無私貢獻的故事有哪些

A. 大公無私的故事

1、典故春秋時，晉平公有一次問祁黃公說： 「南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢？」 祁黃羊毫不遲疑地回答說： 「叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！」 平公驚奇地又問他： 「解狐不是你的仇人嗎？你為什麼還要推薦他呢！」 祁黃公說： 「你只問我什麼人能夠勝任，誰最合適；你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀！」
2、於是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任後。替那裡的人辦了不少好事，大家都稱頌他。 過了一些日子，平公又問祁黃公說： 「現在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢？」 祁黃公說：「祁午能夠勝任的。」 平公又奇怪起來了，問道： 「祁午不是你的兒子嗎？你怎麼推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？」 祁黃公說： 「你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他；你並沒問我祁午是不是我的兒子呀！」 平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。 孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說： 「祁黃公說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標准，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。
3、像黃祁羊這樣的人，才夠得上說「大公無私」啦！」

B. 在我國傳統文化中有許多像禹一樣，克服萬難，無私奉獻的英雄們。你還知道哪些故事

還有《西門豹治鄴》、《神農嘗百草》等。

1、《西門豹治鄴》

戰國時期，魏國大臣西門豹被派遣到鄴地做縣令。到了鄴地後，西門豹看到這里人煙稀少，百姓生活貧苦，就找來當地人詢問原因。一個百姓告訴他：「這都是被河伯娶妻鬧的！」

原來，鄴地緊挨漳河，這河伯就是漳河的神。據說，河伯有個規定：如果不給他娶妻，他就發大水把百姓的莊稼全淹了。

所以，當地的百姓每年不僅要出錢為河伯辦喜事，還要選出一個年輕漂亮的姑娘送給河伯。為此，有姑娘的人家都逃到外地去了。西門豹聽完，笑著說：「下次河伯娶妻時，記得叫上本官。」

這天，河伯娶妻的日子又到了，西門豹帶著手下早早地等候在河邊。不一會兒，負責給河伯娶妻的官紳和巫婆也來了，西門豹說：「把新娘帶給本官看看。」

那姑娘是被抓來的，知道自己一會兒就要被推進河中了，早已哭成了淚人。西門豹對巫婆說：「這個姑娘不漂亮，河伯是不會滿意的。你下去稟報河伯，說等找到漂亮的姑娘再給他送去。」

還沒等眾人反應過來，巫婆就被西門豹的手下扔進了河中，在河水中撲騰幾下就沒影了。

過了一會兒，西門豹又看了看巫婆的徒弟，說：「巫婆去了那麼久還沒回來，你快去催催！」那徒弟話都沒來得及說，也被西門豹的手下扔進了河中。

此時，河邊靜悄悄的，大家都不敢說話。西門豹望著河水說：「這河伯真是好客，去的人都給留下了。現在，還有人想去催催嗎？」

官紳們個個嚇得臉色蒼白，跪在地上求饒。站在河岸觀看的百姓們這才明白過來，原來河伯娶妻是官紳為了搜刮錢財找的借口！

從那以後，再也沒有人敢提河伯娶妻的事了。在西門豹的治理下，鄴地的百姓漸漸過上了好日子。

2、《神農嘗百草》

遠古的時候，人們吃野草，喝生水，食用樹上的野果子，吃地上爬行的小蟲子，所以常常生病、中毒或是受傷。神農教人類怎樣播種五穀，用自己的勞動，保障有足夠的生活資料。

神農是慈愛的天神，他長的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務。人類跟神農學會了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事。

可是，不少人吃飽飯之後，常常會生病。有的人患了病，很長時間也不好，只能挺到死亡為止。這類事情被神農知道之後，他感到很焦急，他不相信巫醫問卜，但他也沒有治療疾病的辦法。

於是，他便與不少人商討，怎樣才能把人們患的疾病治好，使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法，如火烤水澆、日曬、冷凍等等，雖然能使某些疾患的症狀有所緩解，但效果卻不理想。

