❶ 各位親愛的網友,你們好!我最愛的母親現在需要大家的祝福和祈願!關於肺癌治療方面的事情,需要您指點
至心一處,眾禍皆轉,每天三千拜,至誠心拜阿彌陀佛!有很多把癌症都拜好了的例子!而且要多放生,多行善事!把功德迴向給累生累世冤親債主!和一切眾生!
另外分享幾個真實的故事:
實例一:
西方有佛!宇宙間真的存在著不可思議的力量!
人到中年,歷經了無以言表的悲歡離合之後,終於理解了什麼是人生如夢。讀佛經和聆聽法師講經說法的興趣和感悟自然深沉起來,平日里聊天寫文章時,因果呀、報應呀、輪回呀等等詞彙也不自不覺地多了起來。對於佛教,顯然不若年輕時的新鮮好奇,而是把它作為一門博大精深的人生課題來認真對待了。但若是誰要認真追究我到底信不信西方有佛有菩薩,有沒有西方極樂世界,我嘴裡說有,心裡卻還是懷有老大的一團空虛。
這不奇怪,自童蒙初開,我們這一代人都是在徹底的唯物主義的教育下長大的。父親是跟隨「四野」從東北一路廝殺到江南來的老革命,雖說在家讀了兩年私塾,也拜過天地君親師的牌位,但多年的革命生涯,父親早已成了堅定的無神論者。記得少小時我常常在夜半的夢魘中驚醒,指著黑漆漆的窗戶哭叫著說有鬼。父親便惱怒地喝斥道:「老子是死人堆里爬出來的,從沒見過半根鬼毛,哪有什麼鬼!」
上學後,無神論的教育灌輸得更加徹底,唯物主義的認識觀成為我認知世界的唯一方法,以至於長大後無論聽說什麼事,都要習慣地問問有何證據,而且還得是那種可以反復論證都不爽的證據。於是,盡管我知道宇宙間存在著不可思議的奧妙;也知道自古以來許多才高八斗的志士才俊(譬如說龔自珍、林則徐、李叔同等)都皈依佛門;也承認佛陀對世界的條分縷析都精闢透徹一針見血,但對依正庄嚴的西方極樂世界還是心存疑慮。
我很討厭自己的疑慮,因為我很想如我的一些居士朋友那樣,堅定不移地信仰佛教,成為坐卧行止都踏踏實實氣定神閑的人,成為活得有目標有理想有歸宿的人。這一點很重要,大家都說人生只是匆匆過客,終究要回老家的。如果稀里糊塗跑到地球上來做客卻迷失了歸途,一旦天黑下來竟不知投宿何方,人生行走的腳步必然會猶疑會疲憊會越走越驚惶失措。
自從2005年9月,由於獲知一位信佛的知心好友的歸西瑞相,令我拂去了籠罩在心頭的疑雲。2006年10月底,在江西電視台工作的兒子張翔宇說了一件真實新聞,竟然有振聾發聵的效果,啟動了我歸命西方凈土七寶蓮花池的因緣。
江西電視台一套有一檔欄目叫《傳奇故事》,這是一個以全國各地具有傳奇色彩的新聞事實做素材進行深加工的專題節目,張翔宇便是節目的編導。最近他們編輯了這樣一個新聞素材——
在鄰省的一座小城,有位幼兒教師是單親母親,帶著幼小的女兒與外公外婆一起生活,日子清貧而寧靜。誰知女兒5歲那年厄運降臨,患了白血病。一家人砸鍋賣鐵給孩子求醫,病情卻不斷惡化。醫生說若不盡快給孩子做骨髓移植,後果將不堪設想。
幼師便想著把自己的骨髓給女兒,但醫院做配型化驗要8百元錢,聽說骨髓捐獻中心化驗不要錢,幼師便來到捐獻中心化驗,心想若是行就做手術,不行也省下了8百元錢。結果幼師的骨髓與女兒並不相配,卻與本城一名患有白血病的7歲男孩相配,於是捐獻中心動員她給男孩捐獻。幼師的家人一口回絕,理由很簡單,手術風險很大,若是幼師出了什麼意外,女兒怎麼辦?一家老小怎麼辦?
