❶ 閱歷，主動去「過」的經歷。
閱歷，做動詞時意思是親身經驗過，經歷過；做名詞時意指通過經歷而得來的知識。
閱歷
我印象深刻的兩次旅遊，均是我自己在網上找路線，訂酒店、訂機票，落地後自己規劃路線，自己找景點定門票····
之所以印象深刻，是我覺得離開了旅行團我自己也可以完成一次異地之行，不會吃不飽，更不會迷路。尤其是當我找到一個脫離於大眾點評的路邊館子，更會覺得這一次沒有白來。
我總結了一下凡是讓我找到當地生活方式的旅行，我就會記憶深刻，凡是走馬觀花的看山拜寺廟，就會索然無味。
還有一種情況，有導游講解的景點，帶著故事的景色，就會不再像是流水線上的山河湖面，
我知道了為什麼有這座山，有這座廟，這條河，背後是幾百年前，當地百姓與天地斗的畫面。
侄子侄女們，什麼情況下我們會評價一個人有閱歷，我認為是他對一件事，有透徹的觀點和建議，
今天我給你們的第一個建議：
閱歷是書本之外的知識。
看歷史、看傳記、看故事，這些都是他人的經歷，企圖從他人的經歷獲取對自己有用的知識，效率太慢。
「閱人無數」放到了最高級，是對經歷的尊重，經歷是我們實踐知識的必備流程，沒有被實踐過的知識，無法留在大腦之中。
閱歷，是對經歷的總結，是一種用結果思維倒推的經歷，讓我們可以在經歷一開始就能找到最佳的解決方式。
畢竟我們有理由相信，被火焰燙傷後，我們就不會主動用手去測火焰的溫度。
第二個建議：
不聽老人言，吃虧在眼前。
這是一句濃縮的經歷，一些有閱歷的人，給我們一個萬能公式，告誡的同時，給我們一個最基礎的工具。
雖然我們無需了解杠桿原理再去使用扳手。
可生活從來不會給我們簡單的寧靜螺絲的題目，只有我們搞清楚：扳手、鉗子、錘子···
才可以知道解決什麼事用什麼工具，甚至有的時候我們還要用鉗子夾住釘子，再用錘子。
盲目用他人遞過來的工具，我們受了傷，還會埋怨好心人，
多說一嘴：
所有人都不可信，
凡是經歷的復述，必存在主觀臆測，誇大自己的參與感，宣告自己有主角光環，
忘卻了天時、地利、人和，這種扭曲的閱歷，會讓我們有一種倖存者偏差，甚至很多騙術也是因此偷換概念而來，
侄子侄女們，生活沒有捷徑，書讀百遍也現不出真正的意義，
宅在家裡沒什麼不好，但挨打了要立正。
❷ 弟子規現代故事，是現在的
故事】孔子講學
孔子是我國古代著名的教育家、思想家。相傳，他最早創辦私塾，招收學生。孔子有三千學生，著名的有七十二人。孔子教學生，以儒家典籍《詩》、《書》、《禮》、《易》等為教材；以文、行、忠、信（即歷代的文獻、社會經驗、對待別人要忠、與人交往要信）四項為課目，開設了六門課程，分別是：禮儀、音樂、射箭、駕車、書法和數學這六藝。教學的次第是：德行、言語、政事、文學，培養了許許多多人才。作為我國歷史上最早創辦私學的教育家，孔子留下許多寶貴的教學經驗，對今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。其中「禮」也叫「禮法」或「禮制」。禮在古代主要有五種，即吉禮（祭祀天地人）、凶禮（喪葬）、賓禮（諸侯朝見天子）、軍禮（軍中的禮節）、嘉禮（婚禮、冠禮），其中含有一些正確處理人際關系的因素。我國素來就有「禮儀之邦」的稱號，從一個國家到一個家庭，上上下下都特別注重禮節。在舉行各種禮儀的時候，一般都要演奏音樂，這些音樂都是與各種禮儀相配的。禮樂制度是中國古代社會重要的上層建築之一，在人們的社會活動中起著重要的作用。
泛愛眾而親仁有餘力則學文
【易解】和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，以上「首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁」這些都很重要，是非做不可的事。如果做了之後還有多餘的時間精力，就應該好好地學習六藝等其他有益的學問。因此教育的基本目標主要是把青少年培養成孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、講究信用、團結他人而又嚮往高尚品德的人。
【故事】書讀百遍其意自見 ①
