成語故事怎麼講好聽

① 成語故事

成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我幫大家整理的成語故事（精選13篇），歡迎大家分享。

成語故事 篇1

弄巧成拙

北宋時期有位畫家叫孫知微。專擅長人物畫。一次，他受成都壽寧寺的委託，畫一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最後一道工序。恰好此時有朋友請去他飲酒，他放下筆，將畫仔細看了好一會，覺得還算滿意，便對弟子們說：「這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯了顏色，我去朋友家有事，回來時，希望你們畫好。」

孫知微走後，弟子們圍住畫，反復觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙，互相交流心得。

有人說：「你看那水暖星君的神態多麼逼真，長髯飄灑，不怒而威。」

還有的說：「菩薩腳下的祥雲綜繞，真正的神姿仙態，讓人肅然起敬。」

其中有一個叫童仁益的弟子，平時專門賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個人裝模作樣地一言不發。

有人問他：「你為什麼不說話，莫非這幅畫有什麼缺欠?」

童仁益故作高深地說：「水暖星君身邊的童子神態很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。」

眾弟子說：「沒發現少什麼呀。」

童仁益說：「老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫一枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急於出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。」

童仁益說著，用心在瓶口畫了一枝艷麗的紅蓮花。

孫知微從朋友家回來，發現重子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說：「這是誰乾的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話。」說著，把畫撕個粉碎。

眾弟子看著童仁益，默默低頭不語。

【出處】宋·黃庭堅《拙軒頌》：「弄巧成拙，為蛇畫足。」

【釋讀】本想耍弄聰明，結果做了蠢事。

成語故事 篇2

以前，我對成語是知之甚少，一度認為成語是非常枯燥無味的東西，但是自從讀了《成語故事》後，我才感到自己對成語的了解太少了，原來成語是這么的有趣，能帶給人很多很多的知識，不愧是我們中華民族的文化瑰寶。記得《成語故事》中的有一則《驕兵必敗》。

它寫的是：魏相是我國漢朝的一名有名的官員，他當過好多的官。據說，他很小的時侯就讀過《易經》，文章寫得好，也很有見解。公元前65年，匈奴人攻打漢朝，匈奴人打了敗仗，向北方逃去。當時漢朝的皇帝漢宣帝，准備追擊打垮匈奴。那時魏相正當丞相。

魏相對皇帝說：「我聽人家說兵分4種：義兵、應兵、貪兵、驕兵。還說義兵打仗會勝利，應兵一定能克服敵人的進攻，搶寶貝的貪兵不會打仗，驕兵必然會打敗仗。」皇帝聽了覺得有道理，就放棄了追擊的念頭。後來，人們就根據這句話總結出「驕兵必敗」這個成語。讀到這我才發現，魏相的學問真是太淵搏了。他用了寥寥數語就讓漢宣帝知道了驕兵必敗的道理。

但我自己何嘗不是跟漢宣帝一樣？只要做了什麼好事，比如說老師今天誇獎了我，我回家就馬上得意地告訴爸爸媽媽，但是爸爸媽媽聽了後往往只會說：「知道了！」現在想想，真是汗顏。成語故事是我國歷史不可磨滅的一大部分，每一個成語背後都有一個精彩的故事，蘊含了豐富的知識和人生哲理。大家都來讀《成語故事》吧！

成語故事 篇3

在我沒上小學的時候，有次媽媽帶我去爬山。當我爬上座山峰時，我自豪的對著天空大喊：「我爬上世界最高的山了！」

媽媽摸了摸我的頭，笑著說：「你真是只井底之蛙，世界上比這高的山多的是。」媽媽的話音剛落，我就接著問：「井底之蛙是什麼？」媽媽回答說：「是只井底的小青蛙呀！」我好奇的問：「我明明是人，你為什麼說我是青蛙呢？」媽媽笑著說：「井底之蛙是個成語，形容個人沒有見識。」我又問：「成語又是什麼呢？」「這個……你還把我問住了，我們去買本成語故事看看吧！」媽媽說。

後來，媽媽真的給我買了本《中華成語故事》。每天晚上，媽媽都要給我講幾個成語，故事生動又好聽，我總是聽得津津有味。成語故事裡有填海的精衛和追日的誇父，還有畫蛇添足的人和守株待兔的人……