七歲男孩的父母得知這個消息,帶著孩子找到幼師家,跪地求她救命。幼師一見男孩慘白的面容,潸然淚下,滿口應承。由於人體幹細胞要增長到一定的數量才能進行移植,所以手術前醫生要給幼師用葯促進幹細胞加速增長。但這種葯物的副作用大,會引起發燒等症狀,所以給葯的間隙需要拉的比較長。幼師惦記著躺在病房的女兒,也擔心日益羸弱的小男孩,強烈要求醫生縮短給葯進程,於是幼師在成天高燒40度的煎熬下提前完成術前准備,順利地給男孩做了骨髓移植。
男孩的父母為了感謝救命恩人,送了5萬元錢給幼師。幼師卻說什麼也不肯要,她說孩子術後的治療期還很長,錢應該花在給孩子治病上。男孩父母感激涕零,來到新聞單位反映這位品格高尚的女幼師。新聞報道出來後,在小城引起很大反響,一些好心的市民自發地給這位善良的年輕母親捐款,一位來城裡打工的青年農民也把自己辛辛苦苦攢下的3百元錢送來表示心意。不料幾天後這位民工小夥子找上門來,不僅要把3百元要回去,還要向幼師借兩千元錢,民工說他在鄉下的父親突然查出患了胃癌,現在醫院躺著,還差兩千多塊錢的手術費。
幼師的家人都說遇上了騙子,說那小夥子分明是用3百元做釣餌來騙取更多的錢財。他們叫幼師把3百元還給民工,再也不要搭理那種人。
幼師卻總覺得小夥子不像是坑蒙拐騙的角色,便來到小夥子說的那家醫院暗訪。發現小夥子的父親的確住在醫院,的確剛剛查出了癌症,的確差兩千元手術費。幼師連忙回家取了錢給小夥子,讓他父親及時地做了手術。
時間一天天過去,盡管醫院、家人、朋友四處求援,適合給幼師女兒捐獻的骨髓配型始終沒有找到。錢用完了,醫生搖頭表示無能為力了,幼師只好把女兒接回家,抱在懷里天天以淚洗面。正當人財兩空的陰影一步步緊逼之際,小女孩卻一天天好轉起來,最後居然完全康復了。這件事在當地又掀起軒然大波,血液病醫學專家蜂擁而來,希望能弄清楚白血病不治而愈的奧秘,但始終查不出原因。醫學專家不得不承認這是個奇跡,因為小女孩得的那種白血病即便是做了骨髓移植,也只有50%的生存率。
兒子翔宇的敘述讓我毛骨悚然,我如醍醐灌頂,脫口驚呼:「西方有佛!宇宙間真的存在著不可思議的力量!」
佛教認為,人一出生就有兩位天人左右追隨,一位叫同名,一位叫同生,一為男童子,一為女童子,他們分別時刻記錄著人的善惡行為和意念,古人所謂「頭上三尺有神明」便是。《佛說四十二章經》中第十二章「舉難勸修」中說:人生有二十難,其中第一難就是「貧窮布施難」。意思是說富貴者布施不難,因為只是勻出一小部分剩餘錢財,無傷大礙。難能可貴的是貧困者無怨無悔地獻出自己的僅有來救助別人。那位年輕母親就是難能可貴的菩薩心腸,自己深陷傾家盪產生離死別之困境,卻無私地奉獻出自己的血肉和救命款來援救他人。這樣的善舉自然會感天動地,現世得到好報。
說來也不可思議,自從深信西方有佛後,再讀佛經,再看法師講經光碟,竟感覺字字如珠璣,聲聲如雄獅吼。一日夢中見兒子翔宇老態龍鍾顫顫巍巍狀,醒來後回想人生數十年歷經坎坷終究落得個竹籃打水一場空,禁不住潸然淚下唏噓不已,深感人生確如佛言,若夢幻泡影電光火石四大皆空!
