A. 美文摘抄600字(初中）
自己當家 啦啦啦，啦啦啦，我是賣報的小行家……」這首歌曾經傳遍了大江南北，也傳進了我媽媽的耳朵里。讓我叫苦不迭的是，媽媽為了培養我的人際交往能力，叫我去賣礦泉水。我的交流能力一向不足，這回真被「命中要害」了。[小x山s屋-作z文w網]
有「媽媽大人」親自督陣，我只好硬著頭皮出發了。我先來到一個小區。此時正值晚飯過後，社區活動中心有許多人在健身，很多孩子則在旁邊追跑著，玩耍著。我看著別人，自己卻先不好意思了，不知道怎麼向人家開口。幾分鍾的心理斗爭後，「膽子」終於戰勝了「面子」，我咬咬牙上了。
迎面走來一個慈祥的老爺爺，我上去說：「爺爺，您渴了吧？買一瓶礦泉水吧！」可惜我出師不利，老爺爺一口拒絕，真讓人泄氣！我看看媽媽，她的眼神那麼堅定，似乎在給我打氣。我怎麼能一次失敗就打「退堂鼓」呢？[小x山s屋-作z文w網]
「阿姨，買瓶礦泉水吧！」
「大姐姐，買瓶礦泉水吧！」
「這位大伯，買瓶礦泉水吧！」
有了第一次，我也不怕難為情了，開始沒有目標地「狂轟濫炸」。反正他們也不認識我！
可是光有勇氣是不夠的，路過的行人我幾乎一個都沒有錯過，可是他們不是說「不渴」，就是說「家都近著呢，這不浪費一塊錢嗎」，問得我自己都不好意思了。我垂頭喪氣地來到媽媽面前。媽媽總結我的失敗原因，給我指點說：「你賣礦泉水太被動了，盲目地向每個行人推銷，也不看看對方需不需要，當然會『碰壁』嘍；另外，你賣礦泉水時要有禮貌，見到對方先問聲好，就算對方不買，你也要說聲『謝謝』，明白嗎？」「哦！」聽了媽媽的教誨，我彷彿領得了真經一般，又充滿信心地開始向新的陣地走去。
我的第二個戰線是在——西橋，聽說那裡有許多人在欣賞月色。我帶著滿懷的希望走到那裡，尋找下一個目標。我見到一個老奶奶手握扇子，頭上有幾顆大珍珠——汗。我欣喜若狂，跑過去，說「老奶奶，您好，您頭上有那麼多的汗，一定很熱吧！這些水都冰過，您買一瓶去喝喝？」我說的話可甜了，甜得連泥巴都想喝了，老奶奶微微一笑，問我：「你是搞推銷的啊，礦泉水要多少錢一瓶？」我想了想，說：「您認為多少錢一瓶合適？」老奶奶說：「又不是我賣，應該你說才對！」「一元五角吧！」老奶奶真是非一般豪爽，立馬掏錢買下了。
雖然之後我再也沒有賣出去第二瓶，但我至少掙了五毛！更重要的，在賣水的過程中，我懂得了怎樣更好地與人交往，怎樣才能為人接納、被人認可。盡管我的實踐歷程有過太多的磕磕絆絆，但是媽媽卻告訴我：「你長大啦！」我看到，媽媽說這話的時候，臉上有著最滿足的笑容。
父 親
似乎從小到大寫涉及親情的作文，描寫對象大都是母親，寫她們的溫柔、善良與慈愛。我們總在有意無意地忽略另一個對於我們的人生同等重要的人——父親。
父親對於兒女愛總是內斂的，他不像母親那樣喜歡把愛掛在嘴上，他只是用行動在表達。在我漸漸長大後，遇到一些人一些事，我才開始逐漸以趨於豐盈的思想去認識父親，才越來越覺得實則每一位父親都有一顆熾熱的心，給予兒女們百分之百的感情，不論他們背負著怎樣巨大的壓力。
小俏和阿顰都是我的好友，我也因此得以隱約認識了她們的父親。
