東莞有哪些故事

❶ 東莞有哪些民間傳說

韓愈在東莞
將軍帽與將軍輩出
虎門的傳說
鎮象塔與資福寺
女媧煉石補青天
旗峰古廟
游蛇古墓
蘇東坡在東莞
荔枝的故事
金鰲的傳說
鯉魚嶺和鯉魚潭
東莞有條珠璣巷
雁塔的傳說
鎮象塔
銅嶺榴花一片丹
崖門戰後莞邑宋遺民
秉義茶居與東莞茅根粥
水口文物與文天祥
何仙姑蓮塘斗洞賓
「新娘潭」與「殺人坑
田螺姑娘
蛇山的傳說
蓮花姑娘
蓮花（乙水）
鄧虛舟與秋石丹
何若泉淞滬抗倭
海瑞在崗邊
羅亨信破番兵
賜歸里
紅花廟的傳說
新村腐竹
彭屋大街牌樓
神仙水
「狳」記春秋
人心不足蛇吞象
袁崇煥軼事
李萬榮智取太公寨
旨亭街的由來
虎門人民抗英紀略
摩摩和尚雁田抗英
鷓鴣啼血醒國魂
珊瑚洲的傳說
金雞啼更鼓響
何六起義撼清廷
劉慶緒起義
「紅角」的傳說
歐仙翁的傳說
深水灣的石獅子
麥輦和《二荷》
鵝髀周
關於孫中山、蔣光鼐發祥地的傳說
威震遠東的「美人魚」楊秀瓊
東莞舊八景的傳說
黃旗嶺頂掛燈籠
市橋春漲水流東
彭峒水濂好景緻
寶山石瓮出芙蓉
鳳凰台上金雞叫
海月風帆在井中
靖康海市亡人趁
覺華煙雨霧濛瀧

第二輯 東莞名人軼事
盧祥「清白流芳
祁順卻國王厚禮
陳璉軼事
劉榜眼妙對如流
袁昌祚題詩拒嚴嵩
王老佐軼事
蕭奕輔拒金
陳文軼事
陳伯陶巧聯成佳婿
王寵惠軼事
蔣光鼐與胡文虎
劉紀文敢摸老虎屁股
翟俊千名列前茅
何振大意失荊州
何家瑞得100分
王應榆軼事
徐景唐軼事
張達不扒不貪
丁紀徐智炸飛鷹艦
羅有恆講普通話
蕭慶彤裝死不為敵用
鄧白不為金錢所動
張啟正千金不賣畫
李汛萍不愛錢
豆皮南的故事

第三輯 附：東莞風情錄
東莞婚嫁風俗
東莞年俗
莞邑中秋風情錄
東莞各地迎神賽會
莞城兩「誕」燒煙花
水口佬燒大炮仗
大朗擲石頭架
大井頭打竹架
略談東莞兒歌的思想性和藝術性
東莞的鹹水歌
東莞方言淺釋
年晚煎堆話南遷
莞邑斗蟋傳奇
東莞兒童游戲