南無阿彌陀佛!六字洪名念動,竟令我通體清涼皆大歡喜!人身難得,中國難生,佛法難聞,凈土難信。我佛慈悲,在我人生的深秋,終於以各種機緣令我得聞凈土法門,投入阿彌陀佛的慈悲願海。
西方有佛,有極樂世界。佛不是神靈,是恩師。佛用「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」取得無上正等正覺的證果,引領眾生無限歡喜地走向明心見性的「歸家」之路。
實例二:
李木源居士癌症的奇跡
新加坡李木源居士,是虔誠的佛教徒,對佛教事業非常護持,全心全力護法。我在一九八七年到新加
坡和他認識了,他那時是新加坡青年弘法團的團長,邀請我到新加坡講經,我年年都去。
他大概在一九八九年得了癌症,醫生告訴他壽命只有六個月,他照的那些X照片,大概有六、七十張,
內部可以說五臟沒有一處是好的,醫生說六個月時間是最長的。所以他把生意交給太太,財產過戶移
交,連信用卡也都還銀行,在居士林做義工,不拿任何報酬,做一天算一天等往生,他也不看醫生,
也不吃葯。檢查時曾經給他介紹醫生,他也沒去找,他說我要死了,何必要受這種折磨,所以一心一
意為佛教服務。過了六個月也沒有發生病痛。再又過一、兩年是愈過愈好,再去檢查他病全部都沒有
了,醫生說不可思議,奇跡,他那些資料一大包,他打開來給我們看。
這是學佛不病,他是知道自己得重病,身心世界一切放下,就專門等往生,裡面的貪、嗔、痴、慢斷
盡了,所以醫生說奇跡,我說這那裏是奇跡,正常的現象,一般人會生病衰老,是因為心裡有毒,我
們現在講病,最嚴重的病毒是貪嗔痴,佛法裏講三毒。裡面有病毒,外面有名聞利養誘惑、污染,你
怎麼會不生病、不衰老,你怎麼會不死。李木源怎麼好的,頭一個他曉得把自己裡面病毒滅掉,心上
恢復清凈、真誠、慈悲,整個生理細胞重新組合、重新排列,就順乎自然,自然就是最健康的了。
實例三:
癌症晚期念佛得往生
《凈土》雜志 2011年第5期
文/唐純波
梁元坤居士,廣西百色市人,1942年12月初六齣生,於2010年12月17日11時往生,享年68歲。梁居士退休前在廣西204地質隊從事地質勘探工作,與妻子郭瑞芬(今年66歲,也是虔誠的三寶弟子)生育一女一子,女兒女婿在香港工作,兒子兒媳在湖南祁陽工作,女兒和兒子也是三寶弟子。梁居士1997年為照顧年老的岳父岳母,來到桂林市施家園小區定居。
梁居士早年沒接觸到佛教,因在地質隊工作的緣故,造下諸多惡業,尤以殺業為重。據他老伴回憶,梁元坤在地質隊工作時,常在野外生活,熟悉野生動物的生活習性,故經常抓蛇、龜、穿山甲、青蛙等殺來吃,他養了獵狗,還有火銃(一種土獵槍)打山雞、野鴨、鳥等飛禽走獸來吃,還常釣魚來吃。他曾誇口說:「海陸空全吃遍了!」前世今生所造惡業所感,於2004年8月被醫院檢查出患了胃癌,並在本市181部隊醫院作了手術,胃被切除五分之四。術後六年多來,身體沒有生大病。但在2010年10月25日因身體不適,又在181醫院檢查出患了壺腹部癌,並且已是晚期,癌細胞轉移到了膽總管下段、胰頭等處。
梁居士從2009年開始接觸佛教。當時因與兒媳婦相處關系緊張,在朋友王居士建議下,到離桂林市不遠的灌陽縣高草禪林寺住了二周時間,以便轉變心情。從寺院回家後,就開始與老伴郭師兄一起看東林寺大安法師講的《凈土資糧信願行》、《阿彌陀佛四十八大願》等光碟,剛看到這些光碟就不由自主地流下了眼淚,並感慨地說:「阿彌陀佛最大公無私!」一入佛門就接受了正信的凈土法門,這是宿世種下了多麼大的善根啊!這也為他後來病中皈依三寶,念佛往生打下了堅實的基礎。
梁居士進入佛門近兩年來,常和老伴一起參加放生活動,也常去寺里跟同修們一起共修念佛。2010年還參加了由居士們組織的,在本市祝聖寺進行的「十一」佛七。這次佛七專念東林佛號,每天念佛八個多小時,中午輪班去吃飯,佛號不間斷。事實上那時癌細胞已經在他體內日生夜長了,只是自己還不知道而已。他還是堅持每天參加,念累了就到外面休息一下,然後回來繼續念。即使在病中,也愛念東林佛號。所以,當又檢查出癌症晚期以後,梁居士只在醫院住院三天,覺得住在醫院難受、痛苦,就拒絕進一步治療,堅持回家信願念佛求往生。回到家裡後沒吃任何治療癌症的葯物,只在疼痛難忍的時候吃醫生開的止痛片,醫生在他出院時給開了30粒止痛片,而他吃完這30粒止痛片就往生了。
