『壹』 詩經勵志故事
在孩子們的國學教育中，學習經典的古詩，是孩子們的一項重要任務，下面是詩經勵志故事，歡迎參考閱讀！
最早接觸《詩經》，是在初三。那時十四五歲，青春懵懂，天真爛漫。學《詩經》學的第一篇是《關雎》。「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……」當時只覺這詩讀得朗朗上口，有一種說不清道不明的美感縈繞心頭。隨著年歲的增長，走過青春激情歲月，漸有所悟，也產生很大的困惑：
「什麼是窈窕淑女？什麼是君子好逑？」我問。
「窈窕淑女，寤寐求之。」君子又到底是怎麼求的呢？詩中並沒有怎麼說啊？我困惑。
既然「窈窕淑女，君子好逑」，自古才子配佳人，天經地義。那為什麼君子又會「求之而不得」，只能「寤寐思服，輾轉反側」呢？我不解。
……
難道……難道，難道淑女真的對君子一點感覺都沒有嗎？
高中時代，我又學習了詩經中另一篇文章《氓》。
這是一個愛情悲劇，是一個典型痴心女子負心漢的.故事。
「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。」男子笑嘻嘻的來找女子，女子很開心。
「匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。」原來女子久久不肯答應是因為男子沒有托媒人傳信的緣故。不過，現在女子決定了，沒有媒人就沒有媒人吧，我秋天就嫁給你！男子如願以償。
「不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。」這復關太影響女子情緒了……為什麼會這樣呢？原來女子思人心切啊。
「桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。」春去秋來，桑葉黃了，落了；女子也因日夜操勞，加之生活不好，一天不如一天……
「女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。」愛情悲劇爆發了，善良、勤勞、好義、重情的女子遭遇喜新厭舊、凶暴薄情的男子背叛。女子內心不勝委屈傷悲。
「他怎麼可以這樣對我？」她在問。
「今後我該何去何從？」她不知。
相信人們都知道有這么一句詩：執子之手，與子偕老。
這句詩出自《詩經.邶風.擊鼓》。
「擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。」那是一個風雨如晦的年代，戰火紛飛，君王們窮兵黷武。戰鼓擊得咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的人正在修路築城牆，而我將要從軍去南方。我不想去，我更不想離開親愛的妻子。可時勢使然，我別無選擇。
「不我以歸，憂心有忡。」長年累月的戰爭，讓我不能回到衛國。日夜思念牽掛的人兒啊，不知是否還一切安好。回不了家，見不到妻兒，我整天心憂忡忡。
「生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」每當讀到這句話，不覺眼眶濕潤。你我約定，我們要一輩子在一起，永遠不分開。我多麼希望能一輩子牽著你的手，相知相惜，白頭到老。如今，天各一方，長年累月的戰爭，不知何時才能結束。我真不知道自己何時才能回來看你。我不知自己還能不能回去？我不知道自己還能不能活著回去？當年隨口一說，如今方知諾重，命運不由自主。
「執子之手」，這是生活中再平常不過的一件事；可真要「與子偕老」，未必容易。我不由想起台灣歌手趙詠華的歌《最浪漫的事》，「我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……」在那戰爭年代，身不由己，「執子之手，與子偕老」是美好的期盼；而今和平年代，物質富足，人心叵測，這一看似再平凡不過的幸福，也不盡都能實現。
愛情、幸福是人類永恆的主題。
嚮往愛情，追求幸福，古往今來無數的人「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」
然而，在充滿愛情詩篇的國度。愛情，從來都是奢侈品。
從《詩經》時代，到今天，莫不如此。
惟願：謙謙君子終能苦盡甘來，求得窈窕淑女，如願以償。珍惜意中人，珍惜來之不易的幸福，經營好彼此的幸福，經營好一個家，不要再折騰。
惟願：勤勞善良的女子們，不要被甜言蜜語沖昏頭腦，愛情來臨時，需保持一份理性。選擇一個人，託付其一生，所選之人是否堪當大任需全面考察、嚴格考驗。婚戀失敗最主要的原因不是紅顏遲暮、色衰愛弛，而是輕委於人、遇人不淑。
