Ⅰ 重慶有哪些傳說
您好 親親 有呼歸石，金竹寺，秀麗的五女峰的故事哦親，朝天門江邊的石梯坎見不到底，一直通到金竹寺」，神秘「金竹寺」藏於朝天門兩江匯合處的江底之下，這個故事在重慶民間流傳了上千年。傳說清朝道光年間，有個叫老陳的信差，由成都到重慶，經「五驛、四鎮、三街子、七十二塘」，共計一千零八十里官道，一路曉行夜宿，走攏石橋鋪，眼看天色已晚，雖距重慶城僅20餘里，但因疲乏只得找棧房歇下。 客擠，沒鋪位，店主安排他與一僧人搭鋪。此僧系一遊方和尚，仙風道骨，說他從華岩寺來，在與老陳言談間交予一封信，煩勞順便送去，信封上寫：「交渝城朝天門外金竹寺長老收」。次晨，老陳「雞鳴早看天」，發覺搭鋪的和尚早已不見蹤影。
Ⅱ 關於三峽的神話故事和傳說有哪些
1、神女峰的傳說：
神女峰，又叫望霞峰。位於巫山縣城東約15公里處的大江北岸。一根巨石突兀於青峰雲霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女，故名神女峰。古人有「峰巒上主雲霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇」之說。每當雲煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞，又最後一個送走絢麗的晚霞，故名「望霞峰」。
在夏禹治水的年代，瑤池宮里住著西王母的第二十三個女兒，名叫瑤姬。她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中的寂寞生活。八月十五這一天，她邀了她身邊的十一姐妹，騰雲駕霧，遨遊四方。當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神，決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書，瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書，就被西王母派來的天兵捉拿回宮。十二仙女早就厭倦仙宮生活，她們掙脫神鏈，重返人間，幫助大禹疏通了峽道，解除了水患。從此，瑤姬愛上了三峽，成天奔波在巫山群峰之間，為船民除水妖，為樵夫驅虎豹，為農夫布雲雨......姐妹十二忘記了回宮的事，久而久之，她們便化成十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女的傑出代表，所立山峰位置最高，每天第一個迎來朝霞，便贏得了「望霞峰」的美名。
2、我們的先民，也力圖對長江三峽的成因和峽中千奇百怪的自然景象的由來作出他們的回答。但在那時，人們的知識水平有限，很難作出科學的解釋，他們卻發揮豐富的想像力，把一切都寄託在神或神人身上，把萬事萬物想像成是某種超自然力量的結果，"大禹治水與疏浚三峽"的傳說便是三峽神話傳說中的代表。
三峽花椒*
遠在洪水泛濫年代，大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽，慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土，開荒播種，重過田園生活。
在治水大軍中，有一位跟隨大禹的老郎中，帶著一個小孫女，這姑娘長得花顏月貌，聰明過人，取名花椒，她整天跟著爺爺四處奔波，為治水民工和當地百姓治病。大禹疏通了三峽，正要轉移到別的地方，這里卻鬧流行眼病。一個和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爺倆的治療下，終於眼病好了，這姑娘百般感激。但生眼病和各種疾病的人陸續不斷，花椒見此情景，不忍心隨爺爺轉移而離開這里，便向爺爺提出留在三峽。爺爺念她十三四歲，人小體弱，放心不下，堅持要她跟隨遠征。花椒決心已定，就去找大禹叔叔給爺爺說情，大禹見這天真無邪的小姑娘有一顆為民之心，十分喜歡，但要當場考考她的醫術，就提出幾種疑難病症要她處方，她都能對答如流按症施葯。接著讓她獨個一人醫治了一個人的眼病，她真正做到了妙手回春，葯到病除，很快把患者的病給治好了。爺爺見了點頭稱是，大禹滿意地說服了花椒的爺爺，將她留在三峽了。
花椒送走了爺爺和治水大軍，她跟以往同爺爺出診一樣，身背小葯箱，走東家，串西家，哪家有病哪家治，天長日久，治好了很多病人。當地百姓個個喜歡她，稱花椒為「神醫姑娘」。後來，由於這一帶森林密集，土地潮濕，濕熱性眼病廣泛流行，嚴重地區，人們挨家挨戶病倒呻吟不止，有的還害瞎了眼。見此情形，花椒心急如焚，一人又忙不過來，於是就發動大家尋找一種開白花、結小子、味麻性烈的葯物來治療，療效十分顯著，治一個好一個，從此，它就成了主治眼病的特效良葯。人們為了採摘方便，便將此種樹苗移栽到自己的房前屋後，為了預防眼病，每日三餐的菜餚中，也加些清香味麻的小紅籽兒，日長天久，這小紅籽兒就成了調料，它和辣椒一起，成了菜的特有風味——麻辣味。
從那時起，一代一代流傳至今。後人們為了紀念花椒姑娘，便把這無名的小紅籽兒稱為「花椒」。