善良不自私的故事有哪些

㈠ 關於誠信有善良的寓言故事

誠實的樵夫
從前，有個樵夫。一天，他到森林裡去砍一棵樹。這棵樹就長在一條祭禮麥庫爾神的河邊。砍樹時，這個人一不小心，將斧頭掉進水裡，再也沒法撈上來了。他非常傷心，絕望地坐在河邊，不禁難過地哭起來了。這位窮人的眼淚感動了麥庫爾神。他突然出現在樵夫的面前，親切地問道：「你為什麼哭泣?」樵夫答道：「我的斧子掉進河裡去了，我再也找不到它啦。」這時，麥庫爾神從懷里取出一把金斧子問道：「你丟失的是這把斧子么?」這個窮人答道：「不，不是這一把。」說著，麥庫爾神又取出一把銀斧頭：「這把斧子是你的么?」誠實的樵夫仍然搖搖頭說：「不，不是的。」最後，麥庫爾神拿出一把鐵斧子給他看，樵夫馬上喊道：「對，這把正是我的斧子。」麥庫爾神見這位貧窮的樵夫如此正直誠朴，便將這三把斧子統統送給他了。
樵夫高高興興地回家去了。他向夥伴們講述了這件事，有一位夥伴怎麼也不肯相信，並且懷疑樵夫那些斧於是偷來的。他急忙趕到河邊，將自己的斧子擲進水中，然後便坐下來哭泣。麥庫爾神又出現了，間他為什麼要哭。麥庫爾神聽說他也是掉了斧子，便取出一把金斧頭問道：「這是你掉的那把斧子么?」這位夥伴忙說：「對，不錯。」麥庫爾神對這種恬不知恥的謊言非常生氣，他收起了金斧子，轉身便走;連這位夥伴自己原來的那把斧子，他也不再歸還了。
山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。於是山鷹飛到一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是弱小者唯一可以做到的事情。不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。 有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可早晚會懲治他。

㈡ 表現時表現善良仁愛的故事有哪些

1.荀巨伯是東漢時期地一位義士。有一次，他去探望遠方生病的朋友。可是當時正逢北方匈奴軍隊攻打過來，朋友害怕連累荀巨伯，勸他快點離開。荀巨伯卻怎麼也不願離開病重的朋友。當匈奴部隊攻打過來時，所有的人都逃走了，可是荀巨伯陪伴生病的朋友留在城裡。匈奴人覺得很奇怪，便問他留下來的原因。荀巨伯向匈奴人提出請求："我的朋友現在正在生病，我寧願用自己的生命去換我好朋友的生命！"匈奴人覺得荀巨伯不僅在危難關頭沒有選擇離開好朋友，反而為了好朋友甘願付出生命，他們覺得荀巨伯是個仁義之士，於是他們選擇了撤離，使這座城市得以保全。
荀巨伯用自己的行為證明了他對朋友的關心和幫助。

2.一戰期間，美德兩軍在一處平原相遇，雙方交戰激烈，槍聲不斷響起。在他們之間的是一個無人地帶，一個年輕的德軍嘗試爬過去，結果被帶鉤的鐵絲纏住，發出痛苦的哀號，不住地嗚咽著。
相距不遠的美軍都聽得到他的慘叫聲。一個美軍無法再忍受，於是爬出戰壕，匍匐向那德軍爬過去。其餘美軍明白他的行動後，都停止開火，但德軍仍炮火不斷，直到德國指揮官明白那美軍的舉動後，才命令軍隊停火。
此時，戰場上一片沉寂。那個美軍匍匐爬到受傷的德軍那兒，幫他脫離了鐵鉤的糾纏，扶起他走向德軍的戰壕，交給已准備迎接他的同胞。之後，他轉身走回美軍陣營。
忽然，一隻手搭在他肩膀上，他轉過來，原來是一位獲得鐵十字勛章的德軍軍官，對方從自己制服上扯下勛章，把它別在他身上，才讓他走回自己的陣營。當該美軍安全抵達己方戰壕後，雙方又恢復那毫無理智的戰斗。
3..愛從心裡發出，然後流到別人的心裡，在人與人之間搭建起一條長長的愛心之橋。愛，往往有著意想不到的力量。
溫和、友善永遠強過激烈與狂暴。當你試圖打開他人的心扉時，溫和、友善是最快、最有效的方式。一個人要想活得更加快樂、幸福而有意義，就應該使自己多一點真、善、美的東西。試想，如果你對他人沒有真誠，毫不友好，又怎能期望從他人身上得到友善的回報? 世界上最強大的不是堅船利炮而是一個仁慈的愛心，生活中我們應該具有仁愛心理，保持對真、善、美的追求，地位、財富固然重要，但真正使人獲得永久尊重和幫助的還是那顆善良的心。
4.宰相肚裡能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。
5. 仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。