惟願：天下有情人皆能穿破重重藩籬，戰勝重重困難，成為眷屬，相知相惜，在塵世獲得幸福。
『貳』 璇楃粡涓鐨勬垚璇鏁呬簨
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『叄』 ＜詩經＞中關與愛情的故事，有那些幫幫忙！＠！
國風部分，裡面大部分都是關於愛情的，比如：
國風·周南
關雎
卷耳（懷人之作〉
國風·召南
摽有梅（少女懷春）
野有死麕（同上）
國風·邶風
柏舟（出婦詩）
擊鼓 （著名的「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」即來於此）
靜女（相思）
國風·鄘風
柏舟（少女表白心跡）
國風·衛風
伯兮（少婦誇自己老公的）
木瓜 （投我以木桃，報之以瓊瑤的出處）
國風·王風
君子於役 （思婦詩）
采葛 （一日不見，如三秋兮！的出處）
《詩經》中對愛情的故事描寫就佔了相當大地篇幅。人類生活的男女戀愛，愛情這一永恆的生活主題是源遠流長的《詩經》里的《靜女》把一對男女青年戀愛情景寫的繪聲繪色，讀後有親臨其景之感。詩曰：靜女其姝，俟我於城偶。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸（饋）荑，詢美且異。匪（非）女（汝）之為美，美人之貽。
這短短的三節六句，生動地勾畫出一對青年男女在城廓約會的精彩畫面。詩詞的大意是：一對青年男女在城偶約會，小夥子到來時，他心愛的姑娘故意躲起來逗他，使得小夥子「搔首踟躕」抓耳撓腮。當他知道姑娘早已經來了，而且還深情地送他一束紅管花時，小夥子又是何等的高興啊！他激動的說：「匪女之為美，美人之貽。」（不是你的花兒美，是因為姑娘送我的呀！）讀到這里，一對青年戀人純朴、活潑、可愛的情景便躍然紙上。
這首詩來源於作者對當時人們社會生活的細心觀察，是當時社會生活中的男女愛情故事的真實寫照。它思想純潔健康，感情熱烈真摯，意境明快開朗，語言朴實優美，風格清新粗獷，神韻飛動，妙趣橫生，充滿詩情畫意。
文化大革命前期，有一首打油詩，則表現現代男女青年的情愛故事: 四點一過心慌意亂，踩著鈴聲奔向車站。談到半夜仍嫌太短，見縫插針午休見面，次日早上電話再談。
現代人的戀愛談的多累呀！
「愛」就是用心去愛，從心裡去愛。也真蹊繞，戀愛的「戀」字上邊是個「」字下面一個心字，戀愛也得用心去戀，從心裡去戀。不言而語，這個心應該是一個赤誠的心。
下面幾段詞供網友們思想：愛情大門開，無錢莫進來。
「東風」吹，「梅花」笑，「羅馬」湊合要。（當時流行的幾款時髦手錶牌號）
一套傢具帶沙發，二老在家看娃娃，三轉一響帶喀喳，四季衣服毛、滌、卡。
對象最好一官半職，有權能辦事；
對象最好工作穩定，安逸能顧家；
對象最好八面玲瓏，好掙很多錢；
找對象四不要：不要可愛可敬的傻大兵；不要心紅臉黑的煤炭翁；不要清水衙門的紅園丁；不要專伺候人的服務生。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁了扁擔抱著走。
文革初期有家大工廠的大門口的牆壁上，一個青年畫了一幅漫畫《氣死包公》還配了一首詩：鐵麵包公只一個，忘恩「士美」何其多！
「愛情」隨著我心轉，「自由戀愛」真解渴。今天唱著「鍘美案」，
明天香蓮淚成河。老包無奈喚「法紀」，快摯「鋼鍘」除邪惡。
青年在什麼談戀愛更合適呢？
下面用浩歌的一首詩作為文章的結尾吧！
不要把青春的話語都在公園的樹蔭下講完，
不要讓青春的腳步總是在月光的拗徑上往返，
不要把青春的活力用來營造自己的小巢，
不要將青春的激情譜寫「空談」的詩篇。
青春是美好的黃金時代，
……
應該用青春去攻克征途中的道道難關，
應該用青春來報告科學上的新發現，
應該用青春去探索廣闊的宇宙空間。……
『肆』 詩經.里的愛情故事！
雖然《詩經》重視對於人與人之間情感的歌頌，但是它並不放任情感的泛濫。《詩經》是寫實與浪漫的結合，它記錄了人們的生活全景，也同時記錄下了人們的音容笑貌。透過它有著喜怒哀樂，有著相同的對純潔情感的執著純朴與嚮往！
1樂只君子，福履綏之。《樛木》
像你這樣美好的人，我祈願幸福歡樂永遠降臨在你身上。
2,摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！《摽有梅》
梅子還在樹上的只剩七成，我的青春也所剩不多，如果你願意追求我，就不要再耽擱、等待。
3.爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。
[譯文]
擊鼓聲鏜鏜（震於耳旁）,
（將士們）奮勇演練著刀槍.