2010年10月30日,重病中的梁元坤在家人陪同下,到本市法藏寺悅坤老和尚座下皈依三寶,成為三寶弟子。從此,梁居士就在家裡信願念佛,靜靜等待阿彌陀佛來接引自己那一刻的到來。他的老伴每天除了買菜做飯(平時都吃素),操持家務以外,也都陪在旁邊一起念佛。頭七天有念佛同修每晚到家裡去給他誦《地藏經》,七天誦了七部。聽誦經時,梁居士覺得特別痛苦,惡業感得有魚、蛇、穿唐裝的人等冤親債主到床前來討債,全身發抖。誦完經後,每天就專念佛號,禮佛。在念佛的前階段,大約從11月5日到28日,每天下午四時左右,一到這個時段,全身發癢,背上、肚皮上抓出蛇皮紋路和田螺樣紋。全身發冷,四肢發抖,看到床上床前起火。而老伴摸其手腳卻並不冷,甚至覺得還熱!一旦出現這樣情況趕緊大聲念佛,約半個小時後狀況消失。這期間,老伴郭師兄與他商量,拿出部分錢來放生、印經、造佛像等,以此功德回嚮往生西方極樂世界。
茲將梁居士老伴郭居士記錄梁元坤念佛往生的日記摘取一部分,讓我們看看一位凈業行人在臨終前,在極端痛苦、極端虛弱的情況下,是怎樣修行及往生的。
11月2日,病惡化。
11月5日,誦《地藏經》七部圓滿結束,念佛六千四百聲。
11月6日至13日,每日念佛數千聲至一萬聲不等。
11月14日,念一萬聲。當晚9時30分,傳延(梁元坤法名)說不用記錄了,24小時念就行了,睡時大聲猛念。
11月15日,傳延自知舍報時間到了,從足下向上腫起,不願吃,只想往生……
11月16日至29日,念佛、發願懺悔……,身體狀態時好時差,精神欠佳,只求往生。
11月30日,幾乎斷氣。下午3點40,念佛又回陽。念佛一萬二千聲。
12月1日至8日,念佛、禮佛。
12月9日,唐師兄來講阿彌陀佛四十八大願的第十八、十九、二十願,勸他信願念佛回嚮往生西方極樂世界,就一定能往生!他很歡喜,念佛七千二百多聲。
12月10日至16日,經行、拜佛、念佛。愈發精進。
12月17日,早上老梁交待:今天你就哪裡都別去,就陪我念佛,阿彌陀佛來接我的!早餐吃了兩小碗稀飯,從裡屋搬到客廳旁邊的榻榻米上,鋪好床蓋好被子,躺著念佛。我把佛像掛在對面的牆上,好讓老梁看得見。「好了,今天你就在這里休息吧,你睡的床等我收拾好再進去睡啊。」他說:「我不去裡面,就在這里。」我說:「老梁要真心啊!不真心佛知道的。」「我是真心的!」我就坐在他枕頭旁邊陪他一起念阿彌陀佛。念了不久,突然見他瞪大眼睛張開嘴喊「阿彌陀……」佛字還沒喊出來,身子一側,就無聲響了。我說「老梁念佛!你今天還沒經行,只念了一千多聲……」他就那樣子笑著走了!此時大約是上午11時。感謝阿彌陀佛!我沒敢動他,趕緊打電話叫師兄過來助念。唐師兄接到電話馬上說:「助念的事你別管,由我來安排,你趕緊幫梁師兄助念,叫他跟你一起念佛,你別離開、別間斷。」我就一直念佛,直到助念的師兄們過來。
梁元坤居士往生後,桂林市念佛同修為他不間斷助念二十四小時,雖然當時天氣很寒冷,但還是有二三十人次先後參加了助念。法藏寺的正慈法師也來為亡者作慈悲開示,勸他信願念佛,求阿彌陀佛接引往生西方極樂世界,還親自領眾助念近二個小時才離開。梁居士的女兒、女婿從香港乘飛機當天夜晚趕回來,女兒立即加入助念;兒子也連夜從湖南乘車趕回來參加助念。當助念到第二天早上七點左右,其女兒看到父親蒙佛光攝受、菩薩接引往生西方極樂世界。以下是他女兒的回憶:
「當晚氣溫很低,我體質弱,是非常怕冷的人,但是助念當中,時時感受到一種隱隱的溫暖和愛意,手足居然暖和著,人也保持著清醒,沒有瞌睡。18日天亮不久,我坐在父親榻前助念。忽然,眼前感覺好像相機的鏡頭看到了一些風景一樣,一幅幅連續的圖畫呈現在眼前。起先光很弱,是從我當時所處空間的右上方出現,隨著光的加強,空間已經不局限在我所處的空間了,很大、無邊,漸漸全部變暗消失了,時間大約維持了3至4秒左右。父親身穿灰色寬松衣服,從衣領看到,裡面是白色的衣服,他雙腿盤坐著,面容如十多歲的孩子,白里透紅,笑著露出潔白的牙齒,沐浴在一道金光之中!然後,他隨著金光移動,漸漸被金光吸著移向發光的地方。金光的背後,是無數小小的菩薩的身形,都坐在蓮華上,父親向他們移動過去,消失了。」
