和邯鄲人學走路的成語故事叫什麼

『壹』 東施效顰·邯鄲學步的故事

1、東施效顰

從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美，回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。

鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。那個醜女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。

2、邯鄲學步

戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。

結果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬著回去。

(1)和邯鄲人學走路的成語故事叫什麼擴展閱讀：

一、「東施效顰」寓意：

盲目地去仿照，反而會成為背道而馳者。諷刺了那些不知自丑，不識時務的人，只知道盲目效仿，結果卻欲速不達，成為人的笑柄。

愛美之心人人有，不要不顧自身條件而盲目模仿他人。不應該一味的去模仿別人，更不能知其然不知其所以然，這樣的結果只會是適得其反。

二、「邯鄲學步」寓意

比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

參考資料來源：網路——邯鄲學步

參考資料來源：網路——東施效顰

『貳』 邯鄲學步成語故事解釋

解釋：比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。

成語故事：戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿式很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。結果，他不但沒有學到趙國人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬著回去。

但有學者研究認為，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在古都邯鄲城流行踮屣舞，是一種類似於現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。

(2)和邯鄲人學走路的成語故事叫什麼擴展閱讀

近義詞：東施效顰

拼音：dōng shī xiào pín

釋義：比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出醜。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學別人的長處沒有學到家。

寓意：不要盲目地去仿照，只會弄的適得其反。諷刺了那些不知自丑，不識時務的人，只知道盲目效仿，結果卻適得其反，成為人的笑柄。

反義詞：獨辟蹊徑

拼音：dú pì xī jìng

釋義：意思是自己開辟一條路。比喻獨創一種新風格或者新方法，體裁。含褒義。

示例：作家殷謙：「當然，作為主持人固然有獨辟蹊徑的主持風格的自由，但這種自由應該服從節目主持的基本規范的制約。

『叄』 邯鄲學步濫竽充數,掩耳盜鈴,這些成語都是出自什麼故事

1、邯鄲學步

【出自】：戰國 莊子《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」

【釋義】：況且你就沒聽說過燕國壽齡的余某人到趙國的邯鄲去學習走步之事嗎？沒學會趙國人走路姿勢，又忘記了他原來走路的姿勢，最後只好爬回去了。

【成語解釋】：邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義。

2、濫竽充數

【出自】：戰國 韓非《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」

【釋義】：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養的樂手有好幾百人。齊宣王死後，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。

【成語解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義

3、掩耳盜鈴

【出自】：秦 呂不韋《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」

【釋義】：晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一隻鍾，想要把它背走。只是鍾太大，沒法背。於是就用錘去把它打碎，這樣鍾又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。

【成語解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義

(3)和邯鄲人學走路的成語故事叫什麼擴展閱讀：

掩耳盜鈴近義詞：欺人自欺、弄巧成拙、掩目捕雀、掩鼻偷香、盜鍾掩耳、自欺欺人、塞耳盜鍾、一葉障目

濫竽充數近義詞：名不副實、碌碌無為、湊數其間、魚龍混雜、魚目混珠、渾水摸魚、掩人耳目、冒名頂替、因陋就簡、以次充好、老婆當軍、備位充數

濫竽充數反義詞：名副其實、鶴立雞群、鶴在雞群、寧缺毋濫、出類拔萃、居安資深、貨真價實、寧缺勿濫

邯鄲學步近義詞：西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優孟、壽陵匍匐、邯鄲重步、鸚鵡學舌、步人後塵、亦步亦趨、鴝鵒效言、數典忘祖、優孟衣冠、枉轡學步

邯鄲學步反義詞：擇善而長、獨辟蹊徑、標新立異

1、東施效顰

【解釋】：效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。

【出自】：戰國 莊子《莊子·天運》：「故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。」

【釋義】：從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美，回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。

【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義

2、渾水摸魚

【解釋】：渾水：不清的水。比喻乘混亂的時候從中撈取利益。

【出自】：民國 老舍《四世同堂》四十五：「其餘那些人，有的是渾水摸魚，乘機會弄個資格。」

【語法】：偏正式；作謂語、定語；含貶義

『肆』 《濫竽充數》和《一邯鄲學步》兩則寓言的寓意分別是什麼

濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。

邯鄲學步，也作「學步邯鄲」。比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟了。

濫竽充數原文：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

翻譯：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王（湣王）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

邯鄲學步原文：壽陵餘子之學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。

譯文：戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。結果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬著回去。

(4)和邯鄲人學走路的成語故事叫什麼擴展閱讀：

《莊子·秋水》篇里寫道：「且子獨不聞夫壽陵餘子學行於邯鄲歟？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」

這個典故的意思是：戰國時，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優美而著稱。有個燕國人來到邯鄲，要學習他們如何走路。他發現滿街的人走路各異，但都優雅，就見一個學一個。結果，他什麼都沒學會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。

唐代大詩人李白曾有「壽陵失本步，笑煞邯鄲人」的詩句。成語典故「邯鄲學步」即出於這則故事。

有學者研究認為，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在古都邯鄲城流行踮屣舞，是一種類似於現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。

「回車巷窄和為貴，學步橋寬嘉壽陵。」這是今人馬新民創作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來邯鄲學習的是類似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。

壽陵少年刻苦學習，把腳跳到了腫脹而無法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學的人。

『伍』 類似邯鄲學步的成語故事有哪些

東施效顰 ；按圖索驥；鸚鵡學舌；數典忘祖；壽陵失步。照葫蘆畫瓢。鄭人買履 守株待兔 刻舟求劍 鸚鵡學舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、鵝行鴨步

1、東施效顰：

西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊洗完衣服准備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相並不好看，他看到村裡的人都誇贊西施用手扶住的樣子很美麗，於是也學著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。

有人看到之後，趕緊關上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了！

2、按圖索驥：

孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：「千里馬的主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊」，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

走了不遠，他看到一隻大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：「我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！」

伯樂看了看兒子手裡的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：「這『馬』愛跳，沒辦法騎呀！」

3、壽陵失步：

戰國時期，趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑，外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年，特別迷戀邯鄲人走路的姿態，竟專門到邯鄲學習，他非常用心觀摩、效仿、練習，過了一段時間，他沒學會他們走路的姿態，連自己的也全忘了。

4、鄭人買履：

古時鄭國有一個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪里，看好了一雙鞋，正准備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走，但集市已經關門。

旁邊的人問他，你給自己買鞋，為什麼不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。

5、亦步亦趨：

春秋時期魯國大思想家孔子廣收弟子，傳道講學，在他的三千多學生中他最喜歡的就是顏回。顏回安貧樂道，勤奮好學，他一舉一動都學孔子，他對孔子說：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」