現在，我長大了，是名二年級的小學生。我已經可以自己閱讀《中華成語故事》了。慢慢地我明白了：個成語就是個故事，個成語給我講述了個道理。不知不覺地我學會了好多成語，它就像條船樣帶著我在知識的海洋里遨遊。

我們中國有這么多成語故事，中國真了不起呀！本《中華成語故事》可以讓我更多的了解中華文明。

成語故事 篇4

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為「二寶」，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自誇道：「魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十斗），其中曹子建（即曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。」從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼裡，自我評價非常高。

「才高八斗」又作「八斗之才」

成語故事 篇5

王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不願受人約束，行為豪放不拘。雖說在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內的日常事務。

後來，他乾脆辭去官職，隱居在山陰(今紹興)，天天遊山玩水，飲酒吟詩，倒也落得個自由自在。

有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛。王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來酒菜，獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩，高興得手舞足蹈。

忽然，他覺得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動人了。由此，他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。

「嘿，我何不馬上去見他呢?」

於是，王徽之馬上叫僕人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當的距離。

月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進入了仙境一般。「快!快!把船兒再撐得快點!」

王徽之催促著僕人，恨不能早點見到戴逵，共賞美景。

船兒整整行駛了一夜，拂曉時，終於到了剡溪。可王徽之卻突然要僕人撐船回去。僕人莫名其妙，詫異地問他為什麼不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑，說：「我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了，當然應該回去，何必一定要見著戴逵呢?」

成語故事 篇6

東漢時，蓋勛因為人正直，很有才幹，被舉為孝廉，當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠(hu)管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。

當時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸，敢於碰硬，依法查辦武威太守的罪行。

不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準這樣做是否妥當，於是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎麼辦。

也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，並且建議他乘此機會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：「為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現;趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為。」

之後，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規勸梁鵠說：「喂養鷹鳶(yuan)，要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養它又有什麼用呢?」

成語故事 篇7

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

於是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?」這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

成語故事 篇8

「包藏禍心」原意是心中暗懷不良企圖，後來也用它形容外表和善，內心險惡。

此典出自《左傳·昭公元年》：「小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。」

春秋時期，有一年，楚國的國君派他的弟弟公子圍去鄭國訪問。鄭國是小國，楚國是南方的大國。因而鄭國希望能與楚國搞好關系，以便依靠它與別國抗衡。所以鄭國的大夫公孫段決定把女兒嫁給楚國公子圍，以結友好。不料公子圍來迎親時卻帶領不少兵馬，懷有乘機吞並鄭國的野心。所以鄭國大夫子產非常警惕，沒有讓公子圍進入京城。

子產派子羽去對楚國的客人說：「我們鄭國的都城太小了，容納不下你們那麼多的隨從，請在城外舉行迎親儀式吧！」公子圍十分生氣，就叫太宰伯州犁回答子羽說：「婚禮怎麼可以在野外舉行呢？我們臨來之前已經在祖廟里祭告過祖先，如果在城外娶親，豈不是羞辱我們楚國？而且你們這樣做對鄭國來說也不體面，對我們做楚國大臣的更是恥辱，回國後恐怕無法再做大夫了。因此我們不能接受鄭國這樣的安排。」

子羽板起面孔，聲色俱厲地說：「我們鄭國國家雖小，但國家小並不是錯誤，如果依賴大國而不加防備，那才是錯誤。我們本想用聯姻的辦法求得楚國的保護，可是楚國卻包藏禍心來打鄭國的主意，我們是不能不警惕的呀！」

楚國的公子圍和楚大夫們知道鄭國早有防備，便答應不帶兵甲進城，鄭國這才同意了。這年的正月十五日，楚國的公子圍進入鄭國京城，接走了公孫段的女兒，立刻離開了鄭國。

成語故事 篇9

「四面楚歌」比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

出自《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」

公元前202年，項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。經過幾次激戰，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了楚地了嗎？ 為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」。並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎於項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了800餘名騎士突圍，最終只餘下28人。他感到無顏面對江東父老，最終自刎於江邊，劉邦獨攬天下。

因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節，所以以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。