阿顰算是我們三人中最幸福的一個，起碼她有一個很完整的家庭。阿顰的父親在當知青那會兒娶了一個北方女子為妻並在那裡安家。父親是大學的教授，典型的知識分子——斯文，儒雅，對名利無欲無求。為此阿顰常說母親配不上自己的父親，而她自己也從不掩飾自己對於父親的無比崇拜。我於是就老嘲笑她有很深的戀父親情結。
每逢周三父親來學校探望，阿顰總要挽著父親的手臂在校園里邊走邊聊，似有說不完的話，臨走還要親吻父親的面頰。這在我是很難想像的事。
阿顰不知在哪本算命書上看來，說自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的銀戒指，她就會永遠的幸福。生日聚會上她果然戴了一枚戒指，很精緻的樣子。阿顰很自豪地告訴我和小俏，是父親去北京訪友時用自己的私房錢買的，母親並不知道。
那一刻我有一些恍惚，想像一個中年男子20年前可能所送窮得買不起一枚鍍金的戒指送給新婚的妻子，卻要在20年後在金銀飾品櫃台前徘徊，精心挑選，只是為了滿足女兒一個少女式稚氣的心願。我可以想像阿顰的父親坐在火車上，除了貼身帶著的一枚戒指，就再沒財力買禮物送人了，心下卻沒有一些些將被妻子責怪的不安，因為呵護了女兒不受說哪怕是一次無足輕重的失落感的傷害。 這足以令阿顰自豪，同時也令我感動。
小俏這時只在邊上笑著說阿顰怎麼還像個孩子似的。
我理解小俏說這話時心情，她無疑是我們三個人中最早熟的一個。母親在小俏念初中時的突然過世於她是個不小的打擊，亦也是心上永恆的傷口。可小俏比任何人想像中的都要堅強，這可能是受了軍人出身的父親影響吧。
小俏的家風很嚴，父親總拿治軍的那一套管教小俏，並用男孩子的標准要求小俏，有時甚至是不近人情的。比如母親過世後，父親甚至不允許小俏帶黑袖套。這聽上去多少有些殘忍，卻也的確幫助小俏盡快從悲痛中走出來。小俏說她一直記得父親對她說過一句話——生者對死者最好的懷念就是好好的活下去。每次她想起母親的時候就會同時的想起這句話。
小俏至今也沒有繼母，實則她並不反對父親再婚，可父親似乎並無續弦的打算。我曾在報上看過一些談中年人的壓力問題的文章，我明白人在跨入不惑之年後，其實是會有很多困惑的，工作的壓力，精神的寂寞，都會讓人喘不過氣來；何況妻子過世，女兒住校，我不知道小俏的父親是如何承受每天下班回家後屋裡毫無生氣的寂寥的，為的只是女兒不受任何一點的傷害。
聽完她們們的故事，我也會不由想到自身。如果說阿顰是崇拜她的父親，小俏是敬畏她的父親，那麼我則只能是深深的憐憫我的父親。
是的，憐憫。
父親是那種沒有多少文化也沒有大把鈔票的男人。家庭可能是他最後的一點精神寄託，只是一年以前，這唯一寄託也土崩瓦解了。我隱約聽過一些父母年輕時的故事——那時候因為奶奶的堅決反對，父母幾乎要殉情，所以我相信那個時候我的父親和母親是真的非常相愛的，所以我也完全可以理解母親在選擇了自己想要生活方式後，對於父親該是怎樣一種深刻的傷痛，就為了這，我留在了父親身邊，我不願看他在苦心經營了20年後面對妻離子散的結局，終告一無所有，那太殘忍。
但這一年來，我與父親關系並沒有因為彼此相依為命而變得十分融洽。歸根結蒂，還是為了一個「錢」字。
母親走後，家裡的存款所剩無幾，父親本來就不多的工資還要存起一部分供我以後上大學用，於是日常開銷就顯得緊巴巴的。父親和外婆商量後就讓我每天去外婆家吃飯。舅媽是那種很自私的人，總拿那種冷漠而鄙夷的眼神看我。那份屈辱的感覺於是就重重地壓在了我的心頭。終於有一次，我沖父親發了很大的脾氣，並告訴他我再也不要去外婆家吃飯了，餓死也不去。
