⑴ 怎樣在作文或演講中引入一段故事
我在這里講的題目是：三個小故事。也許你們聽到這樣的題目，會覺得太幼稚了，可我卻不覺得，這個題目有它的含義。這三個小小的故事也許會讓你終身受益。
第一個故事：在一個溫暖的春天，一個穿著衣服破爛的小夥子在街道上走來走去，原來在找工作。小夥子找到了自己在行的工作了：縫衣服。他很高興，馬上奔了進去，被一個衣服整潔、表情嚴肅的人攔住了，他轟走小夥子，小夥子很失望，可就在這時，一個人丟下了一張廢紙，小夥子情不自禁地彎下瘦弱的腰，撿起了這張毀滅環境的廢紙。這位衣服整潔、表情嚴肅的人原來是老闆。小夥子撿起來之後扔進垃圾桶，要走到別處，可別表情慈祥的老闆攔住了，他感動地說：「你留下來吧，你將來會是個出名的小夥子，即使一片紙，也會精細地撿起來。」
這個故事就是說：撿起一張廢紙，就撿到一份工作。這就是愛護環境、良好習慣的結果。
謝謝大家
⑵ 寫作文如何引出故事情節
[思路分析]寫好敘事寫人的文章。
事和人在文中是很難分離的，因為事是由人來做的，表現人離不開具體的事，所以說，任何敘事寫人的文章都是為了寫人，以敘事為主的文章要表現事件的思想意義，歸結看還是寫社會風貌，是在寫人。是有道理的。
[解題過程]一. 把握情境，真實地敘事 寫什麼？敘事指敘述各類事件，是記敘文寫作的基本表達內容。事，必須有具體的情節，情節是指事件的變化和發展經過，是構成記敘文的基本內容。
一個完整的情節就應有時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。當然，這六個要素在每一篇文章中不一定都要具備，而且表現形式也可以靈活多變。
敘事要真實地反映生活現實，重要的是「把握情節」，因為廣闊的社會生活是靠情節來表現的，情節在文章中又表現為各種各樣的生活事件。這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來，情節是表現中心思想的重要手段之一，要求具體、連貫，突出思想意義。
怎樣把握情節呢？ （一）選擇和提煉情節是重要的一步 選擇、提煉有代表性情節，就是抓住生動、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事。 我們講過生活中的素材是題材的基礎，但題材（情節）不是素材的簡單堆積，而是對素材進行加工提煉的結果。
情節的真實性、豐富性、典型性，都要求我們從生活實際出發，以生活素材為依據，從中選擇、提煉出富有思想意義的情節來。這個選擇提煉的過程也是你對生活深入思考、加深認識的過程。
（二）其中「抓住情境」是非常重要的。 情境，就是情景、境地。
抓住情境，就是在文章中著重渲染具體的、生動的情景、狀況，如人物遇到了怎樣緊急的境況，怎樣危難的處境，怎樣一種復雜、矛盾的局面，怎樣一種特殊的困難，怎樣激動人心的時刻等，抓住「情境」進行具體的渲染、描述。這樣寫一方面可以使人物的性格、品質、感情等在特殊的困難或考驗面前表現得更鮮明，更可信；另一方面可以抓住讀者，讀時對文中的人物關注，產生閱讀興趣。
一個「情境」描述、渲染是為了突出表現人物的活動的背景，在此後，再來通過刻劃人物就更具有典型性。如《七根火柴》中對草地氣候變化的情境描寫，《小桔燈》中對小姑娘家境的描寫。
《從百草園到三味書屋》中對三味書屋生活的描寫，美女蛇故事中的描寫。 二. 「以小見大」，挖掘深遠 取材雖然是身邊的一些小事，但生發出的意義應是深遠的，這就是「以小見大」。
「以小見大」題材小，不要就事論事，而要把這件事所反映的普遍意義寫出來，也就是從局部反映整體。古人說「管中窺豹，時見一斑」，通過一個竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的一個花斑，卻能想像出整隻豹子。
「嘗一脬（pāo）肉，而知一鑊（huò）之味，一鼎之調。」從鍋里舀取一塊肉嘗一嘗，可以知道一鍋肉的味道，這一鍋肉烹調的好壞。
這就是「以小見大」的道理。我們同學們經歷的多是小事，我們的認識也有一定的局限，只有抓住有代表性的小事，具體寫，才容易寫好。
「以小見大」的寫法，還便於細節描寫，寫得深入，寫得生動，表現出深刻認識。 如《藤野先生》選材小，寫藤野先生批改作業、修改插圖，詢問中國女人裹腳的事等，這些小事卻能看出藤野先生毫無民族偏見，對中國留學生的誠懇，治學嚴謹、認真的態度。
《菜園小記》選取的是在延安種菜的一些小事，而且又都是許多片斷，可是「小」中見大，把延安大生產運動和軍民與困難作斗爭的光榮傳統表現出來，具有深遠的歷史意義和強烈的現實意義。 《一件珍貴的襯衫》從一件襯衫的小事，我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。
生活中的小事是我們經常見到的，重要的是要留心，善於發現，注意搜集，積累。羅丹說：「所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發現出美來。」
羅丹說的這種對「美」的發現，正是從生活認識中得來的，是挖掘出來的。沒有收集到豐富的材料，怎麼能有「精」，有「深」。
三. 選取若乾材料，行文注意結構安排 1. 以時間為序 事件在一定的時段中發生、發展、變化，以時間為序，組織材料。如童年、少年、青年三個生命時段發生的事；早晨、上午、下午一天的時間段；上課前、上課、下課後；一節課的時段等。
按照時序安排材料，發生在不同時段的事件（或片斷），要標明時間的變換，給讀者鮮明的時間印象和事物發展的狀況。 2. 以空間轉換為序 空間（或者說地點、環境）是事物發生、發展的條件，也就是說事物總是存在在一定的空間中，在空間中發展、變化的，因此，敘事離不開空間這個條件。
空間有比較大的地域，如洲際，有比較小的某個具體的城市、鄉村、街道、學校、操場等，用不同場所、不同景觀的轉換等來安排結構，需要在文中標明空間的轉換，給讀者空間變動和空間印象，能幫助讀者把握不同空間的不同風貌的變化。如《多收了三五斗》，從河埠頭的萬盛米行糶米到街上購物，不同的處所，不同的場景，有空間轉換的交待「街道上見得熱鬧起來了」。
不同的場景中，敘述的對象、內容也有所不同。 3. 場面分段標題式 場面是由人物在一定的場合相互 *** 而構成的生活情景。
[思路分析]寫好敘事寫人的文章。
事和人在文中是很難分離的，因為事是由人來做的，表現人離不開具體的事，所以說，任何敘事寫人的文章都是為了寫人，以敘事為主的文章要表現事件的思想意義，歸結看還是寫社會風貌，是在寫人。是有道理的。
