1. 關於解縉的民間故事
大明奇才解縉是吉安吉水人，是廬陵文化的傑出代表。他的一生幾起幾落，充滿傳奇色彩，有關他的故事傳說數百年來廣為流傳，特別是在他的家鄉幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。下面小編就介紹幾則故事給大家吧！
故事一：師生對句
解縉出生於書香門第，從小就聰明早慧，有「神童」之譽。五歲時，祖父把解縉抱坐在自己的兩腿上，對他開玩笑說：「小兒何所愛？」解縉聽了馬上回答：「小兒何所愛，夜夢筆生花。花根在何處，丹府是我家。」小小孩兒就會吟詩作對，顯露出過人的天分。
隨著年歲增長，解縉長到八九歲時，正在家族辦的鑒湖書院接受正規的學習教育，書院的老師是一位博學的徐老先生。有一天，徐老先生要教學生吟詩對句，看誰對得又快又好。他隨機指著教室牆上的聖人圖、關公像，吟了上句：「孔夫子、關夫子，兩位夫子。」
學生們你看看我，我看看你，不知如何回答，而解縉搶先回答：「寫春秋、演春秋，兩部春秋。」徐老先生滿意地說：「對得好，好一個『兩部春秋』。」接著徐老先生又吟出上句：「切瓜分片，上七刀，下八刀。」這是一種拆字對法，看起來簡單，其實很難。學生們又搖頭晃腦不曉得，都看著解縉。解縉想了想，說出了下句：「凍雨灑窗，東兩點，西三點。」這解縉對得絕妙，徐老先生臉上堆滿了笑容，學生們也拍起了小手。
得到大家表揚，解縉反客為主，對先生說：「我出上句，你對下句，可以嗎？」徐老先生說：「當然可以，你出吧。」解縉就毫不客氣地出了上句：「蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本木本。」徐老先生左思右想，好一會兒也沒能對上。此時，跟著徐老先生來書院讀書的小女兒徐素姣站起來說：「爸爸，我來對。」接著對道：「梅花、桂花、玫瑰花，春香秋香。」徐老先生看著女兒幫自己解了圍高興地說：「好！對得妙！」
徐老先生想進一步檢驗解縉的才學，就對學生說：「請大家以『山、竹、梅、月』四字作字眼，作一首五言絕句。」學生們作的五花八門，笑料百出。徐老先生就問解縉怎樣，解縉胸有成竹地吟道：「雲閑山秀麗，風靜竹平安。詩興梅邊得，琴清月下彈。」大家又是一陣鼓掌，而解縉也神氣十足地接受同學們的喝彩。徐老先生更是滿心歡喜，稱贊解縉前途無量，鼓勵他要再接再厲、刻苦學習。
故事二：啞對
解縉的家鄉吉水風水好，有一座靈山叫文峰山，據說山頂長出一根竹筍，吉水就會出一個進士，將來當大官。在宋明朝時期，吉水文風昌盛，文峰山上爆出了許多竹筍，就出了許多進士、狀元、大人物，當了大官。明朝建文帝時科舉考試前三名都是吉水人，隔了三年永樂帝時，吉水舉子中了全榜，第二名、第三名又是吉水人，第一名狀元是永豐人，還是解縉的學生。此事轟動全國，連永樂皇帝朱棣也大惑不解，就問解縉：「你家鄉吉水的文風果真頂呱呱么？」
解縉開玩笑又有點誇口說：「我家鄉有座文峰山，風水好，吉水文人比比皆是，都會吟詩作文，就連砍柴種田的農夫都會對對子。」皇帝半信半疑，准備微服私訪。解縉覺得玩笑開大了就趕快說：「吉水水又急，峽江江又峽，鯰魚江里過，擠紫一點血。」皇帝聽了感到害怕，就先派一欽差到吉水采風了解情況。解縉心裡也沒底，不知會出什麼情況。
欽差來到吉水鑒湖邊，看到幾個擔柴的就問其中一個說：「吉水文風好，人人會對對子么？」擔柴的人點點頭。欽差抬頭看到太平山上的龍華塔，就出了上聯：「寶塔巍巍，七層四面八方。」而擔柴的人其實什麼也不懂，就伸出手掌搖了幾搖，表示聽不懂，並擔起柴飛快地走了。欽差感到莫名其妙。
欽差又來到吉水贛江西門碼頭，看見一菜農在河邊洗菜，要菜農對對子，看到江邊有一條船就出了上聯：「船裝油漆桶，油桶七桶，漆桶八桶。」菜農聽不明白，覺得好笑就指指擔子前頭的十把韭菜，後頭九把香蔥，意思是說我要去賣菜，沒有時間與你瞎扯，挑擔大笑走了。欽差又覺得莫名其妙，認為是解縉吹牛騙人，吉水人都是大草包。
欽差回到京城向皇帝匯報。皇帝要治解縉的罪。解縉問欽差怎樣，欽差說我出了上聯，他只伸伸手搖了搖。解縉解釋說：「那就對了，對的下聯是：玉掌平平，五指三長兩短。」皇帝連連點頭稱太奇妙了，欽差羞愧得只怪自己才疏學淺。解縉進一步解釋說：「對對子除了明對還有啞對，就是只做手勢和動作，不說話。」
解縉接著又問菜農怎麼對的，欽差又如此說了一遍，解縉說：「那對句是：肩挑蔥韭把，蔥把九把，韭把十把。這樣不是與你的上聯對得天衣無縫嗎？」欽差聽了連連稱是，皇帝也笑得前仰後合，指出欽差還不如吉水的農夫，並高興地誇贊吉水的文風果真名不虛傳。