父親很無措地看著我，努力地解釋，卻只說了幾句。他說你也知道我們現在的狀況，你考上大學後還需要一筆很大的費用，我也是沒有辦法啊。
看著不善言辭的父親低聲下氣的說實話，心上突然就湧起無限的愧疚，覺得自己實在太不懂事不體諒自己的父親了；也同時，我再沒有比那一刻更憎惡也更熱愛起金錢來。我一面痛恨著它的骯臟，一面又下決心以後要賺很多的錢然後一張一張的都燒掉。
後來，父親開始買彩票，小到二元一張的體育彩票，大到百元一張的福利彩票。每次電視里開獎，父親一定會聚精會神地坐在那裡，手裡攥著一疊花花綠綠的紙頭——我想他是在幻想它們能給他帶來大筆財富的。
一次父親很開心的告訴我他中了一個小獎，有100塊獎金，他說指不定下次就能中個百八十萬的，指不定明天就成了大款，指不定…… 我突然覺得眼前的父親很陌生，也很可怕，他省吃儉用，戒煙戒酒，把發財夢寄託在一堆爛紙上，指望在它們身上找到失落已久的尊嚴感。內心深處，在這一點上，我以為父親已經是走火入魔了，他瘋了，瘋在他自己也不知道的潛意識里。
這樣想的時候，有些心酸。可有一天早晨發生的事卻讓我感到心痛——
正在洗臉的父親說嘴唇很痛。可能是內火太重的緣故,我看到他的嘴唇裂開了，有血絲從裡面滲出來。我於是從書包里拿出來潤唇膏，說爸我來給你塗吧。
我湊近父親的臉，左手輕輕托起他的下巴——這是我很久以來第一次如此貼近的看父親的臉，我看到他臉龐消瘦，皮膚里沉澱著色素，眼角布滿了皺紋。原本一直以為是很「後生」的父親原來是真的老了，老得如此突然，令我猝不及防。想起這些日子以來，父親一個人背負著巨大的精神壓力，我卻還要很不懂事的對他苛求，從不與他分擔生活中的苦痛。想至此，我的鼻子有些酸，心下滿是愧疚，還有隱隱的痛，說不上原由。
臨出門，我把潤唇膏留給了父親，叮囑他如果覺得嘴唇痛了就塗一點。父親執意不肯要，又把它塞進了我的書包，說他沒事叫我留著自己用。我不敢再爭辯，也不敢回頭，怕臉上一些突如其來的濕濕的東西會被父親看到。
那一天，我拿到一筆數目不小的稿費，加上學校的助學金發下來了，於是就奢侈了一次，與父親一起上館子。趁著酒性，父親說了很多話，他叫我好好讀書，將來找份好工作賺大錢，給他買套房子安度晚年，最好是在高層——他要那種居高臨下的感覺，房間要帶一個的陽台，有落地的窗簾，舒適的席夢思，整套的衛生設備，還有……還有……
父親說得有些興高采烈，我借口出去透口氣在化妝間里一陣痛哭，說不上原因，可能只是出於憐憫吧，憐憫父親也憐憫我自己。父親說他要住高層的房子，還要一個帶大陽台的卧室，要睡席夢思。這些話在我的腦海中反復出現著，久久不肯消失。
寫到這里，忽然就為難起來，不知該如何結尾才好。想可能此時，阿顰的父親經不起阿顰的軟磨硬泡，正要帶阿顰去享受她最愛吃的必勝客；小俏的父親剛帶著小俏清明掃墓回來，他一定在墓前默默禱告小俏的母親能保佑小俏考上復旦。至於我的父親，我知道他在做什麼，他剛買了小菜回來，正在廚房裡又洗又切的一陣忙乎。雖然他的廚藝不見得比母親高明，可我仍是很高興。就在這樣一個初春的周末，聽到家裡的煤氣開著，空氣中氤氳著一種即使沒有很多錢也可以相當適意的幸福的味道