[解題過程]一. 把握情境，真實地敘事 寫什麼？敘事指敘述各類事件，是記敘文寫作的基本表達內容。事，必須有具體的情節，情節是指事件的變化和發展經過，是構成記敘文的基本內容。
一個完整的情節就應有時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。當然，這六個要素在每一篇文章中不一定都要具備，而且表現形式也可以靈活多變。
敘事要真實地反映生活現實，重要的是「把握情節」，因為廣闊的社會生活是靠情節來表現的，情節在文章中又表現為各種各樣的生活事件。這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來，情節是表現中心思想的重要手段之一，要求具體、連貫，突出思想意義。
怎樣把握情節呢？ （一）選擇和提煉情節是重要的一步 選擇、提煉有代表性情節，就是抓住生動、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事。 我們講過生活中的素材是題材的基礎，但題材（情節）不是素材的簡單堆積，而是對素材進行加工提煉的結果。
情節的真實性、豐富性、典型性，都要求我們從生活實際出發，以生活素材為依據，從中選擇、提煉出富有思想意義的情節來。這個選擇提煉的過程也是你對生活深入思考、加深認識的過程。
（二）其中「抓住情境」是非常重要的。 情境，就是情景、境地。
抓住情境，就是在文章中著重渲染具體的、生動的情景、狀況，如人物遇到了怎樣緊急的境況，怎樣危難的處境，怎樣一種復雜、矛盾的局面，怎樣一種特殊的困難，怎樣激動人心的時刻等，抓住「情境」進行具體的渲染、描述。這樣寫一方面可以使人物的性格、品質、感情等在特殊的困難或考驗面前表現得更鮮明，更可信；另一方面可以抓住讀者，讀時對文中的人物關注，產生閱讀興趣。
一個「情境」描述、渲染是為了突出表現人物的活動的背景，在此後，再來通過刻劃人物就更具有典型性。如《七根火柴》中對草地氣候變化的情境描寫，《小桔燈》中對小姑娘家境的描寫。
《從百草園到三味書屋》中對三味書屋生活的描寫，美女蛇故事中的描寫。 二. 「以小見大」，挖掘深遠 取材雖然是身邊的一些小事，但生發出的意義應是深遠的，這就是「以小見大」。
「以小見大」題材小，不要就事論事，而要把這件事所反映的普遍意義寫出來，也就是從局部反映整體。古人說「管中窺豹，時見一斑」，通過一個竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的一個花斑，卻能想像出整隻豹子。
「嘗一脬（pāo）肉，而知一鑊（huò）之味，一鼎之調。」從鍋里舀取一塊肉嘗一嘗，可以知道一鍋肉的味道，這一鍋肉烹調的好壞。
這就是「以小見大」的道理。我們同學們經歷的多是小事，我們的認識也有一定的局限，只有抓住有代表性的小事，具體寫，才容易寫好。
「以小見大」的寫法，還便於細節描寫，寫得深入，寫得生動，表現出深刻認識。 如《藤野先生》選材小，寫藤野先生批改作業、修改插圖，詢問中國女人裹腳的事等，這些小事卻能看出藤野先生毫無民族偏見，對中國留學生的誠懇，治學嚴謹、認真的態度。
《菜園小記》選取的是在延安種菜的一些小事，而且又都是許多片斷，可是「小」中見大，把延安大生產運動和軍民與困難作斗爭的光榮傳統表現出來，具有深遠的歷史意義和強烈的現實意義。 《一件珍貴的襯衫》從一件襯衫的小事，我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。
生活中的小事是我們經常見到的，重要的是要留心，善於發現，注意搜集，積累。羅丹說：「所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發現出美來。」
羅丹說的這種對「美」的發現，正是從生活認識中得來的，是挖掘出來的。沒有收集到豐富的材料，怎麼能有「精」，有「深」。
三. 選取若乾材料，行文注意結構安排 1. 以時間為序 事件在一定的時段中發生、發展、變化，以時間為序，組織材料。如童年、少年、青年三個生命時段發生的事；早晨、上午、下午一天的時間段；上課前、上課、下課後；一節課的時段等。
按照時序安排材料，發生在不同時段的事件（或片斷），要標明時間的變換，給讀者鮮明的時間印象和事物發展的狀況。 2. 以空間轉換為序 空間（或者說地點、環境）是事物發生、發展的條件，也就是說事物總是存在在一定的空間中，在空間中發展、變化的，因此，敘事離不開空間這個條件。
空間有比較大的地域，如洲際，有比較小的某個具體的城市、鄉村、街道、學校、操場等，用不同場所、不同景觀的轉換等來安排結構，需要在文中標明空間的轉換，給讀者空間變動和空間印象，能幫助讀者把握不同空間的不同風貌的變化。如《多收了三五斗》，從河埠頭的萬盛米行糶米到街上購物，不同的處所，不同的場景，有空間轉換的交待「街道上見得熱鬧起來了」。
不同的場景中，敘述的對象、內容也有所不同。 3. 場面分段標題式 場面是由人物在一定的場合相互 *** 而構成的生活情景。
常聽有些中學生說：「我就怕作文，一提筆就頭疼，總覺得沒東西可寫.」有的乾脆說：「我真不知道該 寫什麼，從何寫起.」有的學生作文雖然也交上來了，但仔細一看，剛開個頭，敷衍幾句，就草草收場.內容 空泛籠統，不知所雲.針對這些情況，我常常鼓勵學生，作文就是用筆說話，會說話就會作文.而要想有話說 就要留心觀察身邊的人和事，切忌胡編亂造，閉門造車.由於缺乏對周圍事物的觀察和分析，頭腦中缺乏材料 ，因而才覺得無話可說，無從下筆. 什麼是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看.要遠「觀」近「察」，事事留心，時時注意，並養成一種習慣 .被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當時著名作家福樓拜為師.一天，他把自己坐在屋裡編的准 備寫成小說的故事講給福樓拜聽.福樓拜聽後，說：「我勸你不要忙於寫這些虛擬的東西，你每天騎馬到外面 轉一圈，把路上看到的一切准確地、細致地記錄下來.」於是莫泊桑意識到福樓拜是教他首先學會用眼睛去觀 察生活，認識生活，練好觀察這一基本功.從此他花了一年左右的時間，每天外出觀察，終於寫成了小說《點 心》，並成為世界著名的小說家.