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快手怎麼講民間故事

發布時間:2024-11-13 01:03:28

A. 快手剪輯民間故事剪多長時間合適

3分鍾左右合適。
快手的視頻剪輯技巧最好是在8秒~10秒以上,那如果是說視頻的轉場的話大概兩秒到三秒之間要轉一個場,這樣才會避免和其他作品相似度過高這樣看起來也比較好看順暢,如果你是做解說類的或者是情感類的那麼就看你的故事有多長你的需要有多長,那麼就按照你的需要去剪輯,沒有時間講究只要你把事情說清楚了,是最好的。

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C. 民間故事大全呂洞賓

1. 呂洞賓救人主要內容是什麼

呂洞賓救人的主要內容
傳說宋朝嘉枯年間,汁梁城內有一個富家子弟,姓李名義,本是山東泰安人氏.雖然父母早亡,只跟妻子王氏過活,但父母留得萬貫家產,倒也吃穿不愁,日子過得滿自在。
這李義生性豪爽,善交朋友.他交往了不少執垮子弟。這些人整天不務正業,吃喝漂賭,手裡沒了錢,就來向李義求助。李義雖然自己沒有染上惡習,但對這些酒肉朋友的不軌行為,也聽之任之。他們一張口,就成百上千的錢資助他們,一點也不感到心痛。
誰知,這幫「朋友」盡是些無賴之輩,欲壑難填。錢一到手,便狂化濫賭,不幾天就化個精光,化完了又來向李義要。李義靠祖上留下的產業為生,從不把錢財當做身內之物,所以也不跟他們計較。這樣他家的錢財只有往外流的份,沒有進的份,不上三年,便囊空袋盡,到了山窮水盡的地步,只好四處借債度日。
開始,還有人借錢給他。後來那些債主見他家境敗落,就無人再借給他了,他只好變賣田地庄園。那些執綺子弟見他沒了油水,就紛紛離他而去,連僕人也偷偷走光了,只剩下他夫妻二人,生活日漸艱難,就連他們自己也覺無臉見人。
李義在汁梁實在住不下去了,只好回到泰安老家,投親靠友。李義本指望親友們能資助他.豈知親友們都知道他是個敗家子,偌大的家業,都讓他敗壞完了,因而都不肯再接濟他。
李義得不到親友的幫助,整天吃不飽,穿不暖,只好四處流浪。有一天,他偶然從泰安山嶽廟經過。正是臘月天氣,大雪初晴,寒風凜冽,一陣寒風刮來,凍得他渾身哆嗦。他嘆口氣道:「我李義富貴之時,有那麼多親朋好友;今日見我敗落,便都不肯理會我了,連平時受我恩惠的也躲得老遠,可見世態炎涼。我李義是個堂堂正正的漢子,難道今生就不會有好日子了嗎?」
他正在那裡自怨自嘆,忽然一位老者從他身邊經過。老者見他形容憔悴,唉聲嘆氣,便站住問道:「相公為何愁眉哭臉?」李義抬頭一看,見這位老者長得氣宇軒昂,風度不凡,便把自己的遭遇,一五一十地講給他聽。
你道這老者是誰?他不是別人,就是八仙中的呂洞賓。這日他出訪經過泰安,正想下來看看,恰巧遇到這唉聲嘆氣勁李義,就變成個老者向前問詢.呂洞賓聽完李義的訴說,嘆口氣說:「山嶺有高低,世態有炎涼。你從前有金銀財寶,當然就有人奉承巴結你;如今成了窮光蛋,誰還會把你放在眼裡?世上那些沒良心的,最數那些紋垮子弟。他們整日胡作非為,用著你時,甜言蜜語,恬不知恥;一旦用不著你了,便翻臉不認人。
