涵字的故事有哪些

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❷ 誰有漢字演變的故事啊，比如什麼什麼字是怎麼來的。

倉頡造字的傳說
有一次，黃帝軍隊與蚩尤軍隊交戰，打得難分難解，勝負未分。黃帝准備改變戰術，叫倉頡把作戰圖拿來，倉頡一摸，身上帶的作戰地圖早已丟失，黃帝又氣又急，只好暫且收兵回營。
黃帝對倉頡說：「你是我身邊最聰明的一位大臣，怎能在打仗的生死關頭把作戰地圖丟失？這是多大的過錯啊！」倉頡回答說：「黃帝，如今人多事雜，又要經常打仗，用結繩記事，刻木為號的傳令辦法已難以應付。若照這樣下去以後還會出更大的亂子。」黃帝問：「那該怎麼辦？」倉頡說：「要是有一種圖，天下人一看，就能明白是什麼意思。用這種圖把你要說的話畫出來，人們都會按照你的意思去做。」黃帝覺得他說的很有道理，便說：「好吧，今後邊你就不要隨軍打仗了，專門留下來給咱們畫圖造字吧！」
這下可把倉頡難住了。圖和字怎麼造呢？他整天苦思冥想，半年過去了，眼看已到冬天，倉頡還沒有想出造字的辦法來，一天夜裡下了一場大雪，倉頡一早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋。倉頡轉了一座山，也未見到一個獵物。正准備下山回去突然從樹林里竄出來兩只山雞，在雪地上覓食。山雞走過後，在雪地上留下了兩行長長的爪印。接著，又有兩只小鹿也竄出樹林，發現人後撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，把打獵的事早已忘得一干二凈。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比，發現形狀不一樣。於是他想，把雞爪印畫出來就叫雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫出來不就成了字嗎！想到這里，倉頡心花怒放，回去後就把他的這個想法向黃帝報告。黃帝聽後笑看說：「我說過，你是個精明人，果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月，飛禽走獸，都按照象形造出字來，我再頒布天下。」從這以後，倉頡每日仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。可是象形文字越造越多，往哪裡寫呢？寫在石尖上拿不動，寫在木板上太笨重，寫在獸皮上也不合適，這又把倉頡難住了。一天，有個人在河邊捉住一隻大龜，前來請倉頡給它造字。倉頡把龜細看了一遍，發現龜背上有排列整齊的方格子，便照龜的象形，造了個「龜」字。然後又把字刻在龜背上的方格子里，龜由於背上刻字感到疼痛，乘人不防時，爬進河裡去了。三年以後，這只背上刻字的龜，在另一個地方又被人捉住。人們告訴倉頡，刻在龜背字的字不但沒有被水沖掉，而且還長大了，字跡也更明顯……
從此以後，倉頡就命人捉到龜把龜殼都取下來，他把自己造出的所有象形字都刻在龜殼的方格子里，然後用繩子串起來，送給黃帝。黃帝看了很高興，命人好好收藏，並給倉頡記了一大功。傳說從這時起，我們中華民族就有了最早的象形文字和甲骨文