有一天，神農來到山西太原金岡一帶，品嘗草木，發現草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，這個人的咳嗽立刻減輕不少；把帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，這個人的肚子就不疼了。

(2)無私貢獻的故事有哪些擴展閱讀：

故事來源：

1、《西門豹治鄴》

出自西漢《史記·滑稽列傳》，西門豹治鄴的兩大實績：革除「為河伯娶婦」的陋習，鑿渠引水灌溉農田。革除陋習是全文的重點，興建水利是輔助性的筆墨。

二者所用的筆法很不一樣：前者主要通過描繪，再現當時的場景；後者主要採用記敘，說明有關的情況。

從了解西門豹的全人來說，這兩部分不可或缺。但若從藝術表現的角度來看，前一部分堪稱精彩，後一部分則流於平淡。

2、《神農嘗百草》

神農辨葯嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。

神農氏本是三皇之一。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。

他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。

神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為葯王神，並建葯王廟四時祭祀。

C. 為人民服務無私奉獻的人的故事寫出來

1、焦裕祿

焦裕祿剛到蘭考時，內澇、風沙、鹽鹼「三害」侵襲，焦裕祿沒有猶豫，更沒有退縮，迎難而上，經受著天災和人心的雙重考驗，為百姓默默耕耘、無私奉獻，成為了百姓心目中的「孺子牛」。

為民服務精神來源：

「為人民服務」是適應時代要求而產生的一種新的道德思想。這句話原本是毛澤東在中央警備團追悼張思德會上的演講 。張思德生前是中央警備團戰士。1933年參加革命，任勞任怨；1944年9月5日，在陝北山中燒炭，炭窯崩塌，因奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲 。

毛澤東在演講中說：「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。」

在《論聯合政府》一文中，他再一次強調：「緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一宗旨。」從毛澤東當時所提出的要求來看，應當說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標準的要求。

「為人民服務」或「全心全意為人民服務」，體現了社會主義道德的根本要求，是社會主義經濟基礎的客觀需要，是建立和發展社會主義市場經濟的要求，是履行職業職責的精神動力和衡量職業行為是非善惡的最高標准。

後來成為中國共產黨立黨宗旨的高度概括語言；在中華人民共和國成立後，還被中國共產黨各級黨政機關及其工作人員作為座右銘和行動口號加以使用。

D. 為新中國成立作出貢獻的英烈的故事

1、黃繼光捨身堵槍眼

1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰役中，所在營與美軍為首的「聯合國軍」和南朝鮮軍激戰4晝夜後，於19日夜奉命奪取上甘嶺西側597.9高地。部隊接連攻佔3個陣地後，受阻於零號陣地，連續組織3次爆破均未奏效。

關鍵時刻，時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。他帶領2名戰士勇敢機智地連續摧毀敵人幾個火力點，一名戰友不幸犧牲，另一名戰友身負重傷，他的左臂也被打穿。

面對敵人的猛烈掃射，他在多處負傷，彈葯用盡的情況下，為了戰斗的勝利，頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。

2、董存瑞捨身炸碉堡

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。

部隊受阻於開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：「我是共產黨員，請准許我去！」毅然抱起炸葯包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋台又無法放置炸葯包。

危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸葯包，右手拉燃導火索，高喊：「為了新中國，沖啊！」碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。

3、狼牙山五壯士

「狼牙山五壯士」是指在抗日戰爭時期，在河北省保定市易縣狼牙山戰斗中英勇抗擊日軍和偽滿洲國軍的八路軍5位英雄，他們是馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。

在戰斗中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。

馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學義被山腰的樹枝掛住，倖免於難；5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節，被人民群眾譽為「狼牙山五壯士」。

4、趙祚傳

大革命失敗後，為適應農村工作的需要，趙祚傳編寫了《農民四字經》。這是一個結合雲南實際、啟發廣大貧苦農民覺悟、宣傳馬列主義的通俗讀物。

它描述了貧雇農所遭受的殘酷剝削，號召工農兵聯合起來，「奪取政權，土地革命」，「最後成功，武裝暴動」；它還形象地描述了共產主義的美好前景，並指出這一切的實現，必須有工人階級領導，共產黨指引方向等。