土牆和漕城修築正忙,
惟有我隨軍遠徵到南方.
跟隨孫子仲（行旅奔波）,
平定（作亂的）陳、宋二國,
回家的心願得不到允可,
心中鬱郁憂愁不樂,
（我卻）身在何方,身處何地?
我的馬兒丟失在哪裡?
到哪裡（才能）將它尋覓?
到那（山間的）林泉之地.
生生死死離離合合,
（無論如何）我與你說過.
與你的雙手交相執握,
伴著你一起垂垂老去.
可嘆如今散落天涯,
怕有生之年難回家鄉.
可嘆如今天各一方,
令我的信約竟成了空話.
4《離思五首·其四》——曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
而且現代人多用它來追求自己喜歡的對象，因而被廣泛傳頌。「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」是元稹的《離思五首》中最有名的一句詩，其中的「巫山不是雲」就和三峽「巫山雲雨」的故事有關。
傳說在春秋戰國時期，楚國有一位君王叫做楚懷王，他游歷自己的國土時來到三峽，當他的船停在三峽時，夜幕初降，突然在江邊來了一個非常美麗的女孩，這個女孩對楚懷王說：「我已經仰慕你很久了，我能否和你做朋友，與你在今夜長談呢？」楚懷王被她的絕色美貌所驚艷，當然欣然許諾。
當一個美麗的夜晚過去之後，楚懷王對這個女孩戀戀不舍，他說：「你跟我回去吧，回到楚國的王宮之中，我將寵愛你。」這女孩卻對他講：「我不能離開這里。」楚懷王說「為什麼呢，你跟我走的話我會給你想要的一切，你在這里有什麼放心不下的我都能夠補償你。」這個女孩說「不，不能走的原因是我的身份，其實我並非凡人，而是巫山的女神，由於我思慕你，所以我在昨夜與你相會。
如果我離開這個地方，這里將沒有神靈的庇佑，會變得荒涼，如果你真的想念我，那麼你就看一看這巫山的雲和雨吧。我在早上的時候將是你窗外的雲，在傍晚的時候我將是天邊最美的雲霞，如果你思念我那麼你走出屋檐，看一看雲雨那便是我在與你相會。」說罷，這個女孩就翩然而去，留下了這個讓人懷想至今的故事。
我們現在也用巫山雲雨來形容男女之間的愛情。而自從這個故事之後，巫山的雲就有了最瑰麗的色彩，它就變成了中國所有的雲霞之中最美麗的。這就是「除卻巫山不是雲。」
元稹在這首詩里想表達的也就是：當我遇見了我的妻子韋叢，那麼天下的女性都將難以入駐我的心中，因為曾經深愛過，所以我銘記她，她永遠占據著我心中最珍貴的角落。
5.南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
——《詩經·周南·漢廣》
《漢廣》寫一個青年樵夫，鍾情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願。情思纏繞，無以解脫，面對浩淼的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷愁緒。
南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫遊女，想要追求只徒勞。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜樹叢生長得高，砍柴就要砍荊條。那個女子如嫁我，快將轅馬喂個飽。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜草叢生亂縱橫，割下蔞蒿作柴薪。那個女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
