① 中國古代神話故事的來源是什麼
神話傳說開始出現於原始社會時期。但因為我國最早的文字甲骨文要到商朝才出現，同時商朝的文字還不普及，故口口相傳，最早成書的神話故事是山海經。
神話是人類早期在口頭上流傳的、帶有強烈幻想性的文學作品。它是人類在童年時期認識事物、求得生存與發展的產物，是人類文學的源頭。
神話是怎麼產生的？
1.源於遠古時期人類知識的匱乏。人們因知識認知所限，無法解釋世界、自然現象以及人所面對的困境，便以自己原始而幼稚的認知和經驗，將自然界、客觀世界及其現象擬人化，用幻想來解釋一切。比如對於宇宙和人的產生的解釋，在中國神話中，有了盤古開天，還幻想出女媧造人；還有炎帝擊石生火，神農嘗百草等；人們要解釋日月西行、江河東去現象，就幻想出「共工頭觸不周山」「天柱折，地維絕」，「天傾西北」，「地不滿東南」等。
2. 源於遠古時期人類生產力水平低下。人們改造自然、戰勝困難的能力、手段不強，因而對一切威脅人類的自然充滿恐懼，所以，便產生崇拜心理，幻想著一種超強的力量或英雄出現，於是就有女媧補天，後羿射日等神話。
3.源於遠古時期人類戰勝自然的願望。隨著人類的不斷進步和經驗的不斷積累，遠古人類有了一定搏擊自然的信心，便幻想出具有超人力量的英雄，如逐日的誇父，治水的鯀和禹，以及神農、黃帝、後稷等。
4.源於遠古人類對美好事物的嚮往。一些異人異物的神話，反映的是原始人對克服自然障礙、減輕勞動強度、提高勞動效率的嚮往，如羽民國的人，生下來就有翅膀，能在天上飛；奇肱國的人，手臂長又極為靈巧，還會造一種飛車，能駕風而行，免去了奔走之苦；龍伯國的人，全是巨人，一步就跨山越海。另外，還有《牛郎織女》《嫦娥奔月》這些表達人們美好願望的神話。
② 瀛︿範鏁呬簨鏉ユ簮鍝閲
瀛︿範鏁呬簨鐨勮搗婧
鈥滃︿範鏁呬簨鈥濊繖涓姒傚康鎬у悕璇嶆渶鏃╁嚭鐜頒簬銆奣eWhariki銆嬪嵆鏂拌タ鍏板浗瀹跺辜鏁欒劇▼澶х翰錛屽畠鏄鏂拌タ鍏板辜鏁欐敼闈╀腑涓嶅彲鎴栫己鐨勩侻argaretCarr鏁欐巿鍒欏湪鑷宸辯殑鐮旂┒涓鍙戠幇鏁呬簨鍙浠ョ湡瀹炶板綍瀛︿範鐨勫嶆潅鎬э紝鍏朵腑鍖呭惈浜嗘暀甯堝瑰辜鍎跨殑鏀鎸佹斂絳栦互鍙婂備綍榧撳姳騫煎効瀛︿範錛涘悓鏃朵篃鋙嶅悎浜嗗︿範鐨勬儏澧冩э紝鍦ㄥ効絝ュ弬涓庢椿鍔ㄧ殑榪囩▼涓灝嗗︿範鐨勮ょ煡銆佺ぞ浼氭х壒寰佷互鍙婂︿範鏁堟灉鋙嶄負涓浣擄紝姝ｆ枃榪樿兘榪愮敤澶氭柟闈㈢殑鎰熷畼濡傚０闊崇瓑榪涜屽︿範錛屽己璋冨╁瓙鐨勪富鍔ㄥ弬涓庢с備簬鏄錛屽ス鎻愬嚭鐢ㄢ滃︿範鏁呬簨鈥濊繖縐嶆柟寮忔潵璁板綍銆佽瘎浠峰拰鏀鎸佸効絝ョ殑瀛︿範銆
鈥滃︿範鏁呬簨鈥濅笌浼犵粺鐨勮傚療璁板綍鐩告瘮錛屽彲璋撴槸闈掑嚭浜庤摑鑰岃儨浜庤摑銆
③ 什麼是課程故事幼兒園
幼兒園班本課程是基於「園本課程」而產生的，它立足於班級，來源於班級幼兒的興趣和最近發展區，也產生於教師對本班幼兒了解的基礎之上而建構。班本課程在幼兒園班級開展，是有效落實《幼兒園教育指導綱要》《3-6歲兒童學習與發展指南》中「課程追隨兒童」的課程理念的有效路徑。 園本課程是幼兒園自己的課程，適合本園的課程。班本課程是園本課程的一部分，從屬於園本課程，但又不同於園本課程。是基於「園本課程」而產生的，它立足於班級，來源於班級幼兒的興趣和最近發展區，也產生於教師對本班幼兒了解的基礎之上而建構。
班本課程的內涵：
是以班級為基地進行的課程實施和開發。是指以班級為基點，從各班幼兒和教師的實際出發，充分運用幼兒園和班級的各種資源，切實關注班級生態，通過對園本課程的再設計等操作策略，由本班教師、幼兒、家長共同參與的在具體的教育情境中創生新的教育經驗的課程。二是應整合利用各種資源，創建生態課程。幼兒園和教師應充分綜合利用班級、幼兒園、家長、社區資源，以幼兒的生活經驗為基礎，將幼兒的差異性與幼兒的真實生活引入到課程中，結合本地區、本園、本班級的特色社會和自然課程資源，激發幼兒的感覺思維，形成形象生動、內容豐富、探索創新的生態課程。
班本課程的開展意義：
1.為教師提供了廣泛的教育空間，是成長教師的重要途徑；
2.為幼兒的發展提供有力的保障，對促進幼兒的健康成長與全面發展產生深遠的影響；
3.為促進家園共育提供動力源泉。
4.為幼兒園教育質量提高提供保障，對促進幼兒園可持續發展產生重要作用。
構建幼兒園班本課程可從以下幾方面入手：
1.一班一品：科學制定班本課程計劃,合理規劃讓班本活動更具活力；
2.一月一展：全面開展班本課程內容，有力提高特色班本質量；
3.一課一研：有效實施班本課程框架，開發特色教育課程資源。
以班為本的特色課程教育，其最終目的是為每一個孩子尋找適合快樂成的教育方式，只有做到了快樂才是促使幼兒全面健康發展的根本。