他們的黑心肝,連狗都不喜吃呢.可那些窮人雖然日子艱難,卻有忠膽俠腸,最講義氣。你幫了他們,他們會終生不忘。你現在到了這種地步,總該清醒了吧?」李義聽老者二說,心中萬分慚愧,悔不該當初沒有把錢財用在救濟窮人上.他想,若能再有富貴之日,一定改弦易轍……他剛想到這里,那老者就象鑽到他心裡看過似的,便說:「這樣吧,你現在需多少錢?盡管說來。」
李義說:「只要三百兩銀子就行了。」
呂洞賓道:「我看你是個痛快人,能棄舊圖新,就助你一臂之力吧。現送你三千兩銀子,明日你就到此來取。」然後又給了李義三百文錢,讓他到店裡先吃頓飽飯,吩咐完就不見了。
呂洞賓走後,李義想:「我終日求人,沒人肯周濟我,幾乎要俄死路旁。沒料到會遇上這么個好人,一下子送我這么多銀子,這不會是作夢吧?」心裡想著,他就走進飯店,吃了頓飽飯,然後走回家去。
回到家中,李義又想:我與老者非親非故,只一面之交,他怎麼肯送銀子給我?莫非是哄我不成?轉而又想,他要哄我,為何明天還讓我再去?他這樣反復思忖,整整一夜也沒有睡著,眼巴巴地盼著天明。誰知天亮前,他一覺睡了過去。等到醒來,已近中午,早過了約定時間。
他慌忙跑到山嶽廟前,見老者早已等在那裡,一見面就責問他說:「相公為何不講信用,讓我在此久等?敢是你疑心我哄你不成?那好吧,我如今沒有銀子給你了,請回吧。」
李義再三肯求老者寬恕,表示今後決不失約。呂洞賓看他苦口婆心,倒也可憐,說道:「罷罷罷,有心做好事,何必讓人疑心呢?快隨我到廟里來。」李義緊緊跟在呂洞賓後面,來到山嶽廟的西廊下。呂洞賓上前打開壁櫥,把整整三千兩銀子擺在李義面前,並說:「你可背回這些銀子去,好好治家理業。萬不可再跟那些紋垮子弟來往,辜負我一片心意。
李義接受了銀子,跪倒在地上,千恩萬謝地對呂洞賓說:「若不是老伯措救,慷慨施捨,我李義今後就要餓死路旁了。這等恩德,沒齒難忘。敢問老伯尊姓大名,家住哪裡?」呂洞賓笑著說『「你問這個干什麼?莫非你要報答我瑪?」
李義道:「老伯於我,恩重泰山,安有不報之理?」呂洞賓說:「我哪用你報恩?今日救你,只願你能在世上做個好人,行善積德,扶危濟貧,莫干那種欺壓百姓的缺德事。實話告訴你吧,我非別人,就是住在蓬萊仙島的呂洞賓。」說完一道紅光閃過,便不見了蹤影。
李義把銀子背回家,陸續將典賣的土地、庄園贖了回來,並跟妻子早起晚睡,辛勤勞作,又在街上開了個葯店,為人治病祛災。不上兩年,家中又富了起來。
這回,他牢記住仙人呂洞賓的話,跟那些無情無義的紋垮子弟絕了交,而把家中的錢財多用在扶危濟貧上。這樣不久,他們名聲大震,窮苦人都把他們視作救苦救難的「活菩薩」。
又過了幾年,有一日,李義忽對妻子王氏說道:「我們貧窮時,多虧了仙人呂洞賓搭救。如今富了,可不能忘記呂老仙的恩情。我們一定要上蓬萊仙島去報答他。」妻子聽了,十分贊成。
他們將家中的土地、財產全部分給了窮人,然後步行去尋蓬萊仙島。他倆飢餐飲露,一路上受盡千辛萬苦,終於來到東海邊,然後又乘小船來到蓬萊島.但是島上蒼松翠柏,蔽日遮夭;奇花異草,美不勝收,好一個神仙境地!他們又費了好多周折,終於找倒了仙人呂洞賓,在他們的苦苦哀求下,呂洞賓終於收留了他們為徒。
據說,後來他倆也成了神仙……