所謂單相思，就是這種「可見而不可求」的心情。
世上最模糊的，就是你遙遠的容顏；世上最清晰的，卻是我對你的相思。
煙雲浩渺，江水漫漫。樵夫在這里，動了多少情，流了多少淚，卻沒能打動一個人。
有人在歌聲里，許下連篇的誓言，卻沒人給他機會實現。
6.關雎
詩經 國風 周南
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
話說西周時代黃河岸上有一個君子，他知書達理，能文善武，而且相貌堂堂，稱得上一表人才。他的父母要給他找一個漂亮女子來成親，他央求父母讓他自己去找，等他看中意了，才報告父母，央媒前去說合。
於是他出外游歷，去訪求他心目中的美人兒，他經過西國，嫌西國的姑娘有些粗魯；經過北國，又嫌北國的姑娘太刁悍；再去東國，東國的姑娘的確很秀麗了，只是人太矮小，最後他來到南國。南國的姑娘文文靜靜的，都出落得美麗大方。一天，他遠遠地聽到了優雅的琴聲，循聲前行，走進一座美麗的花園，透過掩映的花木，前面露出一片瀲灧的水光，是一方清澈的池塘。池塘的對面，呈現著一座臨水的樓台。樓台上正有一位淡妝的美女，原來琴聲就是那位姑娘彈奏出來的。聽著，望著，這位君子著了迷，不知暮色籠罩下來，樓上已掌燈，他才摸黑離去，卻不小心失足，撲通一聲，跌落池塘。樓上姑娘叫男僕把他救起，姑娘父親就要把他趕走，姑娘卻請求父親和善待人，借衣裳給他把濕衣換掉，讓他在客房過夜。
第二天早晨，他向姑娘父親告辭，順便表明自己的身份並提出求婚的事。姑娘父親卻說：「你既然欣賞我女兒的琴藝，那麼，可說是知音難逢，你就先在我家彈奏一曲再走吧！」一聽這話，這位君子著了慌，他武藝高強，熟諳弓箭，卻不曾好好練琴，只好推說昨晚落水時扭傷了手腕，等以後再來獻丑。回國後稟報父母，央媒去說親，雖有顯赫的身世，竟被婉拒了。
於是這位君子懊喪得寢食難安，犯起相思病來，做的夢也是追求彈琴姑娘的情景，而她只是對他說：「你不是我的知音。」他知道除非把琴藝練精，否則這樁姻緣是不會成功的。他便覓得一把名貴古琴，馬上請名師指導，立志把琴瑟練好。這樣早晚勤練，琴藝猛進，三個月工夫下來，居然能彈得得心應手，逐漸到達出神入化的境界，於是帶一個琴童抱琴出發。他又來到南國，聲稱踐約前來彈琴。南國姑娘的父親，就在臨水樓上設宴款待，請他表現琴藝。他伸指把古琴的琴弦輕撥，琴聲就像涼風的吹拂，沁人心脾。池邊的流水淙淙，一會兒又聽到南山上隱約的雷鳴。於是滿堂喝彩聲，主人招呼他的女兒前來和他相見。兩人瑟來相和，合奏了一曲。於是他說：「我既然已經和她琴瑟為友，不知可否娶她回去敲鍾打鼓地讓她快樂一番？」
這時原先的媒人也出現了，他說：「還請老丈俯允。」姑娘的父親含笑點頭。一樁美滿的婚姻終於成功。
7 靜女
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
譯：嫻靜姑娘真可愛，約我城角樓上來。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。
嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷。
譯：郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長得美，美人相贈厚情意。
小福：這首詩寫的是男女的幽約密會。反映了約會中的那種小美好。那你心裡的美好約會又是怎樣的了？你最近約了嗎？
8蒹葭：
蒹葭蒼蒼，白露為霜⑵。
所謂伊人，在水一方⑶。
溯洄從之，道阻且長⑷。