初中生活感受
三年的初中生活已接近尾聲。今天，當我坐在考場上開始寫這篇作文的時候，三年來的一幕幕又浮現在眼前，離我那樣近，似乎就在昨天```````
剛剛入學的我，一時適應不了中學的學習生活，上課提不起精神，經常偷偷地看小說。這些都被班主任老師一一看在了眼裡。記得那次班主任老師來上課，我又忍不住拿出了小說，可是剛剛打開，就聽到老師叫我的名字。我一時不知如何是好，慌慌張張地站了起來，沒想到，抽屜里的小說「啪」的一聲掉到地上。我下意識地低下頭，准備挨老師的批評。我想，當時老師一定氣壞了。可是，老師並沒有當場批評我，卻示意我坐下。下課後，老師把我帶到辦公室。他細心開導我如何適應中學的學習生活，並向我推薦了幾本好書，讓我課後閱讀。這對有的同學來說也許是件小事，但我卻銘記在心中，我的學習成績由此直線上升。三年來，在老師的不斷教育和幫助下，我克服困難，努力學習，取得了優異的成績。現在做在這中考的考場上，倍感老師教誨之恩。
三年的初中生活，令人回味無窮，我還記得我第一次在國旗下演講的情景。那天，該我們班升國旗了。老師讓我提前寫一篇贊美祖國建設新成就的演講稿，准備在升旗儀式上演講。接受任務以後，我既興奮又緊張。在國旗下對著全校同學演講，是多麼自豪啊！可是我又怕寫不好講不好，給班級丟臉。「要珍惜這次鍛煉的機會！」老師不住地給我鼓氣。於是，利用星期天的時間，我翻閱了許多資料，精心構思，寫出一篇800多字的演講稿。經老師修改以後，在家裡，我關上房間門試講了10多遍，自然已是成竹在胸了。可是，那天一到現場，看到那麼多雙眼睛盯著我，我就有些發慌了，額頭上直冒冷汗，聲音也顫抖起來。是老師在台下向我投來充滿信任與鼓勵的目光，使我鼓起了勇氣，堅持作完演講，經受住了一次考驗。
斗轉星移，光陰似箭，三年的初中生活在不知不覺中即將結束。「揮一揮手，難說再見！」我們雖然走出了初中的校門，但師生的情誼難以忘懷，多姿多彩的初中生活將永駐我心間。
我敬佩的人
在這個多姿的大千世界裡，有許多值得我敬佩的人，但是，我最敬佩的人還是我二年級的語文老師——陳老師。
陳老師大約五十多歲，中等個兒，皮膚黑黑的。三十多年的教學生涯，早已使他的頭上染上了根根銀絲，一雙慈祥的眼睛，總是和氣地望著別人，顯得那麼親切，那麼可敬。
記得二年級時，學了《狐狸和烏鴉》後，我又進行了續寫。陳老師覺得我寫得還不錯，就決定讓我的這篇文章去參加全國青少年簡妙作文大賽。陳老師把我的作文拿去反復修改，為了使我能取得好成績，有一次，陳老師修改作文，竟改到了夜裡12點還沒睡覺。後來，稿子寄出去了，很快結果揭曉了，我的參賽作文獲得全國青少年簡妙作文杯二等獎，還贈送了兩本參考書呢！我高興極了，心裡比吃了蜜還甜，正是這次經歷，讓我嘗到了成功的喜悅，從此，我便愛上了寫作。
陳老師對我的愛像點點春雨，每時每刻都在滋潤著我健康成長。他不但教我們知識，還教育我們怎樣做人。說他偉大吧！他確實沒有什麼驚天動地之舉；說他平凡吧！他卻把他的青春和愛都獻給了我們。此時此刻，我默默地想：陳老師雖不像劉翔、諾貝爾那樣有名，但他永遠是我最敬佩的人，最敬佩的老師。
團結