成語故事 篇10

「問鼎中原」 問：詢問。鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領土。比喻企圖奪取天下。

出自《左傳》，魯宣公三年（公元前606年），楚子（楚莊王）伐陸渾之戎，遂至於雒（今河南省洛陽市），觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧。鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。桀有昬德，鼎遷於商，載祀（祀，年也）六百。商紂暴虐，鼎遷於周，德之休明，雖小，重也。其奸回昬（音邪）亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎（音致）止。成王定鼎於郟鄏（今洛陽市），卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。

春秋時楚莊王北伐，並向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢。公元前606年，楚莊王熊旅借伐陸渾之戎（今河南嵩縣東北）之機，把楚國大軍開至東周 的首府洛陽南郊，舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安，派善於應對的王孫滿去慰勞。庄王見了王孫滿，劈頭就問道:「周天子的鼎有多大？有多重？」言外之意，要與周天子比權量力。王孫滿委婉地說:「一個國家的興亡在德義的有無，不在乎鼎的大小輕重。」楚莊王見王孫滿拿話擋他，就直接說道:「你不要自持有九鼎，楚國折下戟鉤的`鋒刃，足以鑄成九鼎。」面對雄視北方的楚莊王，善辯的王孫滿先繞開庄王的話鋒，大談九鼎製作的年代和傳承的經過，最後才說:「周室雖然衰微，但是天命未改。寶鼎的輕重，還不能過問啊。」楚莊王不再強求，遂揮師伐鄭，以問鄭背叛楚國投靠晉國之罪。「問鼎中原」這個典故，就是這樣得來的。

成語故事 篇11

「班荊道故」是指用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談談別後的情況。

此典出自《左傳·襄公二十六年》：「伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊相與食，而言復故。」

《左傳·襄公二十六年》：「初，楚伍參（伍子胥的曾祖父）與蔡大師子朝（即公子朝，文公之子）友，其子伍舉（伍子胥的祖父，名椒舉）與聲子（子朝之子）相善也。伍舉娶育王子牟（即申公）。王子牟為申公而仁（獲罪逃亡），楚人曰：『伍舉實送（護送）之。』伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊（不荊草代席而坐）相與食，而言復故（返回楚國的事）。」意思是說：春秋時，伍舉與公孫歸聲是好友。王子牟因獲罪逃亡後，伍舉因受牽連而逃奔鄭國。然後准備到晉國去。聲子也將去晉。二人在鄭郊相遇，扯草鋪地，坐在上面，邊吃東西邊攀談。後以「班荊道故」之朋友在途中邂逅相逢共話舊情。

成語故事 篇12

珠履：鞋上以珠為裝飾，富貴之人用之。形容貴賓眾多且豪華奢侈。

出自《史記·春申君列傳》：「春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履。」

《史記》卷七十八〈春申君列傳〉記載春申君為楚相四年，秦破趙之長平軍四十餘萬。五年，圍邯鄲。邯鄲告急於楚，楚使春申君將兵往救之，秦兵亦去，春申君歸。春申君相楚八年，為楚北伐滅魯，以荀卿為蘭陵令。當是時，楚復強。趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。

意思是說春申君擔任楚國宰相的第四年，秦國擊敗坑殺了趙國長平駐軍四十多萬人。第五年，包圍了趙國都城邯鄲。邯鄲向楚國告急求援，楚國派春申君帶兵去救援邯鄲，秦軍解圍撤退後，春申君返回楚國。春申君擔任楚國宰相的第八年，為楚國向北征伐，滅掉魯國，任命荀卿擔任蘭陵縣令。這個時候，楚國又興盛強大起來。有一次，趙國平原君派使臣到春申君這里來訪問，春申君把他們一行安排在上等客館住下。趙國使臣想向楚國誇耀趙國的富有，特意用玳瑁簪子綰插冠髻，亮出用珠玉裝飾的劍鞘，請求招來春申君的賓客會面，春申君的上等賓客都穿著寶珠做的鞋子來見趙國使臣，使趙國使臣自慚形穢。

成語故事 篇13

「一日三秋」這句成語是比喻分別了一天，想念的心情好像隔別了很長的一段時間。但現在應用這成語，已不限於男女之間的相思，舉凡朋友、親戚、同學、同事間的別後懷念，都可用「一日三秋」來形容。