溯游從之，宛在水中央⑸。
蒹葭凄凄，白露未(日希)⑹。
所謂伊人，在水之湄⑺。
溯洄從之，道阻且躋⑻。
溯游從之，宛在水中坻⑼。
蒹葭采采，白露未已⑽。
所謂伊人，在水之(si)⑾。
溯洄從之，道阻且右⑿。
溯游從之，宛在水中()⒀。
《蒹葭》是秦國的民歌，這是一首愛情詩，寫在戀愛中一個痴情人的心理和感受，十分真實、曲折、動人。「蒹葭」是荻葦、蘆葦的合稱，皆水邊所生。「蒹葭蒼蒼，白露為霜」，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，暗襯出主人公身當此時此景的心情。「所謂伊人，在水一方」，朱熹《詩集傳》：「伊人，猶彼人也。」在此處指主人公朝思暮想的意中人。眼前本來是秋景寂寂，秋水漫漫，什麼也沒有，可由於牽腸掛肚的思念，他似乎遙遙望見意中人就在水的那一邊，於是想去追尋她，以期歡聚。「遡洄從之，道阻且長」，主人公沿著河岸向上遊走，去尋求意中人的蹤跡，但道路上障礙很多，很難走，且又迂曲遙遠。「遡游從之，宛在水中央」那就從水路游著去尋找她嗎，但不論主人公怎麼游，總到不了她的身邊，她彷彿就永遠在水中央，可望而不可即。這幾句寫的是主人公的幻覺，眼前總是浮動著一個迷離的人影，似真不真，似假不假，不管是陸行，還是水游，總無法接近她，彷彿在繞著圓心轉圈子。因而他兀自在水邊徘徊往復，神魂不安。這顯然勾勒的是一幅朦朧的意境，描寫的是一種痴迷的心情，使整個詩篇蒙上了一片迷惘與感傷的情調。下面兩章只換少許字詞，反復詠唱。「未晞」，未乾。「湄」水草交接之處，也就是岸邊。「躋」，升高。「右」，迂曲。「坻」和「沚」是指水中的高地和小渚。 層次結構編輯本段 此詩三章重疊，各章均可劃分為四個層次：
首二句以蒹葭起興，展現一幅河上秋色圖：深秋清晨；秋水淼淼，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對詩中所抒寫的執著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。
這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。
8.鄭風·風雨
風雨凄凄，雞鳴喈喈。
既見君子，雲胡不夷!
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
既見君子，雲胡不瘳!
風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，雲胡不喜!
這是一首風雨懷人的名作。在一個「風雨如晦，雞鳴不已」的早晨，這位苦苦懷人的女子，「既見君子」之時，那種喜出望外之情，真可謂溢於言表。
終於可把那相思得上下翻騰的心境平靜下來，什麼憂愁啊、煩惱啊，霎時間忘得乾乾凈凈。懷著深深的愛戀苦苦等待和思念心上人的出現，這種過程是多麼痛苦而沉悶的，但對愛情的幻想給人靈魂唯一的支撐。有了幻想，再苦再難的現實都可以去面對，在其中堅持下去。
我一直認為，心中有夢並執著尋夢的人是勇敢的人，充實的人，也是幸福的人。萬物有界，唯夢無涯;時光易逝，而夢永恆。我們思之戀之、執著追求的伊人，無論所處何方，無論有多難求，都在我們的夢里。因為有夢，雖飽經風霜而無怨無悔，雖困頓失意而不屈不撓。而這，正是蒹葭的精魂。所以，我摯愛蒹葭，並由衷欽佩一切有蒹葭氣質的人們。
一個集人生中所有浪漫瘋狂為一體的時期這個過程充滿了酸甜苦辣各種滋味而無論如何人們都樂於沉浸於這種美妙的心靈體驗之中這種心靈體驗體現！