後來莫泊桑在總結自己的創作經驗時，說：「對你所要表現的東西，要長時 間很注意地觀察它，以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點.任何事物里，都有未被發現的東西……」魯 迅也曾說過：「留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫.」這是魯迅長期創作的經驗總結.由此可見，要 想寫好文章必須重視觀察事物，提高觀察能力.但怎樣才能引起學生對周圍事物的注意呢？這里我想談兩點： 激發學生的觀察興趣 心理學家認為，沒有動機任何學習都不能發生，動機是學習的先決條件.對於作文教學，教師要善於激發 學生的寫作慾望，調動他們的寫作積極性，變被動為主動.高中生已具備了較強的是非分辨能力，他們往往有 一種強烈的表現慾望.教師要緊緊抓住這種慾望，引導他們寫出優秀的文章來. 教學大綱對各個年級的作文教學都有明確的規定，而且要求有計劃、有步驟地在課內落實.課內作文，要 求具體，學生各方面都受到約束，往往顯得比較被動，但又是必不可少的.為此，我在作文教學上一直是採取 「雙管齊下」的辦法：一方面安排必要的課內作文，另一方面安排一定數量的課外練筆.比如，去年我接了剛 入學的兩個高一班，除了兩周一篇大作文外，我要求每個學生每周至少寫一篇隨筆，隔周抽查一次，並進行講 評. 寫隨筆，就是給學生以充分的自由：選材自由，命題自由，文體自由，字數自由.只管寫自己最熟悉、最 感興趣、印象最深的人或事.可議論，可抒情，可記敘、隨心所欲.洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十 字，不嫌少：有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止.這樣不自覺地培養了學生的觀察事物的興趣和能力 .他們寫的內容起初比較簡單，漸漸地，觀察視野不斷擴大，就從身邊的小事寫開去，寫社會、寫人生.內容 越來越豐富：班級的生活與風波，家庭的歡樂與憂愁，社會見聞等等，真是大到宇宙，小到自我，盡入筆底. 有個學生對校園常作細致觀察，從景到人，從人到事，連續寫了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里，我 看到了學生的寫作慾望，也有到了學生因創作熱情而引出的觀察興趣.不僅有話可寫，而且更真實，更貼近生 活.一年多來，收到了顯著的效果.不少學生談了寫隨筆的體會，一致認為寫隨筆的要求促使他們去觀察，去 思考.有的說：「我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找.」有的說：「由於寫隨筆的需要，無論在家裡、在車上 、在學校里，我無時無刻不在觀察、在諦聽……」兩個班的學生全部完成了我布置的每周三篇的任務，而且由 於對周圍事物的興趣，不少人自覺多寫，並養成了寫日記的習慣. 同時，在課內作文的教學中，我也有意識地激發學生的觀察興趣.比如，我布置一篇作文《記本班一位最 熟悉的同學》，要求大家以班裡一位同學為描寫對象，抓住其外貌特徵進行描繪、刻畫，看誰觀察得細，寫得 像.而絕大多數學生都能抓住自己所寫的人的特徵來寫.再比如，在上完《景泰藍的製作》後，我又布置一篇 作文《**菜的製作》，從而引發學生觀察的興趣.於是乎，學生的興趣被調動了，創作熱情被激發了，紛紛 寫出了切合實際的優秀作品.總之，要想使學生寫出好的文章，首先必須讓他們練好觀察這一基本功. 指導學生觀察的方法 在激發學生的觀察興趣的同時，還要指導學生如何觀察，怎樣去觀察. 我曾給學生講過這樣一個故事：古代波斯有位珠寶商很會做生意，他在出售金銀首飾時，常常盯住顧客的 眼睛不放，結果生意非常興隆.別人想探究其中的奧妙，他卻守口如瓶，直到臨死前，他才向自己的獨生子傳 授這一訣竅：「盯著對方的眼睛，不，准確地講，盯著對方瞳孔，瞳孔是不會撒謊的.如果一隻鑽戒的熠熠光 澤使對方瞳孔擴張，你就大膽地把原價提高三成或更高；如果一條項鏈沒能使對方張大瞳孔，你就立即更換一 只……總之，盯著對方的瞳孔！」 當然，這個珠寶商傳授的生意經，不是我們要學的，但這種抓住買主的外部表情，從而推測其心理變化的 方法卻很值得我們去借鑒. 在觀察中，我注重引導學生抓住。
1. 角度巧妙
構思的精巧，常常表現在表現角度的巧妙。蘇軾曾在詩中說到「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，說的就是同一事物，我們從不同角度觀察，就會有不同的視覺效果。越是常人不易想到的角度，越是奇妙無窮。故作文時，可選擇的角度很多，然而從常人不易想到的側面甚至反面落筆，切入生活、表現生活，常常會收到意想不到的效果。如《我的叔叔於勒》就是通過我——一個純真的孩子的視角來觀察我的父母、叔叔、整個社會，從而揭露了這個人與人之間只有 *** 裸的金錢關系的冷酷社會。
2. 思路獨特
精巧的構思除了表現在角度的選擇外，還表現在行文思路的獨特上。如《荔枝蜜》明明是頌揚蜜蜂和具有蜜峰精神的勞動者，然而開篇卻說不喜歡蜜蜂，之後又盪開一筆，寫荔枝樹、荔枝蜜，由香甜的荔枝蜜引出釀造它的蜜蜂，對蜜蜂的感情也因此發生變化。其行文思路獨特別致，收到的藝術效果自然不錯。獨特的行文思路往往體現在故事情節的安排上，人物形象的設計上，以及人物的描繪等方面.
3. 情節起伏
「文似看山不喜平」，巧妙的構思還體現在情節的設置上。所謂情節，就是記敘文中人物的活動和一些生活事件的產生、發展和解決的全過程。在記敘文中，人物性格和主題思想都要在故事情節中刻畫和展示。情節的設置具體表現在：第一，設置懸念。文章情節必有 *** ，沒有 *** 情節就沒有起伏，就缺少波瀾，就難以吸引讀者；而情節 *** 需要組織，需要鋪墊，靠什麼來鋪墊，就靠製造強烈的懸念，為 *** 蓄勢，它就好比把一條河攔腰堵上，堤壩上游必將積蓄起更大的能量，這樣開閘放水時才會形成更壯觀的景象，達到預期的效果。第二，出人意料的結局。結局即矛盾得到解決的階段，結局在文章結構上一般處在 *** 之後，但也有一些作文，情節發展到 *** 就結束了，形成異峰突起、情節陵轉的結局，給讀者留下無盡的回味。第三，製造波瀾。一篇作文除了 *** 、結局可寫得起伏跌宕，其它部分情節應該組織起一些波瀾，一波三折，從而增添作文的意趣，也升華了作文的主題。如《我叔叔於勒》開頭渲染一家人是那麼急切的盼望於勒叔叔的歸來，設置了懸念，可當真正的於勒出現在一家人面前時，結局出人意料——他們逃也使得離開了，情節一波三折，引人入勝。