助念結束後,摸頂有熱氣,在擦洗遺體換衣服時身體柔軟。以至於火葬場工人來抬遺體時,對家屬們說:這遺體像睡著了的小孩子那樣,老往下溜。梁居士的外孫子,今年16歲,在香港某中學上高一。他外公往生時,因為學業不能跟父母一起回桂林與外公告別及送行,所以很傷心。但他後來在春節時告訴外婆:12月17日,就在當天夜晚,他做了一個夢,夢中因外公去世而傷心哭泣時,忽然見外公笑著說:「不要哭!我去一個好地方,我去西方極樂世界啦!」梁居士遺體火化後,骨灰呈乳白色,兩塊小頭蓋骨呈米黃色。
通過梁元坤居士往生西方極樂世界的事例,不能不引起我們深深的思考。念佛行人往生西方極樂世界的條件究竟是什麼?有一種觀點認為念佛一定要心清凈才能往生,又有一種觀點認為念佛要功夫成片才能往生。還有的怕念佛心不清凈,平時連家人、朋友和同修的電話也不接,搞得人際關系很緊張。其實無論從凈土三經,還是凈土宗歷代祖師,都明確告訴我們,往生西方極樂世界的必要條件就是信願念佛。
梁居士若從修行功夫上來說,別說念佛「功夫成片」,就連信願行三資糧的大體意思恐怕也說不好。他從皈依三寶到往生才一個多月的時間,但就是信得及,願力大,盡心盡力念佛,求阿彌陀佛接引往生。重病中的梁居士除了念佛,常說的一句話就是:「我要回家、我就聽阿彌陀佛安排。」這是真正的至誠心、深心、迴向發願心。對於我等念佛行人,口念彌陀,心系娑婆,終日泛泛悠悠,出世之心未立,入世之事紛紜,天天在煩惱雜念中過日子者,該醒醒了。捫心自問,若輪到你我時,信願行三資糧都准備好了嗎?!
祝願梁元坤居士蓮品增上,早日乘願再來,廣度眾生!
❷ 好看的歷史節目有哪些
好看的歷史節目主要有:「《百家講壇》、《老梁故事匯》、《收藏馬未都》、《穿越經典》、《騰飛說三國》、《曉松奇談》、《築夢天下》、《龍的傳人》、《玩轉地球》、《邏輯思維》、《中華好故事123》、《你好!歷史君》等大眾節目」。
❸ 哪個節目講歷代歷史或者歷史人物,類似的
1、《百家講壇》
《百家講壇》是中央電視台科教頻道2001年7月9日開播的講座式欄目,欄目宗旨為建構時代常識,享受智慧人生。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。
追求學術創新,鼓勵思想個性,強調雅俗共賞,重視傳播互動。欄目選材廣泛,曾涉及文化、生物、醫學、經濟、軍事等各個方面,現多以文化題材為主,並較多涉及中國歷史、中國文化。
具有科普歷史知識及深入點評講解的作用。
2、《經典傳奇》
《經典傳奇》是一檔大型的歷史人文故事節目,開播於2010年2月1日,由大陸橋文化傳媒集團傾心打造,在江西衛視首播。
故事選題集中在重大歷史問題,時代人物,動人心魄的政治軍事斗爭,以及離奇事件。
該節目將繼承《傳奇故事》的人性化講述,同時力求新的突破。內容具有《傳奇故事》加美國《探索》紀實的新鮮風格。
3、《大揭秘》
《大揭秘》,是一檔旨在提升湖北衛視品質而特別打造的講述式揭秘類人文專題節目。旨在從一個全新的角度,「另眼」去看大人物、大事件、大歷史,帶給觀眾一個個震撼的發現。
4、《歷史那些事》
《歷史那些事》是由徐晉非執導,鍾文斌、胡藝瀟、母焌成、楊澍主演的歷史文化紀錄。
《歷史那些事》以八個獨立的歷史故事展現,涉及歷史人物、歷史典故、冷兵器等諸多方面,全方位展示中國歷史的浩瀚鮮活。
5、《你好!歷史君》
《你好!歷史君》是山東衛視與亞歌文化聯合出品於2016年3月推出的一檔歷史文化類喜劇季播節目。
每期節目趣味解讀一個歷史朝代,通過情景喜劇等形式對耳熟能詳的歷史人物或者歷史事件,做細節上的解讀和補充,展現一個個更為立體、鮮活的歷史形象。