故事三：獻寶
永樂帝朱棣是明朝開國皇帝朱元璋的第四子，他在北平當燕王，發動戰爭奪取他侄子建文帝的皇位後，就在北平大興土木，准備把都城從南京遷到現在的北京。永樂帝派人到全國各地搜羅奇珍異寶，還准備召開獻寶大會。朝中有些阿諛奉承的文武官員也趁機大肆搜刮民脂民膏，老百姓苦不堪言。
有一天，獻寶大會開始，皇帝高高地坐在上頭，各種金玉稀世珍寶紛紛獻上來，一個比一個珍貴。皇帝看得滿心歡喜，獻寶的官員都得到皇帝的獎賞。
解縉看在眼裡，恨在心裡。最後，解縉獻寶，一個小的精緻盒子里有一個紅包包，解縉神秘兮兮地打開一層又一層。官員們都聚精會神地看盒子裡面是什麼寶貝，他卻不慌不忙地繼續打開一層又一層，皇帝也認為解縉會獻奇珍異寶，也焦急地想快一點看到寶貝。
解縉打開最後一層，卻露出了一些米粒。這些官員頓時鬨堂大笑，皇帝也大怒起來，說：「朕對你不薄，你為何要戲弄朕，該當何罪？」正當大家驚慌失色要看皇帝治他的罪時，解縉鎮定地說：「萬歲愛寶不識寶，誤了國事怎得了。天下倘若缺此寶，三天不吃人要倒。來之不易方為貴，黎民百姓血汗澆。今朝解縉獻米死，來日田間盡長草。」現場鴉雀無聲，永樂皇帝沉默思考一下。解縉接著又進言說：「解縉進忠言，米乃國之寶，此寶富國民，社稷千秋牢。」
永樂皇帝突然哈哈大笑，點頭稱是，誇獎解縉說：「你不愧為是一位忠臣。大明江山確實離不開這寶中之寶啊！」在場朝廷官員感到很慚愧，不得不佩服解縉的忠誠、膽量和才學。
2. 關於牛郎織女的詩句五言絕句
1. 關於牛郎織女的詩句五言
關於牛郎織女的詩句五言 1.關於牛郎織女的詩句
1，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》
白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐沖顫坦代：林傑《乞巧》
白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月散桐穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沉醉東風·七夕》
白話文釋義：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
2.關於牛郎織女的古詩
1、乞巧
唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文：
七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
2、行香子·七夕
宋代：李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
譯文：
草叢中的蟋蟀鳴叫個不停，梢頭的梧桐樹葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。只能一年一次短暫相會，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。
喜鵲搭橋，一年才能相見，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
3、秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
譯文：
銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
4、沉醉東風·七夕
元代：盧摯
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
譯文：
白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
5、七夕
宋代：楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文：
如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣？我願意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發生在我身上罷了。
3.描寫牛郎織女的詩句
《七夕》杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.