夏天雖然悶熱，但它卻是五彩繽紛的，只要你用心去感受，就會覺得它也是十分迷人的。
夏天是紅色的。唐朝詩人楊萬里在詩中寫道：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」你瞧，那一朵朵粉紅色的荷花猶如披著輕紗的仙女在湖中沐浴。嬌羞欲語，盈盈欲滴，隨風飄來清香陣陣，沁人心脾。有的蓓蕾初綻；有的含苞欲放，花骨朵像火炬似的高高伸出；有的競相開放，露出嬌嫩的小蓮蓬。35作文網
夏天是綠色的。不信你走進我們的學校看看，你會發現校園被一片綠色籠罩了：大樹小樹綠綠的，草地也是綠綠的。榕樹高大挺拔，抬頭仰望，一樹鮮綠的葉子在陽光下閃著光，展現出無窮的生機。法國梧桐和榕樹一樣高大，也是一樹碧綠，它們向四周伸展的樹枝上，手掌似的綠葉密密麻麻，給校園留下一片片的蔭涼。如果說榕樹是校園里威武的衛士，那麼梧桐樹則是綠色的大傘。還有其他許多的樹木，都褪盡了冬天留下的枯黃，展現出一樹的翠綠。
夏天是白色的。唐宋八大家之一的蘇東坡，曾在《赤壁懷古》中寫道：「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。」大海里的浪花簡直就像剛剛裂桃的大片棉田，白花花的一望無際。一些頑皮的孩子，不管三七二十一，甩掉鞋子，從媽媽手裡搶過救生圈，光著腳丫歡呼著撲向大海的懷抱。35作文網
夏天是黃色的。稻田裡一片金黃，遠看真像鋪了一層金色的地毯。稻穀顆粒飽滿，壓得莖桿都彎下了腰，忽然一陣微風吹過，稻穗彷彿和人點頭致意。不用說今年的早稻肯定又是一個豐收年。
夏天是藍色的。雷雨過後，雨水在靜靜地流淌。我抬頭仰望，碧空如洗，天藍得使人心醉，藍得使我想起少年軍校的小海軍們的刻苦訓練情景。
我想，我已經成一名小畫家，手裡拿著調色板，正在描繪著夏天的景色：紅的是希望；白的是純潔；藍的是博大；黃的是輝煌；綠的是健康……
⑶ 怎樣自然的在作文中引入一個過去的事件
講第一個問題：過渡的概念
過渡，是指文章中的層次和段落之間，表示連接或轉折的方式。
所謂「過渡」，主要是指段落之間的銜接和轉換。
具體一點說：由這層意思向另層意思轉換；或由這段內容向另段內容發展，在這中間要用話串起來，這就是「過渡」。
「過渡」的實質：它是文章中的層次和段落之間，表示連接或轉折的方式。是文章內容轉換的一種重要手段。也是段落與段落，層次與層次之間銜接的一種常見的形式。
講第二個問題：過渡的作用
橋梁的作用： 過渡在上下文中間起橋梁和接榫作用。
過渡像橋梁，它連接兩頭，連接層與層，段落與段落，把上下文的意思銜接起來。它像橋梁一樣具有承上啟下的作用，既可以使行文自然、語氣連貫、脈絡清晰、結構嚴謹。而且有助於表現主題思想。 過渡好，文章顯得結構嚴謹，前後連通貫； 需要過渡而沒過渡，或過渡欠妥，都會影響文章的表達效果,甚至會給讀者的思路造成混亂.連接不好的文章,就會顯得生硬、別扭、不通暢。 因此，要重視文章的過渡，學會過渡技巧。
講第三個問題：要重視過渡技巧
（一）、要重視文章的過渡。一篇作文，當一層意思說完轉到另一層意思時，不僅要注意內在的聯系，還要注意形式上的銜接，讓讀者的思路順利的由前者過渡後者，不致感到有什麼空隙。
（二）、在什麼情況下才需要過渡呢？
〖從適用范圍上看〗
1、在結構變化中,需要過渡（如：由總述轉為分述；或由分述轉為總述時，需要過渡）。
2、在內容變化中,需要過渡（如：由一個問題轉為另一個問題；或由一層意思轉為另一層意思時，需要過渡；又如：從一件事情的敘述，轉到另一件事情的敘述，需要過渡）。
3、在表達方式變化中,需要過渡（如：由敘述轉為議論；或者說由議論轉為敘述時，需要過渡；又如：論述問題，由總到分，或由分到總時需要過渡）。
4、在表現手法變化中,需要過渡（由順敘轉為插敘；或由插敘轉為順敘時，需要過渡；敘述與議論，順敘與倒敘、插敘等相轉接時，需要過渡。如：運用插敘時，在起止處，需要過渡。又如：由倒敘轉入順敘時需要過渡，當引入倒敘時，要交待清楚；當事情交待完畢，仍回到順敘時，也要過渡。）。
5、記敘時間發生轉換；或地點發生轉移時，需要過渡。
(三）、有時,還不用過渡。
有的文章，層次之間，段落之間具有自然過渡的屬性，上下意思很緊密，就範不必另加什麼過渡段落、過渡句。
學會詞語過度
講第四個問題：過渡技巧常用的有四種（用詞語、句子、段落、
（一）學會詞語過渡
1、詞語過渡的概念。什麼是過渡詞語？當文章的層次、段落之間意思的轉換，並不復雜時，一般用其所長一個詞、一個短語來過渡。詞語過渡及句子過渡，統稱「語句銜接。」 「語句銜接」，是文章過渡的一種方法，是文章層次或段落之間的銜接轉換。
2、詞語過渡的作用。 語句銜接，它在上下文中起橋梁作用，使前後相關的兩層意思或段落,上下連貫，承上啟下。在寫作時，重視語句銜接，可使文章完整、緊湊、自然、流暢。
3、、過渡詞語的過渡方法常用的過渡詞：
用連詞：（因為、所以，因此等。）
用副詞：（不過、固然等。）
用方位詞：（以上、以下、此外等。）
用序數詞：（首先、其次，第一、第二等。一、二、三等。）過渡短語：（ 綜上所述、由此可見、這樣看來、總而言之 等。）
用關聯詞語： 1、總分關系的：分述如下、綜上所述、總之 等。2、兩段之間是轉折關系的：後一段落常用：但是，反過來說。 3、兩段是補充關系的：另外、還有 等。在意思有較大的轉折時：用：然而、不過，至於，現在 等詞過渡。
用時間、方位詞語：如去年、今年，過去、現在（表示時間轉換）； 前面、後面，東、南、西、北等（表示地點轉換）
4、〖詞語過渡訓練〗寫作文
題目1：我站在鮮紅的團旗下。提示：1、這是需要發揮聯想的題目。2、要通過幾個典型的事例，表述自已的成長過程。3、要注意語句銜接。
題目2：《——促使我進步》。提示：1、在半命題中可以填上:爸爸、媽媽、姐姐等。2、「促使」是題眼，「促使」的方法:或是言教，或是身教；可以是學習上的進步，也可寫思想認識上的進步。3、要注意語句銜接。
用過渡句過渡
（二）學會用句子過渡
1、、過渡句的運用。用承上啟下的句子過渡，要用一個完整的句子過渡，或用二個句子過渡。句子過渡，常藉助「因為」、「所以」，「雖然」、「但是」、 「可是」等關聯詞，組成一句話來過渡。