❷ 東莞八景的民間八景

黃旗山海拔189米，形似旗展，唐代以前稱「黃嶺」，是東莞的象徵。「黃旗山頂掛燈籠」是民間傳說的東莞八景中的第一景。傳說在過去，在黃旗山頂上有一棵千年古榕，因年久心空，滿山遍野的小螢火蟲飛累了都飛到樹洞棲息，抱成一團，夜間遠看如燈籠一般，奇景傳播遠近，故成為東莞八景之首。山下有始建於宋代的黃旗觀音古廟，逢年過節，遊人如潮。山麓尚存古井，名「廉泉」，傳說飲廉泉水，可使人變得廉潔。
市橋在北宋原名德安橋，是莞城的鬧市所在。橋的兩旁是小販攤檔，水陸的茶居酒店集匯之地，故被人們稱之為市橋。遙想當年，橋上兩邊街市熙熙攘攘，橋下河水清流淌涌，船隻往來絡繹不絕，構成一幅和諧、美麗的動人畫面。特別是每年春風拂面、春雨連綿、春水上漲的時候，在市橋河上，波瀾洶涌之聲可聽，船夫槳櫓之聲可聞，樓懸荇藻之景可見，一派春江水漲的美好景象。
現在的市橋路是一條非常熱鬧的步行街。
市橋春漲，另有一說是「施橋春漲」。施橋在黃旗嶺下，附城戙船澳前，此處原有河，水向東流，河上有橋名施橋。但據明清東莞舊志，均寫作「市橋春漲」。明盧寬有《市橋春漲》詩雲：. 虹橋歷年知幾許？橋頭趁市人如雨。三春潦漲從天來，飛湍激漱中流柱。中流砥柱立不難。豈畏怒浪高如山，古今豪傑經過此，何人只手迥狂瀾。 原位於莞城西城樓側的鳳凰台也是東莞舊八景之一，名為「鳳台秋濟」，俗稱「鳳凰台上金雞叫」。原址在宋朝時建有上清觀，旁邊有雁塔，凡有中舉者均在塔碑上題名。傳說山上有鳳凰草，曾引鳳凰來，故名鳳凰台。
400多年前，明代文人雅士在此成立「鳳凰書社」，並經常來此吟詩作對。
到了清朝末年，鳳凰台就已經倒塌了，只剩下了台基。旁邊的雁塔和上清觀也想及相繼毀於「文革」時期。事隔十多年，東莞人認為鳳凰台是東莞詩脈所在，是東莞文化的重要象徵，故重修鳳凰台，並在鳳凰台所在地，修建文化宮、青少年宮、工人文化宮等文化建築，當時的鳳凰台是在文化宮半山處的一座銅制鳳凰雕像。在建設西城樓文化廣場期間，原有鳳凰銅像拆除搬遷。2005年元旦，東莞市人民政府在文化廣場二期建築物圓形廣場中央重建如今所看到的鳳凰台雕塑。
黃江鎮最高的山是「寶山」。寶山古稱慮山，又名蘆山。位於黃江鎮東部，橫貫黃江、樟木頭、塘廈三個鎮。 寶山因產銀礦，古人曾在此煉銀而改名寶山。何時及何人開采已無資料可查。寶山除產銀礦外，它自古還以瀑布而揚名。主峰東側有芙蓉寺（今已成遺址），寺前有潭，名寶潭。飛瀑自山崖瀉下，沖擊著中空的石瓮形巨石，奔響如雷，瓮中水花激濺，狀若芙蓉，故有「寶山石瓮出芙蓉」的盛景。是東莞古八景之一。清代中後期，石瓮終於被沖破。
清代是寶山風景全盛期，當地人自立了古剎、石瓮、靈鳥、仙床、龍潭、石井、廚洞、松徑等八景。現景點不存，但山色依然秀麗，吸引著眾多遊客。
然而，遺憾得很，久歷滄桑的寶山的一些名勝古跡早已殘缺不全了。石瓮於數十年前遭雷擊而崩塌，百尺飛瀑也變為涓涓細流，芙蓉涌現的奇觀也不復在。山亭及芙蓉古寺亦空餘遺跡，遊人只有對之興嘆而已。此外，山下的一個曾是元代官府煉銀的石瓮場，如今也只餘一個深深的山洞，當地鄉人稱之為「坑窟」，相傳這就是當年采銀的坑洞。
水濂山森林公園位於市中心以南 8 公里處，水濂山舊稱彭峒山，海拔 378.8 米，方圓十餘里，山崗連綿，岩石嶙峋，因昔有彭公樓隱於此，故名彭峒山。彭峒水簾，是明代東莞八景之一。
山上有泉，水清冽味甘；有古峒山寺，規模宏大，遺址保留完好。半山處有觀音廟，驅車可直至廟前。山顛飛瀑懸瀉十餘丈，形如水簾，四時不絕。山澗多藤蘿，橫垂峭壁。泉水繞廟後左側，注入芙蓉澗。飛瀑流泉，淙淙崢崢，音如琴聲。山上林木陰翳，花草茂盛，松響助涼。水濂山森林公園現己列入市五大森林公園之一。
