良言的故事有哪些

㈠ 謹言慎行的例子

1、孔子謹言慎行

孔子到東周觀光，前往瞻仰周的太祖後稷的祠宇。祠宇右邊階級之前，有一座銅鑄造的人像。人像的口上被封了三重，他的背上，刻了銘文說：

「這是古代說話非常謹慎的人。大家要警戒啊!不要多說，多說的往往多敗;不要多事，多事的每每多患。即使生活在安樂的環境中，也一定要戒慎恐懼。只有這樣，才不至於後悔自己的多言多事。不要說沒有什麼損傷，那引起的禍患將要影響深長。

不要說沒有什麼損害，那引起的禍患將要繼續擴大;不要說上天聽不到，天神正在觀察著你呢。火剛冒煙的時候，你不去撲滅它，到了火勢很大的時候，又怎麼辦呢?水還是細流的時候，不去堵塞它，那麼最後就要擴大成為長江大河的;細微的線縷，如果不去撅斷它，有的就可能被織成大的網羅。

最小的幼苗，如果不去拔除它，將來就非用斧頭不可啊。」「假如真能慎之又慎，那就是致福的根基;多嘴多舌不是沒有損害，它正是致禍的門徑。橫暴的人往往得不到善終，好勝的人一定遇到強敵，盜賊憎恨主人，百姓埋怨上級，君子深知不可高高在上，所以要謙下一些。

深知不可老是跑在前頭，所以退居後面。」「溫厚恭謹，戒慎仁德，會使人仰慕;堅持柔道，謙虛下人，人們永遠超越不了它。大家都擁向那裡，只有我堅守此道;大家都到別的地方去，只有我不遷徙。把我的智慧藏在內心深處，在別人面前不顯露自己的技能。

即使處於尊貴的地位，別人也不會傷害我的。江海雖然是低姿態，但卻能為百川之長，正是因為它處在卑下的地位啊!上天不論親疏，卻只扶助那些能居人下的人，要警戒呀!」

2、不要快人快語，容易得罪人

《戰國策》里有一個《觸龍說趙太後》的故事。說的是趙太後剛剛執政，秦國就急攻趙國，危急關頭，趙國不得不求救於齊，而齊國卻提出救援條件，是讓長安君到齊國做人質。溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太後不肯答應這個條件，於是大臣竭力勸阻，惹的太後暴怒。

「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面」。面對此情此景，深諳說話藝術的左師觸龍並沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是察言觀色，相機行事。他知道，趙太後剛剛執政，缺乏政治經驗，目光短淺，加之女性特有的溺愛孩子的心理，盛怒之下。

任何談及人質的問題都會讓太後難以接受，使得結果適得其反。所以觸龍避其鋒芒，對讓長安君到齊國做人質的事隻字不提，而是轉移話題。先問太後飲食住行，繼之論及疼愛子女的事情，最後大談王位繼承問題，讓太後明白，如果太子不經受磨煉，將來繼位的時候會面臨更糟糕的局面。

不知不覺之中，太後怒氣全消，幡然悔悟，明白了怎樣才是疼愛孩子的道理，高興地安排長安君到齊國做人質。

3、不要輕易承諾

春秋時期周莊王九年，齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛國，衛國被攻陷後，齊國諸侯齊襄公擔心周王會派兵來討伐，就派大夫連稱為將軍、管至父為副將，統領兵馬在葵邱那個偏遠的地方戍守。

二位將軍臨行前請示齊襄公道：「戍守邊疆雖然勞苦，但是作為你的臣子不敢推辭，只是我們去駐守得有個期限，主公以什麼為期限呢？」當時，齊襄公正在吃瓜，就順口應付說：「現在正是瓜熟時節，等到明年瓜再成熟的時候，朕會派遣別人替代你們的。」

二位將軍於是帶兵前往葵邱駐扎。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了，因此招致兩位將軍的不滿。他們給齊襄公獻上剛成熟的瓜，暗示齊王能履行諾言，誰料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢，暗地聯合公孫無知，起兵造反，推舉了新的國君。

所謂「輕諾必寡信」，一個人要做出承諾，一定要慎重，如果不能履行，千萬不要輕易向人許願，不然就會招致禍患。

4、禍從口出，不要多言

曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛們說：「我夢中好殺人，凡是我睡著的時候，你們切勿靠近我!」有一個晚上曹操在帳中睡覺，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了，然後繼續上床睡覺。半夜起來的時候，假裝吃驚的問：「是誰殺了我的侍衛?」

大家都以實相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人們都以為曹操果真是在夢中殺人，惟有楊修知道了他的意圖，下葬時嘆惜的說：「不是丞相在夢中，是你在夢中呀!」曹操聽到後十分厭惡楊修。終於在「雞肋事件」中以擾亂軍心為由，殺了楊修。

5、把握好說話時機

墨子曾回答他的學生子禽說：話說個沒完沒了有什麼好處呢？比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口乾舌燥，卻從來沒有人注意它。但是雄雞，只在天亮時叫兩三聲，大家聽到雞啼就知道天要亮了，於是都注意它。

在生活中，精闢的見解才能受人歡迎，泛泛空談則招人生厭。實踐證明，言之有物，正確把握好說話的分寸，能夠給自己增添魅力、贏得更多走向成功的機會。

㈡ 歷史上言多必失的例子

很典型的《楊修之死》。

曹操聚集兵隊想要進兵，又被馬超拒守，欲收兵回都，又怕被蜀兵恥笑，心中猶豫不決，正碰上廚師進雞湯。曹操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。曹操隨口答道：「雞肋!雞肋!」夏侯惇傳令眾官，都稱「雞肋!」

行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便讓隨行士兵收拾行裝，准備撤兵。有人報告給夏侯惇。夏侯惇大吃一驚，於是請楊修至帳中問道：「您何收拾行裝?」楊修說：「從今夜的號令來看，便可以知道魏王不久便要退兵回都。

如今進兵不能勝利，退兵讓人恥笑，在這里沒有益處，不如早日回去，來日魏王必然班師還朝。因此先行收拾行裝，免得臨到走時慌亂。」夏侯惇說：「先生真是明白魏王的心思啊！」然後也收拾行裝。於是軍營中的諸位將領，沒有不準備回朝的。

塞北進貢給曹操一盒酥。曹操在盒上寫了「一合酥」三個字放在案頭。楊修見到了，竟然取勺子和大家將酥吃完了。曹操問其原因，楊修回答說：「盒上明明寫著『一人一口酥』，怎麼敢違背丞相的命令呢?」曹操雖然喜笑，而心裡卻厭惡楊修。

(2)良言的故事有哪些擴展閱讀：

楊修（175年—219年），字德祖，東漢司隸部弘農郡華陰（今陝西華陰）人，太尉楊彪之子，文學家。

楊修為人恭敬，學問淵博，極聰慧，建安年間（196—220）被推選為孝廉，不久改任郎中，後改人丞相府倉曹屬主簿 。史載，「是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意」。

言多必失：言多必失是一個成語，拼音yán ō bì shī，作謂語、賓語，言多必失意思話說多了一定有失誤。出自《鬼穀子·中經》：「言多必有數短之處。」

出處：《鬼穀子·中經》：「卻語」者，察伺短也。故言多必有數短之處，識其短，驗之。動以忌諱，示以時禁，其人恐畏，然後結信以安其心，收語蓋藏而卻之。無見己之所不能於多方之人。

【近義詞】：直言賈禍、禍從口出

【反義詞】：謹小慎微、少說為妙、守口如瓶