炎帝40個字神話故事有哪些

1. 炎帝的著名的神話故事是什麼

炎帝的傳說故事一炎帝在神農架采葯時，登上了具有仙境之稱的燕子埡、天門埡，繼而攀登回生寨，以便將回生寨的七十二種還陽葯記入他的紫竹簡——《神農本草經》。據傳說，這回生寨的還陽葯起死回生，所以稱之為「回生寨」。當神農氏在跨越回生寨中一座獨木小橋時，他不慎將《神農本草》竹簡失落橋下，此橋因而得名「失書橋」。神農氏正處在惋惜為難之際，忽然從碧空飛來一群白鶴，把他接上了天庭，成了「葯仙」。回生寨從此一年四季香氣彌漫，遂改名「留香寨」。據傳炎帝身形是：身長八尺七寸，聲音洪亮，額角很寬，眉棱圓而突出，胡須很多，鼻子很大，嘴唇很厚。炎帝的傳說故事二炎帝為先民們造福，子民們衣食無憂，生活得越來越好。一年又一年的豐收，使人們 的糧食有了剩餘，而打獵為生的人們卻剩餘了肉類和獸皮，缺少糧食。為使人們的生活得以 調劑，炎帝劃出了一塊空地，以供人們作為互相交換東西的市場。這樣一來，大家就可用手 中剩餘的東西去換自己需要的東西。不過，新的問題也隨之而來，人們不知道什麼時間用來交換東西最為合適，有時為了 換一樣東西，等一整天也等不到可以交換的東西。為此，炎帝想了一個辦法。他規定每天太陽升到頭頂時，人們可以一起來交換東西， 這樣不僅有利於集中，還可以節省時間，免去人們跑許多冤枉路。後來人們將這種交換東西 的方式稱為「日中為市」。當時炎帝採用了一種「立桿測影」的 方法 來確定「日中」的時辰，這也是炎帝的發明 之一。炎帝在觀測農業時辰時，在地上立一根木桿，看地上日影變化的情況，日影最短時則 為「日中」，便以此時辰定為人們交換東西的固定時間。原來的「日中為市」本是以物易物，後來炎帝又發明了一種錢幣，即貝殼，以其大小 多少來確定東西的價格。貝殼即成為最早的貨幣，人們將這種貨幣稱為「神農幣」。「日中為市」的地方是最早在神農鎮莊裡村，因此，莊裡村是最早開創集貿市場的發 源地。炎帝的傳說故事三據老輩人傳說，陳區鎮浩庄村(羊頭山以東)是炎帝舅舅居住的村莊。村裡有位種蕉籽(高粱)的能手，人稱「蕉籽王」。同樣的年景，同樣的耕作，他種的蕉籽總是比別人穗子豐滿碩大且收成好。可是，天有不測風雲。這年恰逢村上大旱，浩庄人種的蕉籽眼看快要旱死。蕉籽王也不例外，每天坐在田間地頭唉聲嘆氣，祈求天降甘霖。正在他分外焦急之時，老婆來給他送飯，見他茶飯不思，一臉苦悶。老婆說道，咱們村的老舅爺不是炎帝的舅舅嗎?你去找他試試，讓他去求求炎帝不是就有辦法了嗎?蕉籽王一聽恍然大悟：是呀!我怎麼把這事給忘了?於是蕉籽王來到老舅爺家，求他到羊頭山去找找炎帝求雨。老舅爺眼看莊稼顆粒無收，便立即答應了下來。第二日一大早老舅爺就啟程去了羊頭山。羊頭山上有120個泉眼，分管著120個地區的水旱災情。如果哪個泉眼水少了或者斷流，炎帝就知道哪個地區有旱情。此時，炎帝已知舅舅那個村——浩庄遭了大旱，正欲解救，見舅舅親自來找，就說：「無妨!舅舅先坐下喝點水歇息會!」說著把一杯水遞到老舅爺手中。老舅爺伸手接水，不小心把水杯碰倒，水潑灑了一地。此時，炎帝說，舅舅回去吧，你剛才灑到地上的水就能把浩庄的旱象解除了。老舅爺半信半疑地往回返，走到半路上，雨就下了起來，直至走到浩庄村雨已經下透了。可是，由於天旱太久，蕉籽王種的地里只救活了五顆苗。就這五顆蕉籽的收成，卻把蕉籽王家裡的大缸小缸、大囤小囤都裝滿了，為此蕉籽王十分感謝老舅爺和炎帝。炎帝的傳說故事四相傳很久很久以前，羊頭山下洪水泛濫，羊頭山與發鳩山兩山之間峽谷形成了一片汪洋，由於這汪大水在羊頭山之東，故稱為「東海」。炎帝神農部族的先民大都居住在羊頭山上，開墾荒地，搭造草屋，以求謀生。炎帝有個女兒叫女娃，她常常到「東海」里 游泳 沐浴，採集草葯，盡興玩耍。「東海」的淺水灘處生長著一種橢圓狀的植物，上面開著漂亮的小白花。女娃知道父親炎帝把這種草葯取名為「澤瀉」，可做清火瀉肚之用，便經常到水邊去採集。這天，女娃又來采葯，不小心滑到了深水處，不幸溺水而亡。炎帝和子民們將女娃的遺體打撈上來，安葬在發鳩山上。沒多久，人們發現發鳩山上出現了一隻鳥，白嘴，紅腿，花紋頭，很像烏鴉。每天早上，鳥兒「精衛」、「精衛」地叫個不停。於是，人們就把這只鳥取名叫「精衛鳥」。人們還發現，每天這只鳥要銜山上的小木棍或小石頭飛過羊頭山，投到不遠處的「東海」里。這個故事流傳至今，歷史上多少文人墨客專程來到發鳩山賦詩憑吊。「精衛填海」的故事最早載於《山海經?北山經》。原文如下：發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰 「精衛」，其鳴自言交 。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。