東漢時有一個叫董遇的人，從小家裡就很窮，靠上山砍柴為生，整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長日久，他的知識很淵博，並寫出兩本書，引起了轟動，人們很佩服他。董遇的名聲越來越大，附近的人紛紛前來求教，並問他學習的竅門。他說：「書讀百遍其意自見。 」人家說：「可是沒有時間呀！」他又說：「學習要利用『三餘』，就是三種空餘時間，冬天為一年之餘、晚上為一天之餘、雨天為平日之餘。」人們聽了才恍然大悟，原來董遇是通過利用空閑時間的學習，才來提高自己水平的。
【注釋】①見：xi àn，同「現」，顯露。
入則孝 二、父母呼應勿緩父母命行勿懶
【易解】父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不拖延或推辭偷懶。
【故事1】郯子鹿乳
郯子，春秋時期人。他天性非常孝順，父母年老，雙目失明，聽人說喝鹿乳會好，就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一隻鹿，跑到深山裡頭，混進鹿群中取鹿乳。獵人看到這只動也不動的「鹿」，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身來，掀掉鹿皮，並大聲地把詳細的情形告訴獵人，這才免掉了被射殺的危險。獵人非常感動，就把鹿乳送給他。郯子將鹿乳取回家中，雙親喝後眼睛復明。
歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死後，後人建郯子廟、郯子墓來紀念他。據有關資料記載，當時郯子廟中塑有「三聖」像，即孔子、老子、郯子，人們對郯子的崇拜之情由此可見。
【故事2】孝子的反哺之愛
2004 年中央電視台評選出十大感動中國人物，其中的一位家喻戶曉的孝子。他的母親得了尿毒症，已經到了晚期，必須移植一個健康的腎臟才能延續生命。母親得病後，把自己關在屋內不肯就醫，怕拖累兒女，但家中兄妹三人爭相捐腎，最後這位孝子為母親捐了腎。為了不給年邁的母親增加心理壓力，他們沒有告訴母親，這位孝子成為國內第一個給父母捐腎的兒女。母親接受腎移植後健康很快恢復過來，正是兒子如此壯烈的反哺之愛，才使生命垂危的母親重獲新生！他的舉動使親朋好友都很感動。
當他獲選十大感動中國人物時， 記者問：「你心目中是怎麼樣理解現代孝道的？」
這位孝子說：「命都是父母給的，而且父母對子女的愛往往是不計回報的。現在很多人都說工作忙，和父母接觸的機會少了。可是你可以不時打一個電話，或者每隔一段時間就把你和妻子兒女的照片給老人看；每年至少陪父母去醫院做一次體檢；周末陪父母逛一下街……給錢不是衡量孝順與否的標准，孝敬父母的方式很多，也不是說非要捐腎才是最高的境界，那是我家的特殊情況而已。」
這位孝子又說：「我怎麼能夠和楊利偉、袁隆平比肩？我只是給我自己的母親捐了一個腎嘛。他們對國家很有貢獻，我只是做了為人子應該做的事，這點事趕不上母親給我們恩德的萬分之一，自己覺得受之有愧。」其實一個孝子的行為，完全可以帶動整個社會良善的風氣，喚醒更多人的孝心，更多人知恩報恩的態度。作為家裡的長子，這位孝子從懂事時起就事事處處為父母分憂。在工作期間，他先後安排父母到海南旅遊，出錢給父母裝修房子。看到父母看電視時喜好不同，他竟然買了兩台大彩電，樂呵呵地對父母說：「你倆一人一台，免得經常為換台吵鬧！」
2005 年2 月17 日， 中央電視台評選「2004 年度感動中國人物」， 讓這個故事最終演化成一場被譽為「重新喚醒現代人傳統孝道」的熱潮，帶給人們一個動人的親情故事，這位孝子也成為家喻戶曉的「年度感動中國人物」。
父母教須敬聽父母責須順承
【易解】父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。
【故事1】孟母斷機
孟子小的時候，有一天讀書厭倦了，就跑回家裡。這時他的母親正在織布，見他回來，突然把織布的梭子折斷，扔在了地上。孟子很奇怪，就問母親為什麼發火。母親說：「織布要一寸寸地織，才能織成。但如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布吧？你的學業也一樣啊，你還沒有學成就厭倦了，什麼時候才能成為有用之才呢！ 」孟子聽了母親的教誨，恍然大悟，從此發奮學習，終於成為一代大師。
【故事2】小杖則受大杖則走