講述了一個美麗動人的愛情故事：一對新婚燕爾的夫妻十分恩愛，夫妻倆靠丈夫出海捕魚為生，由於丈夫每次出去都要很長的時間才回來，妻子相思成病，每日站在金牛山蟹殼岩上盼望出海謀生的丈夫歸來。有一天，妻子到岩洞內的井邊汲水，忽然看到井水裡映出一葉歸帆，船頭站著的人竟是自己的丈夫，跑到碼頭去看，果然是自己日夜思念的丈夫歸來，認定是井神顯靈。海月岩公園位於厚街涌口村。金牛山上的「海月風帆」是東莞老八景之一。整個公園面積三百多畝，裡面有氣勢雄偉的三清殿、金壁生輝的海月殿、綠水盪漾的海月湖和迂迴曲折的九曲橋，是遊人休閑，清心養神的好地方。
金牛山是座高十丈，周一里的紅石質山崗，造型奇特。蟹殼岩上刻有「海月岩」三字，為宋紹二年（1132年）刻，岩下有一石井，曾有「海上風帆落井中」之說，現增設了雕塑、樓亭等景點。
靖康海市亡人趁——這個東莞舊八景的故事比較簡單，說是在虎門望出去的那一片海，曾經叫做「伶仃洋」的那一塊，文天祥的詩句「惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃」就是說的這里。這里也曾叫做「靖康海」。 相傳這里以前有時候在海面上會出現一個集市人來人往，買賣的、走路的、肩挑的、推車的、好像很熱鬧的樣子。當時的人們就說這是一個鬼市場，都是那些鬼來趁墟。所以就有了「靖康海市亡人趁」的這個說法。那應該是一種「海市蜃樓」的現象。
靖康海市極之神奇，據清代周天成等著的《東莞縣志》載：「海市多見靖康場，當晦夜海光忽生，水面盡赤。有無數燈火往來，螺女鮫人之屬，喧喧笑語。聞賣珠鬻錦數錢量米之聲，至曉方止。」（註：原無標點符號）在歷代有關海市蜃樓的描述中，只有影像的描述。在海市蜃樓出現的同時，還能聽到各種聲音，則只有靖康海市才有。靖康海市的奇異獨特還在於：「靖康海市，又與青州不同。靖康海市見於夜，青州見於晝。」（註：志書所提及的青州，疑為山東省青州）古人無法解釋海市蜃樓的成因，便附之以鬼神之說，認為是海上的神仙進行的珊瑚之市，又以為那裡過去有沉沒的陸地，當月出時便有鬼物就海中為市。故此，靖康海市又有「珊瑚夜市」、「沉州夜市」之稱。 覺華煙雨曾被評東莞八景之一，地點現在中堂開達玩具廠內，原廣虎公路，中堂至斗朗路段旁，此景現已沒有。相傳在一千多年前，羅浮山有一隻仙鵝飛走，覺華寺里有一個和尚歷經千辛萬苦，跟蹤至泊洋海面附近一個地方，只見那隻仙鵝停了下來，轉眼就不見了。那時候泊洋村一帶還是海洋。從這時起，每年都有一船稻穀在泊洋海面沉沒，而沉掉那船谷的主人就很快發跡起家。這只仙鵝落腳地方是一塊福地，就在這里興建覺華寺。
覺華寺在市西十五里（即中堂）。宋紹興初（1131年），徐邦彥得到一個觀音像，把她供奉在江流堂，縣令張勛叫和尚宋鑒給他求得存放在覺華寺，和尚妙縣建築了一座殿閣，李濤為他作證。咸淳二年（1266年）將侍郎徐淵授意何漢濤施捨田地八十畝給覺華寺，當時殿宇寶塔直上雲宵，從遠處觀看，隱隱約約，像在煙霧中一樣，故名覺華煙雨。明朝正德五年（1510年），寺里的田地被人搶去。嘉靖初年（1522年），這座寺就被廢棄了。
明初東莞詩人陳靖吉題《覺華煙雨》七絕二首：
其一：江心樓閣梵王宮，三千世界疑虛空。漁村相對一水隔，竹籬茅舍有無中。
其二：半開霧景更奇特，遠處參天青歷歷。一圖水墨海天秋，今古不知誰卷得。
黃裳《覺華煙雨》七絕詩：
叢林幽寂枕江隈，煙雨蒙蒙晝不開。過客不知蘭若處，但聞鍾馨數聲來。