2. 炎帝的故事 有關炎帝的故事

1、炎帝的故事一

傳說炎帝的母親女登是一個長相極為美貌的女子，平日里最喜歡遊山玩水，一天她到華陽山上遊玩的時候，遇到了一條金光閃閃的神龍，看到神龍女登就想離開，但是還不等她離去，她就被神龍纏住了，之後她就懷孕了，後來就生下了炎帝。

炎帝剛生下來的時候，是一副人身牛面還長著角的樣子，不過在後來的時候慢慢就轉變成為人類的樣子。這就是關於炎帝出生的傳說，可以說炎帝的出生是極其的富有神秘色彩的。

2、炎帝的故事二

傳說在上古年代炎帝看到人們的生活疾苦很是同情，於是就想改變這種狀況，於是他就開始想辦法，在後來的時候終於製造出來許多關於農業的用具，並且他還教會人們建造房屋，教會人們耕作農作物。可以說是炎帝使得百姓能夠豐衣足食。

再次則就是眾所周知的神農嘗百草的故事了。看到這里可能很多人會說，那不是神農嗎，關炎帝什麼事。其實炎帝就是神農。傳說在當時那個幾乎是沒有醫療設備的條件下，炎帝為了想要幫助百姓解決病痛，嘗盡上百種不知名的葯草，經歷多次中毒。

3、炎帝的故事三

炎帝是中國神話故事中很有名的人物，對中國古代的許多方面都有著貢獻。因此在民間有著很多關於炎帝的故事，其中尤以他教授人們種植農業和為了能夠更好的為人們治病而嘗試草葯最為出名。

據說在女媧造出人類之後，並沒有教授人們任何的生活技能，一切都要靠人們自己去鑽研。看到人們生活痛苦他不忍心，於是就想教人們種植農作物。

恰巧當時剛好有很多的稻穀從天而降，他就將這些五穀雜糧全都種在開坑出來的土地之上，當這些糧食作物成熟之後分發給農民，教會大家種植方法，就這樣所有人都會了這樣的糧食種植，從此不用再受飢餓的痛苦了。

