⑴ 玉兔是嫦娥的化身嗎
1. 在中國古代神話中，玉兔是嫦娥在月宮中的化身。相傳，嫦娥因食用了不死葯，飛升到月宮，而玉兔則跟隨在她身邊，負責搗制長生不老葯。
2. 另一種說法是，玉兔原本是後羿，為了與嫦娥團聚，他甘願變成她最喜愛的小動物——玉兔。然而，嫦娥始終不知道玉兔就是她日夜思念的後羿。
3. 源自一個關於後羿和嫦娥的傳說，後羿和嫦娥是從天庭派到人間的，嫦娥偷吃了不死葯奔月後變成醜陋的「蟾蜍」，被罰搗葯。玉兔就是嫦娥，但何以成了嫦娥呢？據考證，「玉兔」源於「於菟」，「於菟」是古代楚地稱呼「虎」的土語。嫦娥奔月後成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的「虎神」了。嫦娥自然也就是「於菟」了。而把「菟」解說成「兔」，是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋，便以「兔」代「菟」了。又因「於」同「玉」相近，「於菟」一名也就被後人附會成了「玉兔」。可見，玉兔搗葯就是月神嫦娥搗葯。
4. 在《封神演義》中，文王姬昌之長子伯邑考，被妲己迫害後三魂化作玉兔。伯邑考生性敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考模殲滑正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己；又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲，是在暗罵紂王無德。於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。最後西伯侯終於施計回鄉，當他剛剛踏上西周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出三隻小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著大路直進了西伯侯的宮殿，在西伯侯的夫人和旦臘母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來的小兔，卻見到它後內心升起一種莫名的悲傷。此時天已經黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時，嫦娥奉女媧之命下凡，將它帶到了月宮。