❸ 在東莞的故事梗概

故事發生在經濟改革浪潮的最前沿深圳的一個下級市——東莞，這里有全國最發達的色情業，被網民譽為「性都」，這是一個被中國當代法律禁止的行業，源於千百年來的性禁忌思想。但這性禁忌又是隱晦的，只禁百姓不禁官。本書就是敘述的80後的青年一代在東莞的感情生活和愛恨離愁。書中主要敘述了四對青年男女的戀愛故事，還寫了兩個「神仙」——草原之星何青和日本的地獄之神原聖愛的情感人生。作者寫這本書時顯然是矛盾的，他竟然把該熔化在一個人身上的完美情操卻分述在四個人身上，誠如《紅樓夢》中的賈寶玉，林妹妹並不見的是他唯一所愛的人，此外也有隱晦的晴雯、襲人、湘雲、寶釵等，只不過作者比賈寶玉意淫的更厲害了而已，也不能怪他，時代發展了，思想前進了，總不能停留在那一個階段。故事顯然套用了一些《紅樓夢》的一些結構和時下一些經典的網路段子，性描寫取法於《金瓶梅》，但比《金瓶梅》進步了很多，沒有赤裸裸的描寫，只是一些黃口段子而已。故事以作者的一段網戀奇緣為開端，採用插敘的寫法，在替好友打抱不平的過程中偶遇網路情人蘇小蕭（這是舊情人已墜入風塵，當時叫笨笨狗）從而構起那段純潔美好的回憶：作者系湘大中文系一高材生，因思想單純而耽誤了戀愛，大四以網名「蝶夢倦客」上網聊天瀏覽黃色網站消解寂寞，發生網戀，竟弄假成真，發生了一幕幕浪漫感人的愛情故事，笨笨狗雖然不是處女，作者卻發現她有著和處女一樣的情懷，在不告而辭的那封信上可看出這是一個外表現代，內心極純潔的女孩，給作者留下刻骨銘心的印象，作者從始至終也沒有留下半點傷痛欲絕的痕跡，但那些自言自語的妙語警句，不露聲色的細微動作就足以振聾發聵。比如，在笨笨狗離走後作者寫道：「我猛的站起來了，竟然掙脫了腳上的繩子，我將淚漬漣漣的信緊揣在懷里，我猛地向外面跑去，我叫了一部的士，我一根接一根地抽著白沙煙，我將第七根煙蒂丟在了的士車上，我趕到了火車站，我看到紅蠟燭鍾樓的表指著十二點，我沒有去二樓買包新煙，我發現這一次火車沒有晚點。」………「手指冰涼，腦袋真空，白沙無言，惟剩青煙。我以迅雷不及掩耳盜鈴之勢打開一個黃色網站，繼續麻木在人體藝術的殿堂上，常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。然後我就笑著回寢室了，繼續無所事事，偶爾讀書、偶爾吃飯，日復一日。瞬間就是笨笨狗，抑或真的不是笨笨狗？我懷疑。又或者，那個嶽麓山上跋足狂奔的少年，就真的是我嗎？」這一狂奔的動作可知作者心裡是什麼感觸,近於失去理性，後來在紅姐按摩店無意遇上笨笨狗時，很自然的為她遮擋尷尬的局面：「我認錯人了！」，這雖簡簡單單的回答包含著多麼復雜的感情在內。無怪乎笨笨狗在自殺前要在自己身邊放三塊石頭，這是一個磊字，正是江磊的名字！世間還有多好的愛情好過一個妓女始終在內心深處呵護著自己的「白馬王子」，盡管自己身染艾滋，卻暗中保護著自己的情人，如書中所言：「笨笨狗還是莫名其妙發著低燒，我帶去醫院一檢查，艾滋。再檢查自己，沒有。我興奮得跳了起來。再看看笨笨狗，全身都發顫了。從來不得病的人一得就是重病，從來不中獎的人一中就是大獎。但，這沒有什麼好稀奇了，尤其是在這個圈子裡。笨笨狗笑了，很鎮定。好像早有預感。笨笨狗道：「你不記得每次我都逼著你帶雨傘嗎？」這句話說得我不寒而慄。人生就是一場戲劇，你越想得到的就越可望而不可即，原聖愛是作者夢中嚮往的女子，但這女子也在虛幻了些，如同紅樓夢中幻虛仙子，她彈的音樂能將海鳥招來，她的人格卻讓全場為之感動，她的美如同是在夢里，她的明眸善睞使所有的人都覺得她在跟自己談戀愛。然而這樣的人也誠如作者所說：原聖愛註定不是我的，我配不上她，她的仰慕者可以站滿整個赤道，她是貝殼里難得一見的珍珠，而我只是滄海的隨處流浪的一把細沙，但，感謝上蒼，讓我見到了她。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。何青是中國大陸有名的交際花，曾在天上人間工作過，她的境界竟然也是仙界，她雖然做著骯臟的色情服務，心底卻想著為家鄉的父老做貢獻——治理漫漫無際的內蒙黃沙。也是作者非常嚮往的一個女子，然而這都不屬於自己，因為我們還是普通的大眾。為彌補青春的缺憾，作者可能故意虛構了一個小人物——小冬瓜，這是一個地道的處女（但也不過是大觀園存放的鮮貨而已），正是作者的善良和同情心，使小處女感動，委身於她。作者將親情、愛情、友情穿插在一起，將一個人應該有的全部美德（性、情、色、愛）卻分化在眾人身上，不搞虛擬化，還原現實本色，給人以更加感人的真實感，可謂塑造手法高超。作者詳細描寫的另外兩個風塵女子——楚妖精和白素素都以悲劇收場，道出了人生真諦：妖仙都不是人之常規生活。最後都得塵歸塵、土歸土。

