1. 關於責任心的詩句
信念：人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》） 責任：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）崇高：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐） 堅毅：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.（李白《行路難》）無私：僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台.（陸游《十一月四日風雨大作》）博愛：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）和睦：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》） 寬容：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）。
1、滿江紅·寫懷
[ 宋 ] 岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
釋義：我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
2、南園十三首
[ 唐 ] 李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
釋義：男子漢大丈夫為什麼不帶上鋒利的吳鉤，去收復那黃河南北割據的關山五十州？
3、春望
[ 唐 ] 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
釋義：國家已經破碎不堪，只有山河還在。長安城裡又是春天了，但是經過叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥和鳴，但心裡由於和家人離別而憂傷，聽了鳥鳴，不僅不高興，還讓人驚心。
4、出塞
[ 唐 ] 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
5、從軍行
[ 唐 ] 王昌齡
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
釋義：在荒涼的沙漠里，戰斗繁多，將士身經百戰，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒有肅清，就決不解甲還鄉。
參考資料來源：搜狗網路-責任 （責任意識）
論語中關於誠信的語句 一、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 （譯文）曾子說：「我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學業沒有經常復習嗎？」 二、子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時.」 （譯文）孔子說：「治理一個大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛護臣下，根據農事的忙閑合理使用民力.」 三、子曰：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁.行有餘力，則以學文.」 （譯文）孔子說：「年輕弟子，在家孝順父母，出門敬重兄長，言語謹慎守信博愛眾人，親近仁人.做到這些後還有餘力，就用來學習文化典籍.」 四、子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信.雖曰未學，吾必謂之學矣.」 （譯文）子夏說：「對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說話守信用.（這樣的人，）雖然說沒有經過學習，我必定說他學習過了.」 五、子曰：「君子不重，則不威；學則不固.主忠信.無友不如已者.過，則勿憚改.」 （譯文）孔子說：「君子不莊重，就不會有威嚴；從事學習，學業就不會鞏固.要把忠誠和信實作為（待人處事的）主導思想.不跟與自己不同道的人做朋友.犯了錯誤，要不怕改正.」 六、有子曰：「信近於義，言可復也.恭近於禮，遠恥辱也.因不失其親，亦可宗也.」 （譯文）有子說：「諾言符合義的原則，才可以實踐諾言.恭敬符合禮的原則，才可 以免遭恥辱.依靠自己的親族，也就可靠了.」 -------以上出自《學而篇》 七、子曰：「人而無信，不知其可也.大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」 ------------《為政篇》 （譯文）孔子說：「一個人不講信用，不知他怎麼做人哩！（就像）大車少了輗，小車少了軏，車子還怎麼能走呢？」 八、子以四教：文，行，忠，信.----------《述而篇》 （譯文）孔子從四個方面教育學生：古代文獻，行為規范，對人忠心，誠實守信.九、子張問崇德辨惑.子曰：「主忠信，徙義，崇德也.愛之欲其生，惡之欲其死.既欲其生，又欲其死，是惑也.『誠不以富，亦只以異.』」 ------------《顏淵篇》 （譯文）子張問怎樣提高道德，辨清昏惑.孔子說：「注重忠信，遵從道義，就能提高道德.愛一個人，就希望他活著，厭惡他，就巴望他死掉.既希望他活著，又巴望他死掉，這樣（好惡無常）便是昏惑.（《詩經》上說：）『肯定不會困此得到好處，只會收到相反的結果.』」 十、子曰：「言必信，行必果.硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣.」 -----------《子路篇》 （譯文）孔子說：「說話一定兌現，做事一定果決.這是（不懂變通的）固執的小人呀！不過也可以算是再次一等的士了.」 十一、子張問行.子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣.言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行.」子張書諸紳.-----------《衛靈公篇》 （譯文）子張問怎樣（使自己）行得通.孔子說：「說話真誠守信，做事厚道謹慎，那麼即使到了落後野蠻的國家也能行得通.如果說話不真誠守信，做事不厚道謹慎，那麼即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了.」子張把這些話寫在自己的衣帶上.十二、孔子曰：「益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，損矣.」 -------《季氏篇》 （譯文）孔子說：「三種朋友是有益的，三種朋友是有害的.同正直的人交友，同守信用的人交友，同見聞多的人交友，就有益.同阿諛奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧語的人交友，就有害了.」 十三、子張問仁於孔子.孔子曰：「能行五者於天下為仁矣.」「請問之.」曰：「恭，寬，信，敏，惠.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人.」 -----------《陽貨篇》 （譯文）子張問孔子，怎樣做可以稱仁.孔子說：「能將五種品德施行於天下，就可以稱仁了.」子張說：「請問哪五種.」孔子說：「恭敬，寬厚，信實，勤勉，（給人）恩惠.恭敬就不會招來侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實就會得到別人任用，勤勉就會有成績，（給人）恩惠就足以使喚人.」強調責任重要性的應該是"任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？"從意思上看，是這樣了。
1、胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
出自宋代鄭思肖的《二礪》
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行飢虎嚙空林。胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
釋義：
愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓願，決不讓中國大好河山永遠沉淪！
2、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出自唐代王昌齡的《出塞二首.其一》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，出關萬里去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經能夠抵禦外敵的名將還在，絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
4、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
釋義：
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。
5、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
釋義：
早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長安，看到的只是浮雲隔斷的終南山，家又在哪裡？立馬藍關，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠道而來應知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的屍骨收清。
1、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
—— 唐·王昌齡《從軍行》譯文：塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
—— 北宋·范仲淹《岳陽樓記》譯文：在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
—— 南宋·文天祥《過零丁洋》譯文：自古人生在世，誰沒有一死？為國捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠之心光照青史。4、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
—— 清·林則徐《赴戍登程口占示家人》譯文：只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。5、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
—— 南宋·陸游《病起書懷》譯文：雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。6、了卻君王天下事，贏得生前身後名。
—— 南宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》譯文：我一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。