2. 圖文並茂的民間故事

這一天,正是陽春三月三,西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠,桃花兒艷紅,四處在耍子的人很多。上八洞神仙呂洞賓,也變成個白頭發白鬍須的老頭兒,挑副擔子,到西湖邊來賣湯團湊熱鬧。呂洞賓把擔子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹底下。他看看鑊里的湯團浮起來了,便拉開嗓門叫起來:
「吃湯團羅,吃湯團羅!大湯團一銅鈿買三隻;小湯團三個銅鈿買一隻!」
人們一聽呂洞賓的叫賣聲都笑了。有的人說:
「老頭兒呀,你喊錯啦!快把大湯團和小湯團的價格鈿換一換吧!」
呂洞賓聽也不聽,照樣叫:
「大湯團一個銅鈿買三隻;小湯團三個銅鈿買一隻!」
人們朝他的湯團擔子圍攏過來,你掏一個錢,我掏一個錢,都買他大湯團吃。一歇歇辰光,鑊里的大湯團就撈光了。
這時,有個五十來歲的老成人,懷里抱個小伢兒,也擠進入堆里來。小伢兒看見別人吃湯團,就吵著也要吃。但是大湯團賣光了,那人只好摸出三個銅鈿,向呂洞賓買只小湯團。呂洞賓接過錢,先舀了一碗滾水,再舀一隻小湯團在碗里,端著碗蹲下身來,用嘴唇朝碗里吹口氣,那小湯團就繞著碗沿,「咕碌碌」滾轉起來了。
小伢兒高興死啦,舀起湯團正想吃,那湯團就象活了似的,一下子鑽進他的小嘴巴,滑到肚皮里去了。
小伢兒吃了湯團以後,三日三夜不吃東西。阿爸著急得要命,就抱他到斷橋旁邊大柳樹下來尋那賣湯團的人。
呂洞賓見了哈哈一笑,就把小伢兒抱上斷橋,猛不防抓住他的雙腳倒拎起來,喝起:「出來!」那三天前吞進去的小湯團,竟原個兒從他小嘴巴里吐出來。小湯團落在斷橋上,「咕碌碌」滾到西湖裡去了。
在斷橋的下邊,有一條白蛇在修煉。白蛇修煉了五百年,有了靈性,她常常伸出頭來,望著人間,見西湖上風和日麗,遊人很多;男也有,女也有,老也有,少也有,三個一堆,五個一群,有的看景緻,有的盪湖船,有的植樹,有的栽花,有的談笑取樂,也有的忙著做營生……白蛇眼看這人間的繁華景象,心中十分羨慕。這天,她從湖底鑽出水面,正巧那個小湯團從斷橋滾下來,便接在嘴裡,「咕嘟」吞進肚皮里去了。

3. 八仙過海的故事的縮寫成50字的

傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里,然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。「傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里,然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上
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北傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里,然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。「

4. 八仙過海的故事(簡短)

「八仙」一詞在中國歷史上一直擁有不同的含義,直至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為:鐵拐李、鍾離權(漢鍾離)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。北宋建隆年間,沙門島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方,從建隆三年開始,凡軍人犯了法,都發配沙門島。這樣年復一年,島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧,所以糧食越來越不夠吃。

後來,沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法:當犯人超過三百時,便將其中一些捆住手腳,扔進海里淹死,使島上犯人總是保持在三百人內,如此被殺的,兩年內就達七百餘人,為了活命,犯人們經常跳海鳧水逃命,但絕大部分都被激浪吞沒,一次,有五十多名囚犯得到即將被殺的消息,便趁著天晴月朗,避開看守,抱著葫蘆、木頭跳入海中,往蓬萊山方向游去。從沙門島到蓬萊約三十里之遙,途中多數犯人體力不支淹死水中,只剩下八名身懷武功、體格健壯的善游者,借著水流游到了岸邊,在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來。第二天,漁民發現了他們,當聞知八人從沙門島游水越海而來,無不驚奇萬分,把他們稱作「神人」,此事便在民間傳開了,並且越傳越神,他們被傳稱為「八仙」,演變成今天的「八仙過海」的故事。

1、李鐵拐,又稱鐵拐李,相傳姓李,名玄,又叫李凝陽、李洪水、李孔目。魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李,名玄;趙翼的《陔余叢考》中又說他姓劉。生卒年約公元前418-326年。巴國津琨人(現重慶市江津區石門鎮李家壩),現今李家壩仍有葯王觀和拐李祠等遺跡。民間傳說他本來長得十分魁梧,相貌堂堂。在碭山洞中修行。曾遇太上老君仙會,神遊時因其肉身誤為徒弟火化,遊魂無所依歸,乃附一餓死者的屍身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,並用水噴倚身的竹杖,變成鐵杖,故稱「鐵拐李」。

曹國舅

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F. 快手發民間故事是怎麼掙錢的

要靠發段子或者直播賺錢。
故事:在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭講述。已經發生事。或者想像故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想像天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。

G. 中國民間故事50字

《孟姜女哭長城》
相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,這段長城就此坍塌,露出范喜良屍骸,孟姜女安葬范喜良後於絕望之中投海而亡。
畫蛇添足
戰國時,楚國一座寺廟的主人,送給看守廟宇的幾個人一壺酒。人多酒少,不夠喝。有人提議,誰先畫完一條蛇,這壺酒就歸誰。大家贊同,畫了起來。一人先畫好了,看別人還在畫,他又給蛇畫了四隻腳。這時,另一個人也畫好了,那人說:「沒有腳,你畫的不是蛇。」說完就把酒喝了。

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