此典出自《詩經·王風》的《采葛》篇：「彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」

這是一首懷念人的詩，被懷念的對象可能是女性，古時的歌謠大多數都是歌唱愛情的，所以這首詩可以當做男人思念愛人的歌詞。全詩的意思是說：我憶念中的人兒啊！她在外面採摘葛藤，一天不看見她，就有三個月沒見的那種感覺。我憶念中的人兒啊！她正在野外採摘蕭草，一天看不見她，就像有九個月那麼長啊！我憶念中的人兒啊！她正在野外採摘艾草，一天沒有見她的面，就像隔了三年啊！

很明顯，這是一首「環情」的詩歌，是男人懷念女人的「一日三秋」——一天不見面，就好像分別了三個月、三季或三年那麼長，這充分表達了思念之切，這種心情是每一個正在熱戀中的男女都能深切體驗到的。

② 怎麼能講出有趣好玩的成語故事

會彈琴的小松鼠。老爺爺有一把六弦琴，今天晚上彈，小老鼠們都會從洞里探出頭來聽。等會爺爺睡著了，一隻小老鼠偷偷跑了出來，他跳上一根琴弦，叮，真好聽。第二隻小老鼠來了，他跳上另一根琴弦，叮，叮，也很好聽。第三隻小老鼠玩了，他也跳上一根心弦，叮，叮，叮，也很好聽。三隻小老鼠在三根琴弦上，跳來跳去，叮叮咚咚，叮叮咚咚，彈的好聽極了。洞里還有三隻小老鼠也跑了出來，一隻小老鼠，一根琴弦叮叮咚咚，一起彈奏了起來。老爺爺被吵醒了，聽到小老鼠彈得這么好聽，就不趕他們走了。現在小老鼠樂隊成立了，老爺爺經常帶著他們去演出，六隻小老鼠都成了明星。

③ 一分鍾成語故事

一分鍾成語故事大全

成語故事是我國幾千年以來人民智慧的結晶，你知道多少呢？下面是我幫大家整理的一分鍾成語故事大全，希望大家喜歡。

一分鍾成語故事 篇1

1.疑鄰盜斧

從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。

疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？

有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了

3.不可救葯

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

4.乘風破浪

古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他做事勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神

5.一衣帶水

南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。

他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

以上就是我為大家准備的一分鍾成語故事大全，希望能夠幫助到你們。

一分鍾成語故事 篇2

不倫不類

有一次，薛蟠從江南帶來了兩大箱東西，送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應用之物，另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。薛姨媽將箱子里的東西取出，一份一份地打點清楚，叫人送給賈母並王夫人等處。

寶釵回到房中，將那些玩意兒一件一件過了目，除了自己留用之外，一份一份配合妥當，分送給賈府的姊妹們，就是賈環那裡，她也沒有忘記。林黛玉的比別人不同，而且又加厚一倍。一一打點完畢，叫人送往各處。

趙姨娘見寶釵送了賈環如此東西，心裡很喜歡，想道：「怪不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方。如今看起來，果然!她哥哥能帶多少東西來?她挨門送，一處也不遺漏，也不露出誰薄誰厚。連我這樣沒時運的，她都想到了。要是那林黛玉，她對我們娘兒正眼也不瞧，哪裡還肯送我們東西?」

趙姨娘一面想，一面擺弄那些東西。忽然，她又想起寶釵是王夫人的親戚，為何不到王夫人那裡去賣個好呢?於是她拿了東西走進王夫人的房中，站在旁邊，陪笑說道：「這是寶姑娘才送給環哥的，難為寶姑娘這么年輕的人，想得這么周到，真是大戶人家的姑娘呢，多大方，怎麼不叫人敬奉呢?怪不得老太太和太太成天誇她、疼她。我也不敢自主就收起來，特地拿來給太太瞧瞧，太太也喜歡喜歡。」

王夫人聽了，早知道趙姨娘的來意。又見她說的話不像這類，也不像那一類，但又不便不理她，就說：「你只管收了去拿給環哥玩罷。」

趙姨娘來時很高興，誰知抹了一鼻子灰，心中生氣，又不敢露出來，只得訕訕地走了。

一分鍾成語故事 篇3

1、八仙過海

傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡，自己立在水面過海；韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。成語「八仙過海」根據這個傳說而來。又叫做「八仙過海，各顯神通」。

2、一諾千金

西漢初年有一個叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應過的事，無論有多麼困難，他一定要想方設法辦到。當時還流傳著一句諺語：「得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個承諾）」。

