① 荊州有哪裡好玩的地方
問題一：荊州有什麼好玩的地方 來荊州，荊州博物館不能不去，那絕對是精粹。如果一起的人多，還可以在博物館里欣賞一下楚樂楚舞，當然要額外得出錢了。 荊州古城也是要瀏覽一下的。東門外還有馬車可以乘坐，繞城一周1、200塊，3、4個人坐上一圈感覺還是蠻好的。 萬壽寶塔可以看一看，不過現在已經很破敗了。 現在有50路旅遊專線，荊州沙市城區主要的景點基本上都在線路上。 荊州下屬的縣市，洪湖，松滋水，石首桃花山，都值得一游
記得採納啊
問題二：荊州有哪些好玩的地方 湖北荊州旅遊景點一覽：
荊州古城
漢末三國時期，魏、蜀、吳從他們自己立國圖強、建立霸業的政治目的出發，都想得到荊州這塊重要的戰略之地。曹操經多年征戰基本統一北方之後，即揮師南下取荊州;處於荊州下游的東吳孫氏政權，把荊州視為自己立國的屏障，早就兩眼緊盯著荊州;大半生顛沛流離、苦於沒有立足之所的劉備，更是將荊州看作0子，把它作為建立未來政權最理想的基地。於是三方圍繞荊州展開了激烈的爭戰，時而波瀾壯闊，驚心動魄，時而又偃旗息鼓，暗中爭斗。
魏、蜀、吳荊州之爭，構成了三國歷史發展的主軸，為後世留下了豐富的歷史經驗。終三國之世，無論是三國鼎足局面的形成，還是魏、蜀、吳霸業的興衰，無不跟荊州的得失相關;而其中興衰成敗的歷程，也無不給後人以有益的啟迪。 荊州城，位於荊州市城區西部，是國務院首批公布的歷史文化名城組成部分之一。其城名因地處荊山之南而得。荊州為天下九州之一。西漢時，改九州為十三刺史部(州)，荊州居其中。魏晉以降，荊州均為州、府之名。其治所多不固定，直到明初，荊州才作為城名固定下來。
荊州城又稱江陵城，是因此地在秦破郢後置江陵縣，作為縣城而得名。其後兩千多年裡，江陵作為地名，歷代沿用，故有一城二名。荊州城歷史悠久。早在公元前689年楚文王遷都郢(今荊州城北5公里的紀南城)後，這里就是楚國的官船碼頭。楚成王(公元前671-前626年在位)還在此修築了別宮，取名渚宮。公元前278年， 秦將白起攻佔郢都，這里成為江陵縣的治所。西漢初年，封臨江王於此地。其後有東晉安帝、南齊和帝、梁元帝、後梁、隋末梁王、唐代南都、荊南國等在此建都。楚、西漢、東漢、三國、西晉、東晉、南北朝、宋、明等朝，封王侯於此地。 荊州城的城郭，在戰國末年形成。漢代已有城牆。蜀將關羽、吳太守朱然，東晉桓溫、梁元帝、南平王高季興等，都對荊州進行修葺，北宋末年，城毀。南宋淳熙年間，重修城牆，淳十年(公元1250年)挖城壕。元初，忽必烈下令拆除荊州城。元末，朱元璋稱吳王時，派員依舊基重建荊州城。明末，張南忠率義軍攻佔荊州城，將城牆拆毀多半。清順治三年(公元1646年)，又依明代城基重新修築荊州城，並重新命名城門：東門曰寅賓門，東南門(小東門)曰公安門，西門曰安瀾門，南門曰南紀門，大北門曰拱極門，小北門曰遠安門。 荊州城現存磚城為明末清初建築。整座城呈不規則長方形，東西長3.75公里，南北寬1.2公里，城垣周長10.5公里，城內面積4.5平方公里，1970年後，隨著交通事業發展的需要，經國務院批准，城垣上新開3座三孔城門，原有的6座城門，共有9座城門。 磚城內有土築城牆，與磚城相依，城上可通行。磚城外有外環道與水城環繞。水城俗稱護城河。荊州城牆高9米左右，城牆厚10米左右，城牆上有3座藏兵洞，24座炮台。原有城樓6棟，其中5棟毀於戰亂，僅存拱極門(大北門) 城樓朝宗樓。八十年代， *** 撥款重建寅賓門城樓，沿用舊名，曰賓陽樓。 荊州城自明末清初最後一次修復以來，已有350年歷史， 至今保存完好，是我國現存為數很少的古代城垣中較完好的一座，是長江中游地區唯一一座完好的古城垣，在國內外享有盛名。尤其是《三國演義》故事的廣泛流傳，使得荊州名揚四海。現在，荊州城已成為我國三國旅遊線上的一個重要的旅遊區，有30多處三國遺蹤和文化景點供遊客探尋。
荊州城,又名江陵城,是國務院1982年首批公布的全國24座歷史文化名城之一,1996年荊州古城牆又被國務院公布為全國重點文物保護單位。 荊州地處長江中游、江漢干原腹地,是產生與黃河流域中原文化輝映並重,可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化的發祥地。春秋戰國時期的楚國,在......>>
問題三：荊州沙市有什麼好玩的地方？ 那要看你怎麼玩。 夜生活 ：如果是喜歡過夜生活，就有沙市開發區那邊紅燈區，一條街全是KTV。荊州三國公園那也有一條KTV.如果 去酒吧呢就建議你去糖果或者蘇荷。坐計程車都知道地方。 逛街： 如果逛街呢就是北京路這一條了，不過現在正在做人防改造，交通不是很便利，而且兩道的行人非常擁擠。 旅行 ：到目前為止我還沒有發現荊州有適合旅行的地方，夏天的話可以帶女朋友去便河那邊的中山公園轉轉。 吃： 便河廣場那的水泊梁山裡的牛蛙不錯。如果是夏天去江邊的船上吃魚也還可以。 大概就這些吧。採納一下，謝謝！
問題四：荊州一日游有什麼好玩的地方 荊州江陵碑苑：江陵碑苑由台北市江陵同鄉會贊助興建，坐落在古城東門與新東門之間的城垣內側，佔地6000餘平方米，落成於1992年。
江陵碑苑為仿古建築群，由前廳、東西廂、碑堂、碑廊、碑亭、楚天樓、過廳、小花園等18座建築物組成，氣勢雄渾，朴實典雅，是古城東門景區重要的文化游覽新景點。 江陵碑苑是我國南方第一座園林式碑林。苑內匯集古今中外著名書法藝術大師的書法篆刻名作碑刻300餘幀。
公交：市內1、16、18、20路公交車
荊州古城：荊州古城，又名江陵城，是我國歷史文化名城之一。這里有保存較完好的荊州古城牆，城內東西直徑3.75公里，南北直徑1.2公里，面積4.5平方公里，城牆周長10.5公里，高8.83米，共六座城門，每座城門上均建有城樓。
荊州古城分為三層，外邊是水城，中間是磚城，裡面是土城。據說當年為防止城基下陷，洪水泛城，右城腳條石縫中澆灌糯米漿，因而城牆特別堅固。現聳立在人們眼前的雄偉磚城，為明清兩代所修造。磚城逶迤挺拔、完整而又堅固，是我國府城中保存最為完好的古城垣。荊州古城積淀了豐厚的歷史文化。荊州城內及其城周附近，有著眾多的古跡名勝。大禹治水的息壤，雄楚立國的故都，三國紛爭的遺跡，歷代名人的勝蹤……似繁星點點，數不勝數。
門票價格:50元
交通：乘18路，16路公共汽車可到東門、新北門，乘坐15路公共汽車可到東門、新南門
藍田生態旅遊風景區：藍田生態旅遊風景區是國家4A級旅遊風景區、全國農業旅遊示範點、全國百家紅色旅遊經典景區。位於湖北荊州市洪湖瞿家灣鎮。風景區陸路四通八達，距宜黃高速公路58公里，東接武漢，距武漢市170公里，西挽荊州。洪湖藍田旅遊風景區是以洪湖自然風貌和人文景觀為依託的風景區，具有古（明清文化）、老（革命老區）、水（水鄉特色）、新（全國農業產業化示範區）等特點，屬湖泊型自然風景區。
門票：90元/人
瞿家灣：瞿家灣鎮地處洪湖市西部，西接監利柳關，南倚百里洪湖，北枕洪排大河，東臨沙口新場，三橫兩縱的自然水系，將整個鎮域劃分為功能各異的不同小區，突顯水鄉新鎮的特色風貌。瞿家灣是一塊紅色的土地，革命的火種曾經在這里保存和燃燒，賀龍、周逸群、段德昌等老一輩革命先烈曾在這里浴血戰斗過，昔日湘鄂西革命根據地的首府就坐落在這里一條飽經滄桑的老街上，這條老街也早已列入國家文物重點保護單位，現存有革命舊遺址39處，成為全國優秀愛國主義教育基地和湖北省國防教育基地。
門票：15元
公交：可從武漢（在漢口金家墩客運站、武昌付家坡客運站乘坐，在峰口鎮下，然後轉乘前往瞿家灣的中巴即可，約需3小時，35元）、荊州（在荊州長途客運站乘車，在峰口鎮下，然後轉乘前往瞿家灣的中巴即可，約需4小時，45元）
章華寺 ：章華寺座落在市區東北隅之太師淵（原屬江陵縣），其地名豫章台，相傳為楚國遺址，亦有謂此名章華台，此寺由此得名。據記載，章台寺始建於元泰定年間，明建文帝曾游此寺並吟曰：「楚歌趙舞今何在？唯見寒鴉繞樹啼」。清道光時期（1821年），因禪堂窄小，寺僧拓地增舍，竭力經營，終致廟貌巍峨。
門票：3元
八嶺山國家森林公園：八嶺山國家森林公園位於湖北省江漢平原中部、歷史文化名城湖北省荊州江陵縣內，建於1992年，面積666.67公頃。 八嶺山上古木參天，花草繽紛，四季鳥語花香。名勝古跡甚多，人文景觀極為豐富，地下埋藏的歷史文物全國罕見，堪稱我國的一座「地下文物寶庫」、「地下書庫」、「地下博物館」。八嶺山的自然景觀優美旖旎，「八嶺松雲」是江陵著名的「八景」之一。
門票價格：20元
交通：從荊州坐車到江陵即可
濱湖公園：濱湖公園位......>>
問題五：荊州有什麼好玩的地方 城裡就是花台 新南門 黃金堂比較好玩 沙市就是便河到江漢 吃的玩的比較多.如果是古跡的話 城牆還比較有看頭 然後是關帝廟
問題六：荊州周邊有什麼好玩的地方推薦 荊州古城牆被國務院公布為全國重點文物保護單位，因牆體保持完整，形制完備，在中國七大古城牆中排名第二，已經聯合中國七大古城牆城市聯合申請世界文化遺產。
荊州古城總面積4.6平方公里，分為三層，最外層為水城、中間是磚城，裡面是土城，水城（護城河（全長10500米，寬30米，水深4米，西通太湖，東連長湖，與古運河相連；城牆四周原有東門（迎賓門（、小東門（公安門、水門（、北門（拱極門（、小北門（遠安門（、西門（安瀾門（、南門（南紀門（6座城門，除小東門外，其它五座城門都由兩道門組成，有瓮城，建國後，又新開3座城門，分別是新東門、新南門、新北門，均無瓮城，原來6座城門上都有城門樓，分別是賓陽樓、望江樓、九陽樓、曲江樓、朝宗樓、景龍樓等，其中以曲江樓和景龍樓最為出名。
章華寺
章華寺位於湖北省沙市太師淵，為荊楚名剎，同漢陽歸元寺、當陽玉泉寺並列為湖北三大叢林，是湖北省重點保護單位。
據寺內碑文記載，該寺始建於元代泰定年間，即1325年左右。清代章華寺重修。殿宇建築面積1.2萬平方米。有山門、天王殿、財神殿、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、彌陀殿、藏經樓、禪堂、念佛堂、凈月堂、齋堂、客堂、方丈室等主體建築，規模巨大，雄偉壯觀。整座寺廟為宮廷式建築格局，布局合理，金碧輝煌。[12]
荊州博物館
荊州博物館位於荊州城西門內側，是一座融陳列展覽、宣傳教育、文物收藏與保護、考古發掘與研究等多種功能於一體的地方性綜合博物館，館舍佔地面積5萬余平方米，建築面積達2.3萬平方米，由古建築開元觀、陳列大樓、珍寶館、考古修復大樓、文物保管大樓、楚樂宮和辦公樓等組成。開元觀始建於唐開元年間，明清時重修，現存山門、雷祖殿、三清殿、祖師殿等建築物，是一組基本完整的道教古建築群；陳列大樓是一幢三層大屋頂琉璃瓦仿古建築，面積4000平方米；珍寶館為前後三重庭院式建築，面積2200平方米。有工作人員105人，設有辦公室、考古研究所、文物勘探大隊、陳列部、宣教部、文物保管部等業務機構。隸屬於荊州市文化局。1993年，被國家文物局評為地縣級十佳優秀博物館，1995年被文化部、人事部命名為全國文化先進集體。2000年，國家旅遊局授予4A級旅遊景點。
黃山頭森林公園
黃山頭國家森林公園是1992年7月經國家林業部批準的首批國家級森林公園之一。坐落於武陵山余脈延伸的黃山，北枕長江，南撫洞庭，地處湖北省荊州市南部,為鄂南湘北邊界公安、石首、安鄉三縣市的結合部。荊（荊州（東（東岳廟（高速公路和207國道從北側穿過。距荊州100公里，是集自然風光和人文景觀為一體的游覽勝地。突兀千里平川之上的黃山，因「土石皆黃色」故名。黃山頭國家森林公園總面積100平方公里，其中心景區50平方公里，大小32峰，主峰海拔286米。
問題七：荊州周邊有什麼好玩的地方 荊州旅遊指南：
1、明顯陵：俗稱皇陵。系明世宗朱厚熄之生父興獻王（後追溢恭睿獻皇帝）朱佑元（1476-1519）陵墓。建於嘉靖十九年（1540年）。佔地約600畝，四周圍以硃色高牆，周長3.6公里，其前建紅門二座，為磚砌琉璃瓦頂無梁殿建築。門外有「官員人等至此下馬」石碑兩塊，系嚴嵩手筆。石板鋪成長達1300米的神道，直達內城。神道兩邊依次排列有八方雲龍華表和獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、跪馬、立馬各一對，石人有文臣、武將各兩對。整齊有序，形態生動。內城正門為校思門，其後為核恩殿，均於明末被毀，尚存琉璃瓊花、雙龍壁及宮殿石基、石雕欄桿和螭首散水等，都具有較高的工藝水平。最後為塋城（也叫寶城），圍著兩座高大土冢，為朱佑杭及其妻蔣氏的墳墓。在塋城正前方城台上有明樓，平面正方形，邊長9.2米，上覆重檐歇山式黃色琉璃瓦頂。樓內豎墓碑一塊，上書正楷大字「恭睿獻皇帝之陵」。環塋城城頭的排水孔道，用漢白玉雕成36個龐大的龍頭裝飾，極為壯觀。為全國重點文物保護單位。
2、劉備與公安門：公安門位於古城牆東南角，又稱小東門，是古城唯一的水門。如今水門碼頭雖早已失去它的功用，但碼頭之上的青石護岸欄桿，上下碼頭的石階仍清晰可辨。公元210年，立營公安縣的劉備，從接替周瑜執掌帥印的魯肅手中僥幸借得荊州，並派關羽鎮守，他自己仍扎營公安。以後劉備每由公安來荊州視察防務，都經水路，由小東門碼頭登岸入城。為紀念這段難忘的歷史，後人遂用劉備駐守之地的公安代稱小東門。
3、得勝街與洗馬池：得勝街即荊州城大北門金水橋外的那條街道。傳說關羽鎮守荊州時，曾北攻樊城，在沔水與曹軍遭遇。此戰關羽水淹七軍，擒於禁、斬龐德，大獲全勝。關羽班師凱旋，經此街道進城，沿街百姓自發聚集兩旁歡迎得勝將士，鞭炮聲聲，鼓樂陣陣，載歌載舞，慶賀勝利。此街也因之得名為得勝街，且一直沿用至今。關羽得勝回城受到如此盛大的歡迎，見其寶坐赤兔馬征塵滿身，憐惜之情頓生，忽見北門內東側有清澈見底的池塘，於是策馬而至，親手為赤兔馬洗滌，遂此塘謂之洗馬池，千百年來，民間津津樂道，流傳不衰。
4、點將台與拍馬山：點將台位於荊州城西門外花園村。據傳關羽北攻曹仁前築此高台，閱兵點將，操練軍士。如今遠遠望去，一片蔥綠。點將台東北，另有一高不過十餘米的小山丘，名拍馬山，是關羽北攻前拍馬演練的場所。古往今來，點將台一直是人們憑吊觀瞻的三國勝跡。清代詩人湯右曾就來此睹物舒懷，寫下了《江陵點將台》的動人詩章：「地形天險楚江寬，欲借荊州自古難。1986年12月，開國元勛徐向前元帥還親筆題寫了「點將台」匾額。
5、馬跑泉與落帽冢：馬跑泉位於八嶺山南麓的馬跑泉村，它是與關羽坐騎赤兔馬緊密相關、充滿神奇傳說的又一處三國遺跡。清道光二十年在泉旁所立「漢關公馬跑泉碑記」石碑，道盡緣由。碑文敘述：「劉備被曹操圍困當陽時，關羽引師救之，取道過此，人馬俱困，焦渴難當，寸步難移，赤兔馬以蹄刨地，昂首嘶鳴。忠義感動山神，石開泉涌，人馬得飲，精力復萌，速赴當陽救主。」馬跑泉因此而得名。跑泉呈馬蹄形，泉水清澈味道甘甜，久旱不竭，水中含有20多種礦物質，當地已開發生產冠名為馬跑泉的礦泉水。緊鄰馬跑泉東側的落帽台，傳說是關羽赴當陽解劉備之危途經此地，風勁、人急、馬蹄疾，戰帽被大風吹落，遂將此台謂之落帽台。每縫重陽佳節，人們常來此登台憑吊，散心野趣。唐代詩仙李白登臨此台，就曾詩興驟發，留下了千古詠唱《九日龍山飲》：「九日龍山飲，黃花笑逐開，醉看風落帽，舞愛月留人」落帽台旁有一座大型封土堆古墓葬，也因此台得名為落帽冢。
6、關公刮骨療毒地：《三國志》生動地記載......>>
問題八：荊州，沙市有什麼好玩的地方 中山公園吧,還不錯,它附近就是沙隆達廣場,主街上有KFC,MCDONALD,中百倉儲,中商百貨,不遠處還有一個水貨街「洪城」，還有女人街，那的麻辣燙很有名。如果你是學生在這附近都會有一些比較好玩的地方，自己慢慢發現吧！荊州唯一不同與其他城市的而且你必須旅遊的是它的城門，它是全國保存最為完整的城牆。荊州旅遊，必去地點：1.古城尤其是東門的景點，2.荊州博物館3.三國公園4.離三國公園不遠的地方有個喝茶得方，裡面的走廊風景都不錯，茶也不貴。 沙市：洪城.,還有輪渡。如果是春天可以坐船到對面看油菜花開，很美~
問題九：荊州有些什麼地方好玩 ，荊州博物館不能不去，那絕對是精粹。如果一起的人多，還可以在博物館里欣賞一下楚樂楚舞，當然要額外得出錢了。 荊州古城也是要瀏覽一下的。東門外還有馬車可以乘坐，繞城一周1、200塊，3、4個人坐上一圈感覺還是蠻好的。 萬壽寶塔可以看一看，不過現在已經很破敗了。 現在有50路旅遊專線，荊州沙市城區主要的景點基本上都在線路上。 荊州下屬的縣市，洪湖，松滋水，石首桃花山，都值得一游
記得採納啊
問題十：荊州什麼地方好玩 據推薦古城挺好玩的(挺有韻味的)主要還是看你個人的喜好希望可以幫到你~
② 中國神話故事
杜鵑啼血
很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。
有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。
鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。
鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧澦堆下的上牢關里。接著，他又帶領人們和鬼怪拚鬥了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關在了巫山峽的鬼門關里。然後，鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵陝等彎曲峽谷，終於將匯積在蜀國的滔天洪水，順著七百里長的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國。
望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。
鱉靈做了國王，便是「從帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。
可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。人們為此愁起來啦。
消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。
這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。
這一來，反而把事情弄僵了。叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。
望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」
那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。
可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」！
後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。
③ 請問誰知道鳳凰的故事
不死鳥與鳳凰
Phoenix（不死鳥）
在古希臘和古埃及的傳說中，鳳凰是一種傳說中的鳥，它與埃及神話中的太陽神和希臘神話中的阿波羅有 著密切的聯系。根據希臘的傳說，鳳凰生活在阿拉伯半島上的一口枯井附近。
鳥兒就在清 晨的陽光下沐浴，並唱著美妙動聽的歌，而太陽神就停下他的戰車靜靜的聆聽這動聽的歌聲。這時世界上好像 就只有鳳凰的存在了。每當鳳凰知道自己要接近死亡的時候（每500年或1461年），它都會用芬芳的樹枝來築巢 ，然後在火焰中燃燒。當它快燃盡的時候，會有一隻新生的鳳凰從火焰中飛出。它會用沒葯樹的汁液塗在死去 鳳凰的屍體上並和它一起飛向太陽之城——Heliopolis。它會將卵放在太陽神的祭壇之前。而在埃及，它卻被 描述成為蒼鷺的巢，但在古書上它被說成是孔雀，或者是鷹。而在中國，鳳凰卻被認為是龍的絕配，鳳凰象徵 著不朽，復甦和重生。那個時候它常被放在石棺里，他和埃及的Benu，印度的迦樓羅，中國的鳳有著某種聯系 。
這是羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述：「大部分怪物都是由其它生物衍生而來的，只有一種例外，它們可 以再生，亞述人稱之為不死鳥（Phoenix）。不死鳥並非靠花草果實維生，而是以乳香為食，在降生五百年後它 會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建一個巢，然後出外收集肉桂、甘松和沒葯等香料，銜入巢內，墊在自 己的身下，當它呼出最後一口氣後會悄然死去，此時從它的身體里將飛出一隻新的不死鳥，同樣擁有五百年的 生命。等這只不死鳥長大到有足夠的力量時，就會把父母的巢從樹上升起，銜往埃及的赫利奧波利斯城，放在 太陽廟里。這個巢是它的搖籃，同時也是它父母的墳墓。」
正如奧維德所說，不死鳥的記載源自亞述人，不過在世界各地都有類似的神話，例如中國的鳳凰、日本的 Ho-oo、俄羅斯的火鳥（Firebird）、埃及的太陽鳥（Benu）、美洲的葉爾（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等 ，所有這些鳥都有死而復生的特點（壽命分別為500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且 同太陽有著密切的關系。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德，最早詳 細描述不死鳥的人是希臘歷史學家赫羅底特斯，他說：「我並沒有親眼見過它，只是在繪畫中見過，它的羽毛 一部分是金黃色的，一部分是鮮紅色的，外形像一隻巨鷹」，而且還擁有美麗的歌喉。
到了公元四世紀以後，不死鳥的形象發生了變化，傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢里自焚，三天後將重 新升起，像基督一樣復活，此時的「不死鳥」已經擁有了「永生」和「死而復生」的象徵含義。羅馬科學家普 林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的一份材料中曾經提到不死鳥的再生，他說死去的不死鳥的骨頭里會生出一 只小蠕蟲，這只蟲最終成長為新的不死鳥。
有人認為不死鳥實際上是一種巨大的愛干凈的鳥類，它們為了殺死身上的寄生蟲，將翅膀放在火堆的煙上 熏，見者誤以為它們是從火里誕生的。
古埃及神話中的太陽鳥（Benu）與不死鳥有許多相似之處，許多學者認為關於不死鳥的種種神話傳說實際 上是對埃及太陽鳥神話的改編，古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉（Ra）的象徵，埃及語中的「Benu」意思是「 紫鷺」和「棕櫚樹」，在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標志。由於會死而復生，因此它們也常常 被視為埃及之王、冥神奧西里斯的象徵（見Ammut）。
阿拉伯傳說中的安卡（Anka）也和不死鳥一樣會在壽限將至時自焚並獲得新生，它們的壽命約為1700年。 安卡的體型巨大，足以載動一頭大象，最初被認為是神的完美的創造物，但在後來的傳說中卻成為一種邪惡的 生物，捕食所有的生命，有時甚至會掠走兒童，於是猶太教徒們大肆獵殺安卡，使這種巨鳥最終滅絕。
中國鳳凰
鳳凰頭頂美麗羽冠，身披五彩翎毛，是綜合了許多鳥獸的特點想像出來的形象。鳳凰是中國傳說中的「百 鳥之王」，標志著吉祥、太平和政治的清明。鳳和龍一樣，被歷代帝王當作是權力和尊嚴的象徵。鳳冠、鳳車 等與鳳有關的東西，只有皇家和仙人才能使用。不過，後來鳳凰也成了民間百姓的吉祥物。尤其在中自傳統的 婚禮上，風成了新娘禮服和頭飾上的裝飾，代表著吉祥和喜慶。在民間的傳統圖案紋樣中，鳳凰也被廣泛應用 ，寓意著吉祥和太平。鳳凰還常和其他吉祥物配合成紋圖，如「龍鳳呈樣」、「鳳麒呈祥」等，也是吉祥如意 的象徵。
④ 有哪些關於英雄事跡的故事
在國家危機存亡之時，他們甘願拋頭顱灑熱血，保障國家安全，維護著人民利益及民族尊嚴，他們就是我們的民族英雄，在時代的進程中，這些英雄們漸漸退出歷史舞台，但他們所做的一切值得我們永遠銘記!
第一位：霍去病。霍去病曾奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩定了局勢，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區，打通了西域道路。四年夏，與衛青各率5萬騎過大漠（今蒙古高原大沙漠）進擊匈奴。霍去病擊敗左賢王部後，乘勝追擊，深入2000餘里，殲7萬餘人。後升任大司馬，與衛青同掌兵權。他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰皆勝，深得武帝信任。留下了「匈奴未滅，何以家為」的千古名句。
第二位：精忠報國岳飛。紹興十年夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，岳家軍神勇無比，令金兵聞風喪膽。其大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城、潁昌府等地，並在郾城大捷、潁昌府大決戰中粉碎了「拐子馬」、「鐵浮圖」不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷更是威振敵膽，金兀術嘆呼「撼山易、撼岳家軍難！」
第三位：西漢名將衛青。衛青的首次出征奇襲龍城，揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕，曾七戰七捷，收復河朔、河套地區，擊破單於，為北部疆域的開拓做出重大貢獻。衛青善於以戰養戰，用兵敢於深入 ，為將號令嚴明，對將士愛護有恩，對同僚大度有禮，位極人臣而不立私威。
第四位：文天祥。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉召集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。
第五位：國姓爺鄭成功。弘光時監生，隆武帝賜姓朱、並封忠孝伯，這也就是他俗稱「國姓爺」的由來。清兵入閩，其父鄭芝龍迎降，他哭諫不聽，起兵抗清。後與張煌言聯師北伐，震動東南。康熙元年（1662年）率將士數萬人，自廈門出發，於台灣禾寮港登陸，擊敗荷蘭殖民者，收復台灣，更使他彪炳千古，青史留名。