）、昔我往矣，楊柳依依「（《詩經·採薇》）。

還有北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。」

由此我們可以理解到，古詩中的「柳」是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風擺動的「柳」和「留」諧音，另外古人還有折柳送行的習俗，這就很容易引申到「柳——留——惜別——依依不捨」的層面上來。

使人聯想到，離別的人一看見楊柳，就會想起離別時依依不捨的場面，就會浮現出贈柳惜別的情景，心中就會湧起一縷縷離愁。這樣，詩中「折柳」一詞所寓含的「惜別懷遠」之意就比較容易理解了。

2.江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。

[簡析] 唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之後，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。

首句「黃四娘家花滿蹊」，點明尋花的地點。「蹊」是小路。

「花滿蹊」是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句「千朵萬朵壓枝低」。

「千朵萬朵」形容數量之多。「壓枝低」中的「壓」和「低」兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。

這句是上句「滿」字的具體化。第三句「留連戲蝶時時舞」。

「留連」是形容蝴蝶飛來飛去捨不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。

其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句「自在嬌鶯恰恰啼」。

「嬌」是形容鶯歌柔美圓潤。「恰恰啼」是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。

只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情於物的手法。

由於詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。 3.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 香爐，指廬山香爐峰，「在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀」（樂史《太平寰宇記》）。

可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。

接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。「遙看瀑布掛前川」，前四字是點題；「掛前川」，這是「望」的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛於山川之間。

「掛」字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在「遙看」中的形象。誰能將這巨物「掛」起來呢？「壯哉造化功」！所以這「掛」字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。

第三句又極寫瀑布的動態。「飛流直下三千尺」，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。

「飛」字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句「疑是銀河落九天」，真是想落天外，驚人魂魄。

「疑是」值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。

可見，「疑是銀河落九天」這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想像的餘地，顯示出李白那種「萬里一瀉，末勢猶壯」的藝術風格。

4.春殘 翁宏 又是春殘也，如何出翠幃。 落花人獨立，微雨燕雙飛。

寓目魂將斷，經年夢亦非。 那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。

詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。

一句中，「又」字開頭，「也」字結尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強了語氣，強化了詩中女主人公的哀怨之情，並有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。

「又」字還與下面的「經年」相應，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句「如何出翠幃」，「如何」，有不堪的意思。

聯系第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經受著別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新。

⑶ 關於民間故事的古詩有哪些

關於民間故事的古詩有：

1、唐．杜牧

《秋夕》

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

2、宋．盧炳

《鵲橋仙（七夕）》

餘霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結。牛郎織女兩逢迎，勝卻、人間歡悅。一宵相會，經年離別。此語真成浪說。細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕。

3、唐．孟郊

《古意》

河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。

4、明代．劉基

《七月七日》

百年佳會幾今宵，脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧，卻教鳥鵲為成橋。

5、唐．曹松

《七夕》

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

⑷ 講了一個故事的古詩詞

1、白住長安
當時白居易住在長安。11歲時，拿著個名片（當時有名片的）去請宰相指教。當時宰相看到白居易這三個字就笑著說：「長安米很貴的，而你是白白居住在長安很容易。」宰相繼續往下看（名片下面一般都會有自己作的詩，用來顯示自己的文采）看到：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
之後拍案叫道：「有這等文采，可以很容易的在長安白白居住。」
2、墓上題詩
李白死後遺體葬在採石江頭，往來詩人都在他墓上題詩．有人寫了一首絕句：
採石江邊一坯土，李白詩名耀千古。
來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧。

3、橫槊賦詩
建安十三年（公元208年），曹操平定了北方割據勢力，控制了朝政。他又親率八十三萬大軍，直達長江北岸，准備渡江消滅孫權和劉備，進而統一全中國。冬十一月十五日，天氣晴朗，風平浪靜，曹操下令："今晚在大船上擺酒設樂，款待眾將。"
到了晚上，天空的月亮非常明亮，長江宛如橫飄的一條素帶。再看船上眾將，個個錦衣綉襖，好不威風。曹操告訴眾將官：我自起兵以來，為國除害，掃平四海，使天下太平。現在只有南方我還沒得到，今天請你們來，為我們統一中國同心協力，日後天下太平，我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝，曹操非常高興，先以酒奠長江，隨後滿飲三大杯。並橫槊告訴眾將說：我拿此槊破黃巾，擒呂布、滅袁術、收袁紹，深入塞北，直達遼東，縱橫天下，頗不負大丈夫之志，在這良辰美景，我作歌，你們跟著和。接著，他唱曰：
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心

