❶ 高爾基的故事
1、人太多了
高爾基旅遊時迷了路,晚上走到中國邊界一個小村莊里,外面漫天大雪,他冷得受不住了,便去敲農家的門要求住宿。
一個老太太在屋裡大聲問:「你是誰啊?」
高爾基說:「阿歷克謝·馬克希·莫維奇怪。彼什科夫!」
「人太多了!」老太太「嘭」地把剛打開的門關上,乾脆地拒絕道。
2、高爾基讀書
高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鍾空閑時間讀書。店老闆不許他讀書,他千方百計地弄到書,躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。
夜晚借月光或自製的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一隻罐頭盒裡,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在麵包房當工人時,他用零碎的木棒在揉面的檯子上架起一個臨時的書架,一面揉面團,一面讀書。
有一次,老闆走進去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老闆的胳膊憤怒地叫喊:「你敢燒掉那本書!」吼退了老闆。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學的信念更堅定了。
3、高爾基因禍得福
一次,高爾基在燒水時,讀書讀得入了神,沒有發覺水早就燒開了,結果把茶缸燒壞了。這下可闖了禍,兇狠的女主人抄起一根松木棍,不容分說就朝高爾基身上打來,一邊打還一邊罵,把高爾基打得遍體鱗傷,以至不得不請醫生來看。高爾基身上青一塊,紫一塊,有的地方都滲出了血,木刺都扎進肉里去了。醫生從他的背上拔出了十二根木刺,並非常義憤地鼓動高爾基去告發。
女主人這時害怕了,她生怕高爾基去告她虐待罪。馬上換了一副可憐的面孔說:「孩子!只要你不去告發我,你提什麼條件我都答應。」
「你說話算數?」
「是的。」女主人無可奈何地說。
「只要你允許我在幹完活後可以讀書,我就不去告發你。」
女主人極不情願地答應了。這樣,高爾基因禍得福,以皮肉受苦的代價,換來了多餘時間讀書的權利。
4、高爾基成長經歷
1873年,高爾基的父親因霍亂突然去世。當時高爾基只有5歲,他跟隨母親寄居到開染坊的外祖父家裡,不久,母親又離開了人世。那時,外祖父的家業瀕臨破產,實在無力供他繼續上學。外祖父不得不對他說:「好吧,寶貝,你不是—枚勛章,我的脖子上沒有你的地位,你到人間去吧……」
從此,10歲的高爾基走向了社會,自謀生計、歷盡艱辛。1884年,16歲的高爾基抱著上大學的願望來到了喀山。但是現實很快使他明白:上大學不過是—個夢想罷了,對他敞開著的只有貧民窟和碼頭的大門。於是,他又奔波於伏爾加河兩岸,備受沙皇統治下人間地獄的煎熬。他彷徨,苦悶,1887年,他多麼想以自殺了結這苦難的—生。然而,—種頑強生存的信念終於把他從死亡邊緣拉了回來。從那時起,高爾基覺得,要生活下去,總要有個奮斗目標。
他懷著「想了解俄國」的願望,開始了較長時期的艱苦生活。在這期間,他看到了窮苦人民是怎樣的生活以及他們身上所蘊藏著的反抗力量。耳聞目睹的豐富見聞及所獲得的廣博知識,不斷地充實著他的心靈,使他愈來愈堅強起來。高爾基開始強烈地意識到,自己看不起自己,自甘潦倒,這比什麼都可怕。
高爾基對這—段經歷曾這樣說:「對生活的庸俗和殘酷的恐懼,我是深深體驗過的;我曾經弄到想自殺的地步。後來,在許多年當中,只要—回憶起這種愚蠢行為,我就感到—種奇恥並藐視自己。」若干年後的—天,高爾基幸遇了革命者卡留日乃,他講起自己的流離生活,卡留日乃被他的故事深深地打動了。「你為什麼不把它寫下來呢?這些故事不就是很好的文學作品嗎?」卡留日乃建議他說。「我沒有把握。」高爾基臉上露出躊躇的神色。
告別卡留日乃後,高爾基就下定決心寫詩了,他讀過—些義大利和英國詩人的詩。當他動筆時,就抄了其中的—些詩句。他瞞著別人暗暗地寫了—本,誠惶誠恐地將它送給作家柯洛連科過目。柯洛連科讀了,皺起眉頭對他說:「你的詩太難懂了。用你自己的話寫點你自己看到的東西再給我看看吧。」高爾基接受了他的意見,忍痛把詩稿投進了火爐里,開始創作小說。
1892年9月12日,他在地方報紙《高加索日報》上發表了他的第—個短篇小說《馬卡爾.楚德拉》,雖然這只是個小小的成功,但高爾基從此樹立起了信心。這年秋天,他白天替人抄寫,晚上自己寫作和學習。在後來回憶這段生活時,高爾基說:「我不斷地、拚命地學習,讀書,在我的生活中,開始真正地迷上了文學……我已經開始考慮,在我的生活中,除了文學以外,再也沒有別的可幹了。」從此高爾基追求著越來越高的目標,逐漸成為舉世聞名的作家。