㈢ 幼兒看的誠實與善良的小故事有哪些

太多了，比如說：木偶奇遇記，狼來了，誠信的小男孩，一把寶劍，言而有信，季布遵守諾言，五美元，手捧空花盆的孩子，守信的荷蘭水手等等，太多了哈

㈣ 鏈夊摢浜涘叧浜庡績鍦板杽鑹鐨勬晠浜嬶紵

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㈤ 關於善良的名人故事有哪些

關於善良的名人故事有：

1、六尺巷

清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。沒想到，這位宰相看罷來信，立即作詩勸導老夫人：「千里捎書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」。

張老夫人見書明理，立即主動把牆往後退了三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。

2、荀巨伯看友

荀巨伯從遠方來探望朋友的病情，恰逢外族敵寇攻城。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：「我如今就要死去了，你可以離開了！」荀巨伯說：「我從遠方來探望你，你卻讓我離開，毀棄道義而苟且偷生，這難道是我荀巨伯的所作所為嗎」？

敵寇已經到了，對荀巨伯說：「大軍到了，整個城的人都空了，你是什麼樣的男子，竟敢獨自留在城中？」荀巨伯說：「我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧願用我的性命來換取朋友的性命」。

敵寇聽了說：「我們這些不懂道義的人，卻侵入了這個有道義的地方。」於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。

3、欣賞是一種善良

1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鍾愛有加。

屠格涅夫四處打聽作者的住處，最後得知作者是由姑母一手撫養照顧長大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：「你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。

他說：這位青年人如果能繼續寫下去，他的前途一定不可限量！作者收到姑母的信後驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉打發心中寂寥的。

由於名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰找回了自信和人生的價值，於是一發而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術家和思想家。他就是列夫·托爾斯泰。

㈥ 有關善良的故事

1、雷鋒捐錢從不吝嗇

一九六零年八月，駐地撫順發洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰友們在上寺水庫大壩連續奮戰了七天七夜，被記了一次二等功。

望花區召開了大生產號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存摺上在工廠和部隊攢的200元錢(存摺上203元)跑到望花區黨委辦公室要捐獻出來，為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。

在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區捐獻出自已的全部積蓄，卻捨不得喝一瓶汽水。

2、郎朗：讓音樂與慈善結合

鋼琴家郎朗有著許多耀眼的頭銜，不過他特別珍惜這兩個：

2004年5月20日，郎朗在紐約被委任為聯合國兒童基金會國際親善大使，成為第一位擔任此職的鋼琴家。2005年10月9日，華盛頓舉辦「中國文化年」期間，郎朗應布希總統邀請，在白宮舉辦專場獨奏會。布希總統向他授予「世界和平使者」的稱號。

兒童基金會執行主任貝拉米在宣布這項任命時說：「郎朗是兒童基金會最年輕的親善大使。邀請郎朗擔任親善大使，是因為他具有與聽眾做心靈交流的獨特能力，並把很多時間和精力用於增加古典音樂的青少年聽眾。」

郎朗對於慈善的頭銜深深感激：「音樂就像一種語言，世界的語言，它將人們彼此相連，也連接著彼此心靈的感應。我認為接近孩子的最好方式就是為他們演奏音樂，用音樂打開他們的耳朵和心靈。」

3、欣賞是一種善良

1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鍾愛有加。

屠格涅夫四處打聽作者的住處，最後得知作者是由姑母一手撫養照顧長大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：「你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。他說：『這位青年人如果能繼續寫下去，他的前途一定不可限量！』」

作者收到姑母的信後驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉打發心中寂寥的，由於名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰找回了自信和人生的價值，於是一發而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術家和思想家。他就是列夫·托爾斯泰。

社會生活中，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念;被欣賞者必產生自尊之心，奮進之力，向上之志。因此，學會欣賞應該是一種做人的美德。

4、荀巨伯看友

荀巨伯從遠方來探望朋友的病情，恰逢外族敵寇攻城.荀巨伯的朋友對荀巨伯說：「我如今就要死去了，你可以離開了!」荀巨伯說：「我從遠方來探望你，你卻讓我離開，毀棄道義而苟且偷生,這難道是我荀巨伯的所作所為嗎?」

敵寇已經到了，對荀巨伯說：「大軍到了，整個城的人都空了，你是什麼樣的男子，竟敢獨自留在城中?」荀巨伯說：「我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他,我寧願用我的性命來換取朋友的性命。」敵寇聽了說：「我們這些不懂道義的人，卻侵入了這個有道義的地方。」於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。

5、叢飛的故事

叢飛（1969.10.29~2006.04.20）原名張崇，生於遼寧省盤錦市大窪縣庄台鎮的農村，自小努力向上，是深圳著名男歌手。

叢飛在他37歲的短暫人生中，進行了長達11年的慈善資助。他資助了多名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元。他是深圳著名歌手，家裡卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的「代理爸爸」。他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。後來，他身患晚期胃癌，卻連醫葯費都負擔不起。

「我叫叢飛，是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的深圳義工。能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。」無論走到哪裡，也無論站在哪個舞台上，叢飛都會使用這段同樣的開場白。叢飛被評為2005年感動中國人物和100位新中國成立以來感動中國人物之一。