⑸ 如何用詩編故事50字

⑴ 古詩編成故事不多於五十個字

古詩至少都20字，連抄翻譯襲都不止50字……

古詩村居
一條清澈見底的小溪，終年潺潺的環繞著一戶人家。 這個人家一共有5口人，年邁的老翁老婦，勤勞，朴實的大兒子，心靈手巧的二兒子，還有調皮的小兒子，他們幸福的生活著。 這天，大兒子對父母說他要替父親去耕地，父母答應了，然後，老翁老婦開了一瓶酒，互相逗樂，這時，二兒子來了，父親說讓他去把破了的雞籠補一下，二兒子答應了，他們最喜愛的調皮的小兒子，也不想給父母添亂，就在溪邊趴下摳蓮蓬。大兒子和二兒子不時望望他們的弟弟，也笑了。 再屋裡，老翁老婦在高興的嘮家常，一句又一句，也喝醉了。 這是多麼和諧的一家，怎麼不令人羨慕呢？

⑵ 用古詩寫故事50字……100字

話說來唐朝德宗年間，孟郊任江蘇自省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。他抬頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。

回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白發蒼蒼的老母親總是忙前忙後，為自己准備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：「多縫幾針，縫得密實一點兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時，聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發，孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。

孟郊想到這里，一股 *** 在胸中回盪。他返身回到書案前，揮毫寫道：

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

⑶ 用古詩編故事40字，，，，，，，，、，，，，，，，，，，，，，，

一首五絕就有20個字了...編成故事只能有40字.....樓主你覺得這能行么...

⑷ 一首古詩編成一個小故事50字

池上
（唐）
白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。
一個小孩內撐著小船，容
偷偷地采了白蓮回來。他不知怎麼掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。譯文二池塘中一個個大蓮蓬，新鮮清香，多麼誘人啊！一個小孩兒偷偷地撐著小船去摘了幾個又趕緊劃了回來。他還不懂得隱藏自己偷摘蓮蓬的蹤跡，自以為誰都不知道；可是小船駛過，水面原來平輔...

⑸ 關於古詩的故事（50字左右）

一、 這是清朝大學者—紀曉嵐的故事：
當紀先生很小的時候，他既聰明又頑皮，常內常讓老師啼笑皆非容(老師姓施)；有一天，紀曉嵐帶著一隻小黃鳥到學堂去玩，玩得正起勁的時候，施老師進來了；紀曉嵐馬上把鳥兒藏在牆上松脫的磚頭後面，施老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了。可是當施老師吟著詩句走到牆邊時，突然用手把磚頭往後推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句：
細 羽 佳 禽 磚 後 死」
紀曉嵐想了想，說：「老師，我能不能給您對個下句？」老師還是很得意，說：「當然可以。」 紀曉嵐說：「您念的是細羽佳禽，我給您對粗毛野獸，您的磚，我對石， 後我對先，死我對生，是：
粗 毛 野 獸 石 先 生」
老師聽了，知道紀曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都氣歪了，但是，他又沒對錯嘛！

⑹ 把古詩詞串起來，編一個小故事（50字左右）

夜幕降臨，一望無際抄的草原在晚風的吹動下，盪起一層層「波浪」。忽然，遠處傳來幾聲悠揚的笛聲，隨後是一片寂靜。笛聲又越來越清晰，在視野的盡頭，一個低小的身影出現了，那是一個正在吹著笛子的小牧童。小牧童緩緩走來，動聽的笛聲被晚風吹得斷斷續續。

母親早已在村口盼著他歸來，家裡雖然只是些粗茶淡飯，小牧童卻吃得格外香甜，母親看著他狼吞虎咽的樣子，笑了。

太陽已落山了，一輪明月升上了高空。小牧童耐不住貪玩的性格。他顧不上脫下蓑衣，便躺在了草堆上，對著圓月吹了一曲又一曲，想著玉兔搗葯的故事，在銀色的月光下，閉上了眼睛睡著了------