趙祚傳從不考慮工作的勞累，也不計較生活的艱苦，更將自己的生死置之度外。他說：「我們為革命而活，盡可能的不暴露給敵人，……但如果我們被敵人包圍了，那就要抱著臨難不苟，寧為玉碎不為瓦全的革命氣節」。

繁重的工作和過度的操勞損害了他的健康，他的肺結核病日益加重。每當同志們勸他注意休息和治病時，他總是說：「我的病是重的，但國家的病更重。時間不等人，救國家要緊啊！」

5、夏明翰

夏明翰（1900—1928），字桂根，湖南省衡陽縣人，出生在湖北秭歸，12歲隨全家回鄉。1917年，出身豪紳家庭的夏明翰違背祖父心願報考新式學校。1919年在衡陽參加學生愛國運動。

1924年任中共湖南省委委員，並負責農委工作。1925年兼任湖南省委組織部長、農民部長和長沙地委書記。極力主張武裝農民。

1927年春，任全國農民協會秘書長兼武漢中央農民運動講習所秘書。6月，調回湖南，任中共湖南省委委員兼組織部長。中共八七會議後，在湖南積極參加組織秋收起義。

10月，兼任平（江）瀏（陽）特委書記。1928年初，調任中共湖北省委常委。同年2月，在漢口被敵人逮捕。1928年3月20日（農歷2月29日），夏明翰在武漢漢口余記里被殺，時年28歲。

6、趙祚傳

趙祚傳（1903年（癸卯年）--1929年（己巳年）），男，雲南省大姚人，革命烈士。曾就讀於上海同德醫科大學（今上海交通大學醫學院）、上海大學，先後加入進步組織：雲南青年努力會和新滇社。

1926年秋，趙祚傳前往廣州，到國民革命軍第三軍政治訓練班學習，經政訓班負責人王德三介紹，加入中國共產黨。

1927年初回雲南工作，歷任雲南省特委委員、雲南省臨委委員、雲南省特別委員會書記等職。1929年3月29日，趙祚傳被反動政府殺害於大姚，時年26歲。

E. 關於老師無私奉獻的故事100-150字

1、2012年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢，另有4名學生受傷。

2、張玉滾大學畢業後，放棄在城市工作機會，回到家鄉，從一名每月拿30元錢補助、年底再分100斤糧食的民辦教師干起，一干就是17年。學校地處偏僻，路沒修好時，他靠一根扁擔，一挑就是5年，把學生的課本、文具挑進了大山。他是這里的全能教師，手執教鞭能上課，掂起勺子能做飯，握起剪刀能裁縫，打開葯箱能治病。由於常年操勞，「80後」的他鬢角斑白、臉上布滿皺紋。

3、支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮白洋教學點教師。1980年，江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺，時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠離家鄉，隻身來到離家兩百多公里，離鄉鎮45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠的山村講台，從「支姐姐」到「支媽媽」，教育了大山深處的兩代人。

4、盧永根教授將十多個存摺的存款轉入華南農業大學的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學校用這筆款設立了教育基金，用於獎勵貧困學生與優秀青年教師。他說：「黨培養了我，將個人財產還給國家，是作最後的貢獻。」盧永根的秘書趙杏娟說：「錢都是老兩口一點一點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。」

5、莫振高，學生口中的「莫爸爸」「校長爸爸」，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個大山裡的瑤鄉，有著眾多因貧困上不起學的孩子。

於是，莫振高將「讓瑤鄉兒女走向世界」作為自己的座右銘，任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊，並用自己微薄的工資資助了近300名學生，圓了他們的大學夢。

然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數量眾多的貧困學生，這位從未向別人伸手的「莫爸爸」走上了「化緣」之路。他利用休息時間，來到全國各地的機關、企事業單位，做演講、做動員，只為通過社會力量，幫助更多的瑤鄉兒女走出大山。