2、、過渡句的作用。 過渡句起到連接上下文、承上啟下之作用。用一個完整的句子過渡，如果過渡句在一段之首——起承上啟下作用；如果過渡句在一段之末——起啟下的作用。
用過渡句（或過渡段）過渡，在時間、場面、議論的重點等有大的轉換時，在各大層次之間進行轉換時，在敘、議之間，互相轉換時，往往用過渡句（或過渡段）過渡。有時，也用空行來表示。
3、根據過渡句所在的位置，有三種過渡方法：
a\過渡句置於段首：用下段首句過渡。
用下段首句過渡，起挈領下文的作用，稱為「啟下過渡」。
如《黨員登記表》文中用「這實在是出乎敵人的意料之外的」一句過渡，既承接上文（敵人嚴刑追逼黨員登記表，黃淑英母女英勇斗爭。）又引起下文（母女牢房見面，連夜秘商對策）使故事情節得到進一步發展。
b\、過渡句置於段末：用上段句尾過渡。
過渡句放在段末，起小結前文，引出新意的作用，可稱為「承上過渡」。
如《趙州橋》
在介紹了趙州橋「雄偉」、「堅固」這些特徵後，用「這座不但堅固，而且」這個過渡句，自然顯示下文將是描寫橋的「美觀」這個特徵。這樣過渡，把描寫的內容、順序都交待清楚了。
c\、過渡句置於段中：用段中句子過渡。
如《反對黨八股》一文中的一句：「長而空不好，短而空就好了么？也不好。」作者用這一設問句過渡，既承接上面對「長而空」的批判,又開啟下面對「短而空」弊病的闡述，強調「應當禁絕一切空話，」並且明確指出「我們反對的是空話連篇，言之無物的八股調。」
過渡段的過渡
（三）、學會用段落過渡
1、什麼是過渡段？ 銜接上下文，在兩個意思相距較遠，或轉折較大的情況下，用過渡段承上啟下；總結上文，引起下文，達到自然過渡。「邏輯段」（層次結構段）之間，有時也用「自然段」來過渡。
2、過渡段的作用。用段落過渡，既承上，又啟下。段落過渡法，能使相鄰的兩層意思和段落，上下貫通，前後銜接，渾然一體。內容轉移、跨度較大，或倒敘與順敘相轉接的地方，一般需要段落過渡。
3、段落過渡的運用。用作過渡的獨立段，可以是一句，也可以是幾句話。
例如：《偉大的友誼》
第二、三段之間，有一個承上啟下的過渡段，將上下兩段緊密地連接在一起：「在生活上，恩格斯熱情地幫助馬列著克思，更重要的是在共產主義事業上，他們互相關懷，互相幫助，親密地合作。」
特殊形式的過渡
4、特殊形式的過渡。 特殊形式的過渡有：自然過渡、空行過渡、小標題過渡、頂針過渡、逆接過渡、兩次過渡等。
a\自然過渡。這是最常見的過渡方法。如：《董存瑞捨身炸暗堡》
文章在時間、地點、場面、人物活動、論述的問題等，緊緊相連，而沒有發生大的轉換時，往往自然過渡，就不需要什麼過渡語。
為了銜接緊密，自然過渡的上下兩段，在詞句上，還經常互相照應。
這也就是說，在層次之間、或在段落之間，具有自然過渡的屬性，上下意思緊密，就不必另加過渡句、過渡段了。
b\、空行過渡.層次與層次之間、段落與段落之間，採用空行過渡形式，也可起到承上啟下之作用。
c\、用小標題過渡.在文中設立幾個小標題,也是自然過渡。
d\、兩次過渡.記敘文，要進行插敘和倒敘時，在插敘部分和倒敘部分的首尾，要進行兩次過渡。
e\頂針過渡、逆接過渡。
⑷ 寫作文的情景導入
第一次做飯
我，經歷了許許多多的第一次，第一次走上領講台，第一次挨老師批評，第一次上學遲到。但是讓我記憶猶新的還是第一次做飯！
記得那一天，我回到家發現家裡空無一人，而我的肚子已經咕嚕嚕地唱起了「空城計」，找遍家裡沒什麼好吃的，只有地下擺的幾樣蔬菜。於是我決定自己來做點東西先填飽肚子再說！
做什麼呢？想來想去我決定做西紅柿炒蛋。我為自己的「天才」想法興奮起來。我學著媽媽的樣子，首先從冰箱里精心的挑選出四個又大又圓的雞蛋和一個西紅柿。找出一個碗，把雞蛋往碗上一磕，可是雞蛋仍挺著大肚子一點也沒破，好像驕傲的對我說：「哼，小樣，想磕動我？沒門！」於是我再次把雞蛋用力地向碗上一磕，想不到用力過猛雞蛋汁濺了我一身，哎！平時看媽媽做得那樣簡單，輪到自己卻那樣難！清洗過後，我試著用不大不小的勁再次磕一個雞蛋，啊，成功了！我把雞蛋一個個打進碗里。接著把西紅柿切開，把雞蛋攪和均勻撒上蔥和鹽。點開火倒入油，等油鍋「滋啦啦」作響後，離著老遠就倒入了雞蛋液，嚇的要命，生怕油迸到手上。還好還好！沒事沒事！我的手心都是汗。我長舒了一口氣！過了一會，雞蛋四周冒起了乳白色的小泡泡，我把雞蛋翻了翻，接著倒入西紅柿，又炒了一會。一道菜就這樣出爐了，我吃著菜，吃著這經過千辛萬苦才作成的菜。我的腦子里全是媽媽作菜的情景，媽媽是多麼的不容易啊！
以書為友，以書為榮
從小我就喜歡讀書。在燦爛的陽光中，在膝上攤上一本書，聞著薄薄的紙上散發出的淡淡的油墨清香，旁邊再放上一杯水，聽風吹開書頁的美妙聲音。
媽媽為了熏陶我愛讀書的品性，在家裡的牆壁上安裝了一個棕色的書架，我總是站在前面，仰著頭看那些花花綠綠的小冊子。我知道，對讀書的喜愛，從那時起，就深深的印在了我的心裡。
當你翻開書時，你會發現這是一個蘊藏了無窮智慧的寶庫。這里有深刻的哲理，有閃光的睿智，更有無盡的歡笑與深思。
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們的人生道路，讓我們在迷茫中能找到正確的方向。書，是一座雄偉的高山，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們在這座山中不斷地摸索、追求。
當朝陽沖出迷霧，露出那可愛的笑臉，叫醒了路邊靜靜守望遠方的胡楊。一陣陣微風把樹葉吹得沙沙作響，在這美麗的早晨，我在想：是什麼喚醒了少年對成長的渴望？哦！一定是那豐富、有趣的圖書吧！
那是一扇博覽古今的窗，打開它，能看到中華的文明像群星，在快樂的閃耀。
那是一座通向成功的大橋，走過它，能發現大師的智慧像火苗，在急切地燃燒。
那是一片面對未來的花海，擁抱它，才明白成長的感覺像星星，在幸福地微笑。
那是多彩的知識世界，你帶來了書籍的芳香，你為我們把經典傳揚，你把知識的火種播撒在青春的田野和山崗。
也許那是你偉大的胸襟吧！你讓每一朵普通的花朵都能在屬於自己的花園里，迎著風驕傲地綻放。你讓每一個平凡的生命，都能在屬於自己的舞台中央，縱情歌唱。
窗外吹來淡淡花香，我願意在你編織的世界裡快樂的成長。我將會好好珍惜你，就像藍天把白雲珍藏。因為那裡有我的信仰，因為那裡有你見證著我的成長。