⑺ 用古詩秋思編一個小故事50字

洛陽城裡秋風乍起。想給家人寫信,信寫好後,又擔心不能把自的心情表出來,送信人要開封一下看一下是fo寫好了

⑻ 詩歌小故事50字左右

推敲的抄典故 賈島初次參加科舉考試襲，住在京里。一天他在驢背上想到兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又想用「推」字，煉字定不下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。這樣一下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實地回答說出所得的詩句，不知用了「誰」還是用「敲」字無法確定，所以思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下馬思考了好一會兒，對賈島說：「用『敲』字好。」於是兩人並排騎著驢回家，一同議論作詩的方法，互相捨不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。

⑼ 古詩的故事50字

賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」回又欲「推」答字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

⑽ 簡短的詩歌小故事50字

推敲的典故
賈島初次參加科舉考試，住在京里。一天他在驢背上想到兩句詩：「鳥宿池專邊樹，僧敲月下門。」屬又想用「推」字，煉字定不下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。這樣一下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實地回答說出所得的詩句，不知用了「誰」還是用「敲」字無法確定，所以思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下馬思考了好一會兒，對賈島說：「用『敲』字好。」於是兩人並排騎著驢回家，一同議論作詩的方法，互相捨不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。

⑹ 如何把一首古詩改編成一個小故事

1.

故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流.

這一年，是唐玄宗開元十八年！他記得很清楚....春，遲遲而來，這襄地，寒氣還盛。風從江面吹來，浩然兄的青衣翻動，發帶飛舞！成這一年春里永遠定格的風景！
浩然兄說，他要去揚州看看，揚州此時瓊花開得正盛，瘦西湖上的小姐公子們也開始擺茶座開詩社，正是歡時。文昌廟的廟會也快要舉行，大明寺的聖僧也在籌備著舉行一年一度的佛經會。那個繁華的地方，讓他忍不住想飛奔而去。
他的眼裡閃著光，揚州，是他夢里到過多少次的地方啊，是他嚮往多久的地方，他也多想一條條街一彎彎巷一間間酒肆的流連，不須歸家！脂粉堆里也豪氣的潑墨一番，但是，他不可以，不可以隨這翻動的江水而下，他看著岸邊矗立的黃鶴樓，看著浩然兄登上的扁舟，看著江水滾滾東去！他有多少不舍，自從蜀地與他相識，多少日子！他欣賞浩然兄這樣的人，他認定這樣的摯友！但是他，又是，多麼，多麼想一同下到揚州，一同去那繁華的地方領略一番！
船啟程了，船頭站立的浩然兄，在微笑揮手！他站在岸邊，目光的焦點全是他即將離去的好友，他也揮手，僵硬而遲緩，他不捨得！他也想去！他很矛盾的內心，不停的，不停的，在兩個思想中徘徊......再一回神！船已消失於江面！
他用盡力氣去遠眺，但是遠處唯有滾滾的江水和碧色的天空。船已經遠了，遠了，揚州去了！
他還是佇立在這岸邊，望著江水流去的方向，久久的，久久的，不願離開！
只看見長江水靜默前行......

2.
紀曉嵐賀壽詩的故事

大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭，當著滿堂賓客脫口而出：「這個婆娘不是人。」老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句：「九天仙女下凡塵。」頓時全場活躍、交口稱贊，老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句：「生個兒子去做賊。」滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀喊出第四句：「偷得仙桃獻母親。」大家立刻歡呼起來。

3.

北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先於是隨口念道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」
風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

4.老夫少妻，生活肯定不和諧。有個年邁的七旬的老宰相，續弦娶了個二十多歲的年輕夫人，生活很難讓年少的妻子滿意，這少夫人安耐不住寂寞，暗中與書童勾搭起來。
一個中秋夜，老宰相外出回家，聽屋裡傳出一陣男女調笑之聲。他躲在窗下偷聽起來。「看你像面團兒似德！」「看你像粉團兒樣。」「你那老夫子哩？」「就像一顆枯焦的老乾蔥！」宰相越聽越生氣，忍了又忍，到別屋睡去了。
第二天，宰相擺上月餅，水果，叫來小夫人和書童，要他們吟詩作對。宰相先吟道：「八月十五日正東，忽聽屋內笑甜聲。面團伴著粉團樂，外頭亮了老乾蔥。」小夫人一聽宰相知道了，並不害怕，索性對了一首：「八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活著雖然在一塊，死了還是別人的。」書童見這事露餡了，心頭不免有些害怕，忙向主人賠罪，也吟了一首詩：「八月十五月正圓，宰相肚裡能撐船。大人不把小人怪，從今以後不再犯。」

