① 什麼是民間傳說
民間傳說是圍繞客觀實在物，運用文學表現手法和歷史表達方式構建出來的，具有審美意味的散文體口頭敘事文學。在民間傳說種的創作中，客觀實在物始終處於核心地位，因此人們又將它稱為「傳說核」，「傳說核」可以是一個歷史人物、歷史事件，也可以是一個地方古跡或風俗習慣等。
民間傳說的特徵
傳說既不是真實人物的傳記，也不是歷史事件的記錄(其中可能包含著真實歷史的某些因素)，而是人民群眾的藝術創作。許多傳說把比較廣泛的社會生活內容通過藝術概括而依託在某一歷史人物、事件或某一自然物、人造物之上，達到歷史的因素和歷史的方式與文學創作的有機融合，使它成為藝術化的歷史，或者是歷史化的藝術。
民間傳說故事有哪些
中國古代的民間傳說故事有：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英台、白蛇傳等。
牛郎織女
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結婚後,一家人生活得很幸福。但是好景不長，王母娘娘強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
② 民間故事作文
⑴ 民間故事。400字。
幻想故事
包含豐富的想像成分，充滿浪漫色彩。它起源於原始社會，到階級社會又繼續發展，反映古代社會人們的生活、習俗和信念，人與人之間的關系和某些社會矛盾。幻想故事的主人公多為普通勞動者，其中出現的情節、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質。它常把某些現實生活中不可能的事情，當作可能實現的事情表現出來。它藉助法術和寶物的幫助，實現貧困、誠實主人公的願望和憧憬，並對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇性能實際是人類知識和技能的作用的理想化，並且經過幻想以物質形態表現出來。幻想故事情節常採用「三段結構法」；人物、情節、語言基本定型，在不同地區也時有變異；敘述經常夾有韻語。晉代干寶《搜神記》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潛《搜神後記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續集「支諾臯上」里的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。
動物故事
以動物為主人公。故事裡的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現某種社會現象、人與人的關系；有的著重解釋動物的習性；也有的寄寓著比較明顯的教訓意義。
世俗故事
生活故事取材於現實生活而加以虛構，亦稱「世俗故事」或「寫實故事」。它的現實性較強，故事往往贊美正直、勤勞、 善良、 智慧的人；批評懶惰、自私、愚蠢的人；也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映雇農對地主、工匠對作坊老闆、人民對官府的巧妙斗爭。關於婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現了她們敢於向封建皇權挑戰的勇氣。有些故事幽默、風趣，表現了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機智人物故事，充分地表現了人民的機智和樂觀主義精神。 中華人民共和國成立後，出現的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和願望，表現了高尚的精神面貌，它對傳統民間故事的藝術特點也有所發展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運用對比的手法。有時也採用「三段結構法」。它的風格較為朴實、明快。
⑵ 民間故事作文
民間故事，人們俗稱「講古」，重慶話為「擺龍門陣」，它起源於民間，根植於傳統，鄉韻深長，是民間口頭文學中較為廣泛的體裁和形式。
三峽盛產民間故事家已成為一種特有的文化現象。劉德培融糅著泥土真實的口頭民間文藝作品，是他在時空的演化和閱盡人間滄桑中誕生出的絕世珍品，作品折射出來的深廣的社會歷史內涵已超越了作品的外在形態，以生活的本真狀態出現卻又負載著某種歷史文化內涵的帶有原生性的鄉土藝術，已抵達一種大俗大雅的理想境界。劉德培以超強的記憶力傳承鄂西地區民間口頭文學遺產，成為享譽海內外的民間文學的「活化石」。劉德培的故事保留著民間文學所特有的「有頭有尾，一線到底，交待明白，引人人勝」和「朴實無華、不枝不蔓」等表現手法的風格，又有自己的創造。他講的故事情節構思奇巧，語言生動詼諧，常於結尾處顯絕妙，創造了極高的藝術和審美價值。三峽一帶善講者眾多，劉德培是其中的集大成者，他傳講各類民間故事512則，諺語干余條，民歌千餘首，謎語600多則，以及大量的民俗文化資料，為傳承、弘揚我國優秀的民間文化做出了巨大的貢獻，正是在這個意義上、劉德培被喻之為是當之無愧的「國寶」。