附錄文字趣談
一位搞文字研究的學者，告訴我說，倉頡太偉大了。他造的象形字幾千年來涵義不變，古人和平人一看都能理解，就「好」字而言，男子和女子不僅相好，其中包含陰陽，異性相吸，孤陰不生，獨陽不長的哲理。你看「喜」字造得多絕妙！從古到今，男女談情說愛，除過擁抱，下來就是口對口，親熱一番。現代叫作接吻。倉頡先生大概根據這個象形原理，才造出了「喜」字。至於其他的就更多了，如二口為「呂」，三口為「品」，四口為「器」，三石為「磊」，二山為「出」，二人為「從」，三人為「眾」，二木為「林」，三木為「森」，二火為「炎」，三金為「鑫」等。有一幅組字對聯更為絕妙：
白水「泉」邊女子「好」少女更「妙」
山石「岩」下古木「枯」此木為「柴」
可是，後世人卻說倉頡造了千萬個象形字，卻把兩個字造錯了。這便是「出」和「重」，理由是兩座山疊起為「重」，從推理上講，似乎還有些道理，豈不知最早的象形「出」字，並沒有造錯。規范後的「出」字只是後世人一種想像推理而言。
黃帝時期開始把貝殼作為商品交換的「錢」使用。後來發現金屬最貴重，因而就把金銀作為貨幣商品換錢使用。豈不知倉頡在造「錢」字費了多少心血！倉頡認為「錢」是國家的命根，必須嚴加看護，同時還要手持兵器看守。對搶劫金錢的人定要殺頭。所以，倉頡在錢字右邊造了兩個「戈」（古代兵器）字，這便是繁寫的「錢」字。他告誡人們不要貪錢財，更不要見利忘義，發不義之財，小心殺頭。對於『利」和「名」兩個字造法，倉頡更加嚴格。他說，成熟了的禾苗，必須用刀去收割。為了保護禾苗，防止他人偷竊，必須手持銅刀看護。「利」字就這樣造出來了。對於「名」字，倉頡認為一個人奮斗一生，待到有成果時，已經年老體弱，或者說已是久陽西下了。這時，一定要注意保持晚節。俗話說：「人怕出名，豬怕壯。」一定要記住「禍從口出」這句話。所以，倉頡就把「夕」和「口」字連在一起造了個「名」字。從此以後，有人就靠出名得了利，發了財；有人為了出名，不惜一切代價，採用一切不正當手段，結果丟了官，坐了牢殺了頭。所謂「名揚四海」，「名聲大振」，「名不虛傳」，「名利雙收」「臭名遠揚」，「名不副實」等都是為了一個「名」字，落了個這樣和那樣的下場。
盡管倉頡為中華民族造了那麼多的字，有一個字把倉頡難住了。這就是「�」「夠」兩個字。天下什麼東西有個�（夠）呢？倉頡若思冥想很長時間，傷腦筋沒有想出來。倉頡只好去請教黃帝。黃帝想了想說：「民用五材（金木水火土），再多都不夠，唯有多餘的話，多餘文章，哪怕是半句就夠人嗆！」倉頡一聽恍然大悟，就把「�」和「夠」兩個字都留下。
唐代詩人李白曾在一首詩中說到「酒逢知己千杯少，話不投機半句多」。體現了黃帝思想。到了清朝，康熙皇帝在纂編「康熙字典」時，把『�』和『夠』字一並收入字典內作為通用。沿續至今。
中國文字筆畫繁，但它有一定道理，早在八百年前，漢字就進行過簡化，那時簡化的字很少，也很慎重。人們大都能接受。如台灣一位學者告訴我：大陸實行簡化字，我雙手贊成，但我不同意輕率簡化，為了簡化而簡化。他舉了四個字的例子說：「親」字簡去「見」字，再親不得見；「愛」字簡去「心」，再愛沒心；「產」字簡去「生」字，沒有產品，工廠自然空的。這就形成「親不見，愛沒心，產不生，工廠空。」北京一位大學教授在一九九五年撰文說：他主張認繁體字，用簡化字，學用兼備。得到人們贊同。

倉頡墓位於河南省虞城縣固堆坡村，始建於漢代。現存有康熙九年重修大殿一座，為三門出廈，明柱木雕裝飾，座梁嵌檁，八磚扣頂。殿內塑有倉頡高大坐像，孔子拜坐身前。明柱上書「天下文章祖，古今翰墨師」，殿兩端各設配房。它是國家重點文物保護單位。該景區佔地100畝，共規劃有6個主功能區：伊尹祠、伊尹博物館、伊尹墓園、花戲樓、民間藝術學校、烹飪醫葯學校。現對外開放的有伊尹祠、伊尹墓園、花戲樓3個景區。伊尹生於空桑（今洛陽），因居伊水，故名伊尹。原為有莘氏的做飯奴僕，後提為廚師兼有莘氏之女的教師。他勤奮求知，抱負遠大，精於烹飪，並研創出以陶器煎服中葯"湯液"。

❸ 漢字的故事有哪些

關於漢字的故事有：

1、說一個人和夫人在家裡招待兩位朋友，朋友甲對女主人敬酒，說「醉翁之意不在酒」，這個很不禮貌了；女主人指了說「醉酒之意不在翁」，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評的說朋友甲「醉酒之翁不在意」，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人「在意之翁不醉灑」。我看了很生感嘆，這就是漢語的魅力。換了別的任何一種語言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語還是學的不好，真是慚愧啊！

2、有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張「戰表」。皇上拆開一看，原來是「天心取米」四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指著「戰表」上的四個字對皇上說：「天者，吾國也；心者，中原也：米者，聖上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位。」皇上急道：「那怎麼辦呢？」何瑭說：「無妨，我自有退兵辦法。」說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。匈奴的領兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。原來，何瑭在「天心取米」四個字上各加一筆後，變成了「未必敢來」。

3、一天上午，「團」在逛街，突然見到了「員」，他熱情地上去打招呼：「你好啊！圓！」「員」說：「我不認識你啊？」「團」說：「我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎麼天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認識我了？」

4、因為漢字而被打了板子：一文書常把筆畫寫錯。一次，將「陳」字的「阝」寫在了右邊，被長官打了二十大板。書生從此記住「阝」應該寫在左邊，結果不幸又寫錯了「鄭」字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：「我寫兩個『耳』字，挨了四十大板，你又弄來三個『耳』，要我命啊！」

5、從前，有個紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長大以後，常因寫錯別字鬧笑話。有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個字。寫完後便招呼僕人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗嗤一聲笑了。原來上面寫的是「買琵琶五斤」。五個字寫錯了兩個，將「枇杷」誤寫成「琵琶」。他妻子看過後，在後面題了一首打油詩：枇杷並非此琵琶，只怪當年識字差。倘若琵琶能結果，滿城簫鼓盡飛花。

這個紈袴子弟看過妻子的題詩，羞了個大紅臉。「枇杷」和「琵琶」讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但「枇杷」是一種水果，而「琵琶」則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。