5：
宋代文人陳季常有些怕老婆，好友蘇東坡為了嘲笑這位自稱「龍丘居士」的懼內先生，寫了一首有趣的詩：龍丘居士亦可憐，說空談有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。詩中採用了幽默誇張的手法，把陳季常怕老婆的模樣描寫得淋漓盡致，讓人噴飯。把悍老婆稱為「河東獅子」也是形象的首創。從此後，「河東獅」便成了「惡老婆」的代名詞。

6.
唐代書法家歐陽詢長相不佳，國舅長孫無忌顯得有些矮胖。一天，兩人互相作詩解嘲。長孫諷歐陽詩曰：聳膊成山字，埋肩畏出頭，誰家麟上角，畫此一彌猴。這首詩把歐陽詢的缺點誇大得入木三分。歐陽詢也不示弱，馬上作詩奉還：索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只因心渾渾，所以面團團。該詩既形象又刻薄，令長孫哭笑不得。兩人的諷嘲詩被群臣傳為笑料。傳到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。並且幽默地對歐陽詢說：「你這首詩千萬不要讓皇後知道了，她如果曉得了會不高興的！」因為長孫無忌是長孫皇後的哥哥。李世民深知妻子長孫皇後是賢後，是不會為這些小事生氣的，趁機故意幽她一默。

7.
都說韓復渠粗，其實他粗重更有幽默，如寫大明湖：「大明湖，明湖大，大明湖裡有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。」寫趵突泉：「趵突泉，泉趵突，三個泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。」最經典的還是：「趵突泉里常開鍋，就是不能蒸饃饃。」

8.
軍閥張宗昌文化程度最低，可他也會寫詩，切詩極富幽默。如他的《笑劉邦》寫道：「聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。」他游泰山寫道：「遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。」他在《天上閃電》詩中寫道：「忽見天上一火鏈，好像玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈」這就是粗人的幽默，這就是水平低的人的幽默，這幽默怕是一般人來不了吧！

9.
清朝乾隆年間，江南某地有一鄉紳，家有一妻一妾，三人夜處一室，帳外有一小房乃丫環卧間，一日晚，鄉紳突發詩興，命妻、妾各吟七言詩一句，其妻曰：「兩只船靠一篙撐」，其妾緊接道：「一船不撐便相爭」。此時鄉紳忽聞丫環在帳外長嘆一聲，因問之曰：「丫環長嘆為何事？」丫環見問，急忙吟唐詩一句作答曰：「野渡無人舟自橫」。至此，他們四人已各吟一句，合成一詩曰：「兩只船靠一篙撐，一船不撐便相爭。丫環長嘆為何事？野渡無人舟自橫。」令人捧腹不止。

10.
有一才女，於新婚之夕，新郎索詩、女辭之，郎強索不已，女無奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有詩來，暫把唐詩借兩排。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。新郎聞之大笑，遂擁新娘入帳中。

11.

相傳，慈禧命人寫了一幅扇面，寫的是唐代詩人王之渙的《涼州詞》：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」不料，寫的人一時疏忽，把「黃河遠上白雲間」的「間」字寫丟了。慈禧看了之後，非常生氣。認為這是故意影射自己不懂詩文。於是命人把寫字的人抓來，讓他當場念來，念不出就殺頭。

想不到那位寫扇面的人看了自己寫的詩之後先是一驚，既而靈機一動，對慈禧說：「老佛爺，非是臣寫錯了詩，而是臣根據王之渙的詩改寫的詞。」慈禧覺得新奇，連忙叫他念來聽聽。那人隨口念到：「黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨。楊柳春風，不度玉門關。」於是，《涼州詞》真的成了「詞」。