後來，劉邦打敗項羽當上了皇帝，開始搜捕項羽的部下。季布曾經是項羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧願冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所，也不願意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。

有個姓周的人得到了這個消息，秘密地將季布送到魯地一戶姓朱的人家。朱家很欣賞季布對朋友的信義，盡力將季布保護起來。不僅如此，他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰，請他解救季布。

夏侯嬰從小與劉邦很親近，後來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布說情，終於使劉邦赦免了季布。不久，劉邦還任命他做了河東太守。

感悟

所謂「君子一言，駟馬難追」，講的就是這個道理。信用既是無形的力量，也是無形的財富。失足，你可以恢復站立；失信，你也許永難挽回。重義之人堅守諾言，答應別人的事，出生入死也要辦到。「言而有信，一諾千金」，是中華民族的傳統美德，也是現代社會的基石。

一分鍾成語故事 篇4

傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

有一次，他在金陵(現在南京)安樂寺得牆壁上畫四條巨龍，那龍畫得活靈活現，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：「為什麼不把眼睛畫出來。」 他說：「眼睛可不能輕易畫呀!一畫，龍就會騰空飛走得!」大家聽，誰也不信，都認為他在說大話。後來，經不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍得眼睛畫出來。奇怪得事情果然發生，他剛剛點出第二條龍得眼睛，突然颳起大風，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動著光芒四射得眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀得人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服。

成語「畫龍點睛」就是從這個傳說中來得。現在一般用來比喻寫作、講話時，在關鍵性得地方用上一兩句精闢得語言來點明含義，使內容更加生動有力。這種手法也稱為「點睛」之筆。

一分鍾成語故事 篇5

仙人指路 位於雲谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身著道袍得仙人，他一手舉起，似為遊客指引進人皮篷之路，故名「仙人指路石」，又名「仙人指路峰」。它之所以頗負盛名，不僅僅在於外形酷似，而且因為有一段對世人頗有啟發作用得故事。

相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武得神童，只因後來科場失意，擂台負傷，改行經商後又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍千峰萬壑，連一個葯農、樵夫得蹤影也沒見到。干糧吃光就吞野果，衣服穿爛就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終於昏倒路旁，奄奄一息。

不知過多久，來一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋得老人，把神童救醒過來，問明情況後，老人哈哈一笑說：「你怎麼聰明反被聰明誤呢？哪裡有什麼神仙，你快回家去找個力氣活乾乾，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂豺狼虎豹。」說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人得話是對得，就千恩萬謝地辭別老人。

沒走多遠，猛一下醒悟過來：「我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。」他回頭就追，追上老人後就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：「我哪裡是什麼神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵．隱匿在此．」神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成一塊高大魁偉得「仙人指路」石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚裡發出聲音：「踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你餘生賽神仙．」

神童最終還是聽信仙人得話，後半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之：「世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。」在人勝亭北行一公里得石板橋仰視，仙人指路石得形狀又變成喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱「喜鵲登梅」。

一分鍾成語故事 篇6

東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部（bu）隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍（jun）隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部（bu）隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

一分鍾成語故事 篇7

春秋時，楚莊王登基已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：「誰要是敢勸諫，就判他的死罪!」

有個名叫伍舉的大臣對庄王說：「我有個謎請大王猜猜。」庄王說：「你說吧。」伍舉說：「楚國有一隻大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥?」

楚莊王說：「這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。」

從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最後，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。

一分鍾成語故事 篇8

【成語】： 探驪得珠

【拼音】： tàn lí dé zhū

【解釋】： 驪：古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險得大利。後常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領。

【出處】： 《莊子·列禦寇》：「取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉?」

【成語故事】：

很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。

有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，曬得他頭昏眼花，於是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因為那裡住著一條兇猛的黑龍叫驪龍。他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進冰冷的河裡。

開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越涼，最後，他什麼都看不見了，四周一團漆黑。他心裡有點害怕，不知該往哪兒游。就在這時，不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發光，定睛細看，啊，原來是明珠!他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸後撒腿就往家跑。

父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說：「好險哪!這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。」故事見於《莊子·列禦寇》。成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。