親愛的爸爸媽媽：你們好！我聽過一首歌，歌詞是這樣的：感謝明月照亮了夜空，感謝朝霞捧出了黎明，感謝春光融化了冰雪，感謝大地哺育了生靈。……感恩的情思是無處不在的，我感受最多的就是爸爸媽媽的愛。爸爸媽媽你們無微不至地關心著我，你們的恩情我真不知該如何報答。謝謝你們讓我來到這個奇妙的世界，教我走路、說話。你們的一句句鼓勵的話語，點燃了我心中的蠟燭；你們的一個個教誨，照亮了我思想和學習的道路。你們對我的關心、支持不僅表現在一些大事上，我身邊的每一件小事都透露著你們對我的濃濃的愛。記得我念大班時，被選中參加兒童時裝表演，老師要我騎著自行車來表演模特秀。那時，我還不會騎雙輪自行車，可當我一跟你們說這件事，你們高興極了，毫不猶豫地給我買了一輛很漂亮的小自行車。周末，爸爸手把手地教我騎車，媽媽在一旁拿著毛巾和開水，笑眯眯地看著我們父子倆。這是一幅多麼溫馨的畫面啊！然而，學車的道路不可能是一帆風順的。由於我剛學騎車，重心還不穩，多次從車上摔下，身上青一塊，紫一塊，放棄的念頭多次從腦海飄過。這時，爸爸站在我面前，說：「想放棄嗎？這可不行。傷痕留了這么多，到頭來，卻一事無成，你的痛不是白忍了嗎？來，站起來！」從那一刻起，我相信，話語是能夠打動人的。幾天過後，，我終於可以把自行車騎得很好了。可臨上台時，卻發現自行車的後輪沒氣了，我害怕出婁子，惹笑話，說什麼都不肯上台。你們告訴我不能因為個人的原因，影響了大家的表演，車還是可以騎的，還教我靈活處理問題的方法，使勁地鼓勵我，使我勇敢地和自行車一起上台。雖然這車騎得很費勁，但我還是盡量表演好，那天大家的表演都很精彩，謝幕時，我聽到一陣陣熱烈的掌聲，看到你們在台下使勁鼓掌，這是愛的掌聲，是親情的力量。這樣的事情還有許許多多。爸爸媽媽，你們給了我無限的愛，我也要用無限的愛來報答你們。有一天，不，應該是每一天，我都會讓你們幸福、快樂的！祝爸爸媽媽身體健康
B. 太谷社火有哪些項目有何建議
太谷民間社火豐富多彩，別具一格，到清朝乾隆、嘉慶年間逐漸成為百姓歡度佳節、慶祝豐收、表達美好願望的一種最普通的形式，幾百年來長盛不衰，一直延續到現在，共有30多個種類。每年春節、元宵節期間，太谷的民間社火表演達到了高潮，吸引了成千上萬的群眾前來觀看。許多藝術家、知名人士慕名而來，對太谷民間社火百看不厭，贊不絕口。
魅力無比的太谷鐵棍
抬鐵棍是太谷民間社火中最負盛名、最具魅力的一種表演形式。鐵棍也叫抬閣，主體為鐵木結構，由閣、大桿、二桿、龍桿、戳兒等主要部件組成。鐵棍的木閣上可設計各種模型和造型，一般與閣上演員所扮的角色相符，有山水花草、樓台閣殿等。造型之上是一根鐵制的綁桿，上面可綁站2至3名演員。綁桿往往高出表演者頭頂，頂端再扎一些如亭台、牌樓裝飾品，不僅起到烘托的作用，而且使整個造型渾然一體，達到完美的統一。
鐵棍上演員扮演的角色隨著時代的不同有其各自的特點。過去演員所扮的角色大多以歷史上、戲劇中的忠烈人物為主，如楊家將、岳飛等，也有民間傳說中的人物，如牛郎織女、白娘子和許仙等。上世紀70年代，革命現代樣板戲風靡全國，太谷鐵棍上的人物大多以這些樣板戲中的人物為主，如李鐵梅、李玉和、吳瓊華等，打下了深刻的時代烙印。改革開放以來，太谷鐵棍上的人物扮相體現出一種多元化的特點，既有傳統的人物，也有現代的人物。從反映的主題上講，也因時代的不同而不同。特別是近幾年來，太谷鐵棍所表現的主題，根據縣委、縣政府的工作思路，每年都有所變化，如大辦企業、村村通油路、調整種植結構、增加農民收入等，時代特色更加明顯。