著眼於內容，民間故事含幻想故事、歷史故事、智慧人物故事、生活故事以及動植物故事等類別。
幻想故事是民間故事的一個重要類別，它以超現實的幻想構成離奇的故事，通過幻想來表達和寄託人們在現實生活中不可能實現的願望，表達人們對於痛苦生活處境的不滿和改變這種處境的強烈願望，想像豐富而奇麗，向讀者展示了一個色彩斑斕、神人交會的超現實圖景，充滿著浪漫色彩。展翅飛翔的雄鷹能夠背負善良的弟弟去太陽山撿寶，同樣也能把貪心的哥哥托運到黃金耀眼的罪惡淵藪中去；蟒蛇變化為英俊的少男娶員外三小姐為妻，從而使她得到人間得不到的溫柔，狐狸精的美麗絕倫和妖嬈賢淑也就使農田勞作的村夫安居樂業盡享天倫之樂。……人類在追求自身人格獨立和精神解放的長途中， 就這樣漸次展開著他們的浪漫設想和積極追求。
幻想故事的基本結構模式是報恩故事，其中有的是神女報恩故事，其主人公往往是勤勞善良、心地仁慈而又老實本分的漁郎、獵手和樵夫，他們或是由愛神的暗中指點、或是於偶然中挽救了某一弱小動物的生命，這小動物碰巧又是龍女或蛇女的化身，於是她們從仙界來到人間，知恩圖報，讓恩人過上幸福的生活。並且有一貪財貪色之人挑撥阻撓其間，反復刁難，均被她們施展智慧和法力，一一擊破，突破重重阻攔，終於懲治壞人。有的則是動物等小精靈的報恩故事。
歷史故事題材在三峽相當廣泛，諸如公孫述稱帝、劉皇叔託孤、諸葛亮設陣、李白成觀星、張獻忠征戰，以及酈道元、杜甫、李白、白居易、劉禹錫、陸游、黃庭堅、周敦頤、王十朋等詩墨客的軼聞趣事。
⑶ 介紹一個民間故事作文300字
介紹一個民間故事作文：
狄青是宋朝的一員大將，他出身低微，臉上一直留著當士兵時刺下的符號。當時，仁宗皇帝說，你已經是朝廷大將了，可以把臉上的印記去掉。但狄青不肯，說是留著它可以激勵土氣！一次，狄青帶大軍出征儂智高。部隊路過桂林城南大道邊上的一座大廟，有人對他說，這座廟里的菩薩據說是很靈驗的。
狄青一聽，心血來潮，就吩咐部隊停止前進，要親自進廟祈禱。狄青焚香禱告之後，又從袋裡取出一百枚銅錢來，捧在手裡，在菩薩面前許願占卜，說道：「我把這一百枚錢拋灑在地上，如果全部是正面朝上，那就證明這次出征定能大獲全勝。」從前的銅錢，一般都是正面禱字，反面鑄圖案。現在一百枚銅錢拋灑下去，要全部正面朝上，這幾乎是不可能的事。可是狄青卻偏偏要佔卜，這不是太冒險了嗎？萬一做不到，豈不動搖軍心？狄青邊上的人急了，紛紛上前勸阻，狄青卻一概不聽。
就在眾目睽睽之下，狄青屏聲息氣，悠然把手中的銅錢全都拋灑了出去。手下土兵過去細看，嘿！神了，一百枚銅錢全部是發面朝上。剎那間，廟里廟外群情振奮，士兵齊聲歡呼，軍威大振。狄青也喜形於色，當即吩咐手下，取來一百枚鐵釘，按照銅錢落地的部位，照原狀將銅錢釘在地上。又在上面蓋上一隻大青紗籠，保護起來，告誡廟憎，不許任何人碰動。然後又在菩薩前禱告說：「待大軍凱旋之日，再來謝神取錢。」說罷，狄青翻身上馬，雄趙赴，氣昂昂，揮師出發。此去果然所向披靡，捷報頻傳。大軍凱旋迴師，又路過這座大廟，這時候，狄青才召集身邊的將領、幕儕，讓他們一起來觀賞這神奇的銅錢。這一暑，大家才恍然大悟：原來這一百枚是特製的銅錢，正反兩面都是字。這一來，大家對狄青的智謀也就佩服得更加五體役地了。
⑷ 中國民間故事 作文（350字左右）
孟姜女哭長城
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就准備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：「你們這兒有個范喜良嗎？」民工說：「有這么個人，新來的。」孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：「他在哪兒呢？」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了！」
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽「嘩啦」一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
⑸ 一個民間故事500字的作文
牛郎和織女的故事
牛郎是一個農村裡放牛的孩子。他不肯幫哥哥種田，不肯幫嫂嫂車水，不肯幫媽媽做家務事。牛郎只是貪玩，只愛作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在夢幻中看到天上的仙境。他便牽著老牛動身到天上去。同時，在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。「金風玉露一相逢」，真是「勝卻人間無數」。一對愛侶被送上九霄雲外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的勝境，日子一久，也便覺得平淡無奇了。織女得繼續紡織雲錦天衣，不能老陪著他。牛郎越來越感覺無聊，又從金童得知家裡的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告訴織女。織女決心和他同到地上去享受那可愛的春天。可惜事機不密，給西王母曉得了。她趕來用玉簪劃成銀河一道，把牛郎和織女隔開，只答應每年七夕遣喜鵲結成天橋，使他們渡河相會一次。牛郎回到人間，很高興地再看到母親、哥哥、嫂嫂。從此，他不再偷懶，不再作無謂的幻想，天天努力勞動。他覺悟到在現實生活里也可以創造出美麗來。他聞到泥土的香味了，他洞悉生活的意義了。他唯一的惋惜，就是所愛的織女不能也到地上來和他一起勞動，一起享受人間的溫暖。不過每年七夕還可以相會一次，那已經比永別好多了。