一分鍾成語故事 篇9

亡羊補牢

【成語】： 亡羊補牢

【拼音】： wáng yáng bǔ láo

【解釋】： 亡：逃亡，丟失;牢：關牲口圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。

成語故事

從前有一個牧民，養了幾十隻羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來羊圈內。

一天早晨，這個牧民去放羊，發現羊少了一隻。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鑽了進來，把一隻羊叼走了。

鄰居勸告他說：「趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。」

他說：「羊已經丟了，還去修羊圈干什麼呢?」沒有接受鄰居好心勸告。

第二天早上，他去放羊，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿里鑽進羊圈，又叼走了一隻羊。

這位牧民很後悔沒有認直接受鄰居勸告，去及時採取補救措施。於是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實。

從此，這個牧民羊就再也沒有被野狼叼走過了。

牧民故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見現象。只要能認真吸取教訓，及時採取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大損失。

拓展閱讀：《亡羊補牢》出處

這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說：「你在宮裡面時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!」

襄王聽了，很不高與，氣罵道：「你老糊塗了嗎?故意說這些險惡話惑亂人心嗎?」

庄辛不慌不忙回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡。你既然不信我話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」

庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得庄辛話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法;庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」

這是一則很有意義故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘失敗無疑。

「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲意思。例如一個事業家，因估計事情發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢!

一分鍾成語故事 篇10

「開誠布公」這則成語得意思是人們把「開誠心，布公道」簡為成語「開誠布公」，用來比喻誠意待人，坦白無私。

這個成語來源於《三國志。蜀書。諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也。開誠心，布公道。

三國時，蜀漢得丞相諸葛亮極得皇帝劉備得信用。劉備臨終前，曾將自己得兒子劉禪託付給他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家得事來，你就取而代之。劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平庸得後主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，並認為自已受先帝委託，已經擔任這么高得官職；如今討伐曹魏沒見什麼成效，卻要加官進爵，這樣做是不義得。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非常看重得一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求後主批准他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他得缺點和錯誤。這在當時是罕見得。公元234年，諸葛亮病死於軍中。他一生清貧，並無什麼產業留給後代。

一分鍾成語故事 篇11

危如累卵

春秋時期，晉靈公為了享樂，下令修建一座九層高台。引起了人民的強烈不滿。一些大臣也勸晉靈公，不要干這種勞民傷財的事。可是晉靈公執意不聽，還說：「誰再來提意見，就殺誰。」

有個大臣叫荀息，他來求見晉靈公說：「大王，我會一個小戲，表演給您看。」

晉靈公聽了，自然很高興。荀息便走到桌旁，拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上，然後又拿出九個雞蛋，一個一個地放上去。他先在棋子上面擺了五個，第二層再擺三個，第三層擺一個。晉靈公看著擺在堆尖上那個勉強擱住的雞蛋，緊張得直叫「太危險啦！太危險啦！」荀息這時意味深長地說：「這不算危險，還有比這更危險的'事呢。您修建的九層高台，剛動工三年就鬧得民不聊生，國庫空虛，如果遭到外來侵略，咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險嗎？」 晉靈公聽了，嚇了一大跳，連忙下令停止築台，這就是成語「危如累卵」的來由，「累」是堆積；「卵」是蛋。常用來比喻那種極危險的情況。

負荊請罪

戰國時候，趙國的藺相如因為幾次出色地完成了外交任務。被提拔為上卿（相當於丞相）；地位在有名的老將軍廉頗之上。廉頗因此很不服氣，揚言說，如果見到藺相如，定要侮辱他一番。

藺相如知道後，就避免與廉頗見面，如果在路上遇見廉頗，也悄悄地掉 轉車子躲開。

藺相如手下的人埋怨他不該這樣膽小。藺相如說：「秦王那樣厲害，我尚不怕，難道會怕廉將軍嗎？秦國之所以不敢來侵犯我們，是因為我們文臣、武將團結一心，如果我和廉將軍不和，只能對秦國有利。我們要考慮國家利益，不能計較個人恩怨啊！」