4、炎帝的故事四

人們吃的問題解決了，還有著疾病的問題，炎帝不僅是農業專家，還是醫學大家，他無私的為人們看病，解決人們的病痛疾苦，甚至為了能夠准確的判斷葯性。

他還一次又一次的親身嘗試葯草，很都時候嘗到他的舌頭都麻木了，在此期間更是多次中毒，游離於生死的邊緣。但是他依然沒有放棄，堅持著為人們的付出。這就是關於炎帝嘗百草的小故事了。

5、炎帝的故事五

據說在上古年代女媧創造了人類，但是卻沒有人們如何生活。到後來的時候，人類的生活方式有了一定的發展，但是那個時候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。

比如說在當時獵戶的家庭就只能夠吃肉，而種農作物的人家也一年四季只能夠吃稻穀，諸如此類的事有很多，可以說在當時的人們根本就不會想到要將紫的東西拿去交易。

炎帝就生活在那個年代，並且當時的人們所用農業工具還是他發明的，對於人們這樣的生活方式他也是知道的，並且他自己也是這樣。直到有一天，他遇到了一個病人，是由於常年吃單一的食物，造成身體營養不良而引起的。

在那個時候，炎帝就想到有什麼辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時候看到身邊的獵戶走過，接著他又遇到了農民。他靈機一動，為什麼不讓人們將自己的東西與別人進行交換呢，這樣不就能夠解決問題嗎。

於是他就這樣的方法教給了其他的人，讓他們在一個固定的地方進行交易。在後來的時候，這種交易方式的越來越被人們接受，參與進來的人也越來越多，於是人們就將交易的地方叫做「市」。

3. 關於炎帝黃帝的故事

1.有關炎帝的傳說：

姜氏族為西戎族一支，原為游牧民族，很早期便由西方進入中原。而當時在今陝西與河南交界處，居住著以蚩尤為首的九黎族（有說獨苗族），雙方因部落發展而發生長期沖突，炎帝不敵而退至今河北省一帶。

據說因「炎帝欲侵凌諸侯」，後又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰役，此次被認為是華夏民族第一場大規模的戰爭，稱為阪泉之戰 （阪泉，今京郊延慶境內的阪泉村）。

炎黃聯盟不斷擴展，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服，大戰一場在所難免。蚩尤帶領著九黎，與聯盟大戰於涿鹿（今河北省涿鹿村），是為傳說時代的第二場戰爭，稱為涿鹿之戰，所謂涿鹿中原，源出於此。

最後蚩尤被打敗。從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了。

2.關於黃帝的傳說：

據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。

時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助於黃帝。

天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。

相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

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黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄。

