哪些民間故事是講小人的

A. 「狼心狗肺」的傳說故事

故事是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件，那你知道關於講述「「狼心狗肺」的傳說故事」有哪些嗎？以下是我收集整理的「狼心狗肺」的傳說故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

相傳，很久以前有個名叫程土生的青年住在一個小山村，以上山打柴為生，家境十分貧寒。

有一天，程土生從山上打柴回家的路上，發現路邊有一隻受了重傷、已經奄奄一息的梅花鹿。心地善良的程土生連忙將梅花鹿抱回家中，小心翼翼地給它包紮傷口，並將自己僅有的一點糧食喂給梅花鹿吃。在他的精心照顧下，梅花鹿的傷很快就痊癒了。

為了報答程土生的救命之恩，臨別時神鹿給程土生送了一顆能夠治療百病、起死回生的「還魂珠」，原來程土生救下的這只梅花鹿是一隻修煉了幾千年的神鹿。程土生非常高興，他用還魂珠義務為窮苦百姓治病療傷，深受當地百姓的尊敬和愛戴。

這天上午，程土生上山打柴時，在樹林里發現了一幕令人慘不忍睹的景象：地上有一具青年男子的屍體，胸骨被踩斷了好幾根，胸腔里的心、肺也被掏空了。男屍旁邊還有一條狼和一隻狗的屍體，狼、狗的屍體也被嘶咬得遍體鱗傷。經常上山砍柴、在山上生活了20多年的程土生知道這個可憐的男人是被狼和狗咬死的，而狼和狗又在爭食這個男人的屍體的過程中互相嘶咬，結果兩敗俱傷，倒地而亡。

看著地上的這具男屍，程土生心想，也不知這位青年急急忙忙到山裡來做什麼?他的家人現在一定正焦急地等待著他回家呢，要是家人知道他已經死了不知道有多麼地傷心難過啊?想到這里他連忙掏出還魂珠准備救活這個青年男子。可他很快便犯了愁：還魂珠法力再大也不可能救活一具沒有五臟六肺的屍骨呀?

怎麼辦?程土生抬頭看了一眼身旁狼和狗屍體，心頭突然一亮，我何不將狼和狗的五臟六腑放在男人的胸腔里，興許還能救活他?於是他用砍柴刀刨開了狼和狗的肚皮，先後掏出狼心和狗肺等，放在男屍的胸腔里。接著，又折了幾枝新鮮的柳樹枝當作肋骨，接在男屍斷裂的肋骨處。然後他試著用還魂珠救人，果然救活了青年男子。

這個自稱姓付名新漢的青年男子被救活後，免不了要說一些感恩戴德的話。隨後他問程土生用什麼辦法將自己救活，程土生為人忠厚老實，一經詢問便如實相告。那知付新漢是個忘恩負義的卑鄙小人，他聽說程土生有個能夠治療百病、起死回生的還魂珠後頓生邪念。他假裝非常感動的樣子，痛哭流涕地跪在地上給程土生叩頭，感謝程土生的救命之恩。程土生連忙彎腰去攙扶他，付新漢趁程土生毫無防備之機，順手拿起身旁一塊石頭，猛地朝程土生太陽穴砸去，結果程土生連吭都沒吭一聲就倒在了地上。付新漢搜出了程土生身上還魂珠，得意洋洋地朝山下走去。

時隔不久，當朝皇上的寶貝女兒突然得了一種怪病，宮中御醫使盡了渾身的解數也沒有能治好公主的病。眼看公主危在旦夕，萬般無奈的皇上只好發下榜文，聲稱只要有人能治好公主的病，年齡大的加官進爵;沒有結婚成家的'年輕人就將他招為駙馬。付新漢知道後大喜過外，立即揭了皇榜，帶著還魂珠來到京城。

聽說有人揭了皇榜，皇上非常高興，立即讓付新漢給公主治病。那知付新漢搶程土生的還魂珠時並沒有打問還魂珠的使用方法，現在拿出還魂珠卻不知道如何是好。只好手拿還魂珠在公主身旁胡亂繞了幾圈，欺騙皇上說，公主的病情明天就會有所好轉。

第二天，公主的病情非但沒有絲毫好轉的跡象，反而更加嚴重，付新漢不由心中暗自著急。但事已至此他也無可奈何，只好繼續如法炮製，並欺騙皇上說，由於公主病情比較嚴重，好轉尚需時日。但是，騙人騙得了一時卻騙不了長久。公主的病情本來就很嚴重，經付新漢這么一折騰，7天後公主竟然一命嗚呼了。

公主死後，皇上大發雷霆，大罵付新漢是個大騙子，拿了個假珠子來欺騙皇上，下令立即將付新漢推出金鑾殿砍頭示眾。正在這時，太監向皇上報告說，金鑾殿外有個青年人聲稱他能讓公主起死回生。皇上一聽，龍顏大悅，連忙下令讓青年人進殿見駕。青年人來到金鑾殿後，付新漢回頭一看，頓時驚得目瞪口呆：眼前這個青年人不是別人，正是被付新漢打死的程土生。

原來，當初付新漢將程土生打倒在地後，程土生並沒有死，只是一時昏了過去。付新漢走後大約3個多時辰，程土生又慢慢地醒了過來。程土生清醒後對付新漢忘恩負義、害命奪寶非常憤慨。他四處打聽付新漢的下落，決心討回屬於自己的寶珠。但因為他並不知道付新漢是那裡人，所以一直沒有找到付新漢的下落。正在這時，程土生聽說有人揭了皇榜到京城給公主看病去了，他猜想這個揭皇榜的人肯定就是付新漢。於是他一路風塵僕僕直朝京城走去。

再說程土生來到金鑾殿，對皇上說道：「陛下，草民能用付新漢手裡的還魂珠救活公主。」皇上聽罷喜出望外，連忙追問道：「此話當真?」程土生說：「草民不敢欺騙皇上。請皇上讓付新漢將還魂珠給我，我一定能讓公主起死回生。」皇上立即下令讓付新漢將寶珠還給程土生，付新漢那裡還敢再違抗皇上旨意，當即雙手將還魂珠還給了程土生。程土生接過還魂珠，果然很快就救活了公主。

公主復活後，皇上非常高興，他問程土生說：「你怎麼會用付新漢的還魂珠?」程土生這才詳細地向皇上說出了事情的前後經過。付新漢本來就犯了欺君之罪，非死不可，現在程土生又告御狀說付新漢奪寶害命，皇上聽罷更加憤怒，下令讓人把付新漢當堂開膛破肚，昭示天下，讓天下人都知道付新漢是一個狼心狗肺柳條骨的人。

救活公主後，程土生婉言謝絕了皇上要招他為駙馬爺、給他加官進爵的好意，重新回到了他的家鄉，繼續用還魂珠為窮苦百姓治病療傷，過著他雖然貧窮但卻很快樂的幸福生活。

這個故事在民間流傳以後，人們便把像付新漢那樣忘恩負義、恩將仇報的卑鄙小人叫做「狼心狗肺」的人。

B. 神奇的樺皮簍【民間故事】

商人說："老爺，小人姓陸名金山，原本想皇恩浩盪，借著逢年過節的機會沾沾春聯的光。小人家裡開酒坊，又開醋坊，還養著許多豬，怎奈家裡老鼠特大，就邀秀才上門寫副對聯。當場言明，寫得稱心如意，我雙手奉上兩紋銀；若寫得不稱我心，他賠我兩紋銀。如今，他對聯寫得不好，按理賠償，怎麼能說我訛詐他呢？小人要告他詛咒小人。老爺手中的對聯就是證據，望老爺明察。"傳說在很久以前，東北某地的花臉溝有一個十來戶人家的小屯子，在這里居住的人都以打獵為生。他們每次打獵回來，都把採到的山貨和打到的獵物交給屯子里一位德高望重的老部落長，由他再把這些東西平均地分配給大家。因此，生活在這里的人們，過著和和氣氣、無憂無慮的生活。
然而好景不長。有一年，一個官人領兵來到這里，他一眼就看中了這個地方，硬是把小屯給霸佔了。從果然，趙文才並沒有在衙門大堂里審問金，而是把金喊到了書房裡。此，屯裡的人都被迫為官人幹活。人們原本平靜安詳的日子開始一天比一天困難，年住在山洞裡，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊看到它，便嚇得逃命；山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說聲"年來了"，孩子就嚇得不敢哭出聲了。而那個官人卻越來越富了，又買地又建房，整日花天酒地，揮金如土。
一天，屯子中有兄弟倆被逼無奈上山去給官人打獵。到太陽快下山時，兄弟倆打完獵往回走，坐在一棵大樹下，掏出干糧剛要吃，忽然發現林子里趔趔趄趄地走來了一位白鬍子老人。老人背上背著一個樺皮簍，衣衫破舊，捉襟見肘，凍得渾身發抖，走到兄弟半個多月之後，在紫雲道長的親自監督之下，座法壇在青松山中建成了。法壇建在山腰之上，法壇下是孔有德的行宮。孔有德帶著萬兵馬移居法壇行宮，對紫雲道長說："明日便是十日，我們是不是可以捉那千年狐仙了？"紫雲道長點點頭："可以了，明日月圓之時，貧道就在法壇上做法，王爺指揮軍兵把青松山團團圍住，貧道做法開始，軍兵便向山上搜索，把千年狐仙逼到法壇之上，到時候，我們就可以將其抓獲了。"倆跟前就倒下了。好心的兄弟倆趕忙走上前去，邊喊邊給老人揉心口。過了一會兒，老人蘇醒過來，吃力地睜開眼睛說： 好心的孩子，我已經三天三夜都沒有吃東西了，你們把我救過來，可是我沒有東西吃，我還是會被凍死絕團餓死的呀。
兄弟倆二話沒說，脫下身上的衣服，給老人披在身上，接著又把自己的干糧送到老人的手上。老並蘆橘人餓極了，也不客氣，幾口就把干糧吃嘩逗下去了。
第二天，兄弟倆上山打獵時又碰上了那位老人。老人見到他們說：孩子，你們救人救到底，行黃郎不給人看病捉葯，卻又做什麼？卻見黃郎把黃嬰放第個老翁往他面前站，突然化成了朵紅雲，在他面前飄來飄去；然後那朵雲又化成股清氣，鑽入了他的竅，最後從他的竅中蹦出來，又還原成了先前那個老翁，站在那裡對著他傻乎乎木蘭聽就急了，她懇求說："皇上，木蘭已經多年沒有守在父母身邊盡孝了，現在戰亂已平，請皇上恩准木蘭的願望，讓臣回過了幾日，山下張員外派人給王維送來張大紅請帖，請他前去赴宴。自從王維來到終南山，常常和張員外在起談古論今，人也算有幾分交情，所以他接到請帖，就下山了。家陪伴父母吧。"地笑。在地上，小不點的黃嬰跌跌撞撞，竟然找到錢掌櫃，扯住他的褲腳，惹得眾人把目光齊刷刷地投向錢掌櫃，都說錢掌櫃好有福運，被選中了。點好，再給我一口吃的吧 兄弟倆非常同情他，便又把干糧拿給老人。
「老爺爺，你從哪裡來?到這里做什麼啊?」兄弟倆問。老人說：「我從很遠的地方來，是來這里找兒子的。」說著，老人三口兩口就把干糧吃完了，於是又盯著兄弟倆肩上的狍子和野雞說：「孩子，我的飯量大，你們再給我點狍子肉吃吧。」兄弟倆一聽，有些為難，心想這些獵物是給官牡丹仙子輕輕推開秦鵬："讓我看看你的眼睛！"人老爺打的，交不上獵物是要挨鞭子的。但他們看著老人那飢餓難忍的樣子，頓時橫下心來，把獵物分給了老人一半。結果，回去果然挨了狠"這些天我直在盼望你來，"巨人回答說，並把門開大些，邀請牛魔到屋裡去。"因為我渴求有人照料我的鷹和隼。"心請不要發愁。據說在渤（bó）海的東邊，不知道幾億萬里的地方，有這么個大壑（hè）
，這個大壑的深，簡直就深得沒底，名叫"歸墟"。百川海洋里的水，通通往這兒流。歸墟裡面的水，總保持平常的狀態，既不增加，也不減少――哦，既然有這么個無底大壑來容納百川海洋的水，當然就用不著我們發愁了。的官人一頓鞭子。
就這樣，他們每天都遇到老人，每天都把干糧分給他吃。到了第九天，老人解下背上的樺皮簍說：「好心的孩子，我該走了。沒有什麼可以報答你們的，把這個小簍留給你們，以後或許會有點用處。」說完老人就不見了。
兄弟倆從山上回到家裡，由於連日來把自己的口糧分給老人，所以一直沒有吃飽飯，餓得肚子咕咕直叫，但掀開米櫃一看，連一粒米也沒有，兄弟倆只好餓著肚子睡覺了。
第二天早上，他們還沒有起來就聞到據說，在很久很久以前，滄州這地方是塊風景·魯班飛斧救工匠(-)
優美、土地肥沃的魚米之鄉。它面臨海，因而遠遠地望去，海碧天藍。再加上氣候溫和，人又勤勞，家姬戶的日子，過得都那麼美好。所以就連飛禽、走獸，也都願意到這里落落腳。一股香噴噴的飯味，起來一掀鍋，哇!鍋里熱氣騰騰又是飯又是糕，兄弟倆高興極了，美美地吃了一頓。從那以後，他們家的鍋里天天有飯有糕，可就是不知道是從哪裡來的。
為了探明原因，這一天，兄弟倆沒有走遠，見家裡煙囪又開始冒煙了，就悄悄地溜回家裡，躲在窗外偷偷地往裡面一看，兄弟倆驚訝不已。原來屋裡有三個貌美如仙的姑娘正在做飯。不一會兒飯好了，三個姑娘輕輕一跳，便化成三股青煙鑽趙士i告訴范清的兒子，逃避是懦夫所為，做錯事要勇於承擔，另外，如果因觀世音菩薩早就知道林家好道樂施，為官清廉，慈悲為懷，並且不遠千里來普陀山還願。隨即就對身邊的徒兒龍女說："龍兒，後日你就投胎到林家，以了結這個緣分，你去了之後，到時也可收伏海上妖魔，替天行道！"為自己而冤殺了別人，會永遠受到良心的譴責。在趙士i苦口婆心的鵲下，范清帶著兒子到官府自首，而誤傷致罪的嫌犯也因幾日的受冤，最終無罪釋放了。進了牆上的樺皮簍里。兄弟倆這才知道，秘密就在白鬍子老人送給他們的樺皮簍裡面，這個樺皮簍原來是個寶貝。從這以後，他們就像敬神似地供奉著那個樺皮簍。
又是一個寒冷的冬天，住在屯子里的人在官人老爺的巧取豪奪之下，日子越來越艱難了 。一天晚上，哥哥對弟弟說：「兄弟呀，咱倆的日子是好過了，衣食不愁，可鄉親們還照樣窮啊，咱們何不禱告樺皮簍讓大家像我們一樣每天都有飯吃呢!」弟弟非常同意，喜笑顏開地說：「好啊。」於是，兄弟倆就跪在樺皮簍下邊誠心誠意地禱告心裡的願望，希望全屯的人都能夠吃上飽飯。
說來真是神奇，第二天，當屯裡的鄉親們掀開自己的飯鍋時，鍋里全都有了飯和糕。大家又驚又喜，說不清是怎麼回事，那位德高望重的部落長知道了事情的底細。他告訴人們都應該感謝那兄弟倆，是他們做了好事，感動了神。
神奇

C. 中國民間故事裡面的三個貪心人的主要內容

從前,天寶山上住著三個道人,他們經常一起采葯,賣錢後平分．有一天，他們又上山采葯．黃昏的時候，他們挖到了一堆埋在地里的銅錢．一時搬不完，便商量先取一兩串錢，買些酒肉吃，等明天再搬錢回去．於是，一個道人先去買酒肉，另外兩個道人看守錢堆．看守錢堆的兩個道人悄悄地商量:三人分不如兩人分，我們把他殺死吧．那個買酒肉的道人，在路上也計算道：三人分不如一人得，把他們倆毒死吧．三個人都按自己的計劃辦事，等到買酒肉的道人回來，那兩個道人出其不意，舉起鋤頭把他打死，然後高高興興地喝酒吃肉。不一會兒，那兩個道人也中了毒，倒在錢堆旁死了．
還有嫦娥應悔偷靈葯，貪心不足蛇吞象，等都和貪心有關。
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單詞不會讀，發音不標准，清北畢業名師給孩子正確學習方法！

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《民間故事》的主要內容是什麼?
民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。 主要特徵 1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。 2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。 3.情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。 4.多採用象徵形式， 內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。 特點 1、貼近生活 民間故事，這種文體產生的時代晚於神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之後產生並長期存在的文體。故事的內容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼於、立足於現實生活，其主題、角色與主要情節都符合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到變形故事、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。這一點是民間故事區別於神話的主要特徵。 2、泛指性 一般指故事發生的時間、地點，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述注重關鍵性情節的交代，而不做面面俱到的細節描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節的生動性上。有浮生縈雲（故事篇）。這點是故事區別於傳說的主要特徵。傳說總是盡力把情節落實到確定的人、事、物上，盡管那情節是虛構的。 3、類型化 民間故事，作為一種集體創作，在情節、主題、人物等方面有顯著的類型化傾向。主題的類型化指許多故事表達同樣的主題，如表達生活變富或弱者獲勝的願望，對於機智善辯的贊揚、對於愚蠢呆笨的諷刺等。人物的類型化指許多故事的人物屬於同一種形象類型，即在品格、行為等方面的主要特徵是共同的，如巧媳婦型、呆女婿型、機智人物型等。同一故事在傳播過程中會生發出許多大同小異的多種說法，同一母題會表現為多種異文，貫穿於多種異文中的基本要素相同而又定型的故事框架稱為「類型」。類型分析時故事研究的一種重要方法，以至於故事類型的研究成為一種分支學科即故事類型學，在這方面曾出現大量論著。當然，類型化不僅是民間故事的特點，神話、傳說也有類型化的表現，但故事的類型化更為突出，可以說故事是類型化最強的一種敘事文體。與類型化相關的是，故事對人、事物、景物的個性化描寫較為缺乏，敘事手法較為粗疏，但這點從另一角度看就是質朴簡約，與民眾的審美趣味相契合，而且敘述粗疏的不足為情節的強烈趣味性所彌補，使故事成為現代民間敘事文體中影響最廣泛的一種。 主要類別 神話傳說 神話傳說是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。 內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。 傳奇故事 傳奇故事的來歷大體上是「口口相傳」的結果，內容大部分是俠客、清官、貪官等為老百姓所關注的人物。這類故事有一個共同特點，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。 生活故事 生活故事都是一些小人物的故事。這些故事在老百姓中廣為流傳，其中有愛情故事、機智人物故事、哲理故事等等。 才子佳人 在古代，絕大部分中國老百姓都是不識字的，但是他們對才子佳人有著一種崇拜的心理。在一些下層的文人中跟是流傳著許許多多這類故事。 公案故事 公案故事的廣泛流傳，與封建社會的黑暗有著莫大的關聯，老百姓無不盼著有為民說話清官出世，所以那些清官的故事在百姓中廣為流傳，成為人們生活的一種寄託。到了現代，公案故事成為茶餘飯後的談資，在民間也是流傳極廣。民間故事可分五類，即：幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。 表現形式 幻想故事 包含豐富的想像成分，充滿浪漫色彩。它起源於原始社會，到階級社會又繼續發展，反映古代社會人們的生活、習俗和信念，人與人之間的關系和某些社會矛盾。幻想故事的主人公多為普通勞動者，其中出現的情節、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質。它常把某些現實生活中不可能的事情，當作可能實現的事情表現出來。它藉助法術和寶物的幫助，實現貧困、誠實主人公的願望和憧憬，並對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇性能實際是人類知識和技能的作用的理想化，並且經過幻想以物質形態表現出來。幻想故事情節常採用「三段結構法」；人物、情節、語言基本定型，在不同地區也時有變異；敘述經常夾有韻語。晉代干寶《搜神記》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潛《搜神後記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續集「支諾臯上」里的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。 動物故事 以動物為主人公。故事裡的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現某種社會現象、人與人的關系；有的著重解釋動物的習性；也有的寄寓著比較明顯的教訓意義。 世俗故事 生活故事取材於現實生活而加以虛構，亦稱「世俗故事」或「寫實故事」。它的現實性較強，故事往往贊美正直、勤勞、 善良、 智慧的人；批評懶惰、自私、愚蠢的人；也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映雇農對地主、工匠對作坊老闆、人民對官府的巧妙斗爭。關於婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現了她們敢於向封建皇權挑戰的勇氣。有些故事幽默、風趣，表現了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機智人物故事，充分地表現了人民的機智和樂觀主義精神。 中華人民共和國成立後，出現的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和願望，表現了高尚的精神面貌，它對傳統民間故事的藝術特點也有所發展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運用對比的手法。有時也採用「三段結構法」。它的風格較為朴實、明快。 民間寓言 是廣大人民創作的包含有明顯教訓意義的口頭散文故事。它是人民的智慧、經驗的結晶。 民間寓言最早大概是由動物故事發展而來。先秦的著作中，記錄或引用了不少以人和動物等為主人公的寓言故事。如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《鷸蚌相爭》等。 民間寓言大多通過生活片斷表現主題，作品的故事情節和寓意往往達到渾然一體的程度。風格含蓄、幽默，發人深省。 民間笑話 是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分諷刺鋒芒指向昏庸貪婪的統治者，但大量是諷刺人民內部生活和性格中的某些缺點的作品。民間故事一般都表達了勞動人民對美好生活，對美好未來的嚮往。
17贊·2,454瀏覽2016-08-05
中國民間故事中說自私貪婪的故事？
在中國民間故事中說自私貪婪的故事特別的多，現在我說一個故事用網路網盤給你發過去。
1贊·63瀏覽2020-01-06
民間故事的主要內容
民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種題材廣泛的敘事體故事。它們以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的某種關系。就像所有優秀的創作一樣，民間故事從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著超自然的、異想天開的成份。經過人們一次又一次宣傳,民間故事被改成了各式各樣的劇本.表達著人們美好的願望. 《梁山伯與祝英台》（《梁祝》）與《白蛇傳》《孟姜女》《牛郎織女》並稱中國古代四大傳說。其中，梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。 《民間故事》(1881～1886)列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828-1910）著，大多滲透著宗教倫理思想和美化宗法制古風遺習的傾向，但卻以情節緊湊、語言簡朴著稱。
34贊·5,737瀏覽2019-11-08
民間故事《三妯娌》的主要內容？
三妯娌 朝鮮解放戰爭時期，龍新村住著妯娌三人，丈夫都上了前線。大嫂的丈夫在戰斗中犧牲，她化悲痛為力量，積極勇敢地擔負起後方生產，支援前線的工作。在她的鼓舞帶動下，二嫂和三嫂相繼加入其中。三妯娌從此並肩作戰，組織群眾，克服困難，互相互愛成為女性的典範。在隆隆的炮火聲中，譜下一曲又一曲感人至深的英雄之歌
1贊·306瀏覽2019-12-06
中國民間故事《找姑鳥》 誰能告訴我裡面的內容？謝謝！
可能是民間故全集 找姑鳥 從前有一個女人，她出嫁了，離開娘家，來到婆家。女人模樣長得秀氣，家務活也沒有少干。可是婆婆就是不喜歡她，三更就叫她起來舂米，半夜也不讓她休息。 於是這個女人總是哭，她哭呀哭，舂米的時候，淚水落在米粒里。洗衣裳的時候，淚珠落在河水裡。 看著樹上的鳥兒，這女人就想：想是能變成一隻鳥就好了，要是能變成一隻鳥就好了！ 看到水裡的魚兒，這女人就想：要是能變成一條魚就好了，要是能變成一條魚就好了！ 《找姑鳥》故事的三個版本： 找姑鳥一 從前有一個老太婆，她有一個兒子，一個閨女．兒子娶了媳婦不多日子，就下關東去了。老太婆只親自已的閨女，對待兒媳婦卻總是那麼刻薄厲害．一年老太婆養了很多蠶。每天，不等天亮，老太婆就趕著媳婦上山去採桑。天長日久，山上的桑葉快採光了．家裡的蠶，卻越長越大。四月天，蠶變亮了，蠶吃起老食來了。撒上的桑葉，都被蠶吃光了。 有一天，老太婆指著要去採桑的兒媳婦罵道：「你給我采不回桑來，哼！就用皮鞭抽你，用棍子打你！我三天不叫你吃飯，五天不叫你睡覺！」老太婆的閨女長得十分俊秀，可不和老太婆一樣，她很疼愛自己的嫂嫂。小姑悄悄離開家，上山去給採桑的嫂嫂送飯送湯。到了山上，見嫂嫂沒採到桑，就陪嫂嫂留在山上，乞求山神可憐，叫柞葉變成桑葉。等到月亮出來了，嫂嫂勸小姑回去，小姑也不肯走。小姑看嫂嫂籃子里空空的，小姑著了急。南風嗚嗚地吹，澗水塗塗地響，小姑忽然抬起頭來說道：「山大王！山大王！你能叫柞葉變成桑，我情願嫁給你山大王！」小姑剛剛說完了第三遍，忽然平地起了一陣旋風，天也昏了，地也暗了，四下嘩嘩啦啦地直響。轉眼工夫，風停了，月亮又明了。漫山的柞葉，變成了桑，姑嫂二人，又驚又喜，慌忙動手采起桑來。棵棵桑樹都是青蒼蒼，摘下個桑葉就有巴掌大。不一會兒，籃子就裝得滿滿的了。兩人抬著下了山。 第二天，嫂嫂又上山去採桑，妹妹又送去了白面餅，過了不幾天，蠶吐了絲，結了繭。有一天，姑嫂二人正在家繳絲，只見從西北面飛來了一片烏雲，跟著便撲來了一股頂天立地的黑旋風，小姑喊也沒顧得喊一聲，就被旋風捲走了。看不到小姑，嫂嫂急紅了眼，她一頭撲進黑旋風里，她拚命地一邊喊一邊追，「山大王！你留下我妹妹呀！」可是那黑旋風越走越遠，一會兒工夫，那股黑旋風忽然不見了。嫂嫂前山找，後山找，厚厚的鞋底磨透了。嫂嫂日日尋，夜夜尋，衣裳也被棘針剮破了，連小姑的影也沒找著。山上的每根草都知道她在找小姑，就用自己柔軟的葉子墊著她的腳板。山上的每一棵果樹都知道她在找小姑，主動把自己的紅果子伸到她眼前，山上的各種各樣的鳥兒，也都知道她在找小姑，都願意分些羽毛給她過冬，它們扯下了自己的羽毛，一齊向她拋去。羽毛把嫂嫂全身都蓋嚴了。 第二天，嫂嫂已變成了一隻俊俏的小鳥，遍身長滿了溫暖的羽毛，它一面飛，一面叫：「找姑！找姑！」 寒冷的冬天過去了，溫暖的春天又來了。 這俊秀的小鳥，在蔥綠的桑樹上飛著，叫著：「找姑！找姑！」 它飛在一望無邊的莊稼上面，它飛在飄著白雲的青天下面，它每時每刻都在叫著：「找姑！找姑！」 月月叫，年年叫，當地的人們都憐惜地叫它：「找姑鳥」。 找姑鳥二：這個是孩子找姑姑 傳說大概是說當地一個非常善良美麗的女子，收養了一個因為長相醜陋被父母丟棄的孩子，兩個人以姑侄相稱。因為每年的春季在那個山腳下都要舉行幾天大的春季交易會，交易會期間除了南來北往的商人外，還有各地的民間藝人來這里湊熱鬧，因而每年的這個季節這里都是最熱鬧的。有一年的春天，姑姑帶著很小的侄子來到集市上，也許是孩子的天性，孩子對這個熱鬧的場面充滿了好奇，東瞅西逛，加上人多擠來擠去的，姑姑一不留神的空，侄子不知道跑到哪裡去了，這可急壞了姑姑。姑姑就一邊喊一邊找，來來回回，叫天天不應，叫地地不靈，從早晨一直找到黃昏，可是侄子始終沒見到蹤影。等到第二天早晨太陽升起的時候，人們發現從山谷里飛出一隻黑色的小鳥，它的叫聲就象是「找姑」，當地人說，這是侄子走迷了路，進了山谷，可是它直到化鳥還在思念疼愛自己的姑姑。傳說很美麗，但也透著傷感和凄涼。 找姑鳥三：這個屬於那種多如牛毛的地域傳說、風景傳說 傳說在很久很久以前，渾源城裡有一個十分美麗的少女。一年夏天，她年邁的母親患病，姑娘便和嫂子一起上恆山為老人尋取草葯。誰知剛剛走進那幽深的松林，便撞見了一隻惡狼。那惡狼張開血盆大口，向她們撲了過來。正在這危急萬分之時，有一個年輕人從後面趕來，揮舞木棒，趕跑了惡狼。姑嫂二人非常感激，連連向青年道謝。言談之中，得知這青年是在恆山修廟的畫匠。少女見他容貌英俊，言談舉止又十分穩重干練，便產生愛慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，便在一旁穿針引線，幫助小姑與畫匠定了終身。 不料好事多磨，禍從天降。渾源知府老爺的公子久聞少女美貌出眾，便要強行霸娶；而少女的母親也嫌貧愛富，貪圖知府家的錢財，又是打，又是罵，逼迫著女兒應允知府公子的婚事。少女無法忍受，便連夜逃出家門，上恆山去尋找畫匠。賢慧的嫂嫂怕小姑發生意外，也急急忙忙跟隨上山，暗中保護小姑。 姑娘跑遍恆山的山山嶺嶺，卻不見情人的身影。這時，知府公子又率領家丁追來。眼看著如狼似虎的家丁們步步逼近，少女把牙一咬，從這萬丈峰頂跳了下去。嫂嫂趕到崖頂，不見小姑蹤影，也從這里跳崖而亡。 姑嫂二人壯烈的行動感動了北嶽之神。北嶽神便施展神法，使少女化為百靈鳥，嫂子化為找姑鳥，日夜形影不離，飛繞此山，凄涼的叫聲不絕。據說「捨身崖」或「姑嫂崖」便由此而得名。 再來個詳細版本的： 從前有一個老太婆，她有一個兒子，一個閨女．兒子娶了媳婦不多日子，就下關東去了。老太婆只親自已的閨女，對待兒媳婦卻總是那麼刻薄厲害．一年老太婆養了很多蠶。每天，不等天亮，老太婆就趕著媳婦上山去採桑。天長日久，山上的桑葉快採光了．家裡的蠶，卻越長越大。四月天，蠶變亮了，蠶吃起老食來了。撒上的桑葉，都被蠶吃光了。 有一天，老太婆指著要去採桑的兒媳婦罵道：「你給我采不回桑來，哼！就用皮鞭抽你，用棍子打你！我三天不叫你吃飯，五天不叫你睡覺！」老太婆的閨女長得十分俊秀，可不和老太婆一樣，她很疼愛自己的嫂嫂。小姑悄悄離開家，上山去給採桑的嫂嫂送飯送湯。到了山上，見嫂嫂沒採到桑，就陪嫂嫂留在山上，乞求山神可憐，叫柞葉變成桑葉。等到月亮出來了，嫂嫂勸小姑回去，小姑也不肯走。小姑看嫂嫂籃子里空空的，小姑著了急。南風嗚嗚地吹，澗水塗塗地響，小姑忽然抬起頭來說道：「山大王！山大王！你能叫柞葉變成桑，我情願嫁給你山大王！」小姑剛剛說完了第三遍，忽然平地起了一陣旋風，天也昏了，地也暗了，四下嘩嘩啦啦地直響。轉眼工夫，風停了，月亮又明了。漫山的柞葉，變成了桑，姑嫂二人，又驚又喜，慌忙動手采起桑來。棵棵桑樹都是青蒼蒼，摘下個桑葉就有巴掌大。不一會兒，籃子就裝得滿滿的了。兩人抬著下了山。 第二天，嫂嫂又上山去採桑，妹妹又送去了白面餅，過了不幾天，蠶吐了絲，結了繭。有一天，姑嫂二人正在家繳絲，只見從西北面飛來了一片烏雲，跟著便撲來了一股頂天立地的黑旋風，小姑喊也沒顧得喊一聲，就被旋風捲走了。看不到小姑，嫂嫂急紅了眼，她一頭撲進黑旋風里，她拚命地一邊喊一邊追，「山大王！你留下我妹妹呀！」可是那黑旋風越走越遠，一會兒工夫，那股黑旋風忽然不見了。嫂嫂前山找，後山找，厚厚的鞋底磨透了。嫂嫂日日尋，夜夜尋，衣裳也被棘針剮破了，連小姑的影也沒找著。山上的每根草都知道她在找小姑，就用自己柔軟的葉子墊著她的腳板。山上的每一棵果樹都知道她在找小姑，主動把自己的紅果子伸到她眼前，山上的各種各樣的鳥兒，也都知道她在找小姑，都願意分些羽毛給她過冬，它們扯下了自己的羽毛，一齊向她拋去。羽毛把嫂嫂全身都蓋嚴了。 第二天，嫂嫂已變成了一隻俊俏的小鳥，遍身長滿了溫暖的羽毛，它一面飛，一面叫：「找姑！找姑！」寒冷的冬天過去了，溫暖的春天又來了。這俊秀的小鳥，在蔥綠的桑樹上飛著，叫著：「找姑！找姑！」它飛在一望無邊的莊稼上面，它飛在飄著白雲的青天下面，它每時每刻都在叫著：「找姑！找姑！」月月叫，年年叫，當地的人們都憐惜地叫它：「找姑鳥」。
41贊·1,723瀏覽2016-12-02
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