我愛讀書，特別是好書，愛它那行雲流水般的通暢，愛它那天高雲淡的深邃。應該說，每一本出自不同作者的書都有它獨特的風格，或深沉、或輕快、或悲傷、又或者歡愉。但無論怎樣的好書，都能給你帶來感觀於心靈的愉悅。猶如炎炎夏日裡的一杯冰水，徹骨的寒冷過後便是無比的清涼。
愛在深秋，情意千秋，相思入夢，一曲長門賦幽怨，抱瑤琴彈離曲，如今你可聽見？一旋剝離一株淚，那有溫情，尋君影，夢君容，相抱同眠，雨淚相吻，只想永遠相守不分離。只想雙雙雲端飛，不在鴻雁與水魚，錦書好托，錦絹在手，擦拭眼角，凝眸忘情。
佛說，我愛你。我是佛前一蓮籽，你是佛前一童子，你遺落蓮籽在何方？你尋覓無影，獨自彼岸嘆氣，我已輕輕漂流，紅塵河畔，捲入塵埃，痛苦成長，雨淚滂沱，忍辱含悲，心碎千千。你可渡我出塵？度我清凈一方，攜我皈依佛祖座前，深深悔悟，淺淺覺醒。
佛說，我愛你，賜我一朵白蓮花，讓我長跪花蕊，蔥蘢心情，溫熱心房，潔凈塵心，回歸聖潔如雪蓮。你說，忘了我吧，我不是你的所有，不是你的皈依質地，不是你覺悟的領土。依靠只能湮滅心靈的覺醒，懶惰你的智慧，永遠難以清醒度春秋。
我就寫我小學同桌吧
我的同桌是一個幽默、開朗、愛搞怪的小男生。他長著一雙濃眉大眼，戴著一副藍色邊框的眼睛，高高的鼻樑下有一雙潤紅而帶點白的嘴。而他的幽默，無不體現在它那玲瓏小巧的嘴上。
同桌簡直就是個幽默大王，雖然許多句子都不是他原創的，但是每次我和他聊天。他都侃侃而談。 每次都把我逗笑。語文課堂，我們對照練習冊答案。其中有一題是關於石先生和他徒弟的故事，石先生很討厭他徒弟，一天便將他的家禽弄死，放在磚旁，寫了一副對聯，上聯為「細羽家禽磚後死」，但不久徒弟對了下聯「粗毛野獸石先生。」解釋為「有細必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有獸，有磚便有石，有先必有後，有死必有生。「同桌見了。笑了一下，悄悄跟我說」我前面的張劍鋒說他同桌王翔宇是「細羽家禽奴奴人！」我問他為什麼，同桌沒怎麼聽我說話：「因為他兩關系不好啊！張劍鋒要罵他！」「這跟這個句子有什麼關系啊？」「當然有關系，這個是上聯。。。你自己對一下」我找他的意思，試著對了下聯，結果得出來：「粗毛野獸王王豬。。。」解釋為：「又細必有粗。有羽必有毛，有家必有野，有禽必有獸，有奴便有王，有人必有豬。。。。：」我看著自己對出來的下聯，望了一眼同桌也偷偷笑了。。。王翔宇穿過頭問我們笑什麼，我和同桌齊聲說：「什麼也沒有！」
同桌的喜好，就是給我們的教學課文亂改變。記得我小學五四年級的時候，有一篇課文講的是地球，總體意思，就是人類如果破壞了大自然的平衡，就會遭到報應。而我們上課太吵了，老師很生氣，便讓我們罰寫作文。也是關於人類與大自然的。同桌十分不情願，亂寫一通，其中他寫的結尾我記得最清楚，就是：「大自然就是善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。 時候若到，統統得報！」我當時讀著讀著，感覺挺順口，就告訴大家了。沒想到，這句話竟然在我們班流行了一學期。
我見過他最開朗的時候，就是班級搞慶祝的時候，每次一有活動，他就跳起來，手舞足蹈的，嘴裡還哼著一些誰也聽不懂的火星文。我周圍的人每次看他這樣，都忍俊不禁的捂住嘴。
這就是我的同桌，一個活潑開朗的男生，哈哈的笑聲是他生活的標志，他的言行舉止，都給我們帶來了校園生活的精彩；這就是我的同桌，一個愛搞怪而幽默的小男生，奇幻與快樂是他所嚮往的東西，他的生活，時刻都在微笑。
答：一、創設教學情境，引起情感共鳴文章不是無情物。
我們所學的課本上的許多文學作品，無一不是作家情感的結晶，蘊含著作家豐富的思想和情趣。如《西湖的綠》的靜美淡雅，《最後一課》的憂傷悲涼，《散步》中透露的濃濃親情，「夕陽西下，斷腸人在天涯」的遊子情懷，「故國不堪回首明月中」的亡國之恨……語文教師必須充分認識到情感是語文教學的靈魂，要用自己的真情撥動學生心靈的琴弦，點燃學生情感的火苗，從而激發學生學習的興趣。
首先，我們可以用飽含深情的導語去感染學生，從而引起學生心靈的共鳴。例如，我在教學餘光中的《鄉愁》時，先放了費翔演唱的一首《故鄉的雲》，一下子就將學生的情感帶進了隊故鄉的無限暢想與懷念之中。
這時，我又適時的加上一段情感的獨白；相思是一首古老的歌，背井離家的遊子們從古唱到今，李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，席慕容感嘆；「鄉愁是一棵沒有年輪的樹。」同學們，你們有些也是遠離故鄉的人，有沒有想起故鄉那綠草如茵的山坡，蒼翠欲滴的小樹林，漫山遍野的蒲公英？如此充滿深情的話語，一下子就激起了學生對課文內容的共鳴，吸引了學生的注意力，激發學生的求知慾望。
其次，我們可以藉助課文本身的情感力量來撥動學生琴弦。如我在教《出師表》時，第一個環節就是滿含 *** 的把課文背了一遍，背誦結束時學生的情緒一下子就被推到了 *** ，極大的激發了學生的學習興趣。
二、發揮學生主體，踐行合作探究嘗試教學理論認為；知識主要是靠學生親自嘗試，探究獲取的。學生有了興趣和熱情後，學習的主動積極性就會增強，也能積極參與教學過程中，才能取得較好的學習效果。
在教學中，我們要充分發揮學生的主體意識，讓學生主動積極的參與學習。在此基礎上培養他們小組合作學習、探究、解決問題，體驗學習語文的樂趣。
發揮學生主體性，主要可以通過適時地提出問題。例如我在教學《智取生辰綱》一文時，讓學生在自讀課文的基礎上思考；吳用等人的「智」體現在哪些方面？如果你是吳用，還會有什麼好的辦法？如果你是楊志會不會丟掉生辰綱？學生圍繞這幾個問題討論的熱火朝天，答案異彩紛呈。
在學生討論的基礎上，體會作者所表達的思想傾向及文章主題。三、巧妙設置疑問，激活學生思維課堂設置疑問是開啟學生心智、激發學習動機、推動學生到達知識彼岸的一種有效方法。
「疑」設得好、設地精、設得巧、設到點子上就能激發學生的學習興趣，激活學生思維。一些平時不善於發言的學生不是不會發言，而是教師未能撥動他們的心弦。
只要「疑」射到學生的「動情點」、「興奮點」上，他們便不由不發，不能不發，發而後快。在這一思維過程中，求異、創新的思維火花也隨之迸發。
如我在教《變色龍》這課時，要求學生在誦讀完課文後為小說另取一個「名」並說說理由，另起一個什麼名好呢？為什麼要取這個名呢？於是，學生一下子興奮起來，思緒聯翩， *** 如潮，課堂氣氛更活了。四、充分發揮想像，實現心靈交流在課堂教學中，結合課文內容，啟發學生張開想像的翅膀，提高他們的學習興趣。