⑹ 民間傳說作文400字
傳說，有一條白蛇修煉了一千年，終於修成人形，化為美麗端莊的白娘子，另一條青蛇修煉了五百年，也化為富有青春活力的小青姑娘。她們二人結伴來到西湖遊玩，當她們來到斷橋時，白娘子在人群中看見一位清秀的白面書生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面書生許仙打著傘來到湖邊乘船，
正好看見白娘子和小青被大雨淋得很狼狽，許仙忙把自己的傘遞過去讓她們避雨，自己卻躲得很遠，任憑雨淋。白娘子看見許仙這樣老實靦腆，心裡更喜歡了，許仙也對美麗的白娘子產生了愛慕之情。在小青的撮合下，許仙和白娘子成了親，並且在西湖邊上開了一家葯店，治病救人，鄉親們都很喜歡他們。
但是金山寺的法師法海卻認為白娘子是妖精，會禍害民間。他悄悄地告訴許仙，白娘子是白蛇化身而成，還教許仙怎樣識別白蛇。許仙將信將疑。轉眼端午節到了，老百姓都喝雄黃酒避邪，許仙按照法海教的辦法，逼迫白娘子喝雄黃酒。白娘子這時候已經懷孕，她推卻不了許仙，喝了酒後，馬上現出蛇的原形，許仙立刻被嚇死了。白娘子為了救活許仙，不顧自己懷孕，千里迢迢來到昆侖聖山偷盜起死回生的靈芝草。白娘子與守護靈芝草的護衛拚命惡戰，護衛被白娘子感動了，將靈芝贈給她。許仙被救活以後，知道白娘子真心愛自己，夫妻更加恩愛。
可是法海還是容不下白蛇在人間生活。他將許仙騙進金山寺，強迫他出家為僧。白娘子和小青非常憤怒，率領水族士兵攻打金山寺，想救出許仙。她們不斷作法，引發洪水，金山寺被洪水包圍，這就是傳說中很有名的「水漫金山」。法海也大顯法力，白娘子因為臨產，打不過法海，只得在小青的保護下逃跑。當她們逃到斷橋時，正遇上從金山寺逃出來的許仙。許仙與白娘子二人經過劫難，又在初逢的斷橋相見，百感交集，不由得抱頭痛哭。白娘子剛生下兒子，法海就趕來了，他無情地將白娘子鎮壓在西湖邊的雷峰塔下，詛咒說，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否則白娘子永遠也不能再回到人間。
多年後，小青修煉得道，重回西湖，她打敗了法海，將西湖水吸干，將雷峰塔掀倒，終於救出了白娘子。
⑺ 民間故事500字
中國四大民間故事一:梁山伯與祝英台
從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英台不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由於古時候女子不能進學堂讀書，祝英台只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心裡羨慕極了！難道女子只能在家裡綉花嗎？為什麼我不能去上學？她突然反問自己：對啊！我為什麼就不能上學呢？
想到這兒，祝英台趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：「爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧！」祝員外夫婦開始不同意，但經不住英台撒嬌哀求，只好答應了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。
到了學堂的第一天，祝英台遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。於是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝並肩，兩小無猜。後來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英台已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英台是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家後，都日夜思念著對方。幾個月後，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英台，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此後，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英台反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英台走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，「轟」的一聲，墳墓裂開了，祝英台似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消雲散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞
⑻ 民間故事作文五年級。 民間故事。
猴酒的傳說 很久很久以前，在府內(大分市)，有個叫中屋玄通的窮商人。 有一次，玄通去浦邊賣酒，走過高崎山的山腳下。 這時，不知從哪傳來「吱，吱」的聲音，聽著很是痛苦。 「這聲音是怎麼回事!」玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。 仔細一看，才發現是一隻大螃蟹夾在猴子的一隻腳上了。 玄通覺得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來。 然後像是在勸說猴子一般，對著它說道：「好了好了。一定很痛吧。不過螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過它吧。」然後就把螃蟹放了。 到了第二天，玄通像往常一樣經過高崎山的山腳去賣酒時，又聽到了猴子「吱，吱」的叫聲。 一看是昨天的那隻猴子不停地在向玄通發出邀請。 「什麼，是希望我過來?」玄通雖然覺得不可思議，可還是跟著猴子走了過去。 過了一會後，就來到了湧出清水的大石頭前面。 「吱吱，吱吱」猴子指著那水，玄通無意間嘗了一口後叫了一聲：「這，這是酒啊。而且是上等的酒啊。」 那清水居然不是水，而是天然的酒啊。 原來是猴子為了報告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。 就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。 那酒就被稱為「猴酒」，而且就算是現在的高崎山，和這傳說相關的猴酒也還在賣。
⑼ 民間故事作文100字
古時候，衛國地方有一位女子，長得很漂亮，她是衛國國君最寵愛的妃子。根據衛國的法律，無論是誰，如果沒有得到允許而乘坐國君的馬車，就要處以斬去雙腳的刑罰。有一次，這位王妃的母親患了重病，有人在半夜裡趕來把消息告訴了她。於是她就乘坐國君的馬車，趕去看望母親。事後，國君不僅沒有懲罰她，而且還誇獎了她幾句。「她是多麼有孝心啊!」他說，「她為了母親，甚至冒了砍掉雙腳的危險。」
後來又有一天，她正和國君在花園里嬉戲。他拿了一隻桃子吃，吃到一半覺得這只桃子特別甜，於是就把它讓給了國君吃。國君說：「她是多麼愛我啊，願意把最好的東西讓給我。」
但是，這位王妃的美貌漸漸消逝，國君就開始冷淡她了。
後來有一次，她無意中冒犯了國君，國君就說：「是不是有一次你未經允許，就乘坐了我的馬車?是不是你把吃剩的桃子給我吃?」
⑽ 寫一篇「民間故事」的作文100字左右
古時候，衛國地方有一位女子，長得很漂亮，她是衛國國君最寵愛的妃子。根據衛國的法律，無論是誰，如果沒有得到允許而乘坐國君的馬車，就要處以斬去雙腳的刑罰。有一次，這位王妃的母親患了重病，有人在半夜裡趕來把消息告訴了她。於是她就乘坐國君的馬車，趕去看望母親。事後，國君不僅沒有懲罰她，而且還誇獎了她幾句。「她是多麼有孝心啊!」他說，「她為了母親，甚至冒了砍掉雙腳的危險。」
後來又有一天，她正和國君在花園里嬉戲。他拿了一隻桃子吃，吃到一半覺得這只桃子特別甜，於是就把它讓給了國君吃。國君說：「她是多麼愛我啊，願意把最好的東西讓給我。」
但是，這位王妃的美貌漸漸消逝，國君就開始冷淡她了。
後來有一次，她無意中冒犯了國君，國君就說：「是不是有一次你未經允許，就乘坐了我的馬車?是不是你把吃剩的桃子給我吃?」
③ 中國民間故事的表現手法有哪些啊 急需！幫個忙吧！
有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。
④ 民間故事特點
這兩天在閱讀《神筆馬良》，了解到民間故事有以下特點:
1.模糊的故事發生時間和地點。時間一般會說「從前...」，地點如「筆架山的一猛畝謹個小山村」，將地點與主題建立連接。
2.直白的手法介紹故事的背景。
3.設置懸念，如神筆馬良中，設置了窮苦人家馬良想要學畫畫，想要一支筆。
4.引用傳說，將推進故事情節發展，同時映射主題。
5.類比手法的運用。如將馬良的性格通過與大山類比呈現出來，傳達出馬良是中國傳統農民的一個縮影。
6.情節曲折。馬良為了得到一支筆，借筆，求筆，存錢買筆，夜夜夢筆，這些困難，越反襯出馬良渴望程度高，越能夠牽動讀者的心。
7.借鑒小說的表現手法，有許多的人物形象描寫，事物描寫，對話描寫，行為描寫。
8.運用大量的短句與口語化表達，使故事具有民間枝基故事的風格。
9.民間故事通常作用想像、誇張的創作手法，塑造出一些超脫於世俗的人物，在關鍵時刻給予主人公必要的幫助，以達成較為圓滿的結果，推動故事發展。夢境是常用的方法。
10.轉喻手法的運用。犁耙，耕牛，轉喻中國古代的農耕經濟
11.人性美的傳達。比如，馬良說，一個人享福，看著大家受苦，這不是他馬耐談良。
12.反面人物的塑造，讓故事情節更加跌宕起伏。