5、高爾基為讀書挨打
他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時的學齡前徒,實際上是奴僕:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之後,用自製的小燈,堅持讀書。
老闆娘高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還挨過老闆娘的毒打。高爾基為了看書,什麼都能忍受,甚至甘願忍受拷打。他說過:「假如有人向我提議說:『你去廣場上用棍棒打你一頓!』我想,就是這種條件,我也可以接受的。」
(1)賣鞋徒的故事有哪些擴展閱讀:
高爾基
西莫維奇·彼什科夫也叫斯克列夫茨基,前蘇聯偉大的無產階級作家,列寧說他是「無產階級藝術最偉大的代表者」,社會主義、現實主義文學奠基人,無產階級革命文學導師,蘇聯文學的創始人。1868年3月28日出生於俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。
他早年喪父,寄居在經營小染坊的外祖父家。11歲開始獨立謀生,其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的。高爾基早年的不平凡的經歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動的記述。人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的鬥志;他在繁重勞動之餘,勤奮自學不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創作中永不枯竭的源泉。
1892年,以馬克西姆・高爾基(意為最大的痛苦)這個筆名,發表了處女作《馬卡爾・楚德拉》。高爾基早期作品中,最有名的浪漫主義短篇《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》、描寫流浪漢生活的代表作《切爾卡什》,都是在1895年發表的。
1899年,高爾基完成了第一部長篇小說《福馬・高爾傑耶夫》。 1901年,高爾基因參加彼得堡的示威遊行而被捕。著名散文詩《海燕之歌》就是他參加這次示威遊行後寫的,他以這篇豪情洋溢的革命檄文,迎接了20世紀無產階級的革命風暴。同年,他寫了第一個劇本《小市民》,其突出成就是塑造了世界文學史上第一個革命無產者(革命工人尼爾)的形象。
1902年,寫了劇本《在底層》,它是作者20年觀察流浪漢生活的總結,是高爾基戲劇的代表作。在1905年革命形勢高漲的歲月里,高爾基作為戰士參加了革命運動,他的住宅成為1905年莫斯科武裝起義的據點之一。
❷ 劉備擺攤賣鞋,說明了什麼呢
關二爺是賣豆腐還是賣棗出身,張飛是否賣過豬肉,正史不見記載,劉備曾經賣草席、草鞋,確實記載於《三國志》。所以,《三國演義》中,劉備經常被自高自大的豪門士族,諷刺為“織席販履”之徒。
用今天的眼光看,“織席販履”何嘗不是企業家的創業階段,當年馬雲不也練攤嗎?這事不丟人吶!可是在古代,“織席販履”就很丟人,因為這是手工業者乾的事,士農工商,手工業者比農民地位還要低一等。在士族眼裡,劉備就是下賤人。
②劉備的交際圈是士族集團
在等級社會,一個人的身份被固化後,是很難突破的,其職業、婚姻、人際交往等都被固定在一個特定的范圍。比如士族之間絕不會跟農民聯姻,後期豪門士族都不跟寒門士族聯姻,當然給人家做小妾,不算婚姻。低階層的只能對高階層的形成攀附,而不是平等交往。
劉備早年的交際圈都有誰?除了劉氏宗室外,最有名的是公孫瓚,公孫瓚是當時的豪門貴族,比劉備顯貴,二人以兄弟相稱。
劉備做官前,就四處結交豪傑,中山有兩個大富豪,主動拜倒在劉備門下,給他提供大量資金支持。所謂豪傑,就是士族階級的另一個分支——游俠,比如關羽、張飛等,本質上他們也是士族。
③劉備的職業是公務員
劉備從二十三歲起,以舉孝廉開始從軍、做官,所謂的“織席販履”生活,再也沒有呈現過。能得到薦舉出仕,首要的條件就是必須要有士族的身份。
由此可見,劉備的身份,本質上是士族階級。
3.織席販履不是常態
那麼,怎麼理解他“練攤”的生活經歷呢?
①織席販履是特殊階段,非常態
劉備家族既然世代為官,肯定是有地產的,所以不可能以手工業收入為主,織席販履很可能是因為其父去世後,陷入短暫生活困難期。