隨著時代的不斷發展和進步，鐵棍逐步演變為燈棍，現在的燈棍最大的特點是「燈」，即在整個鐵棍造型及模型上安裝了各種彩燈、霓虹燈，同時將幾串彩燈安裝在人物的各個部位，接通電源後，整個鐵棍五彩繽紛，流光溢彩，白天表演叫鐵棍，晚上表演則叫燈棍了。這種革新和改造，使這一傳統民間社火緊跟社會步伐，富有鮮明的時代氣息。
鐵棍表演是一種群眾性的藝術活動，每根鐵棍除上面的演員外，參加演出者可達30多人，其中包括抬棍、指揮、壓桿、伴奏等。鐵棍上面的演員由漂亮的少男少女扮演各種不同的角色，演員可根據不同的角色穿著不同的扮服，彷彿把人們帶回到那遙遠的過去。下面抬鐵棍者一般為8人，男女老少不限，但身高必須相當，否則整個鐵棍就會失去平衡，這是鐵棍表演的大忌。這些人的服飾不太固定，可統一可不統一，其他人員的服飾也是如此。太谷的鐵棍主要集中在胡村、明星、侯城、陽邑四個鄉鎮，總共有百十餘根。逢年過節，這些鐵棍不僅在本縣表演，還應邀到外地演出，深受群眾歡迎，並逐步形成了一種新的文化產業。最有名的要數胡村鎮敦坊村的鐵棍，民間流傳著一句民謠：「南席村的架火太谷的燈，敦坊的鐵棍愛煞人」，說明敦坊的鐵棍很早就有名了。
與鐵棍齊名的還有一種表演形式，叫背棍。鐵棍背棍可以說是一對孿生姐妹，有鐵棍表演，必有背棍表演相伴。背棍者一般是身強力壯的男子，身上綁一鐵架，鐵架高過頭頂，上面綁站體重較輕的幼小兒童，可男可女，有的綁站1人，有的綁站2人，最多可綁站3人。表演時，背棍的男子隨著一定的節拍，甩開雙臂，踩著節拍，腿抬得很高，上面的幼童手拿彩色絲巾隨著節拍舞動絲巾，煞是好看。背棍者根據自己的體力和表演時間的長短，可隨時更換，架子上的幼童則比較固定，除特殊情況，一直要到表演結束方卸妝下來。
與鐵棍、背棍一同表演的還有一種叫握(音)棍。太谷方言中，握(音)是翹的意思，普通話應該叫翹棍比較貼切。握棍是根據杠桿的原理製作表演的，後架有一橫桿作為支點，主桿較長，由最初的5米左右發展到10米左右，主桿由堅實耐用的木料做成，上纏彩布，彩布上繪龍身等圖案。主桿另一頭做一龍頭等造型，造型內坐表演者。表演者一般是男童，扮演孫悟空、木吒等角色，身穿戲服，口銜響哨，手拿拂塵，腳系銅鈴。表演時，主桿上下左右擺動，表演者渾身運動，發出陣陣鈴響。
太谷民間社火非常熱鬧，往往人潮如涌，握棍表演必須打開場子，為後面的社火表演開道的作用。初期，握棍的主架由人抬著表演，後來放在兩輪車上，現在則在機動車上，省了許多人力，說明民間社火是隨著社會的不斷進步而進步的。
名揚天下的太谷燈
太谷燈享譽三晉，蜚聲海內外。太谷燈比較早的燈叫紙糊燈。紙糊燈製作比較簡單，燈架由竹條、鐵絲等彎扎而成，外用透光紙糊裱，然後彩繪，內可點蠟燭。雖然材料簡單，但這種燈的造型千姿百態，應有盡有，有各種動物燈、各種瓜果蔬菜燈等等，活靈活現，栩栩如生，普通百姓都可懸掛，充分反映了勞動人民的聰明才智。
由於紙糊燈經不住風吹日曬的侵蝕，很容易損壞，民間藝人逐漸用透明的紗布取代了透明紙，因而把紙糊燈又發展為紗燈。紗燈的顏色一般為紅色，代表喜慶、吉祥，造型與紙糊燈一樣，但比紙糊燈要經久耐用得多。
