不道德的故事哪裡能看

⑴ 不文明的故事

不講文明禮貌的孔雀
在一個動物園里居住著很多很多的動物，有孔雀、水牛、象、綿羊、狗、貓等。其中有一隻孔雀很美麗，它不講文明禮貌，驕傲自大，整天在別的動物面前炫耀自己，說自己怎樣美麗，又怎樣聰明。別的動物有困難，它從不樂意幫助，有時候還諷刺人家是笨蛋。所以動物們都很討厭它，也不和它一起玩。
有一天早上，孔雀出去玩，它走呀走呀，忽然迷路了。正當它焦急時，看見對面有頭老水牛正在吃草，它便昂首挺胸地走到水牛旁邊，展開它那美麗的尾巴，然後問：「喂！到附近的公園怎麼走？」老水牛沒有理它，孔雀以為它聽不見，又問了一句，「喂！到附近的公園怎麼走？」老水牛還是不看它一眼，它又接著大聲地叫，「喂！到附近的公園怎麼走？喂！聽沒聽見？我在問你呢！」這時老水牛轉過身來瞟了它一眼，沒吭聲，又轉過身去吃草了。它看見水牛不理它，就甩著尾巴走了。它走著走著，來到一棵大樹旁，看見綿羊和一隻狗在樹底下玩，它又甩著尾巴走過去問：「喂！問你們兩個，到附近公園怎麼走？」綿羊和狗也不理它，它以為它們玩得太開心聽不見，又大聲地問，「喂！到附近公園怎麼走？」它們倆連看都沒看它一眼，繼續在那兒玩。孔雀只好走了，它走著走著，來到一個池塘邊，看見一隻大象在喝水。這時從遠處走來一隻貓。貓走到大象旁邊，問：「大象爺爺，請問到附近的公園怎麼走？」大象轉過頭來，微笑著說：「小貓真懂禮貌。喏，就順這路走到盡頭，再向左拐就到了。」小貓向大象說了聲「謝謝」便走了。孔雀在旁邊想：為什麼這只小貓一問它們就回答？為什麼它們不告訴我？不行，我也去問問看！它走到大象面前，問：「喂！到附近的公園怎麼走？」大象不理它，於是它便大聲地說，「為什麼你肯告訴小貓，卻不告訴我呢？」大象轉過身來微笑地說：「你一出口就是『喂』這喂那的，到底問誰呀？剛才你不是看見了嗎？人家那麼有禮貌。你呀，盡會炫耀自己，別怪人家說你，你應該懂得講禮貌啦！」
孔雀聽了大象的話，臉上發燒，低下頭，說：「謝謝您的教導，我會改正的。」從那以後，孔雀再也不驕傲，再也不在別的動物面前炫耀自己了。
孔雀每次向別人打招呼時都很禮貌，動物們也和它一起玩了。

⑵ 不道德的故事的劇情簡介

全片分為四個短片。男孩和女孩來到海邊，女孩年輕的身體不斷的誘惑著男孩，可礙於血緣的限制，男孩一直忍耐著。潮汐來臨，男孩終於無法克制，在濤聲中完成了性的初體驗；嚴格謹守著教義的女孩卻無法抵抗情慾的誘惑，沒想到宗教的隱忍反而增加了性愛的樂趣，在快感里，女孩似乎找到了真正的信仰；女伯爵有著不可告人的同性戀傾向，為了滿足自己的慾望，她從偏僻的村莊中奴役了數量眾多的年輕女孩。在威逼利誘之下，女孩們被女伯爵殘忍的殺死，沐浴在她們溫熱的鮮血之下，女伯爵是否獲得了滿足；激情的沖動打破了血緣的禁忌，在嚴苛的教義的限制下，超越人倫的情感反倒顯得更加動人。

雖然電影名為《不道德的故事》，但其中的裸露和性愛場景卻恰恰由於其中的專注和激情而變得純潔和動人起來。

延拓資料：

本片拍攝於1974年，瓦萊利安·博羅夫奇克導演的《不道德的故事》整個電影由四個毫無關聯的情色短片組成。無論是服裝、布景還是表演，這些短片都拍攝得非常精緻，讓人彷彿置身於盧浮宮博物館，欣賞著一幅幅精美曼妙的油畫。這幾個短片在時間、地點、人物和事件上沒有任何關聯，唯一相同的是，它們講述的都是「不道德的故事」。