如學習《鄉愁》時，我就通過設置情景，讓學生展開想像來描繪一幅母子分別的場面；有的是深秋鄉間小路上的母子揮手別離，有的是兒子含淚讀信的場景……在學習第二節時，我又讓學生成為攝影師，在鏡頭中攝取新娘的形象，或佇立江邊，痴痴凝望，「過盡千帆皆不是」；或獨倚窗下，「何當共剪西窗燭」……這些環節的設計，使學生在字元如音樂的跳盪間，眼前不斷浮現種種畫面，內心揣摩是人的情感，與作者實現心與心的交流。又如上《世界合適鑄劍為犁》時，我就利用多媒體，讓教室前的屏幕上緩緩的出現一個小女孩的頭部特寫，女孩蓬頭垢面，驚恐地睜著一雙大眼睛，一副茫然無助的模樣，小女孩的背後是戰爭留下的一堆堆廢墟以及面對廢墟欲哭無淚的人。
這時，要求學生的思維張開想像的翅膀，為影片寫一段旁白。在我的精心引導之下，學生的思維漸趨活躍，發言的同學一個接一個，課堂 *** 迭起。
試想如果我們的課堂只是按照教參的內容按部就班，而不去引導學生展開想像，怎會出現那種讓人神往的課堂氣氛呢？總之，大力開拓學生的想像空間，語文教學就完全可以激發學生的思維，語文課堂就能成為令人嚮往的場所。五、結合學科特點，激發學習興趣語文課本身給我們提供了很多培養學生興趣的材料，如果我們能很好的加以開掘利用，不需要我們對學生大談語文課的重要性，學生就會重視語文，愛學語文。
如我在給學生介紹《鋼鐵是怎樣煉成的》一書時，發現學生對這部小說並不感興趣，於是我給學生介紹了這樣一段話：人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：「當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨。
也不會因為碌碌無為而羞恥」；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經先給世界上最絢麗的事業——為人類的解放事業而斗爭。」請學生品位這段話的意義。
學生仍沒有多大的興趣。於是我問道：「這段話里有一個病句，你們誰能找出來，你們就找到了大。
答：一、創設教學情境，引起情感共鳴文章不是無情物。
我們所學的課本上的許多文學作品，無一不是作家情感的結晶，蘊含著作家豐富的思想和情趣。如《西湖的綠》的靜美淡雅，《最後一課》的憂傷悲涼，《散步》中透露的濃濃親情，「夕陽西下，斷腸人在天涯」的遊子情懷，「故國不堪回首明月中」的亡國之恨……語文教師必須充分認識到情感是語文教學的靈魂，要用自己的真情撥動學生心靈的琴弦，點燃學生情感的火苗，從而激發學生學習的興趣。
首先，我們可以用飽含深情的導語去感染學生，從而引起學生心靈的共鳴。例如，我在教學餘光中的《鄉愁》時，先放了費翔演唱的一首《故鄉的雲》，一下子就將學生的情感帶進了隊故鄉的無限暢想與懷念之中。
這時，我又適時的加上一段情感的獨白；相思是一首古老的歌，背井離家的遊子們從古唱到今，李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，席慕容感嘆；「鄉愁是一棵沒有年輪的樹。」同學們，你們有些也是遠離故鄉的人，有沒有想起故鄉那綠草如茵的山坡，蒼翠欲滴的小樹林，漫山遍野的蒲公英？如此充滿深情的話語，一下子就激起了學生對課文內容的共鳴，吸引了學生的注意力，激發學生的求知慾望。
其次，我們可以藉助課文本身的情感力量來撥動學生琴弦。如我在教《出師表》時，第一個環節就是滿含 *** 的把課文背了一遍，背誦結束時學生的情緒一下子就被推到了 *** ，極大的激發了學生的學習興趣。
二、發揮學生主體，踐行合作探究嘗試教學理論認為；知識主要是靠學生親自嘗試，探究獲取的。學生有了興趣和熱情後，學習的主動積極性就會增強，也能積極參與教學過程中，才能取得較好的學習效果。
在教學中，我們要充分發揮學生的主體意識，讓學生主動積極的參與學習。在此基礎上培養他們小組合作學習、探究、解決問題，體驗學習語文的樂趣。
發揮學生主體性，主要可以通過適時地提出問題。例如我在教學《智取生辰綱》一文時，讓學生在自讀課文的基礎上思考；吳用等人的「智」體現在哪些方面？如果你是吳用，還會有什麼好的辦法？如果你是楊志會不會丟掉生辰綱？學生圍繞這幾個問題討論的熱火朝天，答案異彩紛呈。
在學生討論的基礎上，體會作者所表達的思想傾向及文章主題。三、巧妙設置疑問，激活學生思維課堂設置疑問是開啟學生心智、激發學習動機、推動學生到達知識彼岸的一種有效方法。
「疑」設得好、設地精、設得巧、設到點子上就能激發學生的學習興趣，激活學生思維。一些平時不善於發言的學生不是不會發言，而是教師未能撥動他們的心弦。
只要「疑」射到學生的「動情點」、「興奮點」上，他們便不由不發，不能不發，發而後快。在這一思維過程中，求異、創新的思維火花也隨之迸發。
如我在教《變色龍》這課時，要求學生在誦讀完課文後為小說另取一個「名」並說說理由，另起一個什麼名好呢？為什麼要取這個名呢？於是，學生一下子興奮起來，思緒聯翩， *** 如潮，課堂氣氛更活了。四、充分發揮想像，實現心靈交流在課堂教學中，結合課文內容，啟發學生張開想像的翅膀，提高他們的學習興趣。
如學習《鄉愁》時，我就通過設置情景，讓學生展開想像來描繪一幅母子分別的場面；有的是深秋鄉間小路上的母子揮手別離，有的是兒子含淚讀信的場景……在學習第二節時，我又讓學生成為攝影師，在鏡頭中攝取新娘的形象，或佇立江邊，痴痴凝望，「過盡千帆皆不是」；或獨倚窗下，「何當共剪西窗燭」……這些環節的設計，使學生在字元如音樂的跳盪間，眼前不斷浮現種種畫面，內心揣摩是人的情感，與作者實現心與心的交流。又如上《世界合適鑄劍為犁》時，我就利用多媒體，讓教室前的屏幕上緩緩的出現一個小女孩的頭部特寫，女孩蓬頭垢面，驚恐地睜著一雙大眼睛，一副茫然無助的模樣，小女孩的背後是戰爭留下的一堆堆廢墟以及面對廢墟欲哭無淚的人。
這時，要求學生的思維張開想像的翅膀，為影片寫一段旁白。在我的精心引導之下，學生的思維漸趨活躍，發言的同學一個接一個，課堂 *** 迭起。
試想如果我們的課堂只是按照教參的內容按部就班，而不去引導學生展開想像，怎會出現那種讓人神往的課堂氣氛呢？總之，大力開拓學生的想像空間，語文教學就完全可以激發學生的思維，語文課堂就能成為令人嚮往的場所。五、結合學科特點，激發學習興趣語文課本身給我們提供了很多培養學生興趣的材料，如果我們能很好的加以開掘利用，不需要我們對學生大談語文課的重要性，學生就會重視語文，愛學語文。