曾參侍奉父母，盡心盡力。有一次，曾參的父親曾點叫他去瓜地鋤草，曾參不小心將一棵瓜苗鋤掉。曾點認為其子用心不專，便用棍子責打。由於出手太重，將曾參打昏。當曾參蘇醒後，並沒有因為被誤打而忿忿不平。孔子知道此事後教訓他說：「小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎！」如果大杖不走，讓父親在盛怒之下將其打死，就會令父親受不義之惡名，造成終身遺憾。曾參承認說：「參罪大矣！ 」所以，我們不要死在文字裡面，要通權達變，這樣才能真正做一個孝順父母的人。
三、冬則溫夏則凊晨則省昏則定
【易解】冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要給父母納涼；早晨起床之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。傍晚回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。
【故事1】黃香溫席
相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子，母親早逝，他和父親相依為命。夏天天氣熱，每天晚上他都先給父親扇枕席，以便父親安歇；冬天天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日，年復一年，黃香的孝行，傳遍了左鄰右舍，傳遍了全縣，也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親，感動了太守劉護，他上書朝廷申報，批准黃香為孝廉，黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當時有「江夏黃香，天下無雙」的贊譽。黃香小小的年紀就有這樣的孝心，也使他在做人、求學上有所成就。後來他當了官，做了尚書令。成為以孝聞名、以孝施政的榜樣。黃香的事跡被歷代傳頌，成為著名的「二十四孝」之一。
現今科技發達，物質生活富裕了，我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了，但他孝敬父母的品德是永遠值得我們學習的。當夏天夜晚來臨時，小朋友們是否想到早早地開冷風讓房間涼爽，父母入睡再及時地關掉冷風，以免著涼；冬天時，是否想到開暖風讓父母感到絲絲暖意。當然用電的同時一定要注意安全。
行孝也不只是小朋友的責任，而是天下所有做子女應該做的。當父母上年紀時，更需要的是精神上的關愛，如果有時間，應該經常和父母在一起，讓父母感到親情的溫暖。我們要以黃香為榜樣，從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母。
【故事2】蔡老師孝母
蔡禮旭老師生於台灣，曾任小學教師，課余從事兒童經典教學。在教學相長中，有感於聖賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲凈宗學院研習傳統文化並師承儒學耆 ①老徐醒民老師學習儒學。後來，在大陸各地蔡老師為教師、家長、學生、企業人士和社會團體（包括大專院校、監獄等）講演。2004年年底在香港開辦 10天的《幸福人生講座》 ②，以德行教育為主要科目，更是獲得高度肯定，眾人紛紛感覺到這是現代人迫切需要的必學課程。
蔡老師為了弘揚中國傳統文化而不辭辛勞地奔走於世界各地，講解《弟子規》，但他在忙碌之中還時刻惦念著自己的母親，每周同母親約定好在固定時間必打一次電話，以免母親牽掛。有一天，有位老師參加蔡老師講《弟子規》的學習班回去後，給蔡老師打來電話，第一句話就說：「蔡老師，我認為《弟子規》有糟粕。 」蔡老師很平和地問他，請問哪一句是糟粕？他說： 「『晨省昏定』是糟粕，一天要問父母兩次，太麻煩了。」蔡老師就對他說：「父母對孩子的關懷一天思念幾次，無時無刻。母活 100歲，常憂 80兒。有一個老師說，在春秋季節，孩子蹬被子，母親的被子蓋得很薄，為的是凍醒後給孩子把蹬的被子蓋上，然後才能睡安穩。父母連睡覺都掛念孩子，更何況在白天的時候。當孩子早晨起來一個躬鞠下去，說：『媽媽爸爸早上好，昨天睡的好嗎？ 』，這時父母發現你的額頭發亮，代表昨天晚上覺睡得很好，父母很高興、很放心，俗話說『人逢喜事精神爽』，哪有比孩子孝心更快樂的事情；晚上放學回來主動問候父母，父母一看氣色不錯，在學校應該沒有打架，沒有跟同學、老師有沖突，覺得孩子在學校很愉快度過一天，父母也很放心，一天兩次問候能減少父母很多的擔心。」那個老師聽完蔡老師講的很有道理，但話鋒一轉，便指責蔡老師說：「你就沒有做到『晨省昏定』。」其實，我們學習聖賢經典不能學死，因此蔡老師笑著回答說：「假如現在我早上問一次，晚上問一次，我媽媽會不高興地說，你不知道長途電話費很貴嗎？所以我們在孝順父母時一定要順乎親意。 」