❹ 東莞有什麼民間故事傳說

老一輩人，有的就知道靈隱後山裡有股清泉，因為被一道很厚很厚的石壁擋住了流不出來。多少年來，曾經有好些年輕人上山去過，想把那道石壁鑿穿，可是都沒有成功。慢慢地知道的人也就少了。
後村有個小夥子名叫水兒，從小沒爹沒娘，是他老爺爺撫養長大的，從六歲起，他就跟著老爺爺一起去挑水，至今已經整整十五年了。這一天，是水兒二十歲的生日，老爺爺為他下了一大鍋面，祖孫兩個快快活活地過了一天。到了晚上，老爺爺將水兒叫到面前，把靈隱後山有股清泉的事一五一十地告訴了他。水兒聽了很高興，緊緊腰帶，捋捋袖子，就去把平時幾個要好的小夥子叫攏來，大家商量著一道兒上山去鑿石壁，一定要使這股清泉流進村裡來。老爺爺見水兒有這么大志氣，高 興得掉下眼淚，連夜准備干糧，明天一早好讓孫兒上山。
第二天，水兒他們一夥十個人，帶著鐵錘、鑿子，准備上山。臨走，老爺爺對小夥子們說：「你們去鑿石壁，要一口氣鑿下去，如果停下來，它又會長成原來的 樣子，那就白費勁啦。還有，石壁鑿穿時，裡面有股石 漿噴出來，噴到身上，會把人凝成石頭的。你們千萬當心，要記住啊！」水兒他們一邊答應，一邊就上山去啦。
他們到了山上，馬上就動手鑿石壁。鑿呀，鑿呀，從三月清明鑿到五月端陽，鑿子短了一截，雙手都起了血泡，那石壁還沒鑿通。有四個小夥子說：「也許是老爺爺記錯地方啦，這兒哪會有什麼清泉！還是回去用水桶挑吧。」說著就自己回去了。
剩下水兒他們六個，從五月端陽又鑿到八月中秋， 鑿子又短了一截，手上結滿了厚繭，可是石壁仍然沒有 鑿通。有兩個小夥子說：「一口氣鑿到底，誰知道要鑿到什麼時候呀，家裡也該回去看看啦！」說著說著，也回去了。
秋天過去，冬天來了，山上雪落得有半人多深，西北風呼呼叫，象尖刀一般地刺人。水兒他們四個一口氣 也沒松。鑿呀，鑿呀，一直鑿到了第二年春天，杜鵑花開得紅艷艷的時候，那石壁已經鑿進去很深很深了。