太谷燈價值較高的燈是宮燈。明清時期，太谷城商業發達，商賈票號遍及全國。每逢年節，這些商人們便從外地帶回這種宮燈，掛於自家的門庭之上，以此顯示富貴，並與宮廷媲美。這些商賈們互相攀比，宮燈越掛越多，規模越來越大，長長的大街上簡直成了燈的海洋。不過，宮燈製作的技術要求很高，用料非常考究，主架用的是名貴木材，周圍造型精雕細刻而成，鑲嵌有彩繪玻璃，上有三國、水滸、封神演義等人物，或者彩繪花鳥魚蟲，下方四周有彩穗玉佩裝點，顯得豪華氣派。太穀人後來逐漸學會了宮燈的製作方法，但由於造價較高，僅是富貴人家的專利品，普通百姓可望不可及，只能望「燈」興嘆了。如今，這種宮燈已所剩無幾，因而顯得更加珍貴。
隨著時代的不斷發展和社會的進步，太谷燈由宮燈、紗燈、紙糊燈逐步演變為現在的花燈，即工藝彩燈。上世紀70年代以來，花燈製作採用了現代科技手段，集聲、光、電為一體，使太谷燈更加多彩迷人。特別是近年來，太谷縣工藝美術廠作為太谷花燈的專業生產廠家，採用電腦設計、一條龍生產，將太谷花燈製作提高到一個新的水平。除生產大批造型各異的花燈供廣大群眾懸掛外，還為大型燈展製作電動造型燈、臉譜燈、荷花燈、牡丹燈等系列花燈。最大的燈高8米，直徑6米，僅鋼材用去2噸多，被稱為「天下第一燈」。此燈燈外有燈、燈中有戲，燈內可容納百人，造型別致，設計精巧，實為罕見。
每年春節、元宵節期間，太谷縣城鄉群眾幾乎家家懸掛花燈，每到夜晚，大街小巷燈火通明，照如白晝。特別是縣城的新建路、西環路、南街、東街、西街等主要街道，璀璨的花燈一眼望不到邊，使太谷城真正成了「天上的街市」、「人間的天堂」。
具有開拓創新精神的太穀人為了把這一民間藝術發揚光大，在全國舉辦了數十次大型燈展，其中有1997年的北京國際民間手工藝周、萬國博覽會等，受到國內外藝術家的廣泛贊譽。太谷花燈遠銷全國15個省、市、自治區，使這一民間藝術在全國大放異彩，知名度越來越高。
扣人心弦的絞活龍
絞活龍是太谷民間社火藝術中的代表節目之一，很受群眾歡迎。它場面宏大，技術復雜，編排有序，熱鬧非凡，在明快的樂曲聲中，既有空中的二小龍戲珠，又有地上的老龍滾動飛舞，老龍和小龍時而搖頭擺尾戲弄彩珠，時而上下翻騰，做出「上天入海」等種種動作，贏得觀看者陣陣喝彩。
太谷的絞活龍源於清朝嘉慶年間，由商人田氏從廣東引進製作方法與絞耍技術，活動時間一般為每年的臘月三十晚上到二月初二「龍抬頭」之間。民國年間，由縣衙出錢資助，人們舉著龍燈在城牆上轉幾圈，叫「壓城」。二月二「龍抬頭」時，絞活龍在街頭廣場表演完畢，百姓將龍請到宅院，在院子里繞一遭，稱之為「壓院」。絞活龍與一般舞龍燈不同，絞耍技術要求很嚴，動感很強，極具觀賞性。操作絞耍者需10多人，經較長時間演練，方能配合默契，動作協調，使空中的長龍和地上的老龍有節奏地相互交織，上下盤旋，達到龍騰虎躍的表演效果。絞活龍表演一般選空曠的場地，兩邊相距約60米，有的兩端搭成塔形綵樓，也有的做成神話中的「南天門」、「北天門」，周圍雲霧繚繞，如同仙境一般。兩棚之間系14條鐵絲、4根麻繩，離地面6米以上。龍棚內裝置牽引繩索的轆轤4組，場中央高懸一龍珠。繩索上平吊兩條綠藍兩色長龍，內置燈蠟數盞，在空中構成二龍戲珠造型。