楊雄在《楊子》一書中寫道：「昔有神農造琴以定神，禁淫僻，去邪欲，反其天真者也。」

有專家經過考證認為，「神農琴」上的五根弦名宮、商、角、徵、羽，實際上就是中國民族音樂所指的五聲音階。

4. 關於神農炎帝的三篇神話故事

關於神農炎帝的神話故事篇一 ：
傳說炎帝有一條神鞭，叫做「赭鞭」，用赭鞭逐一抽打葯草。葯草經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。他就依據葯草的不同賦性，給病人治病。為了進一步辨識葯物的性味和功能，便利於救死扶傷，炎帝親嘗百草，以身試葯。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒;他又嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺;齧花椒而氣開，啖辣芥則涕淚;諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內，中毒十二次，幸虧他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒的部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草葯性，將溫、涼、寒、熱的葯物各自分開，按照君臣佐使之義，撰寫成醫書葯方，以造福人類。
關於神農炎帝的神話故事篇二：
上古時期，大九湖水清如鏡，鑲嵌在高山之間、大宮的仙女常下凡到湖中洗澡，炎帝神農氏也常在湖中浸洗葯草。
後來，湖水被幾條惡龍霸佔，湖水被攪成了泥漿，腥氣沖天。從此，仙女們再也不敢來洗澡，周圍數百里的黎民百姓也不得安生。當時有一年輕的獵人居住在湖邊，有一手生擒猛虎的好武藝，卻未斬過蛟龍。
一天，他偷偷觀看著惡龍混戰，有的口吐烈火，有的口伸利劍，有的飛沙走石，有的噴水千丈，撕來咬去，不分勝敗，只攪得天昏地暗，日月無光。獵人十分憤慨，拉開彎弓，連射九箭，可是卻沒有傷著惡龍一片鱗甲。
獵人回到家裡正納悶，突然想起爺爺說過，斬龍要用斬龍劍，而且聽說只有神農氏才有此劍，於是就去木城請求神農氏賜劍。
獵人來到神農頂，看不見木城的蹤影，疲勞極了，索性坐下歇息，一會兒便進入了夢鄉，見一位白發老翁說：「這些孽龍，都是山中巨蟒，久煉得道，互相爭奪九湖這個仙地，應該把它們斬了。」說著，給他一把寶劍，銀光閃閃，寒氣逼人。
獵人醒來果然發現手中有把寶劍，精神倍增，連夜急奔湖邊，跳進湖裡，把這些惡龍全殺了。
關於神農炎帝的神話故事篇三：
炎帝是姜氏部落首領的稱呼，炎帝圖騰也就是整個姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前，原始社會時期，部落的人都比較喜歡用動物做為他們的圖騰，這個可以通過我國出土的古時候的遺物可以看出來。炎帝圖騰在《帝王本紀》中有文獻的記載，「炎帝人身牛首
長於姜水」，由此可以看出炎帝圖騰應該是牛。但是還有另一種說法，炎帝的牛圖騰是羊圖騰發展的產物，因為羊在很久以前很受歡迎，許多古書典籍中提到了羊，體現了羊對當時社會的影響，因此有人認為羊極有可能是牛這一圖騰發展以前的主要圖騰，只是隨著當時人們對動物的認識的漸漸增多，才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實上，羊和牛都有兩個犄角，牛未必不是羊，畢竟當時人們的工藝水平比較低，牛和羊畫的比較像可以很有可能的，這個誤差很有可能導致後世對其的記載有差。

5. 神農什麼神話故事

神農嘗百草的神話故事。

神農，也被尊稱為炎帝，是中國古代神話傳說中的重要人物。他不僅是農業的發明者，更是醫葯的奠基人。神農嘗百草的故事，展現了他為了人類福祉而不懈探索的偉大精神。

據傳，在遠古時代，人類還未知曉農耕與醫葯的奧秘。神農氏深感人類生活的艱辛，於是決心親自嘗試各種草木，以辨別它們的性質，從而發現能夠治療疾病的草葯以及適合種植的穀物。他隨身攜帶神鞭，鞭打草木，便能知曉其平毒寒溫之性。在這個過程中，神農不僅嘗到了許多有毒的草木，也發現了眾多能治病救人的良葯。他的這種自我犧牲精神，為後世的醫葯學和農業學奠定了堅實的基礎。

神農嘗百草的故事不僅具有深遠的象徵意義，也體現了古代人民對於自然與生命的敬畏和探索。它告訴我們，正是通過不斷的嘗試與探索，人類才能逐漸認識自然、利用自然，進而改善生活、促進文明的發展。神農氏的形象，也因此成為了勤勞、智慧與勇敢的化身，激勵著後世子孫不斷前行、勇於探索。

6. 炎帝的故事(簡短一點)