⑶ 急急急！當今社會不道德的小故事！！！

在公交車站等車時，看見一個小女孩牽著媽媽的手從遠處蹦蹦跳跳走來，手裡拿著一瓶飲料。走到車站前時，路過一個樹坑，順手就把瓶子扔在了裡面，媽媽看了一眼，沒有說話。人們看著碩大的瓶子都很不舒服，斜著眼睛看母女倆，卻沒有人撿起瓶子。
為什麼她會那麼做？一定是她看過家長做之後模仿的，而且家長默許了她。
同樣，在濟南，一個孩子也這樣做了。在大明湖景區，一個男孩把牛奶盒子扔到了湖裡。在清澈的湖水裡，白色的盒子顯得格外扎眼。媽媽見了，先告訴他不該隨手亂扔垃圾的道理，然後趕幫去找工具要把盒子撈上來。最後，媽媽找人借了一把雨傘，把傘撐開，反過來，把盒子撈了上來。陽光明媚，綠草如茵，微風輕拂，人們內心都感到了溫暖。
同樣是一件事情，家長見了卻是兩種截然不同的反應，這兩個孩子以後的行為也肯定是不一樣的。可見，家長對孩子的影響是很大的。所以，要想讓孩子們有道德，家長們必須起帶頭作用。
相比起之前朴實的人們，現在我們都丟失了道德。丟失道德，環境惡化僅僅是一個方面。最重要的是，人們將會變得沒有素質，違背了人類的本性。
道德，不應該丟失

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⑸ 你知道哪些不道德的社會例子

凡是不符合一定社會利益的道德原則和道德規范的行為，都是不道德的行為，就比如說隨地大小便，公共場合抽煙。

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簡介：該片講述了智利從軍政府統治時期到民主時期，忍受多年精神折磨的鮑莉娜·埃斯科巴爾在面對昔日的施暴者時，她舉起手槍進行審判的故事。

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⑻ 文明小故事（語言文明的也行）

1、霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動。

罵那位老人：「愚蠢的老傢伙。」老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。

他說：「那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我願意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。」

2、有一次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人：「這是什麼？」林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。

那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：「這是聯邦軍隊，你真是個他媽的大笨蛋。」林肯面對著一個普通路人對自己的斥責，只說了聲「謝謝」，毫無怒容。

3、有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，准備自己退回去。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧！」

他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。

4、楊時（1053~1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士後，他放棄做官，繼續求學。

程顥（1032~1085）、程頤（1033~1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。

他們的學說為後來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年後程顥去世，又繼續拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。

一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢（1053~1123年）一同前往老師家求教。

當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。後來，「程門立雪」成為了廣為流傳的尊師典範。

5、隋朝時候，有一個人叫做牛弘的。他原來本是姓寮，他的父親名叫寮允，做了後魏國的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書。他的見聞又很廣博，後來做了吏部尚書。他的弟弟名叫牛弼。有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車的一隻牛用箭射死了。

牛弘的妻子去告訴丈夫說，叔叔今天不知道為什麼緣故，竟敢把你駕車的一隻牛射死了。牛弘聽了這種話，不以為意，只冷冷地回答他的妻子道：做干肉吃好了。

他的妻子又說道：叔叔射殺了你一隻牛，真是大大奇怪的事情呀。」牛弘又回答他道：「我已經曉得了，他的臉色很自然，仍舊讀著書不息。

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簡介:

《不道德的禮物》是晶藝電影事業有限公司出品，由葉偉民執導，邱淑貞、鄭伊健、王敏德、李蕙敏、江華等主演的愛情喜劇電影。該片講述了林樂水為了幫助癱瘓且失去性能力的哥哥林

樂山，找人訓練羅雪兒來為林樂山治病的故事。

⑽ 古今中外有什麼不道德的故事或例子

蔡京是北宋蘇、黃、米、蔡四大家之一，素有才子之稱，在書法、詩詞、散文等各個藝術領域均有輝煌表現。人們承認他的書法造詣，也特別憎惡他的人品。

在宋哲宗元佑年間，當時元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了，蔡京還不滿意，下令列舉他們的罪狀，以司馬光為首，把他們看成奸黨，在文德殿門前立石碑，他親自書寫碑文，發布到各地。

起初，元符末因出現日食，下詔求言，言者大多談及熙寧、紹聖時的政事，就又把范柔中等人定為邪等，寫上姓名。有三百零九人的名字在這兩個名冊中，他們的子孫也遭禁錮，不能在京城及附近做官。

人們還把他和當時把持朝政的高俅、童貫、楊戩，並稱為「四大奸臣」。在被揭發罪行之後，貶官流放，被貶的路上還攜帶大量金錢，但是他的作惡多端招致老百姓的反感，在路上用錢也買不到東西。最終，80歲的蔡京於七月二十一日餓死於潭州（今湖南長沙）崇教寺。

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蔡京的文學成就：

蔡京的書法藝術有姿媚豪健、痛快沉著的特點，能體現宋代「尚意」的書法美學情趣。因而在當時已享有盛譽，朝野上庶學其書者甚多。當時的人們談到他的書法時，使用的詞彙經常是「冠絕一時」、「無人出其右者」，就連狂傲的米芾都曾經表示，自己的書法不如蔡京。

蔡京的散文寫的也挺好，他著有散文集《保和殿曲宴記》一卷、《太清樓侍宴記》一卷、《延福宮曲宴記》一卷，均被南宋的王明清收入《揮塵集余話·卷一》中。