絞活龍一般在夜間表演。表演時，一條十幾米長的老龍在17盞彩燈的伴舞下，踏著鼓點，跟隨「引龍人」歡快上場，隨即龍棚中的操作者同時絞動轆轤的繩索，二龍在懸空的鐵絲上升騰飛舞，往來竄動，發出陣陣清脆的鈴響，酷似邀游太空。它們時而你追我趕，雙雙戲珠，時而又挑逗老龍，賣弄稚情。最後，兩條龍雙雙從口中噴出凌空四濺的煙花，同時地上放開「鍋子火」，火焰騰空而起，五彩光茫齊射，加上鑼鼓助興，將絞活龍表演推向了高潮。
今天，太谷的絞活龍在技術和設置上均有突飛猛進的改革創新，人搖轆轤改為了電控，五彩繽紛的霓虹燈取代了龍身、龍頭內的蠟燭，麻繩改成了優質的鋼索，龍口還可噴水噴火，使這一活動更加精彩動人。每年元宵之夜，燈火輝煌，鑼鼓喧天，絞活龍場面蔚為壯觀，讓人流連忘返。這一民間藝術已被收入《中國民族民間舞蹈集成•山西卷》一書中，被列入國家藝術科研項目之一。
威震四方的架火
架火屬於焰火類，也是太谷獨特的民間藝術，盛行於明清兩代，距今已有數百年的歷史。
架火是太穀人民群眾歡慶元宵佳節的節目之一，寓意國泰民安、五穀豐登，並希望來年風調雨順，安居樂業，消災祛邪，平平安安。架火分為桌子火、梯子火、牌樓火、黑山火等，尤以桌子火最為著名。
架火的頂立和製作十分考究，桌子火用桌子頂立，通常為12層，取一年12個月之意(閏月為13層)，重疊為塔型，每層一個系列，扎製成樓台亭榭，濃墨重彩繪制各種圖案，用各種彩炮、綉炮裝飾，頂端用大量禮花彈、彩鞭、大爆竹等裝於四周。架火的藝術價值關鍵在於下3層，在中間及兩側的配殿中裝有各種民間故事、傳說及用泥、絹做成的戲人，配之山水樹木、花鳥魚蟲，使整個造型巍峨挺立，玲瓏剔透，極具觀賞價值。如今的架火，集聲、電、光於一身，燃放時由下至上層層爆放，霎時間空中地面交相輝映，萬炮齊鳴，火焰騰空，絢爛無比，讓觀眾齊聲叫好。
1997年7月，由太谷藝人製作的架火第一次走出娘子關，參加了在南戴河萬國博覽城舉辦的全國民族風情展演，受到廣大觀眾的一致好評。
太谷民間社火除了以上介紹的外，較普遍演出的還有沈老爺坐轎、劉三推車、劃旱船、二鬼摔跤、踩高蹺、舞獅子、抬花轎、扭秧歌等等。沈老爺坐轎大約起源於明末清初，最初叫「老爺坐轎」，後來有一姓沈的富人經常組織這項活動，聲望漸高，他死後人們便將「老爺坐轎」改名為「沈老爺坐轎」，以示紀念。表演時，沈老爺名為「坐轎」，實則是架轎，轎內裝有假肢、假腿，轎子行走時全憑表演者的兩條腿。當然，抬轎者並非抬人，而是抬個轎架罷了，但表演起來卻非常逼真，滑稽而風趣，令人忍俊不禁。劉三推車由民間傳說演變而來，相傳有一個叫劉三的農民，以推車送人送物為生。一日外出，遇一少女說要去觀燈，劉三便推其而行，到了街市，少女有事進入一家院中，好久不見出來。劉三進院尋找，院中毫無人影，只有一幅古畫掛在牆上，畫下放一串銅錢，少女原來是傳說中的古畫仙子。清朝末年，太谷藝人根據這一傳說編成了街頭社火，扮演劉三的演員戴去邊的草帽，帽頂去心，非常符合人物身份。
太谷民間社火源遠流長，是歷代勞動人民集體智慧的結晶。繼承和發揚這一傳統的民間藝術，是建設先進文化的內容之一，因為它已經深深扎在了歷史的土壤里，並為廣大群眾所喜愛。