1、炎帝的誕生傳說充滿神秘。他的母親女登，一位美麗的女子，在華陽山遇見了一條金光閃閃的神龍。未及躲避，她便被神龍纏住，隨後懷孕並生下了炎帝。初生時，炎帝形貌特殊，人身牛面且長角，但逐漸地，他轉變成了人類的模樣。
2、在上古時代，炎帝同情人們的艱苦生活，決心改變這一狀況。他發明了多種農業工具，並教授人們建造房屋和耕作。因他的貢獻，百姓得以豐衣足食。炎帝還以神農的身份，嘗百草以治病，多次中毒，不懈地為民眾健康付出。
3、炎帝是中國神話中的重要人物，對古代中國的許多方面產生了深遠影響。民間廣泛流傳著關於他的故事，尤其是他教授農業和嘗試草葯以治病的事跡。據說女媧造人後，未傳授生活技能，炎帝便教導人們種植農作物，分發稻穀，教授種植方法，終結了飢餓之苦。
4、解決了吃飯問題後，炎帝又關注到人們的健康。作為農業和醫學的雙重專家，他無私地為人們治療疾病，親自嘗試葯草，多次中毒，瀕臨生死邊緣，但始終堅持不懈。
5、在女媧創造人類後，炎帝注意到人們的生活方式極為簡單和單一。他發明了農業工具，了解人們的生活狀況。一天，他觀察到獵戶和農民，靈感迸發，提出了物物交換的想法，從而創立了市場，改善了人們的生活。

7. 黃帝的故事20字或30字

黃帝 炎帝 蚩尤的傳說
黃帝 軒轅氏

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。

建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風後，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。

每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。根據《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。他通過戰爭，使中原各部落實現了聯合，並做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中佔有重要的位置

中國神話傳說是很豐富的一筆世界文化遺產，也是中國優秀傳統文化的重要組成部分在中國民間，神話，永遠是誘人的、難解的、世界性的謎。無數老人、孩子，都為它心醉痴迷；無數藝術巨匠為它的永久魅力所傾倒；無數學者為它獻出了畢生的精力。對這一文化之源的探討，似乎永無窮盡。總有新的發現、新的理解，又再探索、再發現、再理解……它帶給人們的不只是夢幻與神秘，更多的是理想、創造與動力。原始的思維和哲學，溝通了現代人與遠古祖先的心靈，人們將通過神話，窺見人數的過去。認識人類自己，已成為不可阻擋的潮流。這一潮流早已沖開了我們幽閉已久的心扉。認識過去，是為了展望未來。神話，寫下了人類文化史的第一頁。 為父報仇——眉間尺 挖山不止——愚公 錯奔月宮——嫦娥 射日英雄——羿 哭倒長城——孟姜女 煉石補天——女媧 逐日英雄——誇父 撞斷天柱——共工 開天披地——盤古 發明八卦——伏羲 治水救災——大禹 猛志常在——刑天 銜石填海——精衛 銅頭鐵額——蚩尤

開天闢地的盤古

宇宙是如何起源的，這是人類一直探索的奧妙。在很久以前，就有盤古開天闢地的神話傳說。 相傳，天地本來是黑暗混沌的一團，好象一個大雞蛋。盤古就孕育在中間，過了一萬八千年，突然山崩地裂一聲巨響，大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成了地，輕而清的東西冉冉上升，變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了。他手托著天，腳踏著地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年，盤古的身體長得有九萬里高，象一根巨大無比的柱子，立在天地當中，使天地無法重新合攏，不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了，終於倒下來死去了。 盤古臨死前，天地又發生了奇怪的變化。他發出的聲音變成了隆隆的雷霆，他呼出的氣變成了風雲，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的身軀和四肢變成了大地的四極和五嶽，他的血液變成了江河湖海，筋脈變成了道路，肌肉變成了田土，頭發和胡須變成了天上的星星，皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅硬的石頭和圓亮的珍珠玉石，他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物，受到陽光雨露的滋養變成了大地上的黎明百姓。這樣，盤古開天闢地以後，又用他整個身體孕育了天地萬物。 關於盤古的神力，還有傳說。他哭？時流的眼淚成了江河，眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜，就是麗日晴天；一惱怒，天空就烏雲密布。還說他正開眼睛就是白天，閉住眼睛就是黑夜。 開天闢地的盤古，受到人民的崇敬。我國西南地區一些民族中，還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿延八百里的盤古墓，用來收葬他的魂魄。 煉石補天的女媧