這番話傳到廉頗耳里，他感到非常慚愧，於是脫掉上衣，光著身子，背 著荊條，去向藺相如賠禮道歉。

從此，他們結為至交好友。 這故事流傳很廣，「負荊請罪」也便成了成語。「負」是背著；「荊」

是荊條；「請罪」就是賠禮認錯。「負荊請罪」表示承認自己的錯誤，請求對方給以懲罰。現在常用它表示主動向人認錯道歉的意思。

義無反顧

司馬相如是位才子，會擊劍撫琴，但最擅長的是寫詩作賦。因此漢武帝很賞識他，讓他在自己身邊作官。這時正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由於他徵集民工過多，又殺了他們的首領，引起了巴蜀人民的驚恐和不安，發生了騷亂。漢武帝知道了這件事情，便讓司馬相如去責備唐蒙，並且讓他寫一篇文告，向巴蜀人民作一番解釋。

司馬相如在文告中說：「調集民夫、士兵修築道路是應該的，但是驚擾了長老、子弟並不是陛下的意思。有人不曉得國家的法令制度，驚恐逃亡或自相殘殺是不對的。士兵作戰的時候，應該迎著刀刃和箭鎬而上，絕不容許回頭看，寧可戰死也不能轉過腳跟逃跑。你仍應該從長計議，急國家之難，盡人臣之道……」

司馬相如將這件事完成得很好，修路的工程的順利地進行了。漢武帝非常高興，又拜司馬相如為中郎將。

芒刺在背

漢武帝晚年，大臣霍光很受信任，被封為大將軍，漢武帝死後，他又輔佐年幼的漢昭帝。朝廷里的大事都由霍光決定。

漢昭帝死後，由昌邑王繼位。他不幹正事，霍光因此極為不滿，就把他 廢掉了，迎立了漢宣帝。

由於霍光地位高、權力大，漢宣帝也很怕他。一次，漢宣帝要去祭祀。霍光陪同，與宣帝同乘一輛車，宣帝非常緊張，感到如同有細小的芒刺扎在背上一樣不舒服（原文是「若有芒刺在背」）。 「芒」是指谷類種子殼上的細刺，「芒刺」就是細小的刺。現在成語「芒刺在背」一般用來形容因為恐懼，或有某種心事而坐立不安的心情。與「芒刺在背」相近似的還有成語「如坐針氈」。意思是好像坐在插了針的毯子上，用來比喻心神不安。

④ 好聽的成語故事

好聽的成語故事如下：

成語是漢語中的一種特殊表達形式，它通過簡潔而富有意象的詞語，傳遞出豐富的文化內涵和智慧。

第一章：井底之蛙

1.故事背景

很久以前，有一隻蛙住在井裡，它以為井口就是整個世界。一天，一隻大雨燕從天空飛過，告訴蛙外面有一個廣闊美麗的世界，蛙卻不相信。

2.故事情節

蛙時常自誇自己的井子寬敞明亮。大雨燕嘲笑說：「你井裡有多少水？」蛙得意地答道：「井水深可蹚，可繞井一周行。」燕鳥哈哈大笑，並告訴蛙外面的江河湖海。蛙卻不以為然，認為自己所見即所得。後來，蛙離開井口，真正看到了外面的廣闊世界，才明白自己之前的狹隘。

3.寓意

成語「井底之蛙」用來形容那些目光短淺，缺乏廣闊眼界的人。故事告訴我們要放下偏見，拓寬視野，才能真正認識世界。

第二章：畫蛇添足

1.故事背景

古代有一位畫家非常擅長畫蛇，他的蛇畫得栩栩如生。有一天，他在一個寺廟里畫蛇時被一位和尚看見了。

第三章：杞人憂天

1.故事背景

在古代的杞國，有一位非常憂慮的人，他總是擔心天塌下來。

2.故事情節

這位憂心忡忡的人為了自己的擔憂而日夜不安。有一天，他正在路上，突然看到一塊破石頭從天上掉了下來，他非常高興，因為他認為這是天塌下來了，他的擔憂終於成真了。可是其他人都不以為然，他們只是認為那是一塊破石頭。

3.寓意

成語「杞人憂天」用來形容沒有根據或毫無必要的擔憂。故事告訴我們不要過分憂慮，要有理性思考，凡事量力而行，不要過度自責或擔憂。

通過以上的成語故事，我們可以感受到其中所蘊含的智慧和寓意。這些故事通過生動的情節和形象的描述，讓我們更好地理解並記憶成語，同時也提醒我們在生活中保持積極樂觀的態度，擁有廣闊的眼界和清晰的思維。