《秋夕》杜牧
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.
天洞和階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.
《七夕》 賈雲華
斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.
誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.
《七夕》楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.
年年乞與人間巧，不道人間巧已多.
《七夕》曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.
《七夕》石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波.
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.
《七夕吟》金朋說
銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.
才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.
《投贈張紅橋》林鴻
桂殿焚香酒半醒，
露華如水點銀屏.
含情慾訴心中事，
羞見牽牛織女星.
《古意》孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.
《西江月》陳東
我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.
《鵲橋仙》袁去華
牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.
《鵲橋仙》盧炳
餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.
《《綺疏遺恨》之針》唐寅
乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.
《寓意》龔詡
天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.
東西相望自年年，只隔天津一泓許.
耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.
傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.
《古別離》乾隆
古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.
至今八萬六干會，
後會滔滔無止期.
可憐一會才一日，
其餘無央數日何以消愁思.
古別離，天上猶如此.
人間可例推，
設使無會晤，
安用苦別離？
古別離，長吁嘻！
4.有哪些關於牛郎織女的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星雲星座。
【簡析】詩中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿了寂寞凄清氣氛。 七夕由來 農歷七月七日是民間的「乞巧」節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。
由於詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個 凄美的愛情故事，於是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。 詩經的小雅中有一首詩： 「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。
可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。史記天宮書和 漢書天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。
晉代宗懷的荊楚歲時記里，說 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出 一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在述異記中記載：「大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。
帝怒，責歸河東， 一年一度相會。」這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫 七夕雙星： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。」 這首詩比起詩經中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿懷的悲涼況味。
此外，晉代於寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時吳均的續齊諧記里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰： 『七月七日織女當渡河。
』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織 女嫁牛郎也』。
唐代白居易的長恨歌中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時； 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。
宋代秦少游專門寫過一首鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。
綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的 奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托 言天上雙星，也就是人間的實情。 據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來。
繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也 長出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿的良緣。
終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲 水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女 做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。
在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡， 兩情相悅，同赴巫山雲雨。 幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天 天對著牛角發楞。
織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對軒女也天天哭著要媽媽，牛 郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中， 准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
5.收集有關 牛郎織女 的詩句
1、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。——朱淑真《鵲橋仙》
2、乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離。——唐寅《綺疏遺恨》之針》
3、直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星。——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》
4、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——楊朴《七夕》
5、葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎。——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
6、七月七日風雨多，御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
7、牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡。——袁去華《鵲橋仙》
8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。——曹松《七夕》
6.關於牛郎織女的一些詩句
《漁家傲·七夕》 蘇軾
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐） 楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
橋仙
（宋） 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，
卧看牽牛織女星.
《浪淘沙》 劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《牽牛織女》 杜甫
牽牛出河西，織女處其東。
萬古永相望，七夕誰見同。
7.有關牛郎織女的詩句
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。 迢迢牽牛星
《秋夕》杜牧 【唐代】 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
《鶴仙橋》秦觀 {宋朝} 纖雲弄巧 ，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水， 佳期如夢 ，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
3. 關於民間故事的古詩五言絕句
1、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。
2、乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離。
3、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
4、牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡。