怎麼分享黨史故事

㈠ 關於黨史的小故事

1、一台水力軋花機

1922年，21歲的陳毅回鄉時，做過一件至今仍被鄉親們傳為佳話的事情。當時，農村極為落後，只有一些人力驅動的前清時安裝的農業機械。以軋棉花的機子為例，需要3到5個壯勞動力輪番上陣才能驅動，且效率十分低下。

一日，陳毅步行於羊岔河畔，看著潺潺流水，突然想到村裡的軋花機太過笨重，費時又費力。為何不為鄉親們改裝成水力驅動？也正好將學到的知識用之於民，讓鄉親們認識到科學與知識的力量。

陳毅很快便將想法付諸實踐，經過試用，陳毅改裝的軋花機不僅省了勞動力，軋棉花的效率更提升了一倍多，十里八鄉的村民都趕來「看稀奇」，面對大家的嘖嘖稱贊，陳毅格外開心。

隨後，他向留法的同學蔡和森去信，申請加入社會主義青年團。不久之後，他收到了蔡和森的回信，組織已經同意他的請求。1923年初，陳毅離開故鄉。從此，堅定地走上了無產階級革命的道路。如今，這台水力軋花機仍然保存在陳毅生平事跡陳列館中。

2、一張摺痕照片

陳毅生平事跡陳列館珍藏著一張帶有深深摺痕的照片，這張照片是隨一封陳毅寫給父母的信一起送達的。在抗戰時期，這是殊為不易的，而它能保存到今天也體現了陳毅在人民群眾心中的崇高地位。

1943年底，陳毅留下一首《赴延安留別華中諸同志》，即趕赴延安。到達延安後，陳毅參加了中共中央在延安召開的第七次全國代表大會，當選為主席團成員、中央委員會委員。

是時，全黨全軍正在開展「整風運動」，陳毅積極投身其中，時常與毛澤東促膝談心，書信往來，向毛澤東介紹自己在「整風運動」中的收獲。毛澤東復信稱贊道：你的思想一通百通，無掛無礙，從此到處是坦途了。

其間，陳毅因思念遠在四川的父母，將自己開展勞動的照片附信寄往。為了避免信件被日偽軍攔截，陳毅將信中「延安」二字改為「西安」，並落款為「兒仲弘敬書」。信件幾經周折，順利送達父母手中。新中國成立後，陳毅父母將這張照片贈予陳毅的侄女陳德珍。

3、 在休整中擴軍

紅一軍團突破敵人封鎖線後，來到江西宜章的白石渡，在這里休整了一天。這里是當時粵漢鐵路的必經之地，鐵路剛剛在這里開工，聚有許多來此打工的湖南農民。

他們住的是用松樹搭成的窩棚，一棚要住20人上下。他們來此是因為家鄉遭受天災，原指望來此掙點工錢回去養家糊口，可工頭卻從來不發工資，遇有生災害病，工人們飽受煎熬，一些體質虛弱的人，已經奄奄一息。

紅軍看到這批湖南農民，立即救濟他們，給他們發放穀米和豬肉，並發放衣服物件，有工人急欲回家的，還給他們發了路費。在紅軍的感召下，工人們三五成群地來到部隊，紛紛要求參加革命隊伍。

一些年紀大的工人為不能參加紅軍而嘆息：「可惜我老了，不然，我也要參加紅軍，跟著你們一道走。」他們說：「我活到這樣大的年紀，從沒有看到這樣好的隊伍，從沒有看到這樣真正為老百姓謀利益的隊伍，你們一定要成功啊！」

對於參加紅軍的新戰士，紅軍將士都親切和藹地招待他們。一大群衣衫襤褸的工人，一下子就成為穿上軍裝的新戰士了。第二天，部隊繼續前進，隊伍人數增加了數百人。

4、坐筐過繩橋會師

1935年6月14日，中央紅軍一部和紅四方面軍一部在達維鎮會師。紅三軍團擔負中央交予的維護交通、與紅四方面軍會師的任務。彭德懷親自率領十一團來到維古村。

這是個依傍高山、面臨大河的村莊。河上的橋已被敵人破壞，隔河而望，紅四方面軍的隊伍正向這邊走來。雙方雖是面貌可辨，可使盡力氣喊話，對方仍是聽不清楚。

急中生智，他們互擲石頭，在石頭上纏上字條，相約在這里架設懸橋。聽說在上游的以念有一道橋，彭德懷又來到以念。這里的繩橋也受到破壞，上下兩條繩，只剩一條，河的對面就是紅四方面軍，雙方仍然沿用維古的方法，向對岸擲石頭。

十餘分鍾以後，接到這樣的一個字條：「我是徐向前，率領紅四方面軍之一部到達了」，「我們是三軍團之一部，在此迎接你們。」雖然取得了聯絡，但雙方依然不能講話，也不能渡河，仍是隔河相望著。

就在為難之際，紅軍戰士在河岸的樹林中找到了。於是四方面軍的一個戰士坐在筐子里將筐子拴在繩子上，從河對岸慢慢地盪過來了。接下來便是四方面軍總指揮徐向前，以及其他官兵一個又一個地渡過來。雙方終於會師成功。兩天後，維古的懸橋經紅軍一方面軍與四方面軍共同努力，終於架設成功了。

5、紅軍女戰士「接受檢查」

紅軍突破天險臘子口，翻越岷山，到達甘肅宕昌哈達鋪。部隊進入宿營地之後，所有小販都向紅軍部隊圍攏過來。為避免買賣擁擠，各部紅軍戰士都只派出采買員去購買東西，而且買賣用現大洋。群眾覺得紅軍說話和氣，買賣又公平，這樣多的人馬一點不嘈雜，都感到有點驚奇。

在這里更有意思的是幾位漢族、回族農婦對於紅軍中做政治工作的女戰士產生了興趣，她們覺得這些女戰士言語行動明明是女子，但細看她們穿著戎裝、麻鞋，又纏上綁腿，配著手槍，雄赳赳地又引起她們懷疑。

於是幾個農婦格外親熱地拉著一個女同志向他們家裡跑，因為她們對女戰士是男是女還抱一點懷疑態度，所以向女戰士「實行檢查」。

紅軍女戰士當時被弄得莫名其妙，大家嘩然一笑，然而那些「執行檢查」的農婦們則更進一步「親熱」，請那些紅色女戰士上炕（北方睡土炕，凡有客人來了都請上炕，但女人的炕只請女客）。女同志不僅被請上炕，而且被農婦請吃了晚飯。

一般的戰士們雖然沒有農婦請吃晚飯，但各個伙食單位都買到了羊肉和白面、鹽、油，與雪山草地吃野菜、青草，數月不嘗鹽油之味的情形比較起來，簡直就像「困於囚籠之鳥兒，一旦逃脫而翱翔空中一樣」。

紅軍經過短暫的休整，由此繼續向陝北行進，由於宣傳北上抗日的主張，由於秋毫無犯的紀律，沿途都受到群眾的歡迎。

㈡ 黨員說說怎麼發

黨員在社交媒體上發言，尤其是發布說說時，應當遵循一定的原則和注意事項。

首先，作為黨員，在發布說說時要注重內容的正能量和積極性。黨員應當傳播正面的價值觀和思想觀念，通過說說來分享自己的學習心得、工作經驗或者對於時事政策的看法。例如，可以分享參加黨組織的活動感受，或者對社會熱點問題的積極評價和見解。

其次，語言表達要准確、嚴謹，避免使用過於情緒化或偏激的言辭。黨員在公開發言時，代表著黨的形象和聲音，因此要注意措辭，確保信息的准確性和客觀性。例如，在討論國家政策時，應以事實為依據，客觀分析，而不是發泄個人情緒或傳播未經證實的信息。

最後，黨員的說說應該具有一定的教育意義和引導作用。可以通過分享自己的親身經歷或者身邊的典型案例，來激勵和鼓舞他人，傳播正能量。同時，也可以適當引用黨的方針政策，引導群眾正確理解和支持黨的工作。例如，可以分享自己在工作中的實際成果，展示黨員先鋒模範作用，或者通過講述黨史故事，弘揚黨的優良傳統。

總的來說，黨員在發布說說時，應該注重內容的積極性、語言的准確性和教育的引導性，以樹立良好的黨員形象，傳播黨的聲音，引導社會正能量。

㈢ 適合少兒講的中國共產黨歷史題材故事3到5分鍾

一、陳望道

「百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。」當年，靠著一輛自行車和一雙膠鞋，焦裕祿踏遍了全縣149個生產大隊中的120多個。在鹽鹼區，他經常抓一點鹼土放在嘴裡品嘗，說出鹹的是鹽，涼絲絲的是硝，又臊又苦的是馬尿鹼，這讓和鹽鹼地打了一輩子交道的老農目瞪口呆。無論瓢潑大雨，還是風沙漫天，別人往屋裡跑，焦裕祿總是往外沖，即使在病重期間，他也拒絕只看材料聽匯報。他最常說的一句話是，「吃別人嚼過的饃沒味道」。

「遠征西涯整十年，苦樂桑梓在高原」，孔繁森生前留下的這首詩，生動概括了他在高原的工作狀態。在藏十年，他為西藏的發展嘔心瀝血，傾盡所有。殉職後，人們在他的遺物里發現了僅有的八塊六毛錢和去世前4天寫的關於發展阿里經濟的12條建議。去世25年後，他留下的那句話——「一個共產黨員愛的最高境界是愛人民」，早已成為黨員領導幹部共同的精神財富。

㈣ 黨史小故事,非常短

主席爺爺最愛說的是哲學，尤其愛講辯證唯物論，那深奧的道理啊，到了主席爺爺他老人家的嘴裡，那可真是深入淺出、通俗易懂。廣大學員都激動地說：「原來唯物主義、辯證法也這么簡單啊。我還以為有多難呢。都是主席講得好啊。」

一次，敬愛的總司令朱爺爺給大家來講《黨的建設》這一課。課堂上有同學給朱爺爺遞條子，想聽聽國際形勢以及我黨和國民黨的最新關系。朱爺爺一打開這國際形勢的話匣子，就停不下了，同學們都聽得津津有味。下課時間快到了，可黨的建設還沒有開講呢。朱爺爺為了節約時間，就念起了講稿。

這時康克清奶奶站起來向朱爺爺開了一炮。康克清奶奶是誰啊？她就是朱爺爺的革命伴侶，就是愛人，又叫老伴。不過那個時候，康克清奶奶可不老，她才二十七歲，年輕漂亮著吶。只見康奶奶氣呼呼地向朱爺爺嚷了起來：「講課不能念講稿。念講稿，誰不會？我也會念。」當時同學們就制止了康奶奶：「讓朱總司令講下去。」

過了幾天，黨支部會上，同學們都嚴厲的批評了康克清奶奶 —— 你和朱老總是夫妻，關起門來咋吵、咋講、咋整都沒事，可是你不能把情緒帶到課堂上來，你不能在課堂上這么說。這樣就是不尊重老師、不尊重領導、不尊重上級、不尊重組織，還影響了同學們的學習。

康克清奶奶虛心誠懇地接受了大家批評，表示以後一定注意。

我們都要學習康奶奶這種謙虛謹慎、戒驕戒躁、虛懷若谷的高尚的共產主義情操和偉大的無產階級品德。

㈤ 黨史故事有什麼了解一個黨史的故事

1、五四運動，喚醒民眾

中國在巴黎和會上外交努力最終失敗的消息傳到國內，5月4日下午1點左右，一場聲勢浩大的反帝愛國大遊行，正式拉開帷幕。學生們火燒了趙家樓曹汝霖的住宅，痛打了章宗祥。學生的愛國行動，更是贏得了全社會民眾普遍的支持。上海工人很快發起了反帝愛國大罷工。

工人罷工後，就和學生一道展開各種愛國活動，散發宣傳品、上街遊行。從5月4日北京學生運動的爆發，經過6月5日「三罷」斗爭迫使6月10日曹、章、陸被免職，再到6月28日中國代表巴黎和會拒簽和約，中國人民的反帝愛國斗爭最終取得了勝利。

2、首譯宣言，傳播真理

1848年《共產黨宣言》問世，標志著馬克思主義的正式誕生。但是，多數人卻並不知道，它的第一個中譯本是在浙江一個小山村裡誕生的。馬克思主義在中國的傳播並不是一帆風順的。五四運動前後，中國正處在時局大動盪和思想大解放的狀態，各種新思潮來勢洶涌，沖開了傳統的思想禁錮，圍繞對馬克思主義的不同態度，那幾年裡知識界先後發生了三次論爭。

通過三次論爭，馬克思主義理論脫穎而出，成為新思潮中的主流。一批先進的知識分子在論爭中廓清了思想上的迷霧，逐步劃清了馬克思主義與非馬克思主義的界限，成為堅定的馬克思主義者。

3、醞釀建黨，各地響應

1919年6月9日，「五四運動」進入高潮階段，陳獨秀起草了《北京市民宣言》傳單，提出包括取消北京政府喪權辱國的對日簽約；免除曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等賣國賊官職等五項要求。11日晚，他約好李大釗、高一涵去新世界游藝場散發傳單。不料，一到那裡就被暗探跟蹤，在屋頂花園撒傳單時當即被警察拘捕。

北京政府原本以為逮捕了陳獨秀，便可以遏制新思想、新文化的傳播，便可以壓抑風起雲涌的反帝愛國運動。北京當局本意是想控制陳獨秀，卻想不到適得其反，逼出了陳獨秀到上海的秘密旅程，成就了「南陳北李，相約建黨」的歷史佳話。

4、一大首聚，開天闢地

1921年7月23日晚8時，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開。一大會址就設在上海法租界望志路106號李書城與其弟李漢俊的寓所。一共有15位出席者。會議原定由陳獨秀主持，由於他在廣州公務繁忙未能出席會議，大會臨時推選張國燾主持，毛澤東、周佛海擔任記錄。7月24日，大會召開第二次會議。7月27日、28日、29日，大會舉行第三、四、五次會議。會議集中討論了《中國共產黨的第一個綱領》。

7月30日晚上，按原先計劃，代表們仍聚集在李公館舉行第六次會議。准備在這次會上通過《綱領》和《決議》，選舉中央機構，宣告中共一大閉幕。但就在此時，有密探闖入，使得會議臨時中斷。隨後，部分代表們轉移到嘉興南湖一艘遊船上，進行了最後的會議決議。至此，具有劃時代意義的中國共產黨第一次全國代表大會宣告閉幕。中國共產黨肩負著民族復興的期望和人民解放的重託，在災難深重的中國正式誕生了。

5、反帝反封，工運高潮

中共二大於1922年7月16日至23日召開，其最突出的貢獻是提出了黨的最高綱領和最低綱領。從1922年1月開始，到1923年2月，中國共產黨領導的工人運動形成第一次高潮，前後持續了13個月時間。在這一系列工人運動中，最著名的有安源路礦大罷工和京漢鐵路大罷工。國際工人階級的聲援，鼓舞了京漢鐵路工人的革命斗爭。京漢鐵路工人大罷工雖然遭到殘酷的鎮壓，但卻是一次偉大的成功，它和其它工人運動一道，開啟中國工人運動的新篇章。