如我在給學生介紹《鋼鐵是怎樣煉成的》一書時，發現學生對這部小說並不感興趣，於是我給學生介紹了這樣一段話：人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：「當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨。
也不會因為碌碌無為而羞恥」；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經先給世界上最絢麗的事業——為人類的解放事業而斗爭。」請學生品位這段話的意義。
學生仍沒有多大的興趣。於是我問道：「這段話里有一個病句，你們誰能找出來，你們就找到了大。
如何讓語文課情境式導入語更精彩情境式導入語是語文課導入語的常用形式，它通過創設一種與教學內容有關的情感意境，讓學生產生共鳴，從而形成一種與教材內容相應的情感意境，為課堂教學打下良好的基礎。
筆者認為，應在以下四個方面下功夫： 一、文采美 唯有文采，才能使客觀事物發出美學的光輝；唯有美學的光輝，才能產生美學的震憾。請聽某教師在講蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時的導入語：「公元1079年，在黃州，在赤壁，一代中國文化名人蘇東坡向我們走來。
他是在突破了官場上四面受敵的重圍之後向我們走來的，也是帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水向我們走來的。出汴梁，過河南，渡淮河，進湖北，抵黃州，他一路狼狽，渾身疲倦……由此，黃州這個昔日的古戰場便註定要與這位傷痕累累的突圍者進行一次繼往開來的壯麗對話和人生探討，文學便註定要記下這一段悲壯的吟唱。
蘇東坡這位披枷帶鎖的文人，在苦難中，以其內心的高貫和屈辱的身體為我們注釋了『大江東去』式的雄奇奔放的生命意蘊。今天，讓我們共同來領略東坡居士的《念奴嬌·赤壁懷古》。」
這段導入語，文辭優美，通過蘇軾寫「赤壁懷古」的歷史背景的一個橫斷面加以文學敘說，展示蘇東坡抵達黃州的遭遇與心境，讓學生從課堂教學的一開始便感受到了歷史的那種凝重與滄桑，為全課的學習提供了一個良好的基礎。 二、情感美 英國教育家羅素說：「教學語言應當是引火線、沖擊波、興奮劑。」
作為語文教師，在導入語中應當具備強烈崇高的情感。只有這樣，才能披文入情、以情動情。
請聽某教師在講明代古文家歸有光的《項脊軒志》時的導入語：「生活中，我們也許有過這樣的體驗，家人歡聚，共享天倫，其樂融融。可是，當這些一旦離開，你會追憶那一份快樂、那一份熱鬧。
常人如此，內心情感異常豐富的作家更是體會頗深。明代著名古文家歸有光在寂寞凄涼的時光里，回憶起家中許多往事，歷歷在目，揮之不去，然物是人非，觸之不及，情之所至，悲從中來，寫下了『不事雕琢而自有風味』的佳作《項脊軒志》。」
這位教師講這課時正值深秋，枯葉在教室門口打轉，一束無力的斜陽懶懶地倚靠在講台上。期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館「景無情不發，情無景不生」，飽含感情的導入語結束後，教室里異常寂靜，導語的情與眼前的景誘發了學生的主觀情感，這種情感又滲透到文學作品的教學中，使審美主體和審美客體的情感交流融合，共鳴升華。
三、畫面美 艾略特說：「表情達意的唯一方式，便是找出意之象，即一組物象、一個情境、一連串事件。」語文教師在情境式導入語中應當通過描述一系列的畫面，讓學生身臨其境、心臨其境、情景交融。
某教師在講授《十里長街送總理》時在黑板上掛出周總理的遺像後說：「1976年1月8日，為人民勞累了一生的周總理去世了。他靜靜地躺在鮮花翠柏中，紅旗覆蓋著他的身軀。
1月11日，周總理的遺體送八寶山火化，披著黑紗的靈車，緩緩地開出來了。那年冬天特別冷，寒風猛烈地吹著，但是首都幾十萬人湧上了街頭，默默地站在人行道的兩旁，等待著，等待著，等待著靈車開來，向敬愛的周總理送別。
人們心裡明白，從今以後，再也看不到周總理慈詳的面容，再也聽不到總理那親切的聲音了。十里長街到處是白花，就像鋪了一層厚厚的白雪，到處都能聽到人們在低低地哭泣。
……同學們，你們沒有經歷那叫人悲痛、叫人心碎的日子，但是《十里長街送總理》這一課，會叫我們知道當年的情景……」這段導入語緊扣課題，教師用富有濃郁感 *** 彩的描述，生動再現了當年「十里長街送總理」的幾組鏡頭。 四、音樂美 教師導入語的音樂美主要表現在聲韻、節奏、節調三個方面。
「只有在音樂中，感情才被激動。」因此，語文教師的導入語中應表現「誦之行雲流水，聽之金聲雲振」的音樂美。
請聽某教師在執教《長江三峽》時的導入語：「你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。……長江，我們的母親河，她不僅創造了壯麗的景色，也孕育了中華燦爛的文明，而長江上景色最為瑰麗多彩、最讓我們魂牽夢繞的，還是三峽。
千百年來，人們為三峽留下了無數的詩篇。杜甫寫道『眾水會萬涪，瞿塘爭一門』，寫盡了瞿塘峽水的赫赫聲勢；李端的『巫山十三峰，皆在碧崖中』，則概嘆了巫峽的縹緲朦朧。
而同學們最為熟悉的，應該是李白的《早發白帝城》：『朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
』如果說，歷代詩人們描寫了飛流直瀉的三峽、煙雨蒼茫的三峽，那麼，劉白羽先生筆下的三峽是怎樣一番景象呢？今天，就讓我們跟隨劉先生的筆觸走進三峽、暢游三峽吧。」這段導入語，通過「采、概、大海、峰、中」等韻腳，加上教師抑揚頓挫的吟誦，在整齊與參差、抑揚與定格、鏗鏘與宛轉中，形成了美的交響樂，使人浮想聯翩，由聲而入情，不知不覺進入了老師描述的藝術境界中。
啊！我見到了春天。遠處的群山連綿起伏，變得蒼綠了。近處山坡上的小草也悄悄地鑽出地面，它們嫩生生，綠油油的。肥胖的小葉兒，像一個個剛剛睡醒的胖娃娃。這一片，那一簇，點綴著這陡峭的山坡。山坡上的樹木也在不聲不響地抽出新的枝條，長出了像小草一樣的新芽。柳樹的枝條向下垂著，就像一條條線掛在樹上。那嫩黃色的小葉片，就像在線上系的花瓣兒。楊樹開了花，這些花一串串的，是紫紅色的。身上長滿很軟的小毛，像一隻只毛毛蟲，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花鬧上枝頭，梨花爭奇斗艷……
這個可行