中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。 據說天地開辟以後，大地上雖然有了山川湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命，於是她抓起了地上的黃土，仿照自己映在水中的形貌，揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦亂跳，女媧給他們取名叫「人」。就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢，於是女媧順手拿起一截草繩，攪拌上渾黃的泥漿向地面揮灑，結果泥點濺落的地方，也都變成了一個個活蹦亂跳的人。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配叫他們自己生育後代，一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母，而且是最早的婚姻之神。 後來不知什麼原因，宇宙突然發生了一場大變動，半邊天空？塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴湧出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補救天地。她先在江河中挑選許多五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一隻大龜，砍下它的四肢腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍趕走各種惡禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到挽救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快的生活，女媧還造了一種名叫「笙簧」的樂器，使人類在勞作之餘進行 娛樂。 女媧是產生在母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國的西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，並把她作為本民族的始祖加以崇拜。 追日英雄誇父 「誇父追日」是中國古老的神話。它體現了原始先民追求光明的精神。 身材高大的誇父，立下宏願，決心去追趕太陽，做出一番驚天動地的事業來。誇父耳朵上掛兩條黃蛇，手裡也握著兩條黃蛇，隨身還攜帶著一根手杖。一天，太陽升起了，他邁開大步追去，一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。太陽西落到這里洗浴後，就再巨大無比的若木上休息，到了第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前，誇父已進入太陽的光輪，完全處在光明的包圍中了。當他正在慶幸自己的勝利時，他感到極度口渴。於是他伏下身子大口大口地喝黃河、渭水裡的水，幾下就把兩條河裡的水喝乾了，可還是口渴難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是誇父還沒有達到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方，出現了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。 傳說河南、陝西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座誇父山，是誇父留在人間的遺跡，山的背面，有一座好幾白里寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座誇父山，上面還有誇父架鍋的三塊巨石。 撞斷天柱的共工

日月星辰為什麼會東升西落？江河為什麼都向東流？傳說是水神共工撞斷天柱的緣故，共工成了正義的象徵。 女媧修補好天宇以後，好長時間日月星辰的運行都很正常。可是後來一場戰爭打亂了這個局面。交戰的雙方是水神共工和天帝。 共工是火神祝融的兒子。他長著人的臉，蛇的身子，紅色的頭發。共工掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領域。在黃帝和炎帝的一次大戰中，共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰。黃帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權。但在他執掌神權期間，他並不顧念人間黎明百姓，還派人斷絕了人間和天界的通道，也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是。他把太陽、月亮、星星都栓系在北方的天空上，固定在那裡不能移動。這樣，大地上有的地方永遠明亮，有的地方永遠黑暗，給人們帶來了災難。水神共工乘機率領部下發難，起來推翻？？的統治，奪取天帝寶座。 這場戰爭十分激烈，他們從天上一直打到一座叫做「不周山」的山腳下。不周山地處西北方向，山形奇崛突兀，是一根極高極高的撐天柱。雙方戰不息，共工見一時不能取勝，陡然怒氣萬丈，猛地一頭向不周山撞去，只聽得嘩喇喇巨響連天，剎那間把不周山攔腰撞斷。 這時，整個宇宙又發生了一場大變動，西北面的天空因為沒有不周山的支撐，傾斜下來，日月星辰再固定在原位，都不由自主地紛紛朝著傾斜的西天跑去，於是白晝、黑夜每天交換一次。而東南面的大地受到山崩的劇烈震動，陷了下去，形成中國西高東低的地形，江河的水也不由自主地朝東方流去。 猛志常在的刑天

刑天是與天帝對抗，失敗後被斷頭仍不停止戰斗的著名神話英雄。 黃帝用強大的武力打敗了炎帝，座上了中央天帝的寶座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下並不甘心失敗，刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把板斧，與天帝開始了一場激戰。他們一直殺到常陽山地方，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。 刑天雖然失敗了，但他不屈不撓，戰斗到底的英雄精神常常為後人稱頌。晉代大詩人陶淵明用「刑天舞干戚，猛志固常在」的詩句，稱贊這位斷頭英雄。 銜石填海的精衛

