來源於寓言故事的詞語成語有哪些

『壹』 寫來自寓言故事的成語有哪些

1、杯弓蛇影

晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家裡，十分奇怪，就去拜會他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝後回來後就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在牆上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知後就病癒。

2、門可羅雀

漢朝廷尉翟公的府第總是車來轎往，熱鬧非凡。翟公自身還養了一些門客，皇帝聽信讒言把翟公的官職撤了。平時那些稱兄道弟的紛紛改變態度。門客也各走東西，門前非常冷清，鳥雀飛舞，張網就能捕捉到。後來他官復原職就不與他們往來。

3、庖丁解牛

戰國時期道家代表莊周講一個故事：有個廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術十分嫻熟，刀子在牛骨縫里靈活地移動，沒有一點障礙，而且很有節奏。梁惠王看呆了，一個勁誇他技術高超。廚師說他解牛已經19年了，對牛的結構完全了解。

4、飲鴆止渴

東漢時期州郡長官宋光為人正直，秉公辦案，得罪了皇親國戚，被誣陷入獄，他的外甥霍決定為舅舅伸冤，就在申辯信中寫道：「宋光不會冒死去篡改詔書，那樣做無異於飲鴆止渴。」大將軍梁商看中霍的才識就親自向皇帝匯報救了宋光。

5、刎頸之交

戰國時期，趙國宦者令繆賢的門客藺相如受趙王的派遣，帶和氏璧出使秦國，而能完璧歸趙，被趙王重用，拜為上卿。武將廉頗受不了，多次想找藺相如的茬，藺相如以國事為重避免了矛盾。廉頗負荊請罪，兩人後來成為刎頸之交。

『貳』 源自於寓言故事的成語有哪些

【成語】

亡羊補牢、掩耳盜鈴、濫竽充數、四面楚歌、紙上談兵、買櫝還珠 拔苗助長、狐假虎威、刻舟求劍、鷸蚌相爭、螳螂捕蟬、畫蛇添足、狐假虎威、盲人摸象、買櫝還珠、拔苗助長、黔驢技窮（黔驢之技）、亡羊補牢、諱疾忌醫、紙上談兵、吳牛喘月，蜀犬吠日、守株待兔、按圖索驥、葉公好龍、引嬰投江、掩耳盜鈴、自相矛盾、鄭人買履、相濡以沫

不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

『叄』 像「亡羊補牢」這樣來自寓言故事的成語有哪些

1、掩耳盜鈴

【拼音】： yǎn ěr dào líng

【解釋】： 掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

【出處】： 《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」

2、揠苗助長

【拼音】： yà miáo zhù zhǎng

【解釋】： 揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。

【出處】： 《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」

『肆』 來源於寓言故事和歷史故事的成語各四個

寓言故事：畫蛇添足、掩耳盜鈴、亡羊補牢、買櫝還珠、守株待兔

歷史故事：完璧歸趙（藺相如）、圍魏救趙（孫臏）、濫竽充數（南郭先生）、毛遂自薦（毛遂）、 負荊請罪（廉頗）

一、掩耳盜鈴

從前有個自私愚蠢的人，他很喜歡佔人便宜，有一天他看中了一家大門上掛的鈴鐺，想要偷走，但是鈴鐺一碰就有聲響，於是他就捂著自己的耳朵去摘鈴鐺，誰知他剛碰到鈴鐺，鈴鐺就發出了聲響，主人就抓住了他。

二、亡羊補牢

從前,有個人養了一圈羊，一天早上他准備出去放羊，發現少了一隻，原來羊圈破了個窟窿.夜間狼從窟窿里鑽進來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"他說："羊已經丟了，還修羊圈干什麼呢?"沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他准備出去放羊，到羊圈裡一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿里鑽進來，把羊叼走了。

他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

三、完璧歸趙

楚國有一寶玉和氏璧，秦王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到了秦國後，將和氏璧獻上，秦王大喜，卻全無換城給趙之意。藺相如看出了秦王的意思，假說玉上有一小疵點，拿回了寶玉。

他寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如提出要秦王齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好答應。隨後藺相如便派隨從偷偷從小道返回趙國。到了舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧之事告訴了秦王，從而保全了和氏璧。

四、圍魏救趙

戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。

田忌採納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。

五、濫竽充數

據《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那裡去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，並且給他很高的薪水。

這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發現。

等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

『伍』 20個出自寓言故事的成語

1、望梅止渴，意思是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

故事：魏武帝（曹操）行軍途中，找不到水源，士兵們都非常口渴，於是他傳令道：" 前邊有一片梅子林，結了很多果子，梅子酸甜可以解渴。" 士兵聽了後，嘴裡的口水都流了出來，曹操利用這個辦法促使部隊盡快趕到了前方，找到了水源。

2、三顧茅廬，現常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

故事：公元206年冬至公元207年春，當時屯兵新野的劉備，帶著大將關羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中請諸葛亮輔佐的故事。

3、四面楚歌，讀音為sì miàn chǔ gē，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。

故事：相傳項羽被劉邦帶領的軍隊困在垓下，沒有糧食的支撐，士兵也越來越少，夜裡包圍他的軍隊唱起了楚地的民歌，項羽心裡喪失了鬥志，後來騎馬逃走，自刎江邊。

4、卧薪嘗膽，讀音是wò xīn cháng dǎn，漢語成語，意思是形容一個人忍辱負重，發憤圖強。

故事：越王勾踐在兵敗吳國之後，受盡屈辱，三年後回國，為了不貪圖享樂，在吃飯時嘗一口苦膽，日日睡在薪草上，勵精圖治，最後打敗吳國。

5、背水一戰，拼音是bèi shuǐ yī zhàn，意思是背後臨近河水擺陣；或布下的陣勢。

故事：楚漢相爭的時候，劉邦命手下大將韓信領兵攻打趙國。趙王帶了二十萬大軍在太行山的井陘關迎擊。當時，韓信只帶了一萬二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬人駐扎在河邊列了一個背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營周圍。

交戰後，趙營二十萬大軍向河邊的一萬漢軍殺來。漢軍面臨大敵，後無退路，只能拚死奮戰。這時潛伏的那兩千士兵乘虛攻進趙營。

趙軍遭到前後夾擊，很快被韓信打敗。 戰後有人問韓信：「背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？」韓信笑著說：「置之死地而後生，這也是兵書上有記載的呀。」