我們早晚問安最重要的是讓父母安心，如果早晚問安讓父母在那裡擔心你花那麼多錢，那就跟孝的本質背道而馳。真正能讓父母安心的絕對不是一天打三次、五次電話，而是你的道德學問、為人處事能真正讓他們信得過，那才是真正不讓父母操心，所以盡孝要重本質，不能死在形式上，應該通權達變。
當然從小懂得早晚問安，這是一個非常好的習慣。本質是一樣，是對父母的關懷，是讓父母不擔心，但是在做法上可以因人而異。所以蔡老師是固定一個禮拜打一次電話回家，他的母親在那個時間，聽到電話鈴響就知道是兒子打來的。有時候蔡老師太想母親了，才過三天就給母親打電話，母親會有意外的驚喜。所以我們只有抓住本質活用聖賢的教誨，才能夠在每一個時代、每一個生活狀態當中，把它運用得很靈活，把它發揮得讓父母歡喜，讓所有接受我們的親友都能感受到中國文化的這種魅力。
不僅要對我們的父母有這樣的孝心和恭敬之心，與此同時對我們的公公、婆婆、岳父、岳母和長輩都應如此。因為我們的大家族就是一棵大樹，我們的父母、公公婆婆、岳父岳母和長輩是家族的根，夫妻是樹干，孩子、財富、健康和一切美好的果實，是樹的枝葉花果。要想家族這棵樹的枝葉花果悉皆繁茂，一定要用慈悲的愛，澆灌我們家族的根，也就是孝順父母、公公婆婆、岳父岳母和一切長輩。只有這樣，這棵大樹的根才能根深蒂固，同時也就枝繁葉茂，到了這個時候，我們將得到的一定是累累碩果。因此，孩子、財富、健康和一切美好的果實能夠豐收，你只要這樣去耕耘，那就在你眼前。
【注釋】①耆：qí，年老，六十歲以上的人。
出必告反必面居有常業無變
【易解】外出離家時，須告訴父母要到哪裡去，回家後還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息（生活習慣），要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。
【故事1】聶政養母
聶政是戰國時期的一位大俠士，很孝順自己的母親，父親去世後，他和母親一起生活。由於他是一個有名的俠士，所以常有人請他出門行俠仗義、打抱不平。但是因為有母親在，所以遇有危險的事，聶政總是刻意迴避。
一次，一位朋友要他替自己去刺殺仇人，聶政告訴那人說：「現在有母親在，不能出去，以後再說吧。」幾年後，聶政母親去世，他安葬了母親，就離開家為朋友報仇去了。這次出門後，聶政再也沒有回來，他刺殺了朋友的仇敵後也死在了當場。
孔子曰：「父母在，不遠游，遊必有方」，聶政孝母的做法是值得我們學習的。但當今社會，我們為了求學或生存，不可能不離開父母一段時間，但我們的心不能離開父母，要時刻惦念著父母，常常和父母保持聯系，以免父母為我們牽腸掛肚。
【故事2】生命的代價沉痛的教訓
臨近暑假，某小學老師通知學生第二天下午放半天假，並要求學生告知家長。卻有兩名學生沒有按照老師的要求通知家長，擅自和小夥伴一起到河邊游泳，落入深水中，再也沒有上來……由於他們兩個沒有做到「出必告，反必面」，所以沒有得到家長的及時照顧，直到晚上家長不見孩子回家才發現出事了，但為時已晚！這樣的人間悲劇每年都有發生，小朋友們一定要吸取教訓啊！
還有個孩子，放學後回到家裡，沒有跟家長打招呼，偷偷地一頭扎在自己屋內打電腦。天色已晚，父母認為他在在學校沒回來，給老師打電話詢問情況。老師告訴幾點下課，應該到家裡了，母親聽後非常著急地到處打電話，尋找這個孩子。最後，在老師的提醒下，到孩子的房間里一看，正在網路天地「暢游」。孩子沒有「反必面」出現了上述狀況，也許有的父母將孩子狠狠地打一頓，但這不是最好的辦法，一定要把孩子引導過來，要告訴他這樣做的危害性在哪裡，告訴他：「如果父母沒有到你的房間里去看，就急急忙忙出去到處找，怎麼也找不到，在路上，因為『慌不擇路』，很容易被車撞了；也許還會把父母急出病來；還有奶奶爺爺、姥姥姥爺如果心臟不好，會出現生命危險的，上述無論哪一種狀況出現，你將是終生的遺憾，同時你也是一個不孝子孫！」這樣給孩子講清楚，小孩是很受教的。另外我們父母首先要以身作則，這樣孩子一定會養成「出必告，反必面」的好習慣。