「精衛填海」是古人頌揚善良願望和?#92;而不舍的精神的神話故事。 相傳，太陽神炎帝的小女兒去東海邊遊玩，不料掉進大海淹死了。她死後，靈魂化作一隻小鳥，叫做「精衛」，花頭、白嘴、紅足，長得活潑可愛。她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。 精衛鍥而不舍的精神，善良的願望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：「精衛銜微木，將以填滄海」，熱烈贊揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰斗精神。後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱巨卓絕的事業。 銅頭鐵額的蚩尤

蚩尤是勇猛異常的神話人物。他有81（或72）個兄弟，各個都是銅頭鐵額，頭上生有尖利的角，耳邊長有劍一般的毛發，以沙石、鐵塊為食，善於製造各種鋒利的兵器，具有無比巨大的神力。 黃帝和蚩尤之間爆發了一場大戰。蚩尤發動自己的弟兄和南方部族以及山林水澤間的怪神，殺向黃帝所在地涿鹿；黃帝調動四方鬼神、各種野獸及中原一些部族迎戰。戰斗異常激烈，蚩尤變幻多端，征風召雨，噴煙吐霧，把黃帝軍隊團團圍在大霧之中。直到黃帝的臣子風後製作了指南車，黃帝軍隊才沖出大霧的包圍。黃帝請來應龍，企圖以大雨淹死敵人。蚩尤也請來風伯、雨師，颳起一場更猛烈地大風雨，使黃帝軍隊四散潰逃。黃帝又叫他的女兒魃上陣參戰，暴雨剎那間消失，應龍等伺機撲殺過來，使蚩尤受挫。黃帝又用神獸？的皮製成一面大鼓，用雷神的骨頭作鼓？。鼓聲驚天動地，五百里外也能聽到，蚩尤軍隊喪魂落魄。黃帝又布列了變化摸測的陣圖，把蚩尤軍隊重重包圍起來，蚩尤兵敗被俘。 蚩尤被殺死與涿鹿，他手腳上的枷銬被拋擲後化為一片顏色鮮紅的楓林，那是蚩尤斑斑的血跡。又說他被殺於翼州中部，身首異處，因而叫「解」，就是後來山西的解縣。 發明八卦的伏羲

傳說伏伏羲的母親是華？氏，生活在西北部很遠的地方。有一次，她偶然看見沼澤邊有一個巨人的腳印，覺得很奇怪，就用自己的腳踩試。誰知剛一踩下，身子忽然有一種異樣的感覺，後來就懷孕生下伏伏羲。伏伏羲長有人的頭，射的身子，從小就很有神力，能沿著通天的大樹自由上下，長大後當了東方的天帝。 伏伏羲是一位聖明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文，下懂地理，並且熟悉人間萬物的自然法則。他發明了八卦，教人民用這幾種符號記載萬事萬物。他還效法蜘蛛結網，把繩子編織成網，叫人們捕魚打獵。 射日英雄羿

羿是一位擅長射箭的天神。即使是小鳥飛過，羿也能一箭把它射落。 傳說堯當皇帝的時候，有十個太陽一齊出現在天空，給人類帶來了嚴重的旱災。土地烤得直冒煙，禾苗全都枯幹了，甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。人民更是不好受，血液在體腔里彷彿在沸騰。怪禽猛獸紛紛從火焰般的森林、沸湯般的江湖裡跑出來傷害人民，弄的人民苦上加苦。天帝知道這件事後，就叫羿到凡間去解救人民。天帝賜給羿一張紅色的弓，十隻白色的箭。 羿奉了天帝的命令到了凡間，受到人民的歡迎。他於是擺好架勢，彎弓搭箭，對准天上的火球，嗖的一箭射去。起初沒聲響，過了一會，只見天空中流火亂飛，火球無聲爆裂。接著，一團洪亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑去探看，原來是一隻三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。再一看天上，太陽少了一個，空氣也似乎涼爽了一些，人們不由得齊聲喝彩。這使羿受到鼓舞，他也不顧別的，連連發箭，只見天空中火球一個個的破裂，滿天是流火。 站在土壇上看射箭的堯，忽然想到人間不能沒有太陽，急忙命人暗中從羿的箭袋裡抽去一隻箭，總算剩下一個太陽沒被羿射落。 羿在射落九個太陽以後，又為人民除去許多怪禽猛獸。其中有吃人的「？？」，牙齒像鑿子的「鑿齒」，長著九個腦袋的水火之怪「九嬰」，毀壞房舍的「大風」，興波作浪的洞庭巨蟒「巴蛇」和大野豬「封？」。 錯奔月宮的嫦娥

嫦娥原是天上的女神，因為丈夫羿奉了天帝之命到人間除害滅妖，她就跟隨他來到地上。羿成天在外，為人民射落了九個太陽，殺死怪禽猛獸，顧不上家，嫦娥就慢慢對他不滿。一天，羿從西王母那裡求來長生不死的靈葯。如果兩人一同吃了這靈葯便可長生不死，一人獨吃，就能升天成神。羿把葯帶回家，交給嫦娥，要她好好保管，想挑一個吉日兩人一塊吃。但嫦娥覺得自從跟了丈夫來到人間吃了不少苦頭，靈葯既然有升天成神的妙用，何不一人獨呢！ 在一個晚上，嫦娥趁羿不在家，從葫蘆里倒出靈葯，全吞下肚子去。頓時她的身體輕飄飄的，不由自主的飄出窗戶，直向天上飛去。她邊飛邊想，如果到了天府，眾神要恥笑她自私，況且見了丈夫也不好辦，不如到月宮里暫時躲藏一下為好。誰知嫦娥一到月宮，脊樑骨不住地縮短，腰肚卻拚命往外膨脹，最後竟變成了一隻醜陋的蟾蜍（癩蛤蟆）。因此許多古詩里，稱月亮為「蟾宮」。 以後又有另外一種傳說，說她並沒有變成癩蛤蟆，依然是一個超群絕世的美貌仙子。只是她在月宮里非常寂寞，常年陪她的只有一隻搗葯的白兔和一株桂樹。後來多了一個被天帝罰作苦役的吳剛，他不停地砍桂樹，桂樹卻隨砍隨合，他就永遠不得休息了。 治水救災的大禹

古時候洪水滔天，大地上一片汪洋，人民沒有居住的地方，有的山上找動窟藏身，有的在樹上寫鳥雀做窩巢。飛禽走獸還要和可憐的人類爭奪地盤和食物。大禹受了天帝的任命，便帶了助手應龍，去挽救人類，治理洪水。 禹先率領天下群神趕走了興風作浪的水神共工。隨後叫一隻大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。這息壤是一種神土，只要放在地上就會不斷生長，積成山堆。禹一路上用它填平深淵。應龍也在前面開路，用尾巴劃地。禹叫人民在應龍尾巴劃過的地方挖掘河道，把洪水引導到江海。到了桐柏山，禹又設法擒服水怪無支祁。著無支祁的形狀像猿猴，力大卻勝過九隻大象，整日橫蹦豎跳，沒一刻安靜，使得那地方總是刮風打雷。禹拿大鐵鎖鎖住無支祁的脖子，把他壓在龜山下面。禹因為治水非常繁忙，沒有一點空閑，三次路過家門口都沒有進去。 經過許多艱難和困苦，禹終於治好了洪水，可是還有別的災害。有一個蛇身九頭的怪物叫「相柳」，貪暴無厭，一口氣要吃九座山上的東西，什麼地方只要給他一碰一噴，馬上變成水澤，危害百姓。禹就運用神力殺死相柳。這時才天下太平，人民安居樂業，禹當了天子。九州的地方官送來許多銅，禹就叫工匠鑄成九隻寶鼎。鼎上刻繪著各種毒蟲害獸和妖魔鬼怪的圖象，使人預先對這些東西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫寶鼎為「禹鼎」，以後又把「禹鼎」作為辨認姦邪的代名詞。

禹一生兢兢業業為人類謀取幸福安寧，受到世世代代的人們所崇敬。在浙江紹興市南郊建有樓